以《罪与罚》为例，讨论陀思妥耶夫斯基笔下女性群像的位置；

节目一开始交代《罪与罚》的写作过程，包括这部小说最初的构想、它如何从一部第一人称的中篇自白体小说，最终变成我们今天读到的第三人称长篇，以及这一转变与陀思妥耶夫斯基当时的经济处境、写作计划和叙述选择之间的关系。

接着讨论《罪与罚》的叙述方式：为什么这部小说的第三人称叙述者如此特殊，它如何既帮助陀思妥耶夫斯基充分展现拉斯科尔尼科夫的精神世界，又为小说容纳更复杂的人物关系和群像结构提供了空间。也正是在这里，我会谈到叙述视角与人物塑造之间的关系，尤其是它如何影响我们理解小说中的女性角色。

把《罪与罚》放回19世纪欧洲现实主义小说的大传统中，和同时期的欧洲小说《红与黑》《高老头》《远大前程》《情感教育》等作品放在一起对照来看，讨论它在叙事框架上与这些经典“外省青年进入大都市”的小说之间的联系，以及彼得堡这座城市在陀思妥耶夫斯基笔下具有的独特意义。

进一步谈到《罪与罚》中彼得堡的思想氛围、现代性危机以及俄国知识分子对西方理论的吸收方式，也会顺带聊到陀思妥耶夫斯基本人的思想背景，包括他从流放经历中形成的某种问题意识，以及这种问题意识如何进入《罪与罚》的城市书写与人物构造。

节目的后半部分则会集中讨论《罪与罚》中的女性群像。我会从多个不同层次的女性人物入手，梳理她们在小说中的命运、处境与呈现方式，谈她们如何承受压迫、如何被讲述、如何在小说中占据一种极为特殊的位置。这里既会涉及一些容易被忽略的次要女性角色，也会详细讨论杜尼娅与索妮娅这两位核心女性人物在整部小说中的意义。

相关播客（俄国小说）：

法国小说：

321-陀思妥耶夫斯基如何刻画女性？