
Hosted by Dương · VI

Mô tả Video - Đảo Khảo Cổ Đăng ký kênh: https://www.youtube.com/@daokhaoco Theo dõi podcast: Tại đây Chào mừng bạn đã quay trở lại với Đảo Khảo Cổ. Video này sẽ đi sâu vào mối liên hệ mật thiết giữa nghệ thuật, quyền lực và kinh tế từ thời cổ đại đến kỷ nguyên số, đồng thời giải mã vì sao các nội dung tri thức thường gặp khó khăn trong việc tiếp cận đám đông bởi thuật toán và nền kinh tế chú ý. Mình là Dương, hãy cùng mình khám phá sự chuyển dịch từ Web 2.0 sang Web 3.0 và tương lai của những nhà sáng tạo độc lập. Đừng quên nhấn đăng ký để ủng hộ kênh nhé! Timestamp nội dung: 0:00 - Tại sao Đảo Khảo Cổ khó tiếp cận? 4:30 - Sự trỗi dậy của tầng lớp bảo trợ mới 7:20 - Quyền lực của những người gác cổng 21:10 - Góc khuất của nền kinh tế chú ý 36:45 - Kỳ vọng và thách thức từ Web 3.0 #ĐảoKhảoCổ #ThuậtToán #NềnKinhTếSángTạo #Web3

Đăng ký kênh: https://www.youtube.com/@daokhaocoTheo dõi podcast: Tại đây Quá tải thông tin và sự xâm lấn của các thuật toán đang vắt kiệt sự tập trung của chúng ta mỗi ngày. Mình là Dương từ Đảo Khảo Cổ, và trong video này, mình muốn cùng bạn bóc tách bản chất của "xúc thực" – cách chúng ta tiêu thụ thông tin – để tìm lại sự bình yên qua hơi thở và sự nhận biết chủ đích. Đừng để "con ngựa" công nghệ dẫn dắt tâm trí bạn đi vô định. Nhấn đăng ký đeeee để cùng mình đào sâu vào những giá trị tinh thần bền vững nhé! Timestamp:0:00 Quá tải thông tin7:25 "Xúc thực"18:38 Thông tin & tâm trí31:18 Sự tĩnh lặng42:24 Sàn lọc thông tin#ĐảoKhảoCổ #QuáTảiThôngTin #HơiThởChánhNiệm #SứcKhỏeTinhThần

Đảo Khảo Cổ - Nội dung Video Đăng ký kênh: https://www.youtube.com/@daokhaoco Theo dõi podcast: Tại đây Nội dung chỉ mang tính chất giả tưởng và thảo luận triết học về tương lai công nghệ. Cuộc đối thoại căng thẳng về Triết học sinh tồn trong Kỷ nguyên tự động hóa: Liệu chúng ta có đang bước vào kỷ nguyên của "Nhóm người vô dụng" như Yuval Noah Harari đã dự báo? Mình là Dương từ Đảo Khảo Cổ. Video phân tích sâu sắc về sự phân hóa cực đoan, lý do khởi nghĩa vũ trang không còn hiệu quả, và chiến thuật sống sót duy nhất: Chiến tranh công nghệ (Đầu độc dữ liệu và vai trò của Kẻ Nội Gián). Sự trung bình là vé một chiều đi thẳng vào lãng quên. Tương lai không được viết sẵn, nó được định hình bởi những lựa chọn đầy tỉnh táo của bạn. Hãy nhấn Đăng ký kênh để tìm kiếm sự thật trần trụi và rèn luyện tâm thế mạnh mẽ nhất. Dòng thời gian (Timestamps): 0:00 Tương lai giả tưởng và nỗi lo của người trẻ 1:22 Ngã rẽ trước màn hình chọn nguyện vọng 8:53 Kẻ hở của khế ước xã hội và sự vô dụng 13:36 Sự phân hóa và khoảng cách tiến hóa 17:32 Định nghĩa mới về nghèo đói - Sự lãng quên 25:21 Định hình tương lai bằng lựa chọn hôm nay #ĐảoKhảoCổ #KỷNguyênTựĐộngHóa #TriếtHọcSinhTồn

Xin chào bạn đã đến với chuỗi video về lịch sử Trung Hoa. Trong tập này chúng ta sẽ cùng tìm hiểu về thể chế chính trị của nhà Thanh. Qua đó, chúng ta sẽ hiểu tại sao một nhà cai trị ngoại lai lại có thể cai trị được đế chế Trung Quốc khổng lồ. Người Mãn Châu đã thành công cai trị Trung Quốc, một lý do chính là khả năng thích nghi của họ. Họ giữ lại hệ thống chính trị nhà Minh, chỉ thay đổi vài chỗ. Để người dân công nhận họ là nhà cai trị của Trung Quốc, Nhà Thanh cần xây dựng tính hợp pháp của mình. Chiến lược của họ là nhấn mạnh tầm quan trọng và sự tôn sùng các nguyên tắc của Nho giáo. Hoàng Đế Khang Hy đã nghiên cứu kinh điển Nho Giáo và sau đó tuyên bố với toàn thể đế quốc về tầm quan trọng của các giá trị đạo đức trong Nho giáo. Mục đích của ông có thể là thể hiện sự tôn trọng với các người thầy đã xây dựng nên Nho giáo. Nhìn sâu hơn, chúng ta thấy ông cho người Trung Quốc thấy rằng ông không bác bỏ những giá trị của họ. Đây là một hành động thường được nhắc đến, là minh chứng cho sự khoan dung của Khang Hy.

Ở những tập trước, chúng ta đã tìm hiểu về thời gian thịnh thế của nhà Thanh. Cụ thể, đó là dưới sự cai trị của Hoàng đế khang Hy. Sau đó, chúng ta ta đã biết về những mâu thuẫn giữa tôn giáo phương Tây tại Trung Quốc với Tân nho giáo, và với cả Tôn giáo phương Tây tại chính quê nhà châu Âu của họ. Trong tập này, chúng ta sẽ tìm hiểu về Trung Quốc dưới sự Cai trị của Hoàng Đế Càn Long. Chúng ta hãy xem xem là có sự khác biệt gì giữa hai gian đoạn này.

Ở tập trước chúng ta đã tìm hiểu về thời kỳ nhà Thanh và vua Khang Hy. Chúng ta cũng được biết đến những chính sách của khang hy khoan dung cho tôn giáo. Do đó mà Cơ đốc giáo của phương Tây có thể thực hành được ở Trung Quốc. Tuy nhiên không phải là họ không gặp những trở ngại. Bởi vì lúc bấy giờ Tân nho giáo đã phát triển mạnh mẽ. Có thể xem là gốc rễ trong văn hoá, xã hội thậm chí ở trong chính trị của Trung Quốc. Chúng ta hãy xem những người ủng hộ và phản đối luồng ý tưởng mới đến từ Phương Tây. Họ đã nói những gì?

Trong suốt thế kỷ thứ 17 nhà Minh gặp phải vô vàn những biến cố. Họ phải đối mặt với những thách thức ở cả hai mặt trận. Mặt trận thứ nhất giống như các triều đại trước là quân du mục ở phía Bắc của Vạn Lý Trường Thành. Mặt trận thứ hai là từ những người ngoại lai. Các thương gia châu Âu đã đến và giành quyền buôn bán, giao thương ở bờ biển phía Nam. Mặt trận thứ hai là sự khác biệt của trong sự sụp đổ của nhà Minh so với những triều đại trước đó. Những vấn đề như lạm phát do bạc, hay mua bán nhân sâm như một vài bạn đã nói tới trong tập trước. Nhưng tựu chung lại sự sụp đổ của nhà Minh có một phần liên quan đến cách họ giao thương với người châu Âu. Để rồi sau đó một triều đại mới đã nổi lên. Triều đại của nhà Thanh. Ở trong tập chúng ta sẽ có 4 phần.

Vào tháng 12 năm 1717, Hoàng Đế Khang Hy có một chuyến đi săn bắn ở phía Bắc của Vạn Lý Trường Thành. Nhưng sau khi trở về, ông đã lâm trọng bệnh. Ý thức được thời gian ông còn sống ở trên đời không còn nhiều. Lúc này tuổi của ông đã ngoài 70.Trong khi cơ thể còn hoạt động được, đầu óc còn tỉnh táo, ông đã triệu tập những đại thần, trụ cột của đế quốc và những người con của mình lại. Sau đó, Khang Hy đã ra chiếu chỉ những ý tưởng của ông về việc trị nước. Có lẽ Hoàng Đế muốn người nối nghiệp của ông sẽ tiếp nối những gì ông đang làm. Do đó, chiếu chỉ này là thử thách để ông chọn người kế vị.