Cómo CONVERTIRTE en MUJER en unos SENCILLOS PASOS ❌ INOCENTE DUKE

Summary

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Podcast Summary: CANCELLED ❌ – "Cómo CONVERTIRTE en MUJER en unos SENCILLOS PASOS ❌ INOCENTE DUKE"

Host: Wall Street Wolverine
Guest: Inocente Duque
Date: February 1, 2026

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Main Theme & Purpose

This episode delves into the surreal realities brought by Spain’s new "Ley Trans," which enables legal gender change through a simple bureaucratic process. Inocente Duque shares his own satirical experience with legal gender transition to illustrate the unintended consequences, societal contradictions, and legal loopholes of current identity and inclusion-driven legislation. Alongside, the two critique broader cultural, political, and economic trends, particularly focusing on the performative nature of identity politics, power structures in Spanish politics, media complicity, and the state of social activism.

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Key Discussion Points & Insights

1. Inocente Duque’s “Transition”: A Satirical Experiment

• Motivation: Duque wanted to make a documentary with an original premise and found Spain's Ley Trans, which allows for self-identification and legal gender change, to be perfect (03:08).
  • “Tenía ganas de hacer un documental, pero no sabía de qué. Y me esta ley, que será conocida como la Ley Trans, permitirá a cualquier persona ir al registro civil y cambiarte de sexo. Y yo no me lo creía.” — Inocente Duque [00:02, repeated at 03:08]
• The Registration Process:
  • The process, according to Duque, is now no more difficult than “cambiarte de dirección” (change of address) and requires almost no scrutiny (08:17).
  • The law even explicitly prohibits psychological assessments:
    • “La ley trans de Irene Montero lo que hace es quitar esos procesos. No quitarlos, prohibirlos.” — Inocente Duque [07:00]
  • At the notary, everything is formalized in minutes; judges and bureaucrats have to comply, even if personally skeptical (10:09).
  • “Tú te cambias de sexo, como te cambias de dirección.” — Inocente Duque [08:17]

2. Legal and Social Loopholes Created by Ley Trans

• Abuse and “Hacking” the System:
  • The law now allows anyone to self-declare as a woman and, theoretically, access certain spaces or quotas.
  • Example: Companies can now meet gender parity quotas by hiring self-declared women (15:14).
  • “Ahora el dueño de ese negocio puede contratar a gente como yo diciendo que son mujeres y cumpliendo perfectamente con la ley… Los puestos que se supone que son para mujeres biológicas, al carajo.” — Inocente Duque [14:33]
• Impact on Feminism & Identity Movements:
  • The unintended result is internal division and the undoing of certain milestones of feminism through excessive inclusivity (15:14–15:35).
  • “Han dejado un agujero abierto donde tú te puedes meter. Lo tenían todo controlado las feministas.” — Inocente Duque [15:35]
• Mocking the Notion of Accepting One’s Identity:
  • Duque makes a point about being a member of the LGBT collective “por antenotario” (11:49), highlighting the performative and legalistic absurdity.

3. Registering the "Inclusive Language" as Intellectual Property

• Artistic-Satirical Project:
  • Duque, leveraging his experience with intellectual property, created a fictional novel using inclusive language (ending words with "e", etc.), and registered this "language" as his own creation (23:44–29:50).
  • “Al tener yo el registro, esto es la hostia. Porque esto significa que me pertenece.” — Inocente Duque [23:44]
  • Now, theoretically, anyone using these terms in specific contexts could be liable for infringement.
  • Registered over 280,000 terms: “Joder, fui palabra por palabra, 280 mil palabras.” — Inocente Duque [29:50]
  • “Es una jugada maestra, porque ¿Quién mejor que yo para ser la dueña del lenguaje inclusivo?” — Inocente Duque [31:45]

4. On the Spanish Political and Media Class

• Power for Privilege vs. Public Service:
  • The hosts discuss how Spanish politicians (specifically from Podemos and PSOE) use their position for cushy lifestyles, not for public service (17:43).
  • Main aim of the political class: survival and privilege, not significant change.
  • “Viven ahí de cojones y ¿Y qué ocurre?... No pretende ganar, pretende estar ahí y seguir viviendo.” — Inocente Duque [17:43]
• Media Manipulation & Generational Shift:
  • TV remains powerful for pensioner voters, but the future is with social media, which old political structures are slow to adapt to (51:51–52:29).
  • Leftist influencers are less relevant, but better rewarded within the establishment compared to their conservative counterparts (52:48–54:53).

5. Societal Contradictions & The Tyranny of Minorities

• Performative Empathy & The “Dictatorship of Minorities”:
  • Critique of how major social policies are being dictated by concern for small minorities, often in a paternalistic or condescending tone (44:13–45:35).
  • “Es la dictadura de los traumas de las minorías...” — Interviewer [45:25]
  • “Es pena, tío. Es pena. Es que me dan pena. ¿Te dan pena? ¿Por qué te dan pena? ¿Quién eres tú para que te dé pena otra persona?” — Inocente Duque [45:35]
• Instrumentalization of Victimhood for Power and Profit:
  • Many “anti-system” or “anti-capitalist” groups are actually products of the capitalist system, profiting through their activism (47:34).
  • “El capitalismo es el único sistema que te permite vivir de él, criticándolo.” — Inocente Duque [47:34]
  • The supposed “aristocracy obrera”: well-paid, establishment-approved “class warriors.” (49:28)

6. Spanish Political Infighting and Scandals

• Vendettas and Hypocrisy:
  • Discussion of how leftist parties attack each other, often exposing sexual harassment coverups (66:44–69:11).
  • “Lo que están diciendo el uno del otro es quién ha acosado a más tías que el otro, tío, ¿Pero qué es esto, tío?” — Inocente Duque [68:12]
  • Academia and journalists as complicit in covering up abuses for political ends.
• Chronic Political Cynicism:
  • Tales of politicians living large (Trump envy), abuse of public money, and cynicism about the entire system (60:36–63:28).

7. Changing Cultural Atmosphere: Accustomed to Outrage

• Loss of the Thrill: Early “wars” of YouTube political dissent felt dangerous, now people are more accustomed to open disagreement (39:10–42:04).
  • “Yo no sabía que habría tanta gente que pensaba eso y que no se atrevía a hablar.” — Inocente Duque [40:10]
• Shift in Language as the Point of No Return: The “TODES” moment marked the crossing of absurdity (42:12).
  • “El TODES, tío. Cuando escuché todes no puede ser.” — Inocente Duque [42:12]

8. Anecdotes: Brazil, Bars, and the Value of Street Smarts

• Life in Rio/Brazil:
  • Comparison of cultural attitudes, from body image to favela life, and the Brazilian cult of body augmentation (32:55–37:30).
• Bar Stories and Social Psychology:
  • Many tales from Duque’s past as a bar owner, featuring lessons on reading people, managing crises, and “psychology of the night” (73:10–82:13).
  • “Cualquier camarero te va a decir que son medio psicólogos también.” — Inocente Duque [74:25]
  • Bar owner as local psychologist and “defender of territory.”
  • “Hay que parecer que tienes dominada la situación y que ahí están tus cojones.” — Inocente Duque [81:54]

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Notable Quotes & Memorable Moments (with Timestamps)

• On self-ID laws:
  • “Tú te cambias de sexo, como te cambias de dirección...” — Inocente Duque [08:17]
• On the performance of politics:
  • “No pretenden ganar, pretenden estar ahí y seguir viviendo.” — Inocente Duque [17:43]
• On minoritarian tyranny:
  • “Es la dictadura de los traumas de las minorías.” — Interviewer [45:25]
• On capitalizing on “anti-capitalism”:
  • “El capitalismo es el único sistema que te permite vivir de él, criticándolo.” — Inocente Duque [47:34]
• On owning the inclusive language IP:
  • “Una jugada maestra, porque ¿Quién mejor que yo para ser la dueña del lenguaje inclusivo?” — Inocente Duque [31:45]
• On cultural absurdities:
  • “El TODES, tío. Cuando escuché todes no puede ser...” — Inocente Duque [42:12]
• On politics as lifestyle, not service:
  • “No quieren ser políticos, quieren ser millonarios.” — Inocente Duque [60:36]
• On bar psychology:
  • “Sabía distinguir de qué me iba a hablar solo mirándole la cara, tío.” — Inocente Duque [74:34]

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Important & Recommended Listening Segments

• How simple is the legal gender change process? [03:08 – 10:21]
• The loopholes in gender parity and feminism [14:33 – 15:35]
• Intellectual property and inclusive language [23:44 – 31:45]
• Overview of Spanish political maneuvers and media [51:51 – 56:14]
• Bar anecdotes and street psychology [73:10 – 82:13]

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Tone and Style

The conversation is sharp, irreverent, often satirical, with both host and guest employing dark humor, sarcasm, and strong language. The tone is critical and deeply skeptical of prevailing mainstream social and political narratives, favoring anecdotal, first-hand observation over ideological purity or correctness.

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This episode offers a critical, sometimes comedic, exploration of how bureaucratic identity, political virtue-signaling, and media spectacle have come to dominate—and sometimes undermine—public life in Spain.

Transcript

[Interviewer]

Cuéntame cómo ha sido este proceso de transición que has tenido.

[Inocente Duque]

Tenía ganas de hacer un documental, pero no sabía de qué. Y me esta ley, que será conocida como la Ley Trans, permitirá a cualquier persona ir al registro civil y cambiarte de sexo. Y yo no me lo creía. Si hubiera sacado esa parte iba a ser tan divertida. Porque estábamos la juez y yo mirándonos.

[Interviewer]

A los ojos en plan qué verga.

[Inocente Duque]

Pero tú te sientes mujer. Y claro, porque yo he tenido muchos haters que es mentira lo que estás diciendo, porque es más difícil de lo que tú dices, porque ni ellos se lo creen.

[Interviewer]

Cuéntame cómo fue eso de registrar lenguaje inclusivo.

[Inocente Duque]

Entonces yo lo que hice fue crear una novela e incluí dentro de esa novela de ficción todo el vocabulario inclusivo y lo fui a registrar y me lo dieron. Al tener el registro es la hostia, porque esto significa que me pertenece.

[Interviewer]

¿Alguna idea loca que no hayáis contado así, que hayáis hecho del estilo hostia.

[Inocente Duque]

Pero no te la puedo decir? Pedro Sánchez quiere ser Donald Trump, pero no quiere ser Donald Trump presidente. Quiere ser Donald Trump empresario, con su avión, con su séquito de guardaespaldas. No, tronco, no eres Trump, tío. No eres Trump. Eres un capullo. Pero tío, tú mira cómo se están tirando las cosas a la cabeza. Lo que están diciendo el uno del otro es ¿Quién ha acosado a más tías que el otro al monedero? Tenía prohibido cerrar la puerta en su despacho cuando venía chavalas y cuando además te no, no, si esto lo sabíamos todos. ¿Qué? Que todos lo sabéis. ¿Quiénes? El resto de los profesores de la complutense, los periodistas. ¿Qué estáis haciendo?

[Interviewer]

Como muchos estáis viendo, está habiendo una absoluta locura con los metales. La mayoría de personas que me siguen en Instagram si no me sigues, hazlo. Estar viendo mi plan de inversión en el cual voy enseñando más o menos cómo voy invirtiendo mi dinero mes a mes de manera responsable y haciendo aportaciones mensuales. Y muchos me preguntáis qué plataforma podéis utilizar para invertir de manera sencilla e intuitiva vuestro dinero y tener un futuro, planificar ese futuro y no depender de un sistema de pensiones. ¿Y qué mejor manera para iniciarte en el mundo de la inversión que Trade Republic? Nunca antes había sido tan sencillo invertir en diferentes productos financieros, en acciones, en ETFs o en derivados tienes desde acciones de diferentes empresas como puede ser Apple, Tesla, como ETFs del oro que últimamente está muy de moda y está totalmente boyante o la plata o diferentes sectores que aglutinan como puede ser el s p 500, las 500 empresas más grandes de Estados Unidos o otros ETFs que pueden englobar inversión en uranio o en defensa. Y repito, es algo que llevo enseñando mucho tiempo dentro de mi plan de inversión. Así que si, si quieres empezar a mover tu dinero y que la inflación no se coma todos tus ahorros, utiliza Tree Republic para invertir tu dinero de manera segura, responsable y de manera intuitiva. Tenéis el link en la descripción y vamos al podcast. Muy buenas familia y bienvenidos un día más a Wall Street Wolverine. Tenemos aquí una señorita recién llegada de Río de Janeiro muy atractiva. ¿Cómo estás? ¿Cómo estÁs?

[Inocente Duque]

Estoy estupendo. Bueno, si te enseño las ingles o las yleñas que me he traído y vas a alucinar.

[Interviewer]

Yo sé que algunos, a lo mejor porque son muy fascistas creerán que tenemos un hombre aquí delante, pero tenemos una mujer.

[Inocente Duque]

Claro que lo soy.

[Interviewer]

¿Cuéntame cómo ha sido este proceso de transición que has tenido?

[Inocente Duque]

Además es que no entiendo tampoco cuál es la dificultad. Es obvio que soy una mujer, no sé por qué la gente duda tanto de eso. Mi proceso de transición. Esto fue. Bueno, es una larga historia porque yo quería para mi canal, en realidad no era para mi canal, yo quería hacer un formato distinto a lo que suelo hacer en en mi canal y había pensado en hacer un documental, Esto fue hace tiempo ya y pensé necesito algo, necesito un material o una idea, una premisa para hacer este documental y no sabía de qué. Tenía ganas de hacer un documental, pero no sabía de qué. Y de repente me empezaron a hablar de esta ley que iba a sacar Irene Montero, que todavía no la había sacado, estaba en proyecto de ley todavía y me esta ley, que será conocida como la Ley Transcurrida, permitirá a cualquier persona ir al registro civil y cambiarte de sexo. Y yo no me lo creía. Y bueno, no me lo creo porque la gente que estaba a mi alrededor que me estaba hablando de esto, yo entiendo que están un poco sesgados, entiendo que están un poco tirando más de nuestra cuerda y siempre exageras un poquito para resultar más interesante o para qué malos son estos. Entonces también hay que ir con cuidado. Pero bueno, me parece un tema interesante. Voy a hacer el documental sobre esto. Y digo además que lo voy a sacar pase lo que pase. Si es verdad lo que dicen, aparecerá eso. Si no es verdad lo que dicen, también lo pondré. Pero en un principio no me creo nada. Voy súper escéptico con el tema del cambio de sexo en el registro y superó mis expectativas con mucho. Claro.

[Interviewer]

¿Qué te encontraste?

[Inocente Duque]

Pues mira, en un principio me hablaron también de la ley mal conocida como ley Cifuentes. La ley Cifuentes es una ley que sacó el PP, una especie de ley trans que sacó el PP de Madrid cuando Cifuentes era presidenta. Y digo mal llamada Cifuentes porque ella votó en contra.

[Interviewer]

¿Cómo? ¿Cómo sacas una ley que se llama con tu nombre y tú votas en contra?

[Inocente Duque]

No, se llama con su nombre. La empezaron a llamar Ley Cifuentes porque estaba ella de presidenta, pero ella votó en contra. Se llevó encima la peor parte de todo. Y resulta que en esa ley ya hablaban de todo lo que dice la ley de Irene Montero, incluso cosas peores, como por ejemplo la inversión de la carga de la prueba. Hay un párrafo que se titula así. Inversión de la carga de la prueba. Ya no es una cosa. No es que se invierte la carga de la prueba, que solemos decir. Se llama así el artículo. Dices tú, esto es el colmo ya. ¿Qué significa la inversión de la carga de la prueba? Significa que si tú. Es un poco parecido a la ley de violencia de género. Que si yo, por ejemplo, entro a un garito o lo que sea, y tú no me dejas entrar por ser del colectivo, en este caso por ser una persona trans, yo te denuncio y tú tienes que demostrar que no me has echado del garito, por ejemplo, por. ¿Cómo se dice?

[Interviewer]

Sí, por razones discriminatorias.

[Inocente Duque]

Eso es, por discriminación. Tú tienes que demostrarlo. Yo no tengo que demostrar que tú me has echado. Tú tienes que demostrar que no me has echado por eso. Con lo que tienes que demostrar un negativo. Con lo cual está mal la ley otra vez. Es lo que pasa un poco con la ley de violencia de género. Y claro, no puede ser esto. Y empecé a hacer el cambio de transición con la ley de Madrid, que todavía la tenía sin derogar Ayuso y con la. Claro, esto tenía una burocracia de cojones. Mientras yo empezaba a hacer todo el proceso, entró en vigor la ley de Irieno Montero y ya se me solapó una con la otra y ya terminé, por así decirlo, el proceso. Con la ley de Irene Montero hay.

[Interviewer]

Trámites que decían que eran muy difíciles de pasar porque hay una serie de procesos que tú tienes que acreditar que de verdad eres trans. ¿Esto existe?

[Inocente Duque]

No, no, ninguno.

[Interviewer]

Porque es absolutamente subjetivo, imagino.

[Inocente Duque]

Es que de hecho eso es lo que han quitado. La ley trans de Irene Montero lo que hace es quitar esos procesos. No quitarlos, prohibirlos. Prohibirlos. Eso significa. Antes tú tenías que demostrar de alguna forma que mediante informes psicológicos que tú efectivamente padeces una disforia de género y que quieres continuar con tu proceso de cambio. Y no solo eso, sino que luego además tenías que demostrar también que llevabas un proceso de hormonación de dos años, creo que era. Dos o tres años. Estás realmente haciendo una transición física de la película. Entonces ya con eso tenías que hacer prácticamente lo mismo que he hecho yo, pero respaldado por unos médicos que te decían que efectivamente, psicológicamente tienes disforia de género y físicamente ya llevas dos años de hormonación. Entonces ya las cosas seguían su curso. Pero han prohibido que los médicos te tengan que decir nada. No solo los médicos, cualquier persona. Nadie puede decirte que tú te sientes de esta forma, que tú te sientes de otra, que tú estás haciendo no sé qué. Está prohibido por ley. La ley lo dice.

[Interviewer]

Entonces todo era un trámite de hacer unos papeles, llegar, entregarlos y decir que sí, que estás de acuerdo. Y ya está.

[Inocente Duque]

Ya está.

[Interviewer]

Ya está.

[Inocente Duque]

Tú te cambias de sexo, como te cambias de dirección, como vas al registro. Antes vivía en Majadanda y me he mudado a Las Rozas. Pues esto es.

[Interviewer]

Nadie te hizo ninguna pregunta al respecto ni nada. Llegaste y toma esto. Así ya está.

[Inocente Duque]

Así es. Rellenas una hoja. Rellenas una hoja que te dicen qué quieres hacer. Yo me quiero llamar así. Si quieres llamarte. Yo tuve que cambiarme el nombre porque con la ley de Madrid tenías que cambiarte el nombre obligatoriamente si querías cambiarte el sexo. Pero con la ley de Nene Montero ni siquiera tienes que cambiarte el nombre. Tú puedes continuar con el nombre que tienes y solamente cambiarte el sexo. Entonces, en las nuevas. ¿Cómo se llama? En los nuevos formularios que tú tienes que rellenar, te aparecen ¿Quieres cambiarte de sexo? ¿Quieres cambIarte de sexo y nombre o ya está? Y tú dices ¿Por cuál te lo quieres cambiar? Yo antes me llamaba tal y me lo quiero cambiar por cuál. Y ya está. Solo rellenas eso. Tienes que llevar el padrón, si no me equivoco. El padrón, el DNI actual que tengas, la fotocopia y la partida de nacimiento. Esperas tres meses que tienes que ir a ratificar, que ratificar. Tardas 30 segundos en ratificar, porque ni siquiera ratifica un juez. La propia señorita que está ahí atendiéndote te saca una hoja que esto es la ratificación, firma aquí, ya se puede usted ir. Joder, eso es ratificar. Y luego la segunda vez que ratificas, que es un mes después, ahí sí que tienes la charla con la juez. Y esto fue tan divertido, Eso no lo saqué en el documental porque me dio corte, porque estaba con una juez y hostia, no sé hasta qué punto me estoy canteando, pero eso fue tan divertido. Si hubiera sacado esa parte, iba a ser tan divertida. Porque estábamos la juez y yo mirándonos.

[Interviewer]

A los ojos en plan qué verga.

[Inocente Duque]

Pero tú te sientes mujer. Y claro, y los dos sabíamos de qué iba la película. Pero como la ley es la ley, pues nada, si tú te sientes mujer, tira palante.

[Interviewer]

Imagínate hacer una carrera de juez y encontrarte trabajando de esto.

[Inocente Duque]

Claro. De hecho hay muchos jueces que están diciendo. Se está diciendo no, los jueces no están otorgando el cambio de sexo. No pueden hacer eso. No pueden hacerlo. ¿Pero ¿Por qué lo hacen? Porque tiene sentido. Porque un juez. Yo no me presento a estos gilipolleces. Yo por mi código ético, mi código moral personal, te tengo que decir que no. Porque tú no eres una mujer, cacho cabrón. No te voy a. Pero por ley tienes que decir que sí por pelotas. Entiendo que los jueces no quieran, pero jódase.

[Interviewer]

Yo la pregunta que me hago ¿Por qué ibas a querer perder todos los privilegios que has perdido cuando eras hombre? ¿Cómo ha sido la vida sin esos privilegios?

[Inocente Duque]

Claro. Imagínate en una sociedad machista como la que vivimos, donde los hombres ofrecíamos o teníamos tantos derechos por encima de las mujeres. La pregunta yo la diría al revés. ¿Por qué las mujeres no se cambian a ser hombres? Tendrían más derechos. Pues yo quería ponerme en esa piel. De hecho, yo me sentía en esa piel. Me siento tan discriminada en esta sociedad. Creo que por honestidad tengo que pertenecer a ese grupo discriminado, que la sociedad dice que yo quiero pertenecer a ese grupo. A ver cuán discriminada me siento.

[Interviewer]

¿Y el colectivo trans te ha aceptado?

[Inocente Duque]

Bueno, es curioso porque yo creo que debo ser la única persona que pertenece al colectivo LGTBI por antenotario. Yo fui al notario y quiero dejar aquí constancia de que formo parte del colectivo LGTB y qué hice el notario vale, págame. Págame y yo te pongo lo que tú quieras. ¿Qué quieres que te ponga? Bueno, pues ponme esto. Y así fue. Sí señor.

[Interviewer]

Creo que estamos ante una de esas épocas en la historia donde estudiaba que decí yo pensaba que en esa época eran gilipollas. Yo creo que estamos en una de esas épocas de que cuando vean en la historia de lo que se hacía en el siglo XXI eran retrasados mentales.

[Inocente Duque]

Es increíble. No puede existir nada peor. Bueno, existirá algo peor, pero es tan tonto que todavía a ti no se te ocurre. Tienes que esperar a que alguien lo haga y hostia, sí, tío. Había un nivel más abajo todavía.

[Interviewer]

Una de las cosas que más me ha chocado, sobre todo en los últimos meses, es que la última vez que estuve en Dubái, me acuerdo conversaciones que me gustan mucho porque son choques culturales muy grandes en los taxis con los pakistaníes que hay por ahí. Porque les cuentas un poco lo que pasa en España y se piensa que estás de broma. Le cuentas, por ejemplo, el tema de la ocupación, le cuentas el tema de esto que estamos hablando ahora mismo y no dan crédito. Se quedan como diciendo ¿Me estás vacilando? Esto es broma. Y ves el choque entre personas que a lo mejor vienen de culturas distintas, pero dentro de lo que cabe tienen una racionalidad de vale, esto es tu casa, nadie se puede meter en tu casa. Y cómo nosotros hemos entrado en un relativismo absoluto en el cual lo malo es bueno y lo bueno es malo, es algo muy curioso.

[Inocente Duque]

Pero date cuenta de que en realidad ese choque no solamente lo tiene la gente de fuera o los pakistaníes. Tú también lo tienes. Tú también lo tienes y la gente lo tiene también. De hecho, incluso los que defienden esta clase de políticas también tienen ese sentido común que se siguen sin creer. Porque yo he tenido muchos haters. Que es mentira lo que estás diciendo porque es más difícil de lo que tú dices. Porque ni ellos se lo creen. Es obvio que ni ellos se lo creen. Y yo cuando vengo a podcast o quedo con más youtubers o lo que sea, todos me piden el DNI para verlo, como has hecho tú. ¿Por qué me lo pides? Porque no te lo crees. Porque en el fondo no te lo crees. Porque es imposible. Es imposible esto. Tiene que haber algo que no. Que sí es así. Bueno, y tanto que es así que ya me he reunido en la misma mesa con más mujeres como yo que me mira, mira, mira, mira. Hostia, si no estoy sola aquí en el rollo.

[Interviewer]

Dicen que la mejor forma de compartir la estupidez es con más estupidez.

[Inocente Duque]

Claro.

[Interviewer]

Entonces yo no, más estrategia.

[Inocente Duque]

La idea me la dio además Giovanna Carril. ¿Sabes quién es Giovanna Carril? ¿La conoces? Giovanna Carril me dijo exactamente esas mismas palabras.

[Interviewer]

También puede ser una forma de acabar con la brecha salarial.

[Inocente Duque]

Bueno, es que hay una cosa típica que es que es acojonante, porque tú date cuenta, tío, la que han liado. Porque ahora también existe la ley de la paridad. La ley de la paridad que digo yo también, que es que no sé si es un 40 en los negocios tienen que ser mujeres y dependiendo en qué sectores, algunos tienen que ser hasta el 50%. Pues claro, ahora el dueño de ese negocio, de lo que sea, puede contratar a gente como yo diciendo que son mujeres y cumpliendo perfectamente con la ley. Claro, así es. Entonces qué los puestos que se supone que son para mujeres biológicas, al carajo. Ya estoy yo aquí para ocupar ese lugar.

[Interviewer]

Es muy curioso porque lo que está generando es una división dentro de lo que fue en su momento el movimiento feminista. Estaba bastante aglutinado porque de verdad se han dado cuenta que se han cargado el feminismo con todo esto. Es como que algo que a lo mejor lo tenían bastante controlado. Vamos a tener nuestros privilegios controlados y vamos a acabar con el patriarcado. De repente han encontrado un hack en el sistema que ha sido todo la ley trans.

[Inocente Duque]

Claro, que además lo han hecho ellos mismos. Es de imbéciles. Han dejado un agujero abierto donde tú te puedes meter. Lo tenían todo controlado las feministas. En eso coincidían las terfas. Las terfas con las otras, con las trans, no sé qué, que lo tienen todo controlado por la ley de violencia de género. Esa es la génesis de toda la historia. La ley de violencia de género es la primera ley en la que ya se empiezan a dividir los derechos de los hombres y las mujeres. Y a raíz de eso se entiende que la mujer necesita unos derechos distintos que al hombre. Entonces claro, en el momento que le vas dando tantos derechos, tantos derechos, tantos derechos, tantos derechos, y empiezas a abrir el paraguas y a meter dentro al colectivo LGTB, a lo racializade, al Black Lives Matter, al ecosistema no sé qué eco friendly patatín, me empiezas a meter a todos los colectivos que quieras como para que el feminismo sea más grande. ¿Qué ocurre? Que llega un momento en el que va a chocar una cosa con la otra y de repente sacas una ley que deja una brecha abierta y te has cargado la génesis de todo esto, que es la Ley de Violencia de Género. Ahora cualquier hombre se puede hacer mujer en el registro y desaparece la ley de violencia de Género. Y si desaparece eso, desaparece todo lo demás, todo lo que han construido.

[Interviewer]

A mí lo que me parece increíble de la última semana es que yo jamás me había imaginado que iban a coger a Irene Montero ahora y ponerla otra vez como candidata para las próximas generaciones. Y esto lo que nos hace ver de alguna manera es que el universo podemita vive en un submundo distinto al nuestro, en el sentido de que creen que Irene Montero sigue siendo alguien respetable, por así decirlo. Y es. Yo me miro desde la estrategia de alguien que está en Podemos y jamás meteré Irene Montero si es el personaje más quemado que puede haber de lejos dentro de Podemos.

[Inocente Duque]

¿Pero tú por qué crees que eligen? ¿Cuál crees que es el objetivo real de elegir a Irene Montero para esta película?

[Interviewer]

¿Yo pienso que Ione Belarra no tiene carisma, yo creo que no hay nadie mejor, que van a poner al kiosquero? No tienen muchas alternativas, o al mantero tiene solo a Irene Montero, o traer a Pablo Iglesias de nuevo.

[Inocente Duque]

Pero me refiero cuando digo ¿Qué objetivo crees que tienes? ¿Crees que ellos quieren ganar las elecciones?

[Interviewer]

Bueno, yo creo que quieren sobrevivir.

[Inocente Duque]

Esa es la historia. Esa es la historia, eso es lo que creo yo. De hecho, es que yo creo, siempre he creído que tanto Pablo Iglesias, Irene Monte y todos estos están ahí porque viven de puta madre, viven ahí de cojones y ¿Y qué ocurre? Que en Podemos Europa, que fue la única salida que tuvo Irene Montero porque en Sumar le dijeron que tururú se presentó a europarlamentaria y no ganó, no pretende ganar, pretende estar ahí y seguir viviendo. Daguti, ¿Qué pasa? ¿Que las próximas elecciones va a volver a salir de europarlamentaria o se va a ir a la mierda? Me presento a esta historia. Obviamente no va a ser presidenta de España nunca.

[Interviewer]

Pero oye, yo considero que incluso puede acelerar la desaparición de Podemos porque muchísima gente en general, sobre todo en la izquierda, está muy desencantada con la ley trans y demás. Sí es verdad que puedes tener cierta gente que está supersectarizada, pero otras cuestiones no tanto. Pero el tema de la ley trans ha dividido muchísimo.

[Inocente Duque]

Pero yo creo, tío, que sí, que sí han analizado lo suficiente para decir si metemos a Irene Montero y podemos sacar los escaños suficientes como para que viva Irene Montero, Ione Belarra, ¿Quién más? Isa Serra, ya está el grupito, las que se fueron a Nueva York. Claro, y si seguimos ahí que te cagas, viviendo cuatro años más, ya veremos lo que hacemos cuatro años después.

[Interviewer]

Muchos de vosotros estáis viviendo en el mundo que vivieron vuestros padres. Estáis intentando ganar dinero de la manera que ganaban vuestros padres. Estáis intentando vivir una vida que ya no existe. Os lo digo muy claro, no existe. No estáis entendiendo las oportunidades que hay ahora mismo en el mercado y los nuevos oficios y el nuevo paradigma digital que se nos abre. Esto no te lo va a enseñar en la universidad y eso es el problema. En el Madrid Economic Forum te vamos a enseñar estas nuevas oportunidades, estos nuevos sectores que están revolucionando todo el mercado. No dejes que el mercado te pase por encima y empieza a vivir en el paradigma del siglo XXI. Compra tu entrada y vívelo. Que no te lo cuenten. ¿Qué crees que van a explotar ahora? Porque yo creo que el feminismo lo tiene un poco ya quemado, La gente ya no se lo traga, incluso las mujeres ya lo tienen un poco como venga, nos han engañado. ¿Crees que van a tirar por el tema rollo Palestina que están ahora con este rollo? ¿Qué crees que pueden sacar?

[Inocente Duque]

Parece que sí. Yo he escuchado a Ione Belarra, su discurso y tal, y van por el rollo de la paz, quieren vender paz, Eso es como su palabra clave. Ahora. Además es curioso porque íbamos hablando antes en el coche de esto que decía sí, porque tenemos que traer paz a este mundo. Porque la paz, igual que decía Irene Montero, que lo lleva diciendo desde hace muchos años. Irene Montero no ha dicho la palabra paz en su vida. En su vida. Ni para llamar a alguien que se llama así. No ha dicho paz en su vida. Pero intentan meter el discurso de que sí, que efectivamente Podemos va a favor de la paz y que está muy bien porque en realidad es un término tan grande y tan amplio y que.

[Interviewer]

¿Quién va a estar en contra?

[Inocente Duque]

¿Quién va a estar en contra de eso? Y puedo meter dentro del saco de la paz todo lo que quiera. Progresismo, antifascismo, antirracismo, feminismo, izquierda progresista, bla, bla, bla. ¿Qué pasa? Que si yo estoy en contra de alguna historia de progresismo que tú dices ah, tú estás en contra de la paz. Yo creo que van a tirar por ahí.

[Interviewer]

A mí me hizo mucha gracia cuando hicieron la noticia del rearme de Europa y demás, que salió Pedro Sánchez diciendo que no había que llamarlo rearme, que habría que llamarlo. No me acuerdo lo que dijo exactamente, pero es como que tienen una neolengua que se inventan de cambiarle el nombre de términos a cosas. Incluso querían utilizar el presupuesto que querían utilizar para defensa, para no sé qué polladas de sanidad. Eso también es fuera de defensa. Es espectacular el tema de cómo tergiversan los términos a su conveniencia. Por ejemplo, el término democracia también lo prostituyen muchísimo. Democracia es esto, fascismo es esto.

[Inocente Duque]

Sí, pero el término democracia sí que lo utilizan. Es un poco lo de paz es lo mismo que paz. Democracia es algo muy grande que meto. Es un saco. Democracia, la palabra democracia es un saco. Yo le voy metiendo los valores más bonitos que existen. Y si tú estás en contra de alguno de esos valores, no eres demócrata. Pero el tema de rearme, no quieren utilizar esa palabra, quieren utilizar otra. Porque suena ejército. Y el tema ejército, el concepto ejército en España suena franco. Igual que ocurrió con la pandemia cuando quisieron sacar al ejército a la calle, ¿No? Pero en realidad no estamos sacando al ejército a la calle, estamos controlando la situación de no sé qué. Le daba la vuelta al asunto como para hostia, los tanques en la calle. ¿Cómo va a haber tanques en la calle? Por eso también no llevaron al ejército hasta meses después a la Dana. No quieren sacar al ejército de la calle ni porque eso suena a Franco.

[Interviewer]

Yo creo que también les da un argumento en favor a la derecha, que siempre ha sido muy en favor de invertir más en Defensa. Vamos a acudir al ejército. Y desde la perspectiva más delicial siempre ha sido no, es que el dinero que gastamos en Defensa lo podemos meter en Sanidad. Yo creo que vienen los tiros por ahí.

[Inocente Duque]

Es interesante eso, porque incluso en eso también se contradicen. Por ejemplo, cuando le preguntas a Broncano. Le preguntas a Broncano, oye, tío, ¿Cómo estás ganando 28 millones de euros de dinero público? Y después faltan Sanidad y no sé qué. Y te llega Broncano y te no hay un presupuesto para comunicación, No estamos quitándolo de Sanidad y metiéndole en tal. Entonces, coño, si te sirve ese argumento para contarme por qué estás ganando 28 millones de euros, servirá el mismo argumento Cuando me no, habrá una partida para Defensa y otra partida para Sanidad. No tienes que quitar de Sanidad para dárselo. En teoría debería ser el mismo argumento. No lo utilizan.

[Interviewer]

Cuéntame cómo fue eso de registrar el lenguaje inclusivo, que lo vi hace mucho tiempo, pero no sé cómo acabó.

[Inocente Duque]

No ha acabado todavía.

[Interviewer]

Para el que no lo conozca, pero para que tengan un poco de contexto.

[Inocente Duque]

Pues mira, yo hace mucho tiempo, antes de dedicarme a YouTube, yo era compositor de música. Yo hacía canciones para artistas. A grandes rasgos, pinceladas gordas. Eso significa que la manera de ganar dinero que tenía yo es por derechos de autor. Y esto significa también a grandes rasgos, que cuanto más suene una canción que yo hago, pues más dinero ganó. Y todo viene dentro de la SGAE, con tema de derechos de autor y demás. Derechos por haber compuesto la canción, por haber escrito la canción y una serie de cosas. Entonces yo empecé en YouTube porque me daba la sensación de que el negocio era un poco parecido. No con música, pero coño, en YouTube, a lo mejor cuanto más se vea mi vídeo, más dinero gano. Igual que las canciones. Cuanto más suene, más dinero gana. Entonces, claro, era un tema, sigue siendo un tema que yo controlo bastante, el tema de los derechos de autor. Y yo empecé a pensar, digo, oye, si yo meto esto en un libro, en una novela de ficción, ¿Es registrable esto? Podría ser registrable tranquilamente. Me dicen, no, porque no te lo has inventado. Tú digo, bueno, ya veremos si me lo he inventado yo o no, ya veremos. De momento voy a ver si es registrable o no. Entonces yo lo que hice fue crear una novela de ficción e incluí dentro de esa novela de ficción todo el vocabulario inclusivo terminado en e, i, u, x, y, z, y lo fui a registrar también para probar, igual que hice lo del documental para cambiar de sexo, digo, a ver si me lo dan. Y me lo dieron. Claro, al tener yo el registro, esto es la hostia. Esto es la hostia. Porque esto significa que me pertenece. ¿Pero qué me pertenece el lenguaje? No, no me pertenece el lenguaje, no me pertenece las palabras, que es la gente lo que. Bueno, a mí me gustaba mucho los debates que se armaron en eso, porque la gente no sabe cómo funciona la historia. Y esto funciona de una forma muy sencilla. Esto significa hay un idioma que se habla dentro de una novela de ficción, por lo tanto, si tú utilizas ese idioma que está dentro de mi novela de ficción, estás plagiando o estás utilizando sin mi permiso una parte de mi novela, no el lenguaje en sí, sino una parte de mi novela sin mi permiso y la tengo registrada, por lo tanto no puedes hacerlo. Y eso fue lo que hice.

[Interviewer]

Y una vez otorgado eso, no te lo pueden mira, esto antes era de.

[Inocente Duque]

Dominio público, no lo es.

[Interviewer]

No lo pueden quitar.

[Inocente Duque]

No, porque la única forma. Además mola, porque venía gente que vi críticas de esto. Yo es que he estudiado derecho de otra lo que yo hago. Tú vas a estudiar lo que hago yo. Una vez ya he hecho yo las cosas, luego las estudias tú para que aprendas. Tú, por ejemplo, no puedes registrar una palabra, la puedes registrar en. ¿Cómo se llama? Como una marca, como si fuera una marca de una empresa, pero no es en la propiedad intelectual. Son cosas distintas. En la propiedad intelectual tú no puedes registrar una palabra. Pero yo no he hecho eso. Yo no he registrado palabras sueltas. Tiene un contexto. Es como El Señor de los Anillos.

[Interviewer]

Quizá un idioma que hay dentro del universo.

[Inocente Duque]

Todo dentro de este universo. Eso es. Y tú no puedes utilizar ese idioma sin su permiso. Tiene copyright ese idioma porque sale de una creatividad de alguien. Y alguien me puede pero tú no te has inventado eso. ¿Ah, no? Por ejemplo, la palabra kafkiade o Kafkiani, de Kafkiano. ¿Cómo dices tú que yo no me he inventado esa palabra? ¿Quién se la ha inventado? O sea, que sea fácil inventársela no significa que no valga como invento. Y claro, yo tengo todas las palabras, hice todas las palabras, ¿Y por qué se pueden registrar? Porque no existen esas palabras no existen. ¿Cómo sé que no existen? Pues para que no existan solamente pueden. Pueden ser o de dominio público o que otro lo hubiera registrado antes, obviamente nadie lo ha registrado. ¿Y por qué no es de dominio público? Porque debería aparecer en el diccionario panhispánico o en el de la Reality Academia Española o en el Panhispánico. Si no aparece en ninguno de los dos. Son palabras, son palabros. ¿Qué significa? ¿Qué significa compañere? ¿Qué significa Compañere? No significa nada, no existe esa palabra no existe, no tiene definición. Por ejemplo, en Galicia, en Galicia hay una zona en la que hablan con la J, o sea, que cambian la G por la J, por ejemplo, para decir gato dicen jato, para decir droga dicen droja, y tú dices, vale, estas palabras tampoco existen. Ya, pero eso sí aparece en el diccionario panhispánico, sí que aparece que hay una zona de Galicia que tienen estos vulgarismos, creo que lo llaman, o cuando dicen ignorante, por ejemplo, no es ignorante, es ignorante. Pues hay una zona de Galicia, por ejemplo, que dicen estas cosas. Bien, ¿Están en el diccionario? No, no significan nada, pero es una forma de hablar que tiene un. Eso sí aparece en el diccionario panhispánico, pero compañere no es una forma de hablar que tenga nadie, de hecho nadie habla así, todo el rato dice alguna palabra, pero claro, una palabra no es un idioma, es una palabra y yo he hecho todo un idioma entero.

[Interviewer]

Todo un idioma quiere decir cogerte todo el diccionario, hacerlo inclusivo y registrarlo todo.

[Inocente Duque]

Joder, fui palabra por palabra, 280 mil palabras.

[Interviewer]

¿Cuánto tardaste?

[Inocente Duque]

Seis meses, porque no había inteligencia artificial.

[Interviewer]

Pero qué te ponías un rato al día.

[Inocente Duque]

No, seis meses no, tardé menos. Tres meses creo que tarde. Sí, sí, seis horas al día. Y luego además desarrollar todo el rollo, cada una de las terminaciones la hablan un tipo especial de un pueblo dentro de mi novela. Está todo bien.

[Interviewer]

Lo más surrealista que me han contado. ¿En qué proceso está eso?

[Inocente Duque]

Pues ese proceso está en que estoy esperando el momento adecuado porque yo quiero darle a esto toda la. Digamos, ¿Cómo se dice? Todos los fuegos artificiales que se puedan y de momento no puedo continuar diciéndolo. Luego si quieres en privado te lo comento. Pero ahora de momento no puedo decir el siguiente paso, o sea que podríamos.

[Interviewer]

Decir que al tenerlo registrado ahora, si cualquier empresa hace una publicidad con lenguaje inclusivo, te tendría que pagar.

[Inocente Duque]

Si no dicen si dicen que pertenece a mi novela, ¿No? Cuando dice, yo qué sé, en un lugar de La Mancha, dices eso entre comillas. Como dice el Quijote en un lugar de La Mancha, pues como dice Inocente Duque, compañere, no sé qué tal. Eso tendría que ser así, Si no tendrían que pedirme permiso para hacer eso. Efectivamente. No es de dominio público, No existe eso.

[Interviewer]

¿Lo has consultado con un abogado? Esto tiene recorrido En el caso de.

[Inocente Duque]

Que yo denunciara, Claro, si es que yo sé más que el abogado. Una cosa muy divertida de esto es que no hay precedentes. Entonces ¿Cómo se sabe esto? Bueno, pero te lo van a denegar. Bueno, ya veremos si me lo deniegan o no. Sí da igual que me lo denieguen, porque el asunto es mío.

[Interviewer]

Yo creo que los jueces tienen que alucinar contigo. Me presento a este tío. Primero con este, ahora se me presenta con esto.

[Inocente Duque]

Es una jugada maestra, en realidad. Una jugada maestra, porque ¿Quién mejor que yo para ser la dueña del lenguaje inclusivo? A ti es una jugada maestra, pero.

[Interviewer]

¿En qué momento te da por decir voy a hacer esto? ¿Te vino así de repente el ráfagazo de me registra el dibujo inclusivo?

[Inocente Duque]

A mí me gusta mucho tener ideas locas y llevarlas a cabo, porque en el fondo, como te he dicho antes, me gusta documentales, me gusta hacer canciones, tengo vena artistilla y creativa y en realidad lo que me gusta es eso. Lo que pasa es que a la gente no. A la gente no le gusta mi vena artística, le gusta mi vena crítica y política, pero intento aunar las dos cosas.

[Interviewer]

¿Alguna idea loca que no hayas contado así, que hayas hecho del estilo?

[Inocente Duque]

Sí, joder. Hostia, pero no te la puedo decir. Es que es muy loca, Es muy gorda.

[Interviewer]

Joder, Pues alguna que no sea tan loca.

[Inocente Duque]

No tengo ideas que no son locas.

[Interviewer]

Pues alguna que se pueda contar.

[Inocente Duque]

Joder, a ver. Alguna que se pueda contar. A ver, a ver, a ver, a ver, a ver. Ahora mismo no caigo, pero bueno, a lo largo de la entrevista se me ocurrirá alguna cosa.

[Interviewer]

Cuéntame, ¿Que me estás contando en Río de Janeiro? ¿Cómo es la vida por allí?

[Inocente Duque]

Me voy a vivir allí. Qué a gustito se está gustito, se está Madre mía, estás ahí en verano siempre todo el mundo está buenísimo. Y buenísima, sobre todo buenísima porque tienen un culto al cuerpo impresionante.

[Interviewer]

Porque tiene un culo.

[Inocente Duque]

Y también lo tienen. Y también lo tienen. De hecho de eso existe el festival de mis Boom Boom. Miss Boom Boom. Miss Boom Boom significa bunda, es culo, entonces bum bum. Miss Boom Boom es quién tiene el mejor culo. Hostias, ¿Quién tiene el mejor culo? Y alucinas, claro, con el tema, porque además están todos operados. Claro. La cultura de allí, sabes que aquí somos muy de. Pero es que está operada. Allí no, allí es que sí estoy operado, Claro, para eso lo hago, no lo escondo. De hecho, quiero que se note que para eso me he dejado el dinero.

[Interviewer]

Como si fuera algo de estatus.

[Inocente Duque]

Claro, claro, es así. Pero no solo eso, no solamente se operan, es que también se curran el gimnasio que te cagas. La alimentación para tener un cuerpo cultural, tío. Y todo lo que ayude a tener un cuerpo espectacular. Si me tengo que operar, me opero. Si me tengo que que tomar esta dieta, me la tomo. Si tengo que ir al gimnasio tantas horas, lo hago. Claro, tío, un culto al cuerpo. Date cuenta que siempre están en verano, allí la gente va en pelotas por la calle, enseña el cuerpo. En Madrid, por ejemplo, que hace frío de vez en cuando, nos mola la ropa, entonces nos curramos más la ropa para que la gente nos vea, para resultar atractivos. Pero allí es un poco en Canarias. En Canarias pasa esto también. Canarias, las mis Españas, cuando se presentan las Canarias suelen ser las más guays. Por eso, porque se curra mucho el. Perdón, macho, viajes. Se curra mucho el cuerpo.

[Interviewer]

Cuéntame un poco el tema favelas y demás, que me has dicho que has estado por ahí.

[Inocente Duque]

Sí, bueno, eso sobre todo fue. Yo voy mucho a Brasil. Voy mucho a Brasil y sobre todo fue. Las primeras veces ya no tanto, ya voy directamente a lo que a mí me gusta. Pero el tema de. Claro, al principio pasas a eso, a Copacabana, no sé qué, lo que se conoce.

[Interviewer]

¿Y qué es lo que te gusta?

[Inocente Duque]

Pues me gusta una zona de Brasil que se llama Baja de Tijuca. Y es una zona muy guays, muy guays, porque es una especie de Benidorm, un coso muy tranquilito, ¿Sabes? Con tu paseo, con tus chiringuitos en la playa, con tus condominios ahí para vivir súper bien. Y dentro del condominio, de la urbanización, lo tienes todo, no tienes que salir fuera. Resort, sí, es como una especie de resort, pero son apartamentos. Entonces está súper bien porque tienes mucha seguridad y tienes un supermercado 24 horas, tienes un restaurante 24 horas, tienes gimnasio, tienes sala de juegos, tienes peluquería, yo que sé, para hacerte las uñas o lo que quieras para las mujeres.

[Interviewer]

Volviendo a las favelas, cuéntame.

[Inocente Duque]

Ah, sí, perdón. Esa es la zona que me mola. Y lo de las favelas tiene su encanto. Hay algunas que están pacificadas. Las favelas pacificadas significa que han quitado toda la droga que hay ahí y bueno, siguen siendo pobres pero no hay droga, entonces no son peligrosas pasar por ahí. Pero tienen un rollo, tío, muy, muy. Hostia. Es una cultura muy heavy, tío. ¿Porque por ejemplo, hay diferencia entre una comunidad y una favela? En realidad es más o menos lo mismo, pero una favela suele estar en la montaña, en un valle, de arriba a abajo y la comunidad suele estar en plano. Es lo mismo, pero se llaman así, una comunidad. Todo lo llaman favela en realidad, pero lo suelen llamar así, comunidades. Una comunidad está en plano y otra cosa es estar en una favela que está más allá. Y claro, dentro de la favela tienen su propia ley, son como países chiquinines, donde ahí manda, pues quien manda. Eso sí, no te va a pasar. Si tú eres de dentro de la favela no te va a pasar nada de nada, salvo si se cruza una bala por tu camino. Pero vamos, que ahí están las bandas entre ellos y tal. Y bueno, y es peligroso, obviamente es peligroso. No todas las favelas, pero las hay de cojones. La Rosinha, por ejemplo, en la Rosinha, que es la favela más grande de toda Latinoamérica, hay dos millones de personas.

[Interviewer]

Dos millones.

[Inocente Duque]

Dos millones de personas. LOL. Claro, dos millones de personas en una favela que en realidad ya no es una favela, son varias. Y tienes de hecho un. ¿Cómo se llama esto? Un teleférico para verla. Para ver toda la favela. Flipas, flipas. Y las favelas son como chabolas, porque se los construyen ellos. Imagínate, dos millones de personas. Bueno, la Mejérío es muy grande, un Río de Janeiro es enorme y tú flipa, tío, flipa.

[Interviewer]

¿Y cómo sabes que eres de esa favela? Es como si tienes 2 millones de personas ahí, ¿Cómo sabes si alguien es de ahí?

[Inocente Duque]

Coño, porque no sales de ahí. No sales de ahí. No sales de esa favela. ¿Para qué vas? ¿A dónde vas a ir?

[Interviewer]

A lo mejor sales por ahí a.

[Inocente Duque]

Dar una vuelta, pero tienes un territorio ya para dar una vuelta dentro de la favela. No sales fuera. Los de la favela están ahí.

[Interviewer]

¿Cuántas superficies estaríamos hablando en la favela más o menos abajo?

[Inocente Duque]

Hostia, no sabría decirte. Con metros cuadrados, no sé, pero lo ves y flipas.

[Interviewer]

Podría ser como un pueblo a lo mejor.

[Inocente Duque]

Coño, imagínate. Claro, puede ser, yo que sé, como Pozuelo. Pasas al lado y ves hasta dónde te alcanza la vista. Dices, madre mía, hay más gente que en Pozuelo. Bastante más. Bastante más. Pero tiene su sentido también, porque claro, las casas están apretaditas todas. No está cada uno en su sitio, ni tienen su jardín, ni tienen su mierda cómo puede ser Pozuelo. Aquí está todo apretadito y todo.

[Interviewer]

Cambiando un poco. Tercio, tú que has estado como yo desde el principio de los tiempos oscuros hasta ahora, ¿Cómo has visto toda esta evolución? Porque yo ahora me noto, joder, parece que ya está todo muy hecho, por así decirlo. Antes era más hostil todo está. Muchas batallas ganadas.

[Inocente Duque]

No sé si están ganadas o si se han acostumbrado. Hablar de esto, no sé.

[Interviewer]

Si.

[Inocente Duque]

Que no está mal. Yo creo que a lo mejor acostumbrarse no está mal. Yo creo que antes era más divertido.

[Interviewer]

Sí, sí, antes era peligroso.

[Inocente Duque]

Antes era peligroso. Antes era divertido porque llegabas ahí, decías tu opinión, que tampoco era una intención defender a nadie ni nada, sino decir, oye, tío, que yo creo esto como llevo creyendo toda mi vida.

[Interviewer]

Es que yo recuerdo una época que literalmente era como subir vídeo de un tío blancotero. Y eso era la guerra. Era la guerra más absoluta. Además era divertido porque notabas que había una sensación de muchas personas que pensaban de una manera y necesitaban que saliera alguien a decirlo para que se liara.

[Inocente Duque]

Eso es, eso es. Es la hostia eso. Yo no sabía que habría tanta gente que pensaba eso y que no se atrevía a hablar. Había muchísima gente y claro, todos tenían ese sentimiento de soledad, que también es un poco ignorancia, que quizás sea un plan magistral que tenga la izquierda o lo woke o lo que sea, de hacer que el rival se crea que está solo. Pero vamos, yo cuando salía diciendo cualquier cosa. Es que ¿Sabes qué ocurre, tío? Yo soy un poco más mayor que vosotros y yo recuerdo que a mí me decí pero tú siempre has sido de derechas y tal. No tío, no tío, yo no he sido derechas. Nunca he sido de nada en realidad, ¿Sabes? Pero ¿Sabes lo que ocurre? Es que yo Me recuerdo con 18, con 20 años, mis inquietudes políticas. Si yo echo la vista atrás, he pensado prácticamente siempre lo mismo, desde que más o menos conocía menos cosas. Pero la base de todo, el sentimiento que salía siempre ha sido un poco el mismo. Desde que tenía un poco de inquietudes políticas. El que ha cambiado no he sido yo, ha cambiado todo lo demás. Todo lo demás ha girado y me han metido en un saco en el que yo. Es que yo no he cambiado mi discurso, tío. ¿El hecho de que yo no pueda decir ciertas cosas que yo no puedo decir ciertas palabras, pero cómo no voy a poder decirlas? ¿Qué tontería es esta? Es imposible que no pueda. No entiendo la vida así, porque yo no vengo de eso. Entonces me parecía un teatro, parecía que la gente estaba bromeando o que. Yo qué sé, tío, no sé, no podía comprenderlo. Yo me dedicaba a decir lo que me daba la gana, no por provocar, sino porque la gente de mi generación, que ya veo que no todos, pero la gente de mi generación, o por lo menos los que yo he conocido, estamos acostumbrados a hablar así.

[Interviewer]

No sé cuál fue el punto de inflexión que dijiste El mundo está perdiendo la cabeza. Algo que dijiste Mira, yo ya esto no puedo aguantar esto.

[Inocente Duque]

El TODES, tío. Cuando escuché todes no puede ser, no puede ser porque yo tengo un vídeo, además tengo un vídeo en el que estoy gilipollando en el coche estoy. Porque tú imagínate que dijo Pedro Sánchez, esto fue hace mucho, esto es en el 2016, te estoy hablando, que salió Pedro Sánchez, que no era nadie, todavía estaba ahí en la oposición y tal, y dijo miembros y miembros en el Congreso, dijo los miembros y miembros. Claro, todo el mundo se descojona de él. Jaja, gilipollas. Y yo tengo un vídeo hablando de eso, digo miembros y miembros. Pero cómo se puede ser tan paleto, tan imbécil. Pero imagínate cómo está forzando los discursos para que ni siquiera entienda lo que está diciendo, porque no sabe lo que está diciendo. Él sabe que tiene que decir la o y la a en los adjetivos, pero no entiende lo que está diciendo. Y en el 2016. Y ahí digo, oye, pues ¿Por qué hay más vocales? Tenemos cinco vocales. Quitamos la a y la o y metemos la e, por ejemplo, todes. Vamos a decir todes o compañeres. Y digo eso antes de que se pusiera de moda. Claro, estoy riéndome de eso. Estoy, digamos, buscando la parte más imbécil de mí para reírme de algo que está ocurriendo que. Que luego ocurrió de verdad. Y dije, tío, no se puede basar la sociedad en una tontería. Es imposible. Y ahí mi lógica me sigue diciendo que en realidad la sociedad no se basa en una tontería, sino que hay intereses económicos. Yo ni siquiera económicos, sino de formas de vivir, tío. De decir, he podido llegar hasta aquí. Y sabiendo que si digo esto, esto, estas tres palabras clave, y mantengo este discurso, puedo vivir gratis de subvenciones del Estado, de algún colectivo que me pague o lo que sea.

[Interviewer]

Lo que me parece brutal, y que el otro día lo pensaba, es cómo dentro de un sistema que supuestamente deben gobernar las mayorías, gobiernan mayorías que están velando por intereses constantemente de minorías.

[Inocente Duque]

Lo pensé el otro día, muy irónico.

[Interviewer]

Lo pensé. Qué puto sinsentido.

[Inocente Duque]

Pensé el otro día exactamente eso. ¿Y con qué fue? ¿Exactamente con qué fue? A ver si lo digo, porque. ¿Qué cojones me está contando? Ah, sí, fue por. No sé si una tertulia o algo así en Televisión Española que estaba teniendo una tía, una periodista, no sé qué estaba hablando de dejar de hablar del día del padre. Estaba dejando de hablar del día del padre porque dice que hay mucha gente que no tiene padre. Se pueden sentir ofendidos. Es que en el cole de mi hija hay un chaval que no tiene papá. Pobrecito, lo pasa mal, pero el resto de la clase sí lo tiene, joder. Y ella misma. Yo creo que deberíamos pensar un poco en las minorías. ¿Para qué sirve la democracia? Coño, Si tengo que pensar en las minorías, ¿Para qué sirve el voto de la mayoría?

[Interviewer]

Es que es la dictadura. Yo diría que es la dictadura de los traumas de las minorías.

[Inocente Duque]

Precioso.

[Interviewer]

Y que el resto se tiene que adaptar a los traumas de las minorías.

[Inocente Duque]

¿Tú crees que las minorías tienen esos traumas o les han dicho que los tienen? Les han dicho que los tienen. Es a lo que voy. Que esa mujer que estaba diciendo lo de cambiar el día del Padre porque tal, ¿Tú crees que ha ido a las personas que no tienen padre y les han oye, ¿Te ofende que celebre el día del padre? No, no ha hecho nada. Es ella misma que cree. Es que no es empatía, es de una condescendencia. Es condescendencia. Es pena, tío. Es pena. Es que me dan pena. ¿Te dan pena? ¿Por qué te dan pena? ¿Quién eres tú para que te dé pena otra persona? Es que si yo estuviera en su lugar. Claro, no se ha jodido porque tú estás aquí arriba viviendo de ellos, viviendo de decir que ellos dan pena. Es que eso debería ser ilegal, tío. Te prometo que eso debería ser ilegal. El trincar la condición de alguien, la orientación de alguien o la particularidad de alguien para convencerles que son factores que el resto de la gente odia para poder vivir gratis de ello y ser el líder de ese movimiento. Eso debería ser ilegal. En el momento que tú caces a alguien que esté haciendo eso, dices tú a la puta cárcel por listo. Eso debería ser ilegal.

[Interviewer]

Lo que me parece súper sorprendente de estas minorías, que además son minorías que normalmente van de la mano del anticapitalismo, anticorporativismo y demás, es que sí que se darán cuenta, pero a lo mejor les conviene porque ganan dinero con ello. Literalmente todo lo que ellos llaman capitalismo les han utilizado, instrumentalizado y han cogido sus luchas y sus minorías para hacer marketing en su favor. Y claro, yo a veces me pregunto, ¿Esta gente no se da cuenta o se da cuenta de que ellos dicen que son antisistema y son lo más sistemático que puede existir? Está claro, dicen, es que los fascistas protegen a las grandes empresas. A mí no me están llevando a hacer una serie en Amazon, a mí no me han sacado ninguna, me tienen de apestado. Y a ti te tienen como un producto y tú eres un producto de ellos. ¿Pero en qué momento puedes decir tú que eres anticapitalista si es lo más sistemático que existe?

[Inocente Duque]

Sí además el otro día escuché una frase que el capitalismo es el único sistema que te permite vivir de él, criticándolo, yendo contra él, porque efectivamente tú puedes seguir haciendo los productos que quieras, el merchandising que quieras, mientras el discurso cale. El capitalismo no te juzga, No te juzga ni siquiera porque te metas con él. Entonces claro que lo saben. ¿Cómo no lo van a saber si es su forma de sacar dinero? Claro que lo saben. Es que de verdad, yo siempre lo he creído. Que en realidad el debate no está en lo que ellos dicen, está en su forma de vivir. Es decir, eres un caradura. Eres un caradura por aprovecharte, por creerte que esto es una forma de vivir además, no de vivir porque si es para sobrevivir, pues yo qué sé, estás sobreviviendo bien. Pero no, tío, estás enriqueciéndote, tío. Estás viviendo una vida que la gente que te la paga no la tiene. Esto es ser el otro día, tío, en Televisión Española, que ahora están además con fuegos artificiales, se mete Belén Esteban, se mete Patiños, Kiko Matamoros, el Cintora, el otro Javier Ruiz, Buenafuente, todos, tío, los han metido Televisión Española aquí de repente. ¿Qué es esta mierda? Y luego les ves en el Wanda Metropolitano en el palco viendo el Atlético de Madrid. Oye, qué a gustitos está así la clase obrera. Claro, la clase obrera, qué a gustitos está así. Te lo está pagando Televisión Española. Estar ahí en el palco, de puta madre. Que después del palco te irás con algún futbolista o bla bla bla a la discoteca de turno. Que a gustitos está así Todos estamos muy a gustito. ¿Qué cojones, tío? Gánatelo tú. ¿Por qué te tengo que pagar yo una vida de ensueño? ¿Por qué lo tengo que hacer?

[Interviewer]

Yo creo que se ha normalizado que haya gente que se llame clase obrera y son la nueva aristocracia. Tú los ves y es como cabrón, estáis en las alfombras rojas, estáis en todos los convites de élite que hay con vuestro traje, luciendo, dando discursos de izquierda. Es como literalmente eso es la puta aristocracia que había antes. Y te están vendiendo que tú eres el fascista, opresor y demás, cuando ellos literalmente son la definición de aristocracia y además pagada con el dinero de los demás.

[Inocente Duque]

Es que esa es la historia. Hostia, he visto una que se lo estuve enseñando a ellos antes. Estábamos viendo un podcast que solamente he visto un trocito, pero me ha parecido cojonudo. No recuerdo ni el nombre ni el podcast entero. Esa parte me pareció brutal. Que son vacas lecheras. ¿Y dicen vacas lecheras? ¿A qué te refieres? Pues las vacas lecheras, tío, ¿Para qué sirven? Para dar leche No, tú te compras vacas lecheras para tirarles de las tetas y tener toda la leche que quieras. Cuantas más vacas tengas, más leche tienes. Estos son. En vez de tener una granja con vacas, tienes una granja con humanos y los ordeñas a base de impuestos. ¿Y cómo hago para que si tuviera vacas, pues claro, le daría cosas que molen para que estuvieran a gusto las vacas, que me diera una leche cojonuda? ¿Y qué hago para que? Para que los ciudadanos me sigan dando sus impuestos calladitos, diciéndole que va para sanidad pública, para educación, para carreteras, para infraestructuras, para no sé qué. Y claro, oye, qué solidarios somos, tío. De puta madre, claro que sí. Encantadísimo de pagar impuestos. Y luego todo eso te lo dicen en una gala de los Goya pagada por todas, con unos vestidos que te cagas de diseño de tal persona, de tal diseñador y no sé qué, diciéndome por la sanidad pública no sé qué. Que le jodan a Trump, ¿Vale? Trump, obviamente ese discurso no es para mí y en realidad soy yo el que te lo está pagando, cacho cabrón. Yo qué sé.

[Interviewer]

Yo lo que estoy viendo con Televisión Española es que literalmente no he visto una apuesta tan fuerte en tantas figuras tan importantes en Televisión Española. Y esto es una muestra de desesperación absoluta en el sentido, o tengo que tener toda la puta artillería para que la gente no salga a Televisión Española o se me va el relato. Se me está yendo el relato por todos lados.

[Inocente Duque]

Estaba hablando de eso antes. De hecho Patxi López salió el otro día diciendo la gente joven estamos perdiéndolo porque no estamos sabiendo llegar. Claro, Trongo, porque la gente joven se va a las redes sociales, no está en la televisión. Lo que pasa es que ellos saben que su votante, sobre todo su votante, son los pensionistas. Y quien gane el voto pensionista gana las elecciones porque es un tercio de la población votante. Es que los pensionistas es un tercio de la población votante y los pensionistas son los que hoy ven la tele. Si tengo la tele controlada, sigo teniendo el poder. Es verdad que las redes sociales hacen mucha fuerza, pero las redes sociales no. Es la realidad.

[Interviewer]

Pero es una batalla que en el largo plazo la tienen perdida. Cada día que pasa hay menos de los de las pensiones y más de lo de las redes sociales.

[Inocente Duque]

Es verdad, pero ellos ya estarán retirados en República Dominicana dejarán el país como sea claro, se han llevado todo el dinero que quieren, a ellos no les importa el futuro el otro día lo.

[Interviewer]

Comentaba justo ayer y decía es muy curioso, si coges todos los influencers youtubers de derecha que hay, coges la influencia que tienen y lo grandes que son y lo mides comparado con lo que hay en la izquierda, te das cuenta de que la izquierda está pagando muchísimo mejor a gente que no es ni siquiera relevante colocándola en sitios de poder y esto la derecha nunca lo sabe hacer, jamás y si tú te fijas, haces el homólogo de. ¿Ponte el homólogo de un tío blancotero en el otro lado, ese tío literalmente tiene un canal de televisión, ese tío tiene un programa, tiene público, tiene una agencia de colocación que es espectacular yo he visto casos de decir a este youtuber no le ve ni Dios y tiene un programa de televisión, es una locura tío, o influencers que dices tampoco son tan relevantes, los tienes en la.

[Inocente Duque]

1, es espectacular esto es espectacular esto?

[Interviewer]

Sí.

[Inocente Duque]

Pero no la derecha ni siquiera debería ser la derecha, debería ser alguien relevante de repente alguien adquiere relevancia en las redes sociales y me parece suficiente motivo como para llevarle a una televisión y este menda se lo ha currado o no se lo ha currado, lo que sea o lo que está diciendo es interesante porque está teniendo un éxito brutal en en otro medio de comunicación, vamos a ver qué tiene que decir, simplemente ni siquiera habría que, ni mucho menos darle un programa para qué. Pero coño, vente de tertuliano, ¿Qué tienes que decir tú? ¿Tú quién eres? Yo soy tío blanco, hetero, tengo medio millón o los que sean en canal de YouTube, llevo tanto tiempo, me puse una máscara un día, no sé qué y fíjate, me parece algo, me parece una historia muy interesante como para que la gente lo vea independientemente de lo que diga de su contenido, sino que tú fíjate cómo ha crecido este tío, me parece relevante pero claro, en el otro caso es la prueba evidente de que es pura ideología y pura propaganda porque te doy todos los medios posibles para que tú que no eres un tío relevante porque los youtubers de izquierda no son relevantes, ¿Por qué crees que no lo son?

[Interviewer]

Esto es un melón interesante.

[Inocente Duque]

Es interesante, sí, porque yo creo que la mayoría de la gente en España piensa como nosotros, de nuestra cuerda. Yo creo que es de nuestra cuerda la mayor parte de España. Y de hecho las elecciones las perdieron. Lo que pasa es que la gente cree que para vencer lo que tenemos ahora hay que votar al PP. Y en eso es lo que se equivocan, porque el PP es lo mismo que el PSOE. Va a pasar igual. Es cambiar un muñeco.

[Interviewer]

Viendo las referencias que está habiendo en Europa se ve que no es una solución. Porque los partidos que serían el homólogo del PP en Europa han hecho cosas muy feas con la derecha nueva, por así decirlo. Se han aliado con Partido Comunista, Verdes, Todo lo que puedes querer.

[Inocente Duque]

Así es. De hecho, es que no hay diferencia entre el PSOE y el PP a nivel Europa. Gobiernan juntos. De hecho, la coalición que aquí nunca existiría, en Europa lleva existiendo toda la vida. Y de hecho ellos mismos dicen vamos a seguir gobernando así, no tienen ningún problema. Es del PP. La Vondercharo es del PP y la otra. Y luego metieron de vicepresidenta de no sé qué a la Teresa Rivera, que era la que tendría que haberse ocupado del tema de la Dana. Y desapareció la tía desapareció porque la iban a nombrar vicepresidenta del Parlamento Europeo.

[Interviewer]

Yo voy a decir una cosa, pero cuidado con estos cambios tan rápidos, que también con Ábalos lo hicieron. Cuando lo hicieron con Ábalos me chirrío muchísimo. ¿Cómo sacan un tío tan fuerte de repente le quitan de juego? Normalmente cuando hacen estas jugadas es que hay mierda de por medio.

[Inocente Duque]

Hombre, es obvio, es obvio. Es que lo de Ábalos fue muy fuerte. Yo recuerdo en The Objective, que fueron los primeros en que sacaron la doble vida de Ábalos. Hace tres años ya, que fue cuando la quitaron de ahí. Además que hablaron, tío, tienen una. No sé si sacaron la entrevista entera o algo así, unas declaraciones por lo bajini de Carmen Calvo. No podemos tener a Balos de número tres. Era el número tres del PSOE. No podemos tener al número tres del PSOE yéndose de zorrasto todos los días. Trongo con una furgoneta repleta. Putas, tío. A un parador, tío. Es que me parece. Y además dejando la habitación como si fuera eso, tío, Como si fuera una estrella del rock. Como me gustaría a mí haberla dejado en algún momento de mi vida. Y nunca la dejé así. De hecho me la corte. Yo estaba con la cama en los hoteles y este hijo puta, imagínate.

[Interviewer]

Yo te digo que si tú le cuentas a un extranjero toda la historia del PSOE, no se la cree.

[Inocente Duque]

Claro que no se la cree. Pero se la cuentas a un español y se ríe. Se la cuentas, un español se ríe y no debería reírse tampoco.

[Interviewer]

Cuando estaba de viaje hace cuatro meses que salió lo de las maletas de oro de Venezuela y demás, yo ya eso dije. Tiene que ser una puta broma. Es una puta broma.

[Inocente Duque]

Pero mucho antes de eso es que la primera intervención de Ábalos con mediana relevancia, ya se notaban que te estaban vendiendo una moto, que fue cuando salió Ábalos. No podemos confiar en esta gente. Refiriéndose a Esquerra Republicana, no era Junts, era CIU, Convergencia por aquella época no sé cambian de nombre los independentistas. No podemos contar con esta gente ni para una moción de censura. Y al día siguiente haces una moción de censura con ellos. Ya me has tomado el pelo, ya has llegado al poder mintiéndome. A partir de ahí ya construye lo que quieras. Ya construye lo que quieras. Todo es mentira, Todo es mentira. Y lo peor de todo es que esta peña se acostumbra a que su vida es así. Yo estuve en el Congreso de los Diputados cuando hice el documental del cambio de sexo, que el último capítulo yo me meto en el Congreso de los Diputados y me voy al baño de las tías para ver si me encuentro con algún político, alguna política en este caso, a ver si me dice algo. Y efectivamente me lo dicen que aquí es donde habéis aprobado esta ley, este es el baño del sitio donde habéis aprobado esta ley. Y tú estás diciéndome que qué hago aquí. ¿Cómo que qué hago aquí? Yo soy una mujer. ¿Cómo que tú eres una mujer? ¿Me estás cuestionando que yo soy una mujer? En realidad se armó poco porque yo quería que me cogieran y me echaran de ahí. No me echaron, no me tocaron. Si alguien me toca, Imagínate. Hubiera sido tan divertido. ¿Pero por qué te estaba contando esto lo del Congreso de los Diputados?

[Interviewer]

Se acostumbran a.

[Inocente Duque]

Viven en otra sociedad distinta, es una sociedad paralela. Y cuando vas ahí que me quedé a comer y les ves a ellos luego comiendo juntos y tal, estos viven en otro lado, tío. Y claro, cuanto más tiempo estás ahí viviendo, más te acostumbras y más te crees que la vida es así. Y cuando tú hablas de esa gente que pasa hambre o esos pobres, o esa gente que no tiene trabajo, o que está en el paro, o que tienen problemas o lo que sea. Son temas como cuando yo hablo de fútbol, o hablo de películas, o hablo de música, no tienen un fondo real, no calan en ti, no hay una moralidad detrás, son temas que tú tienes que tratar y los tratas además con total impersonalidad, que no te toquen, que no te salpiquen.

[Interviewer]

Además es muy curioso, me ha comentado mucha gente que cuando ciertas personas entran en política, luego cuesta mucho dejar esa forma de vida de la política, en el sentido de dejar de asumir que están los micrófonos, dejar de asumir que tú eres alguien relevante. El salir de ahí y echarte a un lado a veces es muy difícil para mucha gente.

[Inocente Duque]

Cómo no, Pero tiene sentido. Eso sí que empatizo con ello, porque. No porque a mí me haya ocurrido, pero puedo entenderlo. Porque date cuenta que tú vives pisando alfombra roja, de repente te metes ahí y los europarlamentarios es Así, multiplicado por 100 en el Congreso, los diputados, por ejemplo, yo no puedo entrar con mi coche de gasolina, pero yo sí. Ellos que están hablando de misiones, de no sé qué, ellos no solamente pueden pueden entrar, pueden aparcar donde quieran, porque tienen un chófer que se lleva luego el coche o lo deja donde quiere también nadie le va a multar. Para ellos, ellos no viven donde vives tú, ellos viven pisando alfombra roja, ellos viven que le abren las puertas de los sitios, les retiran la silla para que se sienten, les invitan a los restaurantes, le llaman de señor, de ministro, pase por aquí por favor. Viven con el resto del mundo, haciéndoles la pelota constantemente. Y además, cuando yo estaba ahí, es que hay algo que me hacía clic y no lo acababa de entender. Porque mira, yo sé que a los tipos ricos, los grandes empresarios, claro, tienen pelotas detrás, tienen lameculos detrás. ¿Pero ¿Por qué tienen lameculos? Pues tienen lameculos porque, coño, porque quieren su pasta, ¿No? De alguna forma, no robársela, sino que eso es. Tienen su plan, aunque sea asqueroso el ser un lameculos, pero es un plan. Quiere sacar algo de ser un lameculos. Pero es que los políticos, los lameculos que tienen detrás, no quieren conseguir nada, solamente les lamen el culo, solamente les tratan bien, solamente les tratan como si fueran reyes. Nobleza Por favor, señor, pase por aquí, no sé, qué necesita algo. Les invitan a comer en los restaurantes, les invitan a todo. Además, normalmente un paleto que no tiene ni puta idea de hacer nada, que no puede ganarse la vida haciendo nada, ¿Cómo va a querer dejar de tener esa vida de que le llamen señor en todas partes? Si no quieren ser políticos, quieren ser millonarios. Es lo que digo yo. Pedro Sánchez quiere ser Donald Trump, pero no quiere ser Donald Trump presidente. Quiere ser Donald Trump empresario. Él como presidente quiere la vida de Donald Trump empresario. Con su avión, con su séquito de guardaespaldas. Se hace su foto de los hombres de Harrelson caminando por Nueva York, Va en su avión como si fuera suyo. No, tronco, no eres Trump, tío. No eres Trump. Eres un capullo. Eres un capullo. Y todo eso es porque tienes un cargo. No porque seas tú, sino porque el cargo viene con toda esa polla. Pero Donald Trump no. Donald Trump tiene todo eso. Tiene todo eso. Ahora siendo presidente es otra cosa. Pero van de millonarios sobre todo.

[Interviewer]

Si no me equivoco, Trump no cobra.

[Inocente Duque]

No cobra.

[Interviewer]

Creo que renunció al sueldo.

[Inocente Duque]

Fíjate, tío.

[Interviewer]

Creo que sí, si no me equivoco.

[Inocente Duque]

Rajoy lo hizo también. Rajoy renunció, no al del presidente, pero al vitalicio que te dan después. Renunció también Rajoy a que se ganaba bien la vida. Se puso a currar en la propiedad intelectual, creo, ¿No?

[Interviewer]

Registro de propiedad.

[Inocente Duque]

Eso, el registro de propiedad, perdón. Y se puso a currar ahí y renunció al sueldo de que le tocaba vitalicia.

[Interviewer]

Rajoy siempre la toma por tonto. Y eras muy listo.

[Inocente Duque]

Bueno, tío, y muy gracioso, yo creo. El mejor parlamentario que ha pasado nunca. Cada vez que salía, tío, me partía el culo. Tenía una forma tan particular de hablar. Es verdad que tiene sus rajoyadas de mucha gente, o ¿Cómo era eso?

[Interviewer]

Españoles, muy españoles. Muchos españoles.

[Inocente Duque]

Eso. Es verdad que tiene sus gilipolleces, pero tenía un sentido del humor. Se los merendaba a todos. Era un parlamentario cojonudo.

[Interviewer]

Yo creo que Rajoy le tomaron por gilipollas y él se hacía el gilipollas.

[Inocente Duque]

Yo también.

[Interviewer]

En el sentido de que él es consciente que está enmarronado por todos lados y sabía que decir cualquier tontería le salía más rentable que estar dando explicaciones. Sí, o hacer cualquier típica de esta de equivocarse o algo así. Eso, digamos que era como sus pantallas de humo, cosa que, por ejemplo, en el caso del PSOE y demás, yo creo que utilizaban más a Irene Montero, a Garzón y demás, le sacaban estratégicamente con alguna cosa para distraer un poco, pero Rajoy literalmente te salía, te soltaba cualquier soplapollez y ya se ponen a hablar de la soplapollez.

[Inocente Duque]

¿Que ha dicho? Así es, así es. Sí es verdad tío, que el PSOE utilizaba sobre todo a Podemos para esas pantallas de humo.

[Interviewer]

Lo que yo no sé si ellos eran conscientes de que eran utilizados, Eso es lo que yo no tengo claro.

[Inocente Duque]

Yo creo que lo tienen tan interiorizado que hasta ellos mismos se utilizan a sí mismos. Y yo Nebelarra cuando salió con los pezones así, es verdad. Voy a ponerme aquí porque como se me notan los pezones, van a hablar de los pezones. Claro, es más, yo creo que la gente ni habló de eso. Yo creo que empezaron ellos a hablar, mira, me han dicho que los pezones.

[Interviewer]

Y tal, como que necesitaban que alguien dijera de los pezones, por favor, escribid algo de los pezones, hay una cuenta falsa.

[Inocente Duque]

Eso es, digo, nadie te ha dicho nada a los pezones, Está chalada de la cabeza. ¿Que sí, que sí, que me dicen?

[Interviewer]

Es que yo me los imagino sentados en privado diciendo a ver, necesitamos distraer, ¿Qué hacemos? Vamos, quítate el sujetador en los pezones.

[Inocente Duque]

Sí, sí, sí, o la fotopolla, tío, cuando sacó la fotopolla, ¿No viste eso? Sacó la fotopolla, dice esto es lo que me han mandado, Raka. Y saca ahí un manubrio, tío, en la Audiencia de Madrid, tío, saca ahí un falo, tío, aquí me mandan esto y tal, ¿Sabes? Esto es gente descojonada. ¿De dónde vas? Que esa tía además fue la que.

[Interviewer]

Cubrió lo de Rejones.

[Inocente Duque]

Qué brutal, tío. De hecho tengo la teoría de que esa foto polla era de Rejón. No lo descartes.

[Interviewer]

Imagínate que es como No tenemos ninguna foto polla ni damos una foto polla. ¿Quién es el?

[Inocente Duque]

No te preocupes, estoy aquí. Más Madrid toma más país.

[Interviewer]

Yo tengo que decirte que tengo la teoría de mira, ha caído Errejón, ha caído Monedero, va a caer Pablo en algún momento porque la vendetta siempre ha ido, primero cayó Rejón, luego Fonado por Monedero, tiene que haber otra vendetta hacia más Madrid y habrá otra vendetta hacia Pablo Iglesias.

[Inocente Duque]

¿Pero quién se hacen esas vendettas el uno al otro?

[Interviewer]

Claro, yo creo que van a intentar algo contra Mónica García o contra Yolanda Díaz Fuerte para intentar cagársela. Y luego habrá otra, porque yo creo que están tirándose cuchillos en la práctica.

[Inocente Duque]

Sí, sí. Hay una cosa curiosa es que ¿Sabes qué pasa? Ya no sé quién está en el equipo de quién. Llega un momento en el que se enmierda todo tanto. Porque ahora Pablo Iglesias le estaba echando mierda a Ignacio Escolar, al plural, porque decía que Ignacio Escolar sabía que dentro de su medio también había un menda que estaba acosando sexualmente a las chavalas y él decía que no. En el momento que salió en las redes lo despidió, no sé qué. Y ahora por lo visto también está denunciado por haber dicho un bulo, no sé qué. Y creo que eso también lo había filtrado Canalred, ¿No? Yo pensaba que Escolar e Iglesias estaban en el mismo equipo y parece ser que no. Entonces no tengo ni puta idea.

[Interviewer]

Tienen equipos diferenciados. Por ejemplo, Pablo Iglesias estaba enfadado con la Sexta y con cosas de Antonio Maestre y demás. Yo creo que tienes el equipo PSOE, el equipo Podemos y el equipo más Madrid y Madrid y sumar. ¿Y qué pasa? Nosotros vemos a todos iguales, pero en realidad tienen sus rencillas. Porque piensa que lo de Rejón yo lo vi muy artificial. Lo vi muy artificial de que le querían hacer caer. Es como que se juntaron todos para que cayera.

[Inocente Duque]

Pero tío, mira cómo se están tirando las cosas a la cabeza. Lo que están diciendo el uno del otro es quién ha acosado a más tías que el otro, tío, ¿Pero qué es esto, tío? Una cosa es que me estés contando que eres un mal político, eres un cabrón, eres no sé qué, pero estás diciendo no, no, este es un acosador, pero tú también lo eras porque sois unos hijos de puta todos, tío. Hijos de puta todos. Son malnacidos, cerdos que estaban diciendo que Al Monedero tenía prohibido cerrar la puerta en su despacho cuando venía chavalas en la Complutense tenían prohibido tener la puerta cerrada apurado. Eso, eso es una movida, tío. Y cuando además te dicen no, no, si esto lo sabíamos todos. ¿Qué? Que todos lo sabéis. ¿Quiénes? ¿El resto de los profesores de la Complutense? Los periodistas. Los periodistas que estáis defendiendo toda esta mierda qué estáis haciendo, tío. ¿Dónde estamos? ¿A qué estáis jugando? ¿A qué estáis jugando?

[Interviewer]

Principalmente el problema son las estructuras de poder que tienen porque en el cual, si tú estás dentro de ese ambiente y denuncias al que está arriba que ha hecho algo malo, estás muerto.

[Inocente Duque]

¿Pero estás muerto en qué sentido estás.

[Interviewer]

Muerto dentro de tu carrera política o dentro del ambiente en el que estás en la izquierda? Porque al final es como si los que te pueden colocar en un medio de comunicación o en un partido político son los que están haciendo eso. Si tú lo señalas, tú estás fuera ya.

[Inocente Duque]

Entonces estás aceptando de alguna forma que ellos tienen el poder y que no hay ningún tipo de meritocracia y que no existe eso de que las mujeres no sé qué. No, no estás dando por hecho que o me callo la boca o paso por este aro o no consigo la película. Entonces, ¿Qué estás diciéndole al resto de la sociedad? Iba a decir qué enseñanzas, qué consejos les estás dando que tienen que pasar por aquí porque si no, es verdad que ellas lo hacen y ellos también lo hacen, pero tío, no va por ahí. Es que la gente que criticamos eso no hacemos eso.

[Interviewer]

¿Pero tú piensas que la gente que está dentro de la izquierda solo puede aspirar a vivir de algo así? En el sentido de o entras en una estructura de una organización o de algún chiringuito o algún partido político en el cual estás colocado y tú haces méritos o así, o qué vas a hacer, trabajar o tienes eso o tienes que salir al mercado y buscarte la vida.

[Inocente Duque]

Que además cuando lo hacen queda también deja en evidencia que no tienen ni puta idea de hacer nada porque coño, que Pablo Iglesias se ha montado un medio de comunicación y tururú, se ha montado un bar, tronco. Un bar, tronco, que yo tuve Un bar con 24 años. Yo tuve un bar con 24 años.

[Interviewer]

Un bar en el que no está.

[Inocente Duque]

En el que no está, además están otros. Exacto. Yo tuve un bar que yo estaba ahí todo el puto día. Y es cierto que yo medio mandaba también un poco y no sabía hacer café, pero le decía a anda, un café.

[Interviewer]

¿Cómo es la experiencia tener un bar así por curiosidad?

[Inocente Duque]

Joder tío, en esa época muy guay, muy guay porque también me pilló jovencito y además yo había sacado un disco en esa época y tal, y molaba mucho. Para mí fue una época muy daguti, porque además eras jovencito, no sé qué. Era muy guaperas por aquella época también. Tienes un disco, tienes un bar, no sé qué, te comes la noche ahí en Madrid. Entonces molaba mucho, pero sabes una cosa, todo tiene su momento, esto queda muy padre. Ahora no tendría un bar, ahora no tendría un bar ni de coña. Pero yo lo supe ver, yo lo supe ver. Es verdad que desfasas, desfasas, te diviertes, simplemente tienes que tener tu momento en la vida en el que molas. Pero yo por ejemplo, había un bar al lado del mío que lo llevaba un menda que por aquel entonces tendría, yo que sé, 55 años o tal y claro, yo le veía, para mí era súper mayor, era y tienes 55 años, la edad que coño sea y estás aquí igual que yo digo ¿Que con 55 años voy a estar yo ahí como tú? No tío, no me apetece. Una cosa es que yo esté disfrutando ahora que tengo 24 años, 25 o lo que sea, con chavalas, con no sé qué, aprovechando la historia y fardando de mi pollez. Pero otra cosa tío, es que tú estés conformándote con lo que a mí me sobra porque yo cuando cierro mi bar me voy al tuyo y claro, me invitas a entrar porque como traigo tías no sé qué y tú estás babeando detrás de ellas, te digo, no tío, yo con tu edad no quiero estar como tú un ratito, vale, ahora toca bien. No tengo demasiadas responsabilidades salvo el bar o ya está, ni quiero tenerlas, no quiero tener pareja, no quiero nada en absoluto, me apetece divertirme y llegó un momento en el que hasta aquí se acabó.

[Interviewer]

Creo que era tipo bar de los de madrugar o tipo bar de tarde más.

[Inocente Duque]

Era un bar de 8, abríamos a las 8 de la tarde, cerrábamos a las 3 de la mañana.

[Interviewer]

Claro, era más rollo noche. Sí, sí, yo pensaba que era el bar típico de los viejos. No, no, no, el viejo con el.

[Inocente Duque]

Garitazo era un garitazo de puta madre. Además teníamos un escenario, hacíamos música en vivo y hacíamos cosas.

[Interviewer]

Es que yo también creo que son conceptos distintos porque tú coges el bar de los señores que se van a tomar el brandy y demás, a lo mejor es un bar de 8 de la mañana a 9 de la noche y a lo mejor es otro estilo de vida. En realidad lo que hace es pasar el día y te vienen los clientes de siempre, estás hablando con ellos.

[Inocente Duque]

Claro, claro. De hecho a mí me gusta mucho esos bares, tío, porque el camarero o el barman el dueño del bar. Es igual que la gente que viene.

[Interviewer]

Nunca lo había analizado de verdad.

[Inocente Duque]

Claro, es igual que la gente que viene.

[Interviewer]

Y también en verdad la gente va a ese bar por el tío ese.

[Inocente Duque]

Claro, están en el mismo elemento, se entienden los unos a los otros, tienen una vida parecida. Tú curras en el bar, pero yo trabajo en la pescadería, y el otro trabaja en la panadería, y el otro es taxista y el otro no sé qué. Todos entienden la vida de esa forma y se juntan ahí y se echan sus dominós.

[Interviewer]

Yo diría que es el psicólogo de los viejos.

[Inocente Duque]

Bueno, no solo de los viejos, pero.

[Interviewer]

Me refiero a que van ahí a pasar el rato, a contarse sus cosas.

[Inocente Duque]

Claro, tío, coño, cualquier camarero te va a decir que son medio psicólogos también. Hostia, tío, yo adquirí una psicología en la noche, tío.

[Interviewer]

¿Te metieron buenas chapas o qué?

[Inocente Duque]

Vamos, pero tú fíjate que yo veía a alguien ya venir con cara de culo. Es decir, cuando alguien viene con cara de culo es que te va a dar la chapa, te va a contar su puta vida. Y yo ya sabía por la cara que tenía, me va a hablar de su pareja, o me va a hablar de su trabajo, o me va a hablar de no sé qué. Sabía distinguir de qué me iba a hablar solo mirándole la cara, tío. Flipa, ¿No? Esa tristeza es por trabajo, esa tristeza es por pareja. Esa tristeza ya sabía de qué me iba a hablar.

[Interviewer]

Y sabías el perfil de consumidor de cada tipo de alcohol. Este me va a pedir un whisky, este me va a pedir un vodka, este va a pedir una cerveza.

[Inocente Duque]

Eso dependía más de la hora a la que viniera. Eso depende más de la hora a la que viniera. Y sobre todo porque como estás en un barrio, dentro de un barrio, luego tienes clientes habituales que son los del barrio. Los del barrio ya tienen su. Además se quieren sentir así, los que viven ahí cerquita quieren sentirse como que ese es su bar y que se le conoce y que se le trata de Buti. Ya tienen como su. Empiezan por cerveza y a la tercera se la cambio y le pongo el copazo de lo que sea. Pero vamos, adquirí una psicología y sobre todo cómo tratar a la gente desconocida. Vamos, una experiencia magnífica, tío. Una experiencia que Pablo Iglesias no tiene, por ejemplo. Ni sabe hacerla ni sabe hacerla un puto desastre. Que ahora viene con un crowdfunding para hacerlo más grande. No tengo ni puta idea de llevar un bar y quiero uno más grande. Bueno, vale, tío. Pues nada, es que tu lógica funciona así.

[Interviewer]

Decía lo de las bebidas porque yo lo he comentado alguna vez con un amigo y al final estamos de acuerdo. Decimos, todos los personajes que conocimos beben whisky. Es como algo bastante característico. Si un tío bebe JB, cuidado con él. Es muy característico.

[Inocente Duque]

Yo bebía JB, yo era JB, tío.

[Interviewer]

JB Coca Cola, tío, JB Dick, estas cosas. Cuidado con este peligroso.

[Inocente Duque]

Además era un whisky que no mola. Bueno, disculpad JB, pero no es un bourbon.

[Interviewer]

No es el whisky más.

[Inocente Duque]

No es un bourbon, es un JB que yo vivía JB. Me he puesto hasta el culo de JB, hasta decir bastante. Y bueno, muy gracioso, tío. A mí me pasaba eso. Yo iba a cualquier garito de Avalanche, ya te conocen, y los dueños de los garitos nos conocemos entre nosotros. Yo entraba ya me ponían el JB, obviamente JB Cola, movía así con el dedo, los hielos me los chupaba.

[Interviewer]

¿Cuál diría que la situación más surrealista que has tenido en el bar?

[Inocente Duque]

Hostia tío, una muy peligrosa. Una muy peligrosa. Que además yo no bebía en el bar nunca. Yo bebía cuando.

[Interviewer]

Antes de continuar, está recordando una anécdota que me contó mi socio Carlos, que me decía que él iba mucho a un bar porque el dueño se ponía hasta el culo. Entonces había como un intervalo del día en el cual ya todos sabían que el dueño estaba como las grecas. Era como la happy hour, ¿Sabes? Vete a partir de las 8, que ya está entonado por el espectáculo del tío.

[Inocente Duque]

Es cierto que un dueño de garito que utiliza su carito para beber mola porque tiene su magia. Pero yo no lo hacía, tío. Yo no lo hacía porque yo tenía muchas camareras y yo intentaba cuidarlas lo máximo posible. Entonces yo no bebía nada, ni aunque me invitaran a un chupito. Yo no bebía nada de nada, cero. Hasta que no cerraba. Cuando cerrábamos ya nos poníamos una copa y luego ya nos íbamos al bar de al lado que cerraba más tarde. Nosotros cerramos a las 3 y el de al lado cerraba a las 6. Estábamos 3 horitas en el otro garito y ya está, cuando empezaba nuestra noche. Pero pues eso tuve dos muy interesantes. Una que fue con gitanos. Con gitanos, pero al loro, porque eran.

[Interviewer]

No voy a decir nada, que tengo una compatriota ahora aquí.

[Inocente Duque]

Sí, sí, lo sé.

[Interviewer]

Y cuando habla de los de la etnia hay que tener cuidado.

[Inocente Duque]

Pero era la hostia. No, pero era muy interesante estar en. Además eran gitanos que eran artistas, eran bailadores de flamenco y tal, que venían al garito y eran extraordinariamente educados. Eran exageradamente educados. Y era curioso porque se notaba que tenían como un hándicap de que se nota que somos gitanos. Porque se nota a leguas que somos gitano. Pero iban vestidos del carajo. Claro, iban vestidos de artistas. Artistas. Y se notaba que tenían un hándicap de que soy gitano. Y se pasaban con la educación de rosca.

[Interviewer]

Te entiendo, porque tengo un amigo que trabaja en hostelería que me ha A mí la mayor propina que me ha dado alguien ha sido en una boda de gitanos. Pero una propina exagerada.

[Inocente Duque]

Sí, tío, increíble. Hacían eso, te preguntaban si podían hacer cualquier cosa. Oye, ¿Te importa que fumemos tal? No, tío, me acaban de poner la ley que no se puede fumar. ¿Te importa fumar? Sin ningún problema. Me voy ahora mismo. Nadie te habla así. ¿Puedo fumar? No, pero estos no, tío. Una educación, un rollo. Qué cosa, tío. Los más educados que he tenido nunca, fíjate. Y luego tuve otro. Hostia, eso sí me Una movida. Esta vez fue una movida que cogió un menda Ahí tienes que sacar huevos porque no tienes otra. Y vinieron, yo que sé, eran cinco o seis tíos. Y claro, el único tío que estaba ahí era yo. El resto eran camareras. Porque además el segurata venía más tarde. Venía como a partir de las 12 o por ahí. Y esto era como a las 9. Acabamos de abrir prácticamente. Y venían unos mendes súper borrachos que te cagas ya a estas horas. Y llegó y empezaron a pedir copas y enseguida. Y le decían ponme una copa en tal vaso, no sé qué tal. Y le dijo la cá no te lo puedo poner ese vaso porque ese vaso es para otra bebida. Y cogió Trongo el vaso en el que tenía otro vaso y le hizo en la cara a la camarera y le rompió los vasos. No en su cara, pero a esta distancia no en la cabeza, pero a esta distancia le rompió los vasos ahí, tío. ¿Y qué haces? Pues nada, irte a por ellos. Me cago en la leche. No le pasó nada a la chavala, pero les eché, les eché. Gruñéndoles, tío, gruñéndoles. Esta es mi casa y me cago en sandios. Como estés en mi casa, cómo te comportes mal en mi casa. Y parece. Son cinco tíos, si quieren hacen conmigo lo que quieran. Y con las tías igual. Pero no tiene que parecerlo. Tiene que parecer que tienes dominada la situación y que ahí están tus cojones. Y se fueron, se fueron. Pero vamos, ¿Qué haces? No te queda otra. Defender tu territorio sobre todo. Tío, a la camarera le rompieron dos.

[Interviewer]

Vasos en la cara, que te salta el ojo o lo que sea.

[Inocente Duque]

Vamos, no le dieron porque no fue en la cabeza. A esta distancia le chocaron los dos vasos, lo rompieron. Me quedé yo, lo que acabo de ver. Empecé a gritar, empecé a sacar pecho ahí, palomo, tomad por culo de aquí. Y se fueron. Menos mal que se fueron. Se creyó en el farol.

[Interviewer]

A veces la actitud es de mucho.

[Inocente Duque]

Sí, debe ser. Pero vamos, que salió sin querer. Que si hubiera ido a más, que no sabría qué habría hecho. A lo mejor coge una silla y se la estampa, yo que sé. Ya me voy a dar. Que se vayan con la victoria sin dientes.

[Interviewer]

Por lo menos era rentable tener un bar. Tenía margen y demás. No es un negocio que conozco y me parece curioso.

[Inocente Duque]

Bueno, no lo tenía tanto en un principio. No lo tenía tanto como para hacer negocio con ellos, sino para ver hasta dónde podía llegar. Porque es lo que te digo, había sacado un disco medio. Era conocido, ¿Sabes? No había redes sociales como ahora. Entonces era como boca a boca, ¿No? Claro, era como otra cosa. Había salido un par de veces en la tele cantando. Había gente que sí conocía y bueno, vamos a intentarlo. Pero luego se puso muy mal todo, porque recuerdo que mataron a un chaval en el. Dónde era Pintor Rosales, un segurata, un gorila de estos que le metió una patada y le mató a un chaval de 18 años. Y resultó que este chaval era hijo o sobrino de. Del dueño de un periódico. Y se lió parda. Se lió parda con eso. Y fue la época en la que las puertas se tenían que hacer un examen para ser puertas, empezaron una licencia, tenían que pasar un examen para ser puertas. Entonces ahí ya se fue todo súper a la mierda. La Riviera cerró. Sí, sí, el Soma cerró. Cerraron todos los garitos. Y a mí eso me afectó muchísimo. Yo no tenía el poder de la Riviera o del Soma o no sé qué. Era un garito que molaba, pero no era así. Y eso se me fue a tomar por el culo. Luego los vecinos también se quejaron un huevo. Decían que el garito no concordaba con los planos que tenían del edificio, que tenían que tener un. Un patio interior. Claro, el patio interior para ellos era. Joder, Melgar, y tú imagínate que tienes aquí y aquí en medio tienes que hacer un agujero gigantesco y poner así una columna para que haya un patio de ventilación hasta arriba del todo. Me jodes el garito entero. Estás tan loco. Ya se acabó. Lo vendimos y fuera.

[Interviewer]

¿Dirías que ya eras capaz también, siendo un poco dueño de un bar, de distinguir los tipos de borrachos?

[Inocente Duque]

Un poco ya. Según los veía venir, sin duda. Ya te digo, antes solamente con la tristeza que yo les veía en sus ojos, ya sabía si era una tristeza por una cosa o por la otra. Y por los borrachos igual. Los borrachos más gilipollitas eran los que suelen venir siempre.

[Interviewer]

¿Por qué? Los del barrio sí, porque ya cogen confianza.

[Inocente Duque]

Cogen confianza y se creen que hay que tratarles con un rollo que no tienes por qué. Y algunos de ellos se pasaban también tres pueblos. Algunos se pasaban tres pueblos que más de uno le tuve que echar también pegándoles una caricia en el belfo. Pero bueno, luego te perdonas. En realidad, ¿Cómo le vas a ver al día siguiente? ¿Que vas a hacer?

[Interviewer]

Es como ya no puedo venir a este bar, tengo que entenderme.

[Inocente Duque]

Entonces al fin y al cabo viene Oye, tío, perdón. Ayer no sé qué. Que me pasé. Sin problema. ¿Qué quieres tomar?

[Interviewer]

Vale el doble.

[Inocente Duque]

Claro, sin rencores, no pasaba nada.

[Interviewer]

¿Recomendación? Que la dieras a alguien que quiere montar un bar. ¿Ahora?

[Inocente Duque]

¿Ahora no sé cómo es el rollo del bar ahora? No lo sé, no tengo ni puta idea.

[Interviewer]

¿Tenías tragaperras?

[Inocente Duque]

No, tenía futbolín y billar.

[Interviewer]

Es que lo de las tragaperras siempre tenía la curiosidad. ¿Cuánto dinero tiene que dar esto?

[Inocente Duque]

Pues tío, Joder, si lo hubiera sabido, lo hubiera preguntado. A mi primo, porque mi primo tiene un salón, tenía un salón de tragaperras de toda la vida y él sí que te puede hacer un máster rápidamente de lo de las tracaperras.

[Interviewer]

Yo pensaba, todos los bares tienen de esto, Si lo tienen es que da dinero y siempre están los viejos dejándose la pensión.

[Inocente Duque]

Dinero tiene que dar, sin ninguna duda. Lo que pasa es que nosotros no éramos ese estilo de bar. Nosotros teníamos a ti.

[Interviewer]

¿El futbolín con moneda o sin moneda?

[Inocente Duque]

Con moneda. Además que yo juego al fútbolín que flipas. ¿Me retaban a jugar al fútbolín y digo estás tonto?

[Interviewer]

No sé qué engancha más fútbolín. Te puedes picar mucho.

[Inocente Duque]

El futbolín es lo más divertido que existe. Yo luego me pasé al futbolín profesional. Sí hay fútbolín profesional. Es que en muchos países de Europa, si no en todos, el futbolín es un deporte, tío. Es un deporte de confederación de deportista. Y en España no. Lo que pasa es que existe el fútbolín profesional y yo empecé a jugar a él aquí en España. Súper divertido. Yo he hecho campeonatos de España, he quedado el séptimo en el de España. Súper divertido. Lo que pasa es que el futbolín callejero, el de madera, el que se juega en Madrid, es como más. Tiene rollo de quién es el más chulo de aquí. Porque además mola picarse con el otro y decirle mírame a los ojos lo que te voy a hacer. Y eso es divertido.

[Interviewer]

Bueno, señor, yo creo que hemos tenido un podcast muy interesante. Señor. No, señorita.

[Inocente Duque]

Señorita, por favor. Estoy siendo Aquí no sé si vale. En Andorra no sé si vale. No sé si vale mi.

[Interviewer]

Pues no lo tengo. Creo que lo están metiendo, pero no sé si con las mismas características que no lo sé. Últimamente también aquí.

[Inocente Duque]

¿Qué ocurriría si yo me meto en un vestuario femenino aquí? No lo sé. ¿Lo probamos o qué?

[Interviewer]

Igual aquí de donde sale también.

[Inocente Duque]

Bueno, vamos a ver. Si yo estoy encantado de que me metan en donde sea.

[Interviewer]

No sé cómo será la cárcel aquí.

[Inocente Duque]

Sería una cárcel femenina, me imagino, ¿No?

[Interviewer]

Esa es la pregunta. No sé si aquí. Yo me sueno haber visto alguna noticia ahí, pero yo creo que no tienen hecho.

[Inocente Duque]

No tienen eso todavía. Sería muy divertido.

[Interviewer]

Eso mejor no lo pruebes, que luego hagamos una prensa y me echa la culpa a mí por darle la idea. Bueno, señor.

[Inocente Duque]

Bueno, tío, muchísimas gracias por haberme invitado, tío.

[Interviewer]

Muy entretenido. Hemos tenido un máster de bares.

[Inocente Duque]

Qué guay tío.

[Interviewer]

Quiero montar un bar y nada, me ha encantado.

[Inocente Duque]

Cuando quieras tío, yo estoy a tu disposición. Y si te pasas por Madrid, tío, vamos, me pégame un toque y te llevo de bares.

[Interviewer]

Perfecto señores, nos vemos.