El punk no ha muerto, el punk ha vuelto (TOMA Y DACA -CARNE CRUDA #1623)

Summary

Carne Cruda #1623: “El punk no ha muerto, el punk ha vuelto” (TOMA Y DACA)

Podcast: Carne Cruda – La República Independiente de la Radio
Fecha: 19 de febrero de 2026
Tema: El estado y el resurgir del punk, su historia, sus contradicciones y sus nuevas voces en el panorama actual de la música y la cultura.

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Resumen General

En este episodio de Carne Cruda, se aborda la vigencia, mutación y permanencia del punk, un género y actitud que surgió para dinamitar certezas y que, cincuenta años después, sigue provocando, reinventando y adaptándose. A través de conversaciones con iconos históricos como Alice Bag y figuras de la nueva escena (Rata Negra, Sistema de Entretenimiento, Sin Bragas), el programa explora la dualidad entre autenticidad y apropiación comercial, insiste en la influencia social y política del punk, y reflexiona acerca de su capacidad de reinventarse.

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1. ¿Qué significa ser punk hoy? – Reflexión y debate inicial

• [00:01 - 03:41]
  • El programa arranca con una serie de preguntas filosóficas sobre el significado del punk y su aparente muerte. Alice Bag y otros invitados discuten la naturaleza del rock y el punk como movimientos de ruptura y honestidad.
  • “Ser punk, como decía Escorbuto, era ser antitodo.” (Host, 00:41)
  • La eterna paradoja: venir a cambiarlo todo y acabar convertidos en aquello que pretendías destruir (instituciones, mercados).
  • Se menciona la apropiación reciente del término por ideologías conservadoras.

2. Repaso histórico y vuelta del punk

• [05:14 - 08:07]
  • El punk ha vivido ciclos de muerte y resurrección, transformándose según el contexto socioeconómico y las generaciones.
  • El término se utiliza para describir cuando “queremos que todo explote y las piezas caigan en otro sitio” (Host, 01:41).
  • Ejemplo internacional: Alice Bag y The Bags, pioneros del punk californiano y chicano en los años 70.

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3. Alice Bag: Punk, feminismo y resistencia chicana

• [08:07 - 16:47]
  • Entrevista profunda con Alice Bag (Alicia Armendariz), figura fundamental del punk de Los Ángeles.
  • El punk como autodefensa emocional y espacio inclusivo:

    “Para mí significa dos cosas. Primero, poder expresarme sin importar si estudié música... y tener una comunidad que te respalda así como llegas.”
    —Alice Bag [09:01]

  • La importancia de identidades múltiples (chicana, feminista, queer):

    “Esos elementos salen cuando tienen que salir... cuando hay un ataque contra la mujer, sale mi feminista a pelear.”
    —Alice Bag [09:57]

  • Punk y contexto político: la resistencia ante el racismo, machismo y persecución migratoria en EE. UU.
  • Su feminismo nace de la vivencia de la violencia doméstica:

    “De ahí vino mi feminismo... pensar en cómo encontrar nuestro poder como mujeres.”
    —Alice Bag [13:11]

  • Apropiación del punk desde el conservadurismo—su rechazo:

    “No es nada punk tratar de volver al pasado. El punk está viendo hacia el futuro... es para la comunidad, es inclusivo.”
    —Alice Bag [15:29]

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4. Historia del punk español y el renacer contemporáneo

• [16:59 - 21:38]
  • Repaso rápido a los hitos del punk en España: Banda Trapera del Río, Kortatu, La Polla Records, Eskorbuto, Subterranean Kids, Frogger, Sagrado Beach.
  • “El punk nace, explota y muere, y en cada ciclo parece desaparecer, hasta renacer en los márgenes.” (Host, 06:28)
  • Desde los 2000, el auge de lo urbano (rap, trap, reggaeton) desplazó al punk, pero resurgen bandas (Rata Negra, Viznaga, Prison Affair) que hibridan sonidos y atraen público joven.

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5. Rata Negra: Punk actual y juventud

• [21:38 - 32:24]
  • Rata Negra, trío madrileño con una década de carrera, cuenta su experiencia de ver rejuvenecer su audiencia:

    “Ahora con el disco nuevo... hemos visto chavalería con unas pintas... una mezcla de gótico con punk, incluso de teatro.”
    —Pablo (Rata Negra) [23:34]

  • Han tocado en EE. UU. y sienten la contradicción de éxito vs. precariedad vital:

    “La gente se piensa que el punk es muy glamuroso, pero en realidad al final estás ahí hecho mierda en un garito de mierda...”
    —Violeta (Rata Negra) [29:44]

  • Reflexionan sobre la dificultad de vivir de la música y cómo eso, paradójicamente, mantiene al punk auténtico.
  • Hablan de la espontaneidad de su lírica:

    “Es algo que me sale totalmente espontáneo, me inspiro en la vida cotidiana, pero no es alegre ni costumbrista.”
    —Violeta (Rata Negra) [27:37]

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6. Nuevas voces y ramificaciones del punk

• [32:50 - 36:20]
  • El punk contemporáneo se mezcla con otros géneros y geografías: Idles, Turnstile, Viagran Boys, Chats y el surgimiento de bandas españolas con bases electrónicas o propuestas híbridas (La Élite, Sal del Coche, La Sexta).
  • “El punk no suena como antes. Ahora se hibrida y conecta con nuevas temáticas, timbres y estilos.” (Co-host, 36:20)

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7. Sistema de Entretenimiento y Sin Bragas: Arcade punk, anime y nuevas identidades

• [38:07 - 47:16]
  • Entrevista con miembros de Sistema de Entretenimiento, autodefinidos como “arcade punk”:

    “Le ponemos la etiqueta ‘arcade’ por las referencias a la cultura pop y el sonido de las maquinitas...”
    —Víctor, Sistema de Entretenimiento [39:05]

  • Integración de influencias de anime y cómic. Letras más encriptadas y simbólicas:

    “Muchas veces reivindicamos más con la actitud que con las letras.”
    —Víctor, Sistema de Entretenimiento [41:39]

  • “No quiero conducir un robot” – usar la ficción (Mazinger Z) para canalizar conflictos adultos.
  • Relación con referentes nacionales: Parálisis Permanente y colaboración con Ana Curra.

    “Parálisis es como el ADN... está en la base de todo.”
    —Víctor, Sistema de Entretenimiento [46:13]

  • Sin Bragas, proyecto paralelo, tiene un tono más directo, menos naif y más agresivo musicalmente. La electrónica gana peso y la actitud punk es explícita.

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8. La apropiación cultural y comercialización del punk

• [49:25 - 56:43]
  • Reflexión sobre el intento de la derecha política y la industria de la moda de apropiarse del punk:

    “Hay algo profundamente cómico en ver a la derecha intentando ponerse la chupa de cuero del punk.”
    —Co-host [49:40]

  • Ejemplos de campañas “provida” con bebés punkies, la moda punk en pasarelas (Vogue), e incluso libros ridículos como “Ser conservador es el nuevo punk.”
  • Debate sobre las paradojas de la provocación punk, los símbolos y la pérdida de ironía cuando pasa al lado oscuro (ejemplo: Screwdriver).

    “El punk tiene que estar a la vanguardia. Esto es gente que no se entera de nada apropiándose de un lenguaje que no es el suyo.”
    —Violeta (Rata Negra) [55:20]

  • Discusión sobre la diferencia entre reivindicación natural y la pose autoconsciente.

    “Cuando intentas definir el punk, deja de ser punk.”
    —Violeta (Rata Negra) [57:45]

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9. Conclusiones y despedida

• [58:56 - 59:37]
  • El punk sigue siendo, en su mejor expresión, ruptura, autenticidad y un refugio para los descontentos.
  • Emotiva referencia a Black Flag:

    “Como dice este tema, 'Rise Above', nos sobrepondremos a todo lo que venga.”
    —Co-host [58:56]

  • Agradecimientos a los invitados y reafirmación: Larga vida al punk.

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Momentos y citas memorables

• Alice Bag sobre la autenticidad punk:

  “No me importa una mierda lo que pienses. Solo me importa lo que pienso yo.”
  —[01:00]

• Sobre la apropiación conservadora:

  “No es nada punk tratar de volver al pasado. El punk está viendo hacia el futuro.”
  —Alice Bag [15:29]

• Violeta (Rata Negra) sobre la felicidad punk:

  “Todo mal, todo mal.”
  —[29:37]

• Sobre la nueva juventud punk:

  “Hemos visto chavalería con unas pintas... mezcla de gótico con punk e incluso de teatro.”
  —Pablo (Rata Negra) [23:34]

• Definir el punk:

  “Cuando intentas definir el punk, deja de ser punk.”
  —Violeta (Rata Negra) [57:45]

• Sobre las nuevas formas de punk:

  “El punk vive una nueva vida hibridándose con otros géneros y otras temáticas, timbres y estilos.”
  —Co-presenter [36:20]

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Timestamps de segmentos clave

• [00:01] Arranque filosófico: ¿El punk ha muerto? Con Alice Bag y la historia de Sex Pistols.
• [08:07] Alice Bag: entrevista y experiencia chicana, feminista y punk.
• [16:59] Historia rápida del punk español.
• [21:38] Rata Negra: actualidad del punk y público joven.
• [32:50] Nuevas bandas, punk global e hibridaciones.
• [38:07] Sistema de Entretenimiento/Sin Bragas: arcade punk y nuevas identidades.
• [49:25] Apropiación cultural, moda y derecha política.
• [58:56] Cierre y homenaje a Black Flag.

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Conclusión

El episodio demuestra que el punk ni ha muerto ni se encuentra fosilizado. Sigue mutando, adaptándose y resistiendo tanto en el sonido como en la actitud y la protesta cotidiana de quienes lo encarnan. Entre la precariedad y la creatividad, el punk continúa gritando su mensaje incómodo, a veces en garitos, otras en grandes recintos, siempre en los márgenes y a veces en el centro mismo de la cultura popular.

Larga vida al punk.

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Salud, república y que la radio (y el punk) os acompañen.

Transcript

[Alice Bag]

¿Por qué odias tanto el rock roll? Porque está muerto. Es una enfermedad, es una plaga. Lleva existiendo demasiado tiempo. Es historia. No está aportando nada, es solo digresión. Pero hubo un tiempo en el que no era así para ti. Es demasiado estructurado, es una iglesia, una religión, una farsa. Ya, pero hubo un tiempo en el que no era así para ti.

[Presenter / Host]

¿Qué te hizo cambiar?

[Alice Bag]

No, yo siempre he pensado así.

[Violeta (Rata Negra)]

¿Incluso cuando estabas en los Sex Pistol?

[Alice Bag]

Sí, incluso entonces. Porque los Sex Pistols iban a ser el final absoluto del rock and roll. Y creo que lo fueron.

[Presenter / Host]

Vinieron a empezar de cero, a romperlo todo, a acabar con todo, desde las buenas costumbres al rock de sus padres y sus abuelos. Vinieron a revolucionarlo todo con su actitud descarada, sus canciones ruidosas y sus frases chocantes. Porque ser punk, como decía Scorbuto, era ser antitodo. Eres honesto.

[Alice Bag]

Sí, lo soy.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Mucho.

[Alice Bag]

Creo que intentas provocar a la gente. No me importa una mierda lo que pienses. Solo me importa lo que pienso yo. No intento impresionar a nadie más que a mí mismo. ¿Por qué te vistes así? ¿Por qué ese pelo? ¿Qué pasa? ¿No tengo derecho a hacer lo que me dé la gana con mi propio cuerpo? Creo que sí. Eso es lo único que cuenta.

[Presenter / Host]

Vinieron a cambiarlo todo y acabaron siendo lo que venían a cambiar. Lo que Johnny Rotten criticaba una institución, un producto de mercado. Él mismo ha acabado votando a Trump y diciendo que es una bandija al mismo tiempo, porque ahora se dice que lo punk es ser facha. Pero amigas, amigos, nada más lejos. El punk, el verdadero punk, nihilista si queremos, venía a derribar a todos los ídolos, incluso a ellos mismos, los ídolos del punk. Y sí, hubo punk antes del punk. Cientos de movimientos iconoclastas en la historia que cedió genes al surrealismo, pasando por los dadaístas. Pero sin duda el punk fue el corte de mangas definitivo y ha quedado como adjetivo con el que definir cuando queremos que todo explote y las piezas caigan en otro sitio. Hoy hablamos de la vuelta del punk, del punk después del punk. De cómo una juventud sin futuro, desencantada y furiosa, Ha vuelto a coger las guitarras, hacer canciones ruidosas, a vestirse con ropas sucias y gastadas, a dibujar fanzines a mano y a gritar consignas antisistemas o letras sobre la ansiedad, el cansancio, la rabia o el desfase.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Muert. A mí no me cortéis. Aquí vale todo. No me montéis la batallita de ver quién más punky, los imperdibles y los pelos de colores.

[Presenter / Host]

Esto no es que me convierta en

[Voz poética / cantante (varios temas)]

un gilipollas de ideas cuadradas. Ve con tu uniforme y con tu mente deforme. Moda punk en galería Voy pan.

[Presenter / Host]

Aquí no vienen punks de pegamento ni punks que se vistan en galerías, como cantaba en su momento Evaristo. Aquí vienen punks de verdad.

[Alice Bag]

De los creadores Ensalada Tropical.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

Ensalada Tropical Y el temazo.

[Alice Bag]

Temazo Llega. Llega ahora. Toma y Daca. Toma y Daca.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Toma Daca, Toma Daca.

[Presenter / Host]

El punk ha muerto. Viva el punk y Daca. El punk ha vuelto Y vuelven toma y daca. ¿Que nos traen hoy? Un toma y daka muy punk. Claro, señor Maraca Rabiosa, más conocido como señor Tropical. ¿Cómo está usted?

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Muy bien.

[Presenter / Host]

Aloha. Aloha, señor Sonic Chatarra. También responde como señor Sanabria. Qué remedio. Crudos días. ¿Cómo estÁ usted?

[Co-presenter / Guest]

Crudos días. Fantásticamente bueno.

[Presenter / Host]

Mientras otros Javis se separan, estos tres Javis nos unimos. Hoy van ustedes a intentar desvelar un gran misterio.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Pues sí, vamos a intentar contestar a la ¿Qué significa ser punk hoy, justo 50 años después del punk? Si tomamos como fecha de nacimiento Noel se 77 con los Sex Pistols, sino el 76 con el debut de los Ramones, que es el verdadero inicio en

[Co-presenter / Guest]

una época en la que las camisetas de los Sex Pistols, solo Ramones, se venden en Zara y Johnny Rotten se declara trumpista. Nos preguntamos, ¿Sigue existiendo el punk o lo colgamos ya en el Museo Antropológico de las Subculturas?

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Buena pregunta. Pues hoy en Toma y Daca vamos a buscar el punk donde siempre estuvo. En los márgenes, en los garitos, en los fanzines, en las canciones de las bandas que siguen creyendo que el ruido todavía puede ser peligroso.

[Presenter / Host]

Y qué mejor manera que empezar con la Slam Mini Girls y este Big Dick Energy. La energía del pollón. Por supuesto. Una crítica.

[Co-presenter / Guest]

Porque mientras algunos lo dan por muerto,

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

el punk muta y desde que nació a mitad de los 70, se le ha matado muchas veces.

[Co-presenter / Guest]

Is dead, cantaba los pioneros Crash

[Presenter / Host]

y respondió a los exploiters. El funk no está muerto. Qué mítico. Pues sí.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Y hasta nuestros milésimo cuad. Desde el duro Bilbao de los 80 se desgañitaban pidiendo no más.

[Presenter / Host]

Como dirían Siniestro, había que matar hippies en las ci pero a los punky por favor, no les toquemos.

[Co-presenter / Guest]

Y así llevamos toda la vida. El punk nace, explota y muere. Nace, explota y muere en ciclos cada vez que se han hecho más largos. Hasta el punto que en los últimos años nos habíamos preguntado aquí en voz alta, si esta vez desaparecía de verdad. Ya no calaba en las nuevas generaciones más interesadas en el mundo urbano, en el brillo, brilli, en las marcas.

[Presenter / Host]

Y cuando la criatura punk languidecía, llegó la estocada definitiva. Un fenómeno tan perverso como el apropiacionismo del término punk por parte de la derecha. Hasta el PP dice que ser católico es el nuevo punk tras ver a Yuzo con Hakuna en la Puerta del Sol. Lo que hay que oír, amigas.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Pues sí, hablaremos de lo malo, como esto último, pero también de lo bueno. Y es que sí, amiguis, definitivamente el punk no ha muerto. El punk ha vuelto, está tan vivo como siempre y sigue pinchando.

[Co-presenter / Guest]

Y para entender de dónde venimos, del PUM como movimiento inclusivo y transversal, vamos a empezar viajando a finales de los años 70 a la soledad, California.

[Presenter / Host]

Allí estamos. ¿Y a quién estamos escuchando?

[Co-presenter / Guest]

Estamos escuchando a The Bugs, el grupo de Alice Bag, que es una figura clave del primer punk de Los Ángeles, referente del punk chicano, activista feminista que lleva convirtiendo los escenarios en un espacio político desde finales de los años 70.

[Presenter / Host]

Y lo que le queda.

[Co-presenter / Guest]

Primero como cantante de The Bugs, que es lo que estamos escuchando. Más tarde como agitadura cultural en mil proyectos. Una mujer, una presencia visceral, combativa y profundamente ligada a la identidad latina que además se une a su crítica al machismo dentro y fuera del punk. Pero esa rabia no nació en los conciertos, nació en su propia casa, en una infancia atravesada por la violencia machista y el miedo. De ahí surge su libro Violence Girl, publicada recientemente por Lee Bur, unas memorias que desmontan el mito del punk como una simple pose provocadora. Aquí el punk no es estética, sino autodefensa emocional.

[Presenter / Host]

Y creo que ha estado usted hablando con la mismísima Alicia Armendáriz, verdadero nombre de Alice Bach, y lo primero que

[Co-presenter / Guest]

quería saber era qué significaba ser punk para ella.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

Para mí significa dos cosas. Primero tener la oportunidad de expresarme sin preocuparme por tener que haber tomado lecciones de música o estudiado escritores, poder expresarme a mi manera. Y la otra cosa que me importa mucho del punk es la idea de tener una comunidad que te respalda así como llegas.

[Presenter / Host]

Bueno, una primera distinción. Al otro lado del charco dicen punk, aquí decimos punk.

[Co-presenter / Guest]

Yo ya he dicho punk y punk, creo la misma frase.

[Presenter / Host]

Las memorias de Alice se titulan Violence Girl, Historia de una punk punk chicana. Ahí ya va dando pistas sobre tres elementos que se combinan.

[Co-presenter / Guest]

Eso es el género, la etnia chicana y lo marginal desde el punk o du punk. Así que le pregunté si se equilibran entre estos términos o hay alguno que prevalece más que otro.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

Yo pienso que los elementos salen cuando necesitan salir. Hay veces que me siento que tengo que expresar que soy chicana porque es lo que está siendo atacado con el señor que está en la presidencia. Y además la cuestión del idioma, no aceptar que aquí el español ha sido hablado más tiempo que el inglés. También cuando hay un ataque contra la mujer, sale mi feminista a pelear, y cuando hay ataque contra queers, pues sale mi lado queer también, porque todas esas identidades son muy importantes para mí.

[Presenter / Host]

Sí sobrevivir, como dice en esta canción, Survive, es lo que tiene que hacer. Y tiene muchas razones por las que atacar Alice. En estos momentos en los que además la comunidad latina, como bien decía, está siendo perseguida y hostigada por el ICE, cobra especial significado la violencia y la resistencia de un personaje.

[Co-presenter / Guest]

Como ella se negaba a pronunciar el nombre de Trump en la entrevista, el

[Presenter / Host]

señor ese que está en la presidencia,

[Co-presenter / Guest]

Trump o Trump o Trump, le decíamos, si vive este momento como mujer chicana, cómo lo vive y como artista además, que siempre ha hablado de la resistencia.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

Es difícil porque a veces te sientes como triste, te sientes solo o sola. Tienes que buscar fortaleza interna e ir a buscar tu comunidad y juntos montar una resistencia. Es lo que estamos tratando de hacer. Yo sé que a veces la música parece que no es importante, porque parece que están haciendo, están solamente cantando, bailando, disfrutando. Pero no es solo eso, sino que son ideas que estamos comunicando. Puedes cambiar la mentalidad, puedes cambiar, introducir ideas nuevas con música y con el humor, el sentido de humor.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Somos más americanos, somos más AM.

[Presenter / Host]

Muy de acuerdo con Alice con que se pueden cambiar las mentalidades con la música. Aquí lo demuestran, por ejemplo, Los Tigres del Norte junto a Zac de la Rocha, el cantante de Rachel G, en esta mítica e histórica reivindicación de la identidad mexicana frente a la xenofobia institucional, en un concierto que podéis encontrar en Internet y os recomiendo encarecidamente ver

[Violeta (Rata Negra)]

Yo

[Alice Bach / Francesca Albanese]

soy la sangre del indio, Soy latino, soy mestizo.

[Presenter / Host]

En el libro, Alice cuenta que creció en un hogar donde su padre maltrató a su madre durante años, donde la violencia estaba a la orden del día. Es fácil entender de dónde venía esa agresividad punk que mostraba en su música.

[Co-presenter / Guest]

De hecho, en el libro lo explica de una manera muy honesta cómo a pesar de ser testigo de ese maltrato durante años, ella adoraba a su padre y le costó un montón de años enfrentarse a él finalmente. Así que parecía pertinente indagar sobre este

[Presenter / Host]

tema, meter el dedo en la llave.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

Esa experiencia de violencia en la familia es de donde salió mi feminismo. Tratar de pensar cómo sería el mundo si mi mamá se hubiera sentido más fuerte, le hubiera puesto el alto a mi papá, si nosotras juntas, todas, la hubiéramos respaldado más. ¿Qué podíamos hacer para encontrar nuestro poder como mujeres? De ahí vino mi feminismo.

[Presenter / Host]

No me importas, que te jodan. Y hablando de esa escena de Los Ángeles, una de las características casi intrínsecas del punk es que todas esas escenas se generaron de manera muy orgánica, crecieron de repente y explotaron al poco tiempo en mil pedazos. La escena, por ejemplo, de Los Ángeles no fue una excepción.

[Co-presenter / Guest]

Ahí estamos escuchando a Fior, precisamente, que fue esta escena de las más breves. Es verdad que mutó enseguida en el rollo hardcore de bandas como Black Flag o Circle Gears, y no queda claro si ese petardazo fue o bien por la escena intrínseca de la violencia, por el hostigamiento de la policía, que era real, o por el abuso de las drogas.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

El punk explotó. Estaba creciendo mucho cuando empezamos en el setenta y siete, setenta y ocho. Y luego, como yo creo que llegó el ochenta y boom. De repente el pum, que estaba por todos lados. Y de repente había los grupos de skinheads que eran neonazis. Así es que de repente cambió la escena. Y además de eso, sí había en mi círculo había mucho uso de drogas. Las personas que yo conocía empezaron a morir o a tener muchos, muchos problemas.

[Presenter / Host]

No podía faltar el Rebel Girl para hablar de una mujer tan rebelde como Alice.

[Co-presenter / Guest]

Y hablando de rebeldía pero malentendida, no podía dejar de preguntarle por esa reciente apropiación por parte del conservadurismo del término punk.

[Alice Bach / Francesca Albanese]

Yo pienso que la gente se trata de apoderar de la idea del punk como algo que es rebelde, ¿No? Y no todos los rebeldes están creando un cambio que vale la pena. Algunos están realmente tratando de defender lo que ya pasó, lo que ya es del pasado y debe quedarse en el pasado. No es nada punk tratar de volver al pasado. El punk está viendo hacia el futuro. El punk es algo que es inclusivo, es para el pueblo, es para la comunidad. Que nosotros nos estamos ayudando el uno al otro y nos estamos ayudando nosotros mismos.

[Presenter / Host]

Pues claro que sí, creando comunidad. Desde la Babilonia del punk a la que canta esta gorgona babilónica, así se llama este tema. Babylonian Gorgon de las PAX. Y efectivamente, no puede ser punk lo que quiere imponer un sistema. Y además un sistema del pasado. Grande Alice Bach.

[Co-presenter / Guest]

Alice Bach. Alicia Mendy, pionera del punk, activista chicana y autora de Violence Girl, editado por Lee Buruak. Un ejemplo de lo que debería ser el punk.

[Presenter / Host]

Un punk que, como hemos dicho de nuevo, fluye y repta en las calles de este país. Pero antes de ver cómo y bajo qué nuevas voces, hagamos un rapidísimo repaso con la historia del punk patrio. Después del toma, vamos con el DACA. Vale, amigas, se os van a poner los pelos de punta aquí varias veces. Empezamos bien, Queda por Tina.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Los primeros coletazos hay que acreditarlos a lo que escuchamos. La Banda Trapera del Río, año 78. Cornelláis míticos. Pero la explosión de verdad sucede en la primera mitad de los 80, sobre todo en Euskadi con el tridente, cortatu, la polla récords y Escorbuto.

[Co-presenter / Guest]

Después vinieron los chicos acelerados del hardcore como los catalanes Subterráneo Kids o HHH. Y ya en los 90 hubo una nueva generación de bandas que recog el nuevo sonido del punk rock californiano tan típico de esa época. Bandas como Frogger o nuestro querido Sario Beach.

[Presenter / Host]

Bueno, para mí queridos los dos, porque con los Frogger compartíamos cervezas y barras de bar.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

El primer concepto fue con Frogger de guitarrista de Frog.

[Presenter / Host]

Ese dato lo desconocías.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Año 93.

[Presenter / Host]

Yo tengo que con los Subterránean Kids. No dentro de los Subterránean Kids, sino compartiendo cartel.

[Co-presenter / Guest]

Aquí tenemos tres generaciones, somos unos abuelos

[Presenter / Host]

abueletas, aquí los abuelos cebolletas con sus historietas. Venga, vamos a seguir adelante, anda que aquí hay gente joven que tiene cosas que contar.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, lógicamente esto que hemos citado son solo unos pocos nombres del universo punk estatal. Lo que está claro es que en los 2000, paulatinamente el punk va perdiendo fuelle, influencia a las nuevas generaciones en favor del rap, el trap, el reggaeton y diferentes mutaciones de música urbana más sintética.

[Co-presenter / Guest]

Pero como una rata fénix, como una rata negra fénix resucita desde la cloaca el sonido y la actitud. En los últimos años ha vuelto a tener bastante presencia y bandas cuyo sonido se mezcla con influencia más popera, más asequibles y acaban atrayendo de nuevo a hordas de gente joven, como es el caso por ejemplo de Viznaga, que sin renunciar a su sonido crudo, ahí les tenemos petando dos rivieras el 27 y 28 de marzo, ahí es nada,

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Vivir para de mí, no para trabajar o

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

bandas como Prison Affair desde Barcelona, que con su temática de turbio amor, sexo carcelario y su sonido nerviosérrimo están arrasando en Estados Unidos y bueno, pues llenando salas de mediano aforo e incluso han llegado a actuar en el Coachella.

[Presenter / Host]

He oído pocos amplificadores más rotos que

[Violeta (Rata Negra)]

este

[Presenter / Host]

y por supuesto ya los hemos citado. Ahí están también los madrileños Rata Negra, con unas cuantas giras europeas y americanas a sus espaldas.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Una voz resuena en mi interior. Sé que no me has pedido mi opinión pero sé que nunca, nunca voy a callarme Trato de parar esta convulsión pero cerrar la boca no es una opción Y yo sé que nunca, nunca voy a callarme.

[Presenter / Host]

No van a callarse, hoy van a abrir la boca aquí, en esta república independiente de la radio, en carne cruda por primera vez, así que preséntelos como merecen, señor Torres.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, pues Rata Negra son un trío de Punro Madrileño y otras hierbas formado por Violeta Fa y Pablo, que venían de bandas como Juanita, Los Feos, la URSS y que en poco más de una década, pues lo decíamos, han girado unas cuantas veces por América y Europa y han publicado cuatro álbumes, el más reciente se llama Hawai y lo publica Sonido Muchacho y estamos escuchando el tema Mi opinión.

[Presenter / Host]

No se van a callar, ya lo he dicho y queremos saber su opinión. Violeta, Pablo, crudos días. ¿Cómo estáis, crudos días?

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Muy bien.

[Presenter / Host]

Bueno, ¿Cuál es vuestra opinión sobre el tema del que hablamos hoy? ¿Creéis que ha vuelto el punk?

[Pablo (Rata Negra)]

¿Está un poquito más latente que hace, como tú has dicho, a principios de los 2000? Desde luego nos ponían de loco, tanto aquí a nuestros compañeros como nosotros, los

[Presenter / Host]

compañeros a los que señala, que ahora sonarán son sistema de entretenimiento.

[Violeta (Rata Negra)]

Yo creo que nunca se ha ido en realidad. Que haya causado más o menos interés, pues bueno, pero yo creo que siempre ha estado ahí realmente más escondido, pero ha estado.

[Presenter / Host]

¿Y por qué vuelve con más fuerza? Porque aunque haya estado escondido, es verdad que ahora hay un montón de bandas que están saliendo las una patada, una piedra y salen unas cuantas ratas negras.

[Pablo (Rata Negra)]

Pues no lo sé, la verdad. A lo mejor el hecho de estar un poco más presentes ahora y eso que haya un poco más de seguimiento al grupo, ha hecho que. Y ojalá que sea gente joven y no gente mayor que se meta al punk siendo mayor.

[Violeta (Rata Negra)]

Creo que hemos visto ya varios ejemplos que el punk realmente está un poco abogado a autodestruirse a sí mismo, porque está lleno de contradicciones, como el hecho de que una banda como Vindaga lleno de Rivieras y entonces al final se acaba engullendo a sí mismo, se acaba y luego vuelve a nacer, así como Los Renacuajos.

[Presenter / Host]

Y a las condiciones de vida que también hicieron surgir el punk en los años 70. Tendrá que ver algo con una cierta rabia que expresan muy bien las guitarras ruidosas, los gritos, la manera de cantar del punk.

[Violeta (Rata Negra)]

Lo que pasa que creo que nunca nadie va a estar contento tampoco.

[Presenter / Host]

Siempre hay razones para el punk, siempre

[Violeta (Rata Negra)]

hay razones para estar cabreado.

[Pablo (Rata Negra)]

Y en las recesiones, esa como la de los 70, ojalá que ahora haya una recesión, así haya otra explosión nuevamente. Estamos viviendo una época un poquito rara también.

[Co-presenter / Guest]

Antes estábamos hablando de las tres generaciones. Bueno, vosotros ahora habéis tenido una especie de resurgir, vais a tocar en Copérnico, por ejemplo, aquí en Madrid, es una sala grande. ¿Habéis notado que hay un nuevo público, a lo mejor más joven, interesado en vuestra propuesta?

[Pablo (Rata Negra)]

Pues sí, bueno, la verdad que ahora con el disco nuevo, con el equipo de sonido, muchachos, hemos notado que hay como. Se ha llegado un poco a gente más joven y así. Y vamos, en los últimos conciertos hemos visto como chavalería con unas pintas. Yo mismo digo ¿Esta gente de dónde sale?

[Violeta (Rata Negra)]

Nos pone súper contentos, nos flipa que haya gente joven en el público, Eso es algo.

[Presenter / Host]

¿Que joven que estamos diciendo? ¿Diecisiete? ¿Dieciocho?

[Pablo (Rata Negra)]

Sí, veinte.

[Violeta (Rata Negra)]

De hecho yo soy profesora y vienen alumnos y exalumnos a verme y yo siempre me esfuerzo mucho porque no me pillen, siempre me pillan y a veces están ahí y no sé, mola un montón porque al final también cuando eres un grupo y te vas haciendo mayor y solo viene a verte gente de tu generación, resulta como un poco triste estar tocando años para los mismos.

[Pablo (Rata Negra)]

Yo creo eso, que envejece bien el grupo por eso, porque viene gente joven, lo que envejece mal siempre va al final solamente los mismos. Haberle, estoy contento con ellos.

[Presenter / Host]

Y las pintas de las que hablabas, ¿Cómo van esos chavales jóvenes?

[Pablo (Rata Negra)]

Ah bueno, pues muestra. Se pintan las caras, pero salen como las caras pintadas así y es como una mezcla como de gótico con pum, pero no sé, incluso podría decir hasta de teatro.

[Violeta (Rata Negra)]

Sí, yo creo eso, que también en los últimos años ha habido como ese resurgir de la contracultura, que todos los jóvenes de pronto hace unos años se esforzaban muchísimo por ser todos exactamente iguales. Y una cosa que a mí me sorprendió un montón porque en mi juventud lo que molaba era ser diferente.

[Presenter / Host]

Bueno, los pijos siguen intentando ser todos los más iguales que pueden.

[Pablo (Rata Negra)]

Sí, son un ejército, pero es que

[Violeta (Rata Negra)]

de pronto todos eran pijos y ahora mola porque parece que hay otros pequeños

[Presenter / Host]

subgrupos y mola resignificar todos los conceptos, o sea, darles una vuelta, coger a lo mejor efectivamente del gótico algo, coger algo del pum de los 70, pero revitalizar.

[Violeta (Rata Negra)]

Cuando vi a estos chavales la primera vez dije hostia, son Juggalows, que es una cosa de mi generación, como una gente un poco rara que se pintaba la cara de payaso y ahora resulta que no, que son góticos, pero mola,

[Pablo (Rata Negra)]

mola mucho, mola mogollón.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Y hablando de cuando vosotros erais más jóvenes, vuestros comienzos fueron fulgurantes porque es que en 2015, al año y pico de formaros ya tenéis vuestro primer EP Corazones editados por SEO Americano y estabais tocando en Los Ángeles, ¿Cómo lograsteis algo esa hazaña?

[Pablo (Rata Negra)]

Bueno, yo conocí a gente por mi otro grupo que ya había estado de gira allí y conocía en concreto a ese chico, a José, el que editó el disco en Oakland. Y nada, surgió porque Juanita y los feos se iban allí de gira y ese chico sacó el single y yo me iba de gira con ellos y digo pues damos un concierto en el jardín de uno en casa de unos colegas ahí en South Central, en Los Ángeles. Así sucedió.

[Presenter / Host]

¿Y qué tal Rata Negra de Los Ángeles?

[Pablo (Rata Negra)]

Muy bien.

[Violeta (Rata Negra)]

Sí, fue muy emocionante. La verdad es que estuvo guay. Empezamos en lo más alto y de ahí ya para abajo.

[Presenter / Host]

Bueno, es como tiene que ser.

[Pablo (Rata Negra)]

Después en 2022 volvimos a un festival Los Ángeles y fue mucho mejor, la verdad. Pero eso sí, estuvo bueno.

[Presenter / Host]

Pero no va mal. Aquí estáis con disco nuevo.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Todos los días mirando al abismo del día con tus horas con un trozo de pa Es una pesadilla. Es una pesadilla que siento realidad.

[Presenter / Host]

Uno de mis himnos favoritos de Rata Negra hablando de las condiciones materiales de vida de las que antes hacíamos referencia. Vendiendo tus horas por un trozo de pan. Sí señora, sí señor.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Todos los días haciendo lo mismo.

[Presenter / Host]

¿Violeta, la adultez se ha colado en vuestras letras?

[Violeta (Rata Negra)]

Es que yo me considero vieja desde que tengo 10 años. Creo que es como.

[Presenter / Host]

Eso sí que se punk.

[Violeta (Rata Negra)]

Tengo un pequeño problema ahí.

[Presenter / Host]

Tú la pesadilla adulta la tienes.

[Violeta (Rata Negra)]

La llevo viviendo todo el rato.

[Presenter / Host]

¿No? Pero ¿De dónde salen las letras de Rata Negra y qué tratáis de contar? ¿Hay un concepto detrás, no solo la estética musical, sino la estética lírica?

[Violeta (Rata Negra)]

Pues a ver, yo. Es algo que me sale totalmente espontáneo. Sí que es cierto que me inspiro mucho en la vida cotidiana, pero no es alegre, feliz y costumbrista, sino que. A ver, es que Fa me ha dado una instrucción hoy sólo me ha no te quejes. Y me está costando un montón.

[Presenter / Host]

Pero por favor, ¿De quién te quieres quejar tú? ¿Abrimos el buzón de quejas?

[Violeta (Rata Negra)]

Está todo súper bien.

[Presenter / Host]

No, no, por favor, busca música de buzón de quejas que lu. Que llevaba ya pensando en quejas mientras le pregunto yo a Pa. Pablo, ¿Cómo conciliáis los rigores de la vida adulta con el tocar en una banda de bastante éxito como la vuestra?

[Pablo (Rata Negra)]

A ver, yo en concreto lo llevé regular una temporada porque estaba en un polígono industrial de lunes a viernes, 40 horitas semanales. Y después los viernes salíamos, me iba a la furgoneta, salía a tocar domingo llegué reventado, lunes madrugada Y nada, decidí dar un volantazo de 360 grados de

[Presenter / Host]

180 porque si das uno de 360 vuelves al mismo punto.

[Pablo (Rata Negra)]

Es verdad, también me da igual. Di el volantazo y el volantazo fue para dedicarme a conducir a una banda bastante famosilla, se llama Carolina Durante. Decidí hacer eso, me ha dedicado aunque ocurra un poquito menos, he estado un poco más tranquilo con mi vida porque afrontar la vida adulta, con poder estar tocando día a día, mis compañeros lo hacen con sus trabajos y así. Y sé lo duro que es, no se lo recomiendo a nadie.

[Presenter / Host]

Para ti es muy duro, Violeta.

[Violeta (Rata Negra)]

Bueno, a ver sí llegar eso, llegar el domingo y levantarte el lunes, irte a currar. Y además mi curro es muy cansado psicológicamente porque es discutir con adolescentes todo el rato, entonces claro, como para no estar enfadada.

[Presenter / Host]

Bueno, pues tenemos ya creo la música para el buzón de quejas. Atención, Efectivamente, las quejas de Violeta. Te roba de Rata negra.

[Violeta (Rata Negra)]

Es que lo tengo prohibido.

[Presenter / Host]

No, aquí tienes manga ancha.

[Violeta (Rata Negra)]

Pues todo mal

[Presenter / Host]

en general.

[Violeta (Rata Negra)]

Todo mal, todo mal.

[Presenter / Host]

Me encanta, pero no, desarrolla un poco, desarrolla un poco. Que me ha gustado mucho el principio, pero quiero llegar al final.

[Violeta (Rata Negra)]

Pues eso, estamos cansados y es difícil compaginar una vida, tener que trabajar. La gente se piensa que el punk es muy glamuroso, pero en realidad al final estás ahí hecho mierda en un garito de mierda, rodeado de alcohol, que casi todo el mundo bebe muchísimo además en nuestros círculos y luego eso es fatal para levantarte saludablemente, irte a trabajar

[Pablo (Rata Negra)]

el encima eso que se piensan que a lo mejor por estar tocando en Copérnico estás viviendo la música órganamente y ahí tranquilamente y absolutamente no, no vive

[Violeta (Rata Negra)]

casi nadie de la música. Eso también está guay, quejarse de ello, porque creo que es lo que he dicho antes, si viviésemos de la música no sería punk y no tendría mucho sentido lo que hacemos. Pero a la vez esto no es vivir de la música y sin embargo el mercado tiene unas exigencias y unas cosas que no podemos seguir y que son bastan abrumadoras.

[Presenter / Host]

Y además todos los músicos y músicas que pasáis por aquí, que hacéis algo interesante y auténtico, contáis lo mismo. Lo difícil que es salir adelante.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Cada día yo me levanto, solo pienso en mi viaje a Hawai. ¿Cuanto falta? No falta tanto. Solo pienso en mi viaje a Hawai.

[Presenter / Host]

Claro, cuando uno tiene esa vida, pues sólo piensa uno en su viaje. Ese es el tema que da título a su nuevo disco. Ya estáis escuchando y comprando ese disco. Hostias. Sr. Tropical, aquí tiene usted que hacer alguna pregunta. Claro, sí, señor.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Porque escuchamos Hawaii, el tema que da título al disco, y yo es que soy un grandísimo amante de Hawaii, del escapismo exótico.

[Presenter / Host]

Y bueno, tiene una banda que se llama El Exóticos, dedicado al escapismo exótico. Se llama señor Tropical, por algo. Ha estado en Hawaii, Casi muere en las olas de Hawaii.

[Co-presenter / Guest]

Su último disco es Hawaii está en tu mente.

[Presenter / Host]

Hawaii está en tu mente, efectivamente. Podías hacer un bolo con conjunto. Ya.

[Pablo (Rata Negra)]

Yo tengo un disco suyo, me lo regaló Enano.

[Presenter / Host]

Pues adelante. La pregunta.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

¿Pues eso, que yo os quería preguntar si en vuestro caso va también por ahí la cosa o es pura ironía punk?

[Pablo (Rata Negra)]

No era ironía, no.

[Violeta (Rata Negra)]

Yo sueño con las vacaciones. Lo que pasa es que también el Hawaii que nosotros presentamos creo que no

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

es tan guay como el que mi

[Pablo (Rata Negra)]

Hawai era chipiona en su día.

[Violeta (Rata Negra)]

Nos gusta mucho la idea de un sitio paradisíaco que luego en realidad sea una mierda.

[Presenter / Host]

Bueno, como aquel libro de algo supuestamente divertido que no volveré a hacer. De Foster Wallace. Exactamente. Voy a Hawaii y acaba siendo un puto crucero.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Tal cual.

[Presenter / Host]

Bueno, si alguien pensaba que el punk estaba en libros de historia, que le pegue una vuelta, porque ahora mismo hay bandas que desde el punk y el post punk lo están petando a lo grande y lo hacen sin nostalgia. Y como estáis escuchando, sin suavizar nada. Vamos con otro reparto de Thomas, del nuevo punk.

[Co-presenter / Guest]

Hablamos de bandas que están demostrando que el espíritu del punk sigue vivo, sucio, es urgente y completamente actual, que está petando recintos de miles de personas. Y estas personas se parten la jeta en pocos multitudinarios.

[Presenter / Host]

Hemos sufrido algunos en salas como la Burlicher, donde casi nos rompen la columna vertebral que no tenemos ya.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

¿Bueno, estábamos escuchando Turnstyle, que hace meses reventaron el Sant Jordi, o el Wizing, o como se quiera llamar ahora este

[Presenter / Host]

recinto cómo se llama?

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

No nos importa.

[Presenter / Host]

Seguro que una marca comercial de algo. Seguro.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Casualidad. Bueno, pues del hardcore rampante, sus inicios en Baltimore al mainstream global.

[Presenter / Host]

Veo que van a sonar los próximos tres temas. Probablemente mis tres bandas de rock, punk, punk rock o lo que queráis llamar esto, favoritas.

[Co-presenter / Guest]

El mainstream.

[Presenter / Host]

Yo soy muy mainstream.

[Co-presenter / Guest]

Uno de los que no sabemos dónde está su techo todavía. Son idols.

[Presenter / Host]

Por favor, que no haya techo para esta gente.

[Co-presenter / Guest]

Seis discos, los dos últimos número uno en Estados Unidos, no en Reino Unido, de Betas, que no está nada mal. Vale que han suavizado a lo mejor un pelo la propuesta, pero en directo siguen siendo devastadores.

[Presenter / Host]

Por favor, este temazo. Tenéis que ver el vídeo, tenéis que ver en directo, tenéis que leer la letra. Esto destroza a todos los señores del planeta. Perdón, es que me meto donde no me llaman, pero es que esta canción es un pres. Usted cállese.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, pues esto es desde Australia. Emily Sniffers, con la sin Paramy Taylor al frente, que no se corta ni con una cuchilla y que en este jerkin baten récord mundial de improperios.

[Presenter / Host]

Es como el rata. ¿Cómo es aquella rata? Rata de Cloacomora. Que haya canción de Paquita del barrio.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Rata de dos patas.

[Presenter / Host]

Rata de dos patas.- Pues es el rata de dos patas en inglés. Se mete mucho conmigo. Pero cómo hemos gozado usted y yo con estas personas que están sonando así junticos.

[Co-presenter / Guest]

Me acuerdo de un canel. Aparte que le vimos muy tarde, cabeza

[Presenter / Host]

con cabeza, como dos tortugas.

[Co-presenter / Guest]

Tendría unos recuerdos maravillosos si tuviese alguno de aquel día. Viagrabois, Los suecos con el peor nombre de la historia. No me bajo de ese burro.

[Presenter / Host]

A ver, el peor nombre de la historia, lo sabe usted por el canela, es Preocupations. Hay un grupo que se llama Preocupations. No os preocupéis con el nombre que le pongáis a vuestra banda, porque siempre habrá alguien que lo ha hecho peor que vosotros.

[Co-presenter / Guest]

Y luego también Grabois. Bueno, que tirando de ironía sucia y de un cantante así con triponcer de cero, que lo enseña sin ningún tipo de de vergüenza y pinta de secundario de peli de Guy Ritchie. Van para arriba o van hasta arriba.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Y nuestra apuesta por los próximos en petarlo son estos The Chats de los que escuchamos Smoko, Garaje australiano, Mor, Mala Leche y Pogo y Instantáneo.

[Presenter / Host]

Y tras este repaso internacional, volviendo a lo que tenemos cerca, uno de los fenómenos más interesantes que el punk de ahora no suena como el de antes.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Efectivamente, el punk vive una nueva vida hibridándose con otros géneros y otras temáticas, timbres y estilos. Y desde hace unos pocos años existe por aquí una nueva generación de punk electrónico, entre los que, por ejemplo, podríamos citar a la Élite.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Todavía no entiendo nada He llenado mi cuerpo de agujas Me echa a perder por diversión Nada me importa demasiado así que dame otro soplo. Bailando

[Presenter / Host]

con mis amigos. Bueno, bailando con nuestros amigos de la élite. Estuvimos en Barcelona en algún concierto Bailando yo a la élite Casi es cuando me rompo la columna vertebral, Pero esa historia la contaré otro día.

[Co-presenter / Guest]

Tenemos también a los bilbaínos, al del coche, que no tienen ningún reparo en hermanar sonidos como el punk sin sintético, con saxofón y frillas a cholón.

[Presenter / Host]

Aquí va una píldora difícil de tragar. Dibujaré un túnel en la pared que hace falta.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Total de Sale de aquí.

[Presenter / Host]

Este sí que es un buen nombre. Sal del coche. Seguimos Grupazo este Total.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, y muy recientemente tenemos también desde Alcorcón en Madrid, a la Sexta, un trío de chicas rabiosas y aceleradas que firman maravillas como este desecho,

[Presenter / Host]

Lo que decía antes, Al Tanque Roto. Estés más todavía. Venga, que quiero que presentemos a nuestros siguientes invitados, por favor.

[Co-presenter / Guest]

Por supuesto. Tenemos hoy aquí a Sistema de Entretenimiento Sin Bragas, Dos grupos que comparten personal y que hoy tenemos el lujo, el lujazo de tener por aquí. Han tenido el atrevimiento y las ganas de tomar un tren desde Barcelona para plantarse aquí en el estudio.

[Presenter / Host]

Hola, hola, hola. Bueno, bueno, preséntelos ustedes, por favor. Desde Muy del Vallès, en Barcelona, llegan los reyes del arcade punk.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, pues Sistema Entretenimiento lo forman Víctor Skipper, guitarra y voz, Ana Banana, Teclas, voz y Gisu al bajo y Susurros, un vendaval de aire fresco a base de sintes, ritmos acelerados y por supuesto, punk.

[Presenter / Host]

Bueno, Ana, Víctor, Guisu, Crudos Días, ¿Cómo estáis?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Buenos días, Crudos Días. Bien, muy bien, muy bien.

[Presenter / Host]

Oye, contadnos lo primero, ¿Qué es esto del arcade punk?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Pues por ponerle una etiquetilla más al punk, como la gente le pone de todas las que quiere, le ponemos arcade punk y para adelante.

[Presenter / Host]

Pero arcade por los juegos de arcade, porque suena un poco a maquinita.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, por las dos cosas. Por las dos cosas, o sea, como que también tiene muchas referencias a. Pero de una cultura pop un poco más actual que los punks antiguos, que siempre referenciaban cosas de terror también, o cosas de la cultura pop de la época, nosotros referenciamos otras y arcade, como

[Presenter / Host]

por ejemplo el anime.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí.

[Presenter / Host]

¿En qué momento se os ocurrió que era una buena mezcla el punk y el anime?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Yo creo que como es una buena mezcla el pung y las películas de terror, o como se les ocurrió a Misfitch, o como se les ocurrió a tanta gente. Pero cómo más de lo que hemos vivido.

[Presenter / Host]

Para vosotros merece la pregunta de siempre, el punk, ¿Qué es? ¿Cómo lo vivís?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Pues hablo mucho yo,

[Alice Bag]

a mí esa pregunta es como que no sé responderla, porque es como que. No sé, yo me siento así.

[Presenter / Host]

Por eso te decía, ¿Cómo lo vives? ¿No que es el punk para ti, sino como para ti qué significa tener una actitud punk?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

No es una cosa sola, es como tan difícil de definir que creo que son como muchas cosas.

[Presenter / Host]

A ver, por ejemplo.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Por ejemplo, vamos a empezar por lo que no es. No es ser un.

[Alice Bag]

Yo creo que como que no es

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

ser un facha, ¿No? Claro.

[Presenter / Host]

Bueno, aunque hay punks fachas, ya lo hemos visto.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, pero también es que hay gente equivocada en todas partes, así que no

[Alice Bag]

ser policía igual

[Presenter / Host]

a mí se me sentó en. Bueno, no era este estudio, pero se me sentó un punk mítico y muy facha que es Johnny Ramone.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, es que bueno, la peña como que crece,

[Presenter / Host]

¿No? Ese no lo escondió nunca.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Mucha peña crece y muchos punkies crecen y luego de mayores son como en plan. ¿En serio, tío? Una de las cosas que nunca se dice que el punk es. Y creo que el punk tiene que ser, que antes en la entrevista salió como algo muy guay, que es como eso del no futuro también es como mirar al futuro, que no lo hay, pero es como mira el futuro, o sea que tiene que ser como. Ciertamente tiene que ser algo vanguardista el punk, o sea, no puede quedarse como

[Presenter / Host]

atrás, no puede ser un museo. Sería anti punk que de repente el punk vuelve a hacer lo mismo que hacía el punk en los.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

¿Incluso en cuanto a ideales, en cuanto a letras, o sea, que vamos a estar cantando en contra de la mili?

[Co-presenter / Guest]

Pues bueno, no.

[Presenter / Host]

¿En contra de qué cantáis vosotros? ¿En contra de qué cantáis vosotros?

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

A ver, nuestras letras no son como

[Co-presenter / Guest]

muy en contra, o sea, son más letras, un poco más como.

[Presenter / Host]

Ya con la de pro vida, que también tiene unas significaciones, unas connotaciones muy chungas. Córtenme, córtenme

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

estas canciones. Muchas veces reivindicamos más con nuestra actitud, nuestra forma de ser, que con las letras. Porque a veces está encriptado el mensaje. A veces no quiero conducir un robot. Pero no quiero conducir un robot, por ejemplo. Es como Koji Kabuto, que no quería conducir Maziker. En realidad no quería aceptar las responsabilidades que le venían.

[Alice Bag]

Qué bonito. Por favor, un aplauso.

[Presenter / Host]

Nadie había pensado en esa persona. Nadie pensó nunca quien estaba adentro.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Conducir un robot.

[Presenter / Host]

Alguien me ha preguntado Yo no quiero matar gente ni puño fuera.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Nos has volado la cabeza. Y nuestros recuerdos de infancia.

[Presenter / Host]

Sí, no hay que leer las letras literal. Pero están a favor de cosas como por ejemplo, las masacres.

[Pablo (Rata Negra)]

Exacto.

[Presenter / Host]

Cuaderno de masacres. Se llama Sistema de entretenimiento. Grupo a favor de las masacres.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Con cabeza.

[Presenter / Host]

Con cabeza. Con cabeza. Bueno, o sea, sin cabeza.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, pues este Cuaderno de masacres es un homenaje al cómic del mismo título de Shintaro Kao, creo, ¿No?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

¿Qué encontráis en el cómic para que sea una fuente de inspiración tan fuerte para vosotros?

[Alice Bag]

Ultramasacres, ¿No?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Porque.

[Alice Bag]

Superviolencia, sexo, sangre. Bueno, es como lo que soñamos.

[Presenter / Host]

Claro. ¿Y por qué? ¿De dónde creéis que viene? Haciendo un poco de psicoanálisis, ese gusto por la ultraviolencia.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Yo creo que la ultraviolencia, como dentro de la ficción, hay una libertad para ejecutarla que luego te quita mucho también de ser tú un cafre en plan joder, pues todos mis demonios los puedo plasmar en un cómic o leyendo un cómic o lo que sea. Pues esa función que siempre cumple la ficción, que es como muy importante. De hecho, como que lo primero que consumimos culturalmente es ficción, con los dibujos animados y todo eso. Tvos o cómo ahí puedes como matar

[Alice Bag]

a cualquiera sin que te lleven preso.

[Presenter / Host]

Las canciones también son un poco eso.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Tal cual.

[Presenter / Host]

Aunque uno pueda acabar detenido por una canción, en este país incluso puede estar hasta en la cárcel. Por cierto, voy a recordar que lleva Pablo. Pablo Hasel 5 años en prisión en España por letras de una canción suya.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Iker Jiménez sigue teniendo un programa de televisión.

[Presenter / Host]

Así es este país.

[Co-presenter / Guest]

Estábamos hablando antes de mirar al futuro. El punk no puede quedar sangrado en el pasado, pero aquí los viejos.

[Presenter / Host]

No sé a quién señalas.

[Co-presenter / Guest]

A nosotros tres. Tenemos algunos referentes. Yo escuchando esta canción, por ejemplo, escuchando muchos de vosotros, a mí me viene a la cabeza Eduardo Benavente de Palar y si, permanente, que se ha metido un poco ahí por los polos de vuestra música.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, sí, los referentes no los escondemos. Nos gusta mucho el pun, el pung añejo, nos gusta la cosa antigua nos gusta. Y lo que se hace ahora también. Y hay cosas que se hacen ahora que no nos gustan, Me refiero, todo muy normal, porque lo antiguo no es como un rollo de pasar página y que no existe lo antiguo, sino vamos a seguir escribiendo este libro. Más bien eso.

[Presenter / Host]

Y por si quedaba alguna duda, hace muy poco editasteis una versión de página junto a nuestra queridísima, amadísima, respetadísima Ana Curra, a la que mandamos un beso gigante. Te queremos Ana.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Un cuchillo de cocina, Cinco niños degollados.

[Presenter / Host]

Ana, precisamente la vimos también en el escenario con la élite en Madrid, así que hay que honrar a los maestros, a las maestras. ¿Qué tal la experiencia, estar con alguien tan mítico como Ana Curra? ¿Y qué significa para vosotras Parálisis?

[Alice Bag]

A ver, para mí Parálisis como. Pues eso, es como una gran influencia. Los amo desde que tengo uso de razón. Y al final pues colaborar con Ana pues mola. Ella es una tía súper humilde. Magnífico. Lo es y mola. Es como al final colaborar con un colega tampoco mola, como tener como un ídolo ahí como a lo loco.

[Presenter / Host]

Claro que lo hemos dicho al principio, el pun tiene que hacer caer los ídolos, pero bueno, tener la suerte de subirte al escenario pues igual está bien.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Además se trata de ella, es como de colega, colega. Súper guay. Y que Parálisis es como un grupo que tú haces tu primera banda punk y alguien dice oye, versionamos un día en texto. Está como en el ADN. Está como muy guay.

[Co-presenter / Guest]

Ana y Víctor también conformáis Sin Bragas, banda paralela que también mezcla el pugilo sintes con temazos como este.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Como un animal No te atrevas a mirar por la calle Si me ves pasar te morderé Tamor animal Como una víbora te voy a atacar.

[Presenter / Host]

¿Cómo hacéis para diferenciar lo que va para sistema y lo que va para Sin Bragas?

[Alice Bag]

Está como clarísimo, ¿Sí o qué? Sí, no sé por qué.

[Co-presenter / Guest]

Es como que de repente cantas tú para Simbragas porque canta.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Sí, sí, está clarísimo.

[Alice Bag]

También es como.

[Presenter / Host]

Esto lo veo más para una Rabbet, digo.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Ya. La verdad que tiene un rollo como que la electrónica se ha comido en el nivel musical. La electrónica se ha comido como un poco más al punk que en Sistema, pero a nivel musical. Pero a nivel ideológico, ¿No?

[Alice Bag]

Sí, es como más violento, ¿No?

[Presenter / Host]

Después de Cuadernos de masacre. Después de Cuadernos de masacres, el sistema

[Alice Bag]

como que lo escondemos un poco como con ese lado más aniñado, más naif, quizás.

[Presenter / Host]

¿Sabes que, Iván Bromi? Lo de corta cabezas vas a morir

[Alice Bag]

con Sin Bragas es claro y directo. No me mires que te mato.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Perdida en la gran ciudad.

[Presenter / Host]

Bueno, pues ya tenemos presentadas a las tres bandas en realidad. Bueno, incluso podríamos decir a las cuatro. Yo a Pablo le vi tocando con la URSS. Grupazo. ¿Seguís?

[Pablo (Rata Negra)]

Seguimos. Es más, estoy con los trastos porque me voy a Granada para empezar a grabar el nuevo día.

[Presenter / Host]

Muy bien, pues dales abrazos a los compañeros pedazos de banda. Pues ya tenemos en realidad aquí cuatro bandas. Vamos a juntarlas a todas. Vamos a conectarlas.

[Alice Bag]

Hola, has contactado con el contestador de Carne Cruda, el teléfono en el que conectamos contigo. Cuéntanos tu historia después de la señal

[Alice Bach / Francesca Albanese]

y entra a formar parte de nuestro

[Alice Bag]

álbum familiar de voces. Crudos días. Compañeras, aquí una italiana en Senegal, en la calle, que os escucha entre baobabs. La verdad es que os tengo que dar las gracias porque hoy me habéis reconciliado con mi país. Llevo muchos años fuera de Italia viendo cómo todo se va un poco mucho a la derecha por ahí y escuchar a ese ser de luz que es Francesca Albanese, con esa devoción, esa fuerza, esa grandísima persona que la quiero un montón y me ha dado muchísima fuerza, como vosotros lo hacéis casi cada día. Un abrazo. Este mensaje ha sido recibido gracias a Somos Conexión, la telefonía ética y sin ánimo de lucro que cuida de las personas y del planeta. Entra en nuestra web y descubre nuestras tarifas de fibra y móvil. Somos Conexión, telefonía consciente, como la fuerza

[Presenter / Host]

que nos das tú a nosotras. Federica Moltegrazi. Bueno, ha llegado el momento de hablar de apropiación cultural perversa.

[Voz poética / cantante (varios temas)]

Nos gusta mucho. Vacuna.

[Presenter / Host]

Esto me va a doler. ¿Podemos empezar a hablar?

[Co-presenter / Guest]

Sí.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, a ver. Hay algo profundamente cómico en ver a la derecha intentando ponerse la chupa de cuero del punk. Gente que no ha pisado nunca un garito ni una koopa en aquellos conciertos míticos en las okupas en los que la policía siempre entraba antes que el bis.

[Co-presenter / Guest]

Es cíclico además que las pasarelas más casposas se apunten a la moda punk cada cierto tiempo. Sin ir más lejos, Vogue el año pasado hacía una colección que decía El punk vuelve a la primavera verano de 2025 y es más ruidoso, más audaz y más rebelde que nunca.

[Presenter / Host]

Ole, Oli.

[Co-presenter / Guest]

Las pasarelas estuvieron cargadas de una energía electrizante.

[Alice Bag]

Isabel, les tienes bailando.

[Violeta (Rata Negra)]

Ser católico, religioso y presumir de ellos.

[Alice Bag]

El nuevo punto.

[Presenter / Host]

Esto que escuchamos es un tuit de Esther Muñoz, la portavoz del PP, celebrando la rebeldía de la Presidentísima en un concierto de los que suenan Hakuna. Este grupo católico también toca con villancicos. El villancico como insurrección, ¿No?

[Co-presenter / Guest]

Sí. La sonrisa limpia como gesto antisistema y la misa como pogo.

[Presenter / Host]

El chiste se escribe solo en el nacimiento.

[Co-presenter / Guest]

Es cosa muy normal.

[Presenter / Host]

Pero un angelito encima del portal, Esto

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

sí, porque el punk no nació para defender la tradición, sino para patearla. Pero tampoco nos engañamos con el pasado. El punk primigenio también jugó con fuego.

[Co-presenter / Guest]

Sí, porque hemos visto svásticas en camisetas, hemos visto esa provocación lilista, el escándalo como forma de arte, pero más bien una blasfemia estética. Un gesto contra una sociedad hipócrita que era ambiguo pero que también era peligroso.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Sí, el problema llegó cuando la ironía se convirtió en ideología. Recordemos bandas como Screwdriver que dejaron de usar símbolos para escandalizar y empezaron a usarlos para reclutar entre los skins. Y algún punk de la época, pues nuevos adeptos para el racista y ultranacionalista Frente Nacional.

[Presenter / Host]

Ahí está el punk denominado hoy.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Exactamente, sí. El hoy se pervirtió un poco y ahí el punk dejó de ser un puñetazo al poder y se volvió propaganda nazi con guitarras.

[Presenter / Host]

Nachi punks. Fuck off. Siempre Yellow Biafra dando la respuesta adecuada.

[Co-presenter / Guest]

Sí. Algunos como los Dead Kennedy se negaron a aceptar esta invasión. Con temas como este que suena, y por eso suena tan oportunista este intento de decir que ser conservador es el nuevo punk, como propone este libro que voy a recomendar. Ser conservador es el nuevo punk, en cuyo estomagante prólogo hasta ahí llegué. Podemos leer.

[Presenter / Host]

Ah, que es que hay un libro que se llama Ser conservadores del nuevo punk.

[Co-presenter / Guest]

No te lo pierdas.

[Presenter / Host]

Ostras.

[Co-presenter / Guest]

Y la portada imita la portada del Nevermind de Bollocks de Sex Pistol.

[Presenter / Host]

No jodas. ¿Y qué dice el estomagante prólogo?

[Co-presenter / Guest]

Pues entre otras cosas dice formar una. Voy a poner la voz así.

[Presenter / Host]

¿Como puedes poner música religiosa? Porque con esta música no. A ver, el nuevo punk suena así.

[Co-presenter / Guest]

Bueno, usted ve, dándole que no ponga música religiosa.

[Presenter / Host]

Sí, lo que caiga.

[Co-presenter / Guest]

Formar una familia, apostar por la identidad local o defender que existen verdades inmutables resulta hoy tan provocativo como hace 40 años lo era llevar cresta, calzarse una John Martens tomatópicos o aseverar que la reina segunda human being, cómo reza la letra de God Save the Queen, que

[Presenter / Host]

ha tenido que mirarlo ahí en Google. ¿Qué dice la letra?

[Co-presenter / Guest]

Sí ser conservador en definitiva, se ha convertido en el nuevo punk,

[Presenter / Host]

No me resisto.

[Co-presenter / Guest]

¿Cómo te quedas?

[Presenter / Host]

Pues me he quedado frío. Me he quedado frío. ¿Podemos recuperar la música de antes, por favor? Gracias. Bueno, ¿Os parece? ¿Abro aquí la mesa? Una provocación inteligente, una broma pesada, una señal de que el punk sigue siendo un lenguaje tan potente que hasta el poder quiere hablarlo y apropiarse de él.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Totalmente. Lo último.

[Violeta (Rata Negra)]

Sí, a mí me pareció súper fuerte. Es que me viene a la mente la campaña que utilizó la Comunidad de Madrid, que era una campaña pro vida en la que había unos bebés vestidos de punkies y ponía algo de la Movida y estuvo por las farolas de la ciudad, o sea, yo la vi en invierno y. Y fue como. ¿Esto qué es?

[Presenter / Host]

Es que te rompen tanto la cabeza que ya no sabes dónde estás.

[Violeta (Rata Negra)]

No sabía si era broma, si era real. Primero pensé que era broma y luego fue hostia, que es en serio esta movida. Y joder, no tiene gracia, no mola nada.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

No, no tiene nada de gracia. Es que yo creo que la derecha. Hay como dos partes. Yo creo, sobre todo lo que has dicho último, que es como. Todavía es una palabra tan potente que muchos sectores se la quieren llevar su terreno por una parte, a veces con una parte positiva, como cuando se dice por ejemplo, cosas ¿La cumbia es el nuevo punk? No, no es el nuevo punk. A mí la cumbia me encanta, mi madre es colombiana, me encanta la cumbia, es lo que yo vivo siempre. Pero para mí no es el nuevo punk. El nuevo punk es el punk nuevo, o sea, no sé es muy fácil. Y cosas más perversas como la derecha intentando apoderarse Así que. Lo que pasa es que es una palabra como muy potente, que aúna muchas cosas. De hecho, si ves a alguien. Está como lo típico, que a mí no me parece como guay, pero que ves a alguien como, yo que sé, haciendo el kremeando por lo que sea, haciendo Ah, qué punky es. Y no tiene nada que ver con. Se le ha convertido como en un adjetivo potente.

[Presenter / Host]

Bueno, es que ha habido un punk mucho más politizado del que hablaba Alice Bach al principio, que tenía mucho que ver con valores colectivistas, anarquistas, libertarios y otro nihilista que a veces a través de la ironía, como bien explicaban ellos, podía rozar zonas oscuras.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Claro, y tanto. Si, es que como esas esvásticas que se llevan al principio y tal, como por romper la estética, los mismos también llevaban hoces y martillos y esvásticas y tal. Lo que pasa, el peligro es que la gente.

[Presenter / Host]

Gente se lo crea, que no vea la ironía o que no vea la

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

ruptura y que luego los que vengan después se lo cojan como para.

[Violeta (Rata Negra)]

Al final no deja de ser un montón de gente que ha escuchado campanas y no sabe dónde. Es como si alguien que no se ha leído nunca un libro decide que se va a hacer una poesía, pues vale, guay. Pero igual no es lo mismo. Al final es lo que decía él el punk tiene que estar a la vanguardia. Y esto es gente que no se entera de nada apropiándose de un lenguaje que no es el suyo.

[Pablo (Rata Negra)]

Lo que hemos dicho antes, gente desubicada que después de repente viene Vogue en un desfile hay una chupa de cuero con Crash. Esto no tiene lugar aquí.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, sí, sí.

[Pablo (Rata Negra)]

Aquí no pinta nada.

[Presenter / Host]

A ver, lo que pasa es que jugaron ellos mismos, incluso algunos de los creadores de la moda punk jugaron a ser al final mercado.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, sí.

[Pablo (Rata Negra)]

Bueno, claro, después los años pasaron y los contratos discográficos eran más grandes. Imagino yo que por ahí iban las cosas también.

[Violeta (Rata Negra)]

Sí, lo que dijimos. Y se autodestruyeron al final. Pero bueno, es parte de la ironía punk, yo creo.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Claro, no tiene por qué ser perfecto, ¿No?

[Co-presenter / Guest]

Entonces se está perdiendo. Ay, perdona. No era como eso, que la derecha aprovecha al entrar en un movimiento como potente y se va apropiando. Se va apropiando, coge gente joven y. Lo mismo que pasó en su época con el tema del National Front y todo esto, pues lo intenta hacer ahora la Yuso, pero mucho más chamaquero.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Más cutre.

[Pablo (Rata Negra)]

Más cutre, más callejero,

[Presenter / Host]

canallita.

[Pablo (Rata Negra)]

Le gusta la caña.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Sí, de cañita.

[Presenter / Host]

De cañita, cañillita.

[Co-presenter / Guest]

Me quedo con la idea. Más cutre que el National Front.

[Pablo (Rata Negra)]

Mucho más cutre que el National Front.

[Co-presenter / Guest]

Entonces se está perdiendo hoy esa frontera entre la provocación crítica que surgió del punk y esta propaganda disfrazada de rebeldía. ¿Es difícil distinguir una de otra?

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

Ya, no, yo creo que no es difícil. No, no, no. Porque es que es lo mismo que cuando alguien se viste completamente punk y es como. Bueno, tío, siempre se nota, siempre se nota que alguien gusta esa cultura o esa forma de ser.

[Violeta (Rata Negra)]

Es que además yo creo que el punker era reivindicativo también. Como sin darse cuenta, sin intentar ser reivindicativo, sino que era algo que salía de una manera natural, sin ser consciente. Cuando tú lo haces un poco a posta, pues salen cosas que no deberían ser.

[Presenter / Host]

Claro. Y a mí esa pregunta, esa respuesta, perdón, me parece muy pertinente y muy interesante porque lleva a cuando ya el punk tiene tanto tiempo, no puede ocurrir que seáis demasiado autoconscientes del punk, o sea, que no sea una actitud tan natural como no cree, sino una actitud muy adquirida, porque es una cultura que tiene ya 50 años.

[Violeta (Rata Negra)]

Lo que decía antes, es muy difícil definirlo, porque al final cuando intentas definir el punk, deja de ser punk en el momento en el que tú intentas definirlo.

[Presenter / Host]

Pues yo creo que esa es la mejor respuesta para cerrar. En el momento que intentas definirlo, deja de serlo.

[Víctor (Sistema de Entretenimiento)]

¿Como el Tao, no?

[Presenter / Host]

A ver, ¿Hay algo más punk que el Tao? Violeta, Pablo Rey, Rata Negra y la URSS Ana Víctor, Gisu, Sistema de Entretenimiento. No, quería hacer la pregunta. Muchísimas gracias a vosotros. Gracias por venir hasta aquí. Un aplauso, por favor. Y nos vamos con algunos de los más grandes. Pues mientras otros otras ondean las banderas blancas, aquí ondeamos para terminar la bandera negra. Black Flag. ¿Quiere usted decir algo de Black Flag? Que sé que eres uno de sus grupos favoritos.

[Co-presenter / Guest (possibly Pablo or another band member)]

Bueno, pues que me ha marcado la vida. Y como dice esta canción, Rise Above nos sobrepondremos a todo lo que venga.

[Presenter / Host]

Cuidado con lo que viene. Pero qué bien lo que ha venido. Programazo. Señor Sanabria, señor Tropical, muchísimas gracias. Larga vida al punk. Vamos a aguantar con lo que venga Y mañana vuelven. Vienen los derrotados con Sabina Urraca hablando de algo muy punk, el desnudo. Hasta entonces, salud y república y que la radio y el punk os acompañen.