Yunez Chaib y Asaari Bibang: quien ríe el último ríe mejor (EFECTO LLAMADA - CARNE CRUDA #1690)

Summary

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Carne Cruda #1690: "Yunez Chaib y Asaari Bibang: Quien ríe el último ríe mejor"

Fecha: 25 de junio de 2026

Host: Javier Gallego "Crudo"

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Visión General

En este episodio especial de Carne Cruda, Javier Gallego y el equipo del Efecto Llamada exploran el rol del humor como herramienta política, social y de autodefinición identitaria para las personas racializadas en España. Se reúnen destacados humoristas y creadores de contenido - Yunez Chaib, Asaari Bibang, Hassan El Fadul, Yanjun Cruz Díaz y Alex Aires - para reflexionar sobre cómo la comedia puede desmontar prejuicios, transformar discursos e incluso aliviar heridas personales y colectivas. Los invitados comparten experiencias propias, momentos de autoafirmación y los desafíos de crear humor en un contexto sociopolítico complejo, a menudo llevando la carga (injusta) de representar a toda una comunidad.

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Principales Temas y Momentos Clave

1. Introducción: El humor como arma política y sanadora

[01:01-01:40]

• Javier Gallego y Crudo Díaz destacan la fuerza del humor para comprender la realidad y combatir discursos de odio:
  • "El chiste, el humor, la comedia, pueden servir para herir, pero también para curar la herida." — Javier Gallego [01:14]
  • El humor permite a las personas racializadas contarse a sí mismas y transformar la percepción social.
• Planteamiento del episodio: ¿Cómo se construye identidad y pensamiento crítico a través de la risa?

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2. Yunez Chaib: Autoafirmación, humor y “Corderito”

[03:20–07:19]

• Yunez Chaib cuenta sobre su novela "Corderito", que entrelaza autoficción y sátira de la experiencia migrante.
  • “No soy yo [el corderito], es un personaje, aunque tiene mucho de mí. No quiero definir cómo hay que leer el libro... cada cual lo leerá a su manera.” — Yunez Chaib [06:54]
• Habla del objetivo principal de su comedia y escritura:
  • “Hago comedia para entretener. En verano, como no hay actuaciones, escribí un libro para que la gente lea.” — Yunez Chaib [05:18]
• Discutiendo el coste personal de la exposición mediática y el odio en redes:
  • “Yo hace mucho tiempo que decidí cuidarme de las redes sociales, no miro mucho los comentarios y cuando los miro los negativos no me afectan... No soy tan importante para él, ni él para mí.” — Yunez Chaib [07:46]

El dolor del racismo en primera y segunda generación

[08:28–09:50]

• Reflexiona sobre el dolor del racismo, diferenciando el impacto hacia él mismo y hacia sus padres migrantes:
  • “A mí me duele más cuando es hacia mis padres... Yo ya nací aquí, tengo el privilegio de protestar. Quienes vinieron tuvieron que aceptarlo tal cual.” — Yunez Chaib [08:57]

El poder drenante de la risa

[10:01]

• “La risa es una reacción física y emocional que te permite soltar lastre. Me ha hecho la vida mucho más ligera.” — Yunez Chaib

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3. El humor como representación mediática

[10:27–11:07]

• ¿Supone representar a toda una comunidad una carga?
  • “Menos mal que no tengo la carga en la espalda de toda una comunidad, porque me hubiera matado. Yo fui como humorista, contar algo gracioso y ya está.” — Yunez Chaib [10:33]

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4. Asaari Bibang: Identidad, microcambio y responsabilidad

[11:14–17:26]

• Asaari Bibang, actriz y cómica nacida en Madrid de familia ecuatoguineana, analiza los efectos micro/macro del humor antirracista:
  • “El trabajo es micro, es trabajo de cambiar a los individuos... nos gustaría que el cambio fuera algo macro pero no lo es.” — Asaari Bibang [15:04]
• Sobre el humor como desmontaje de prejuicios:
  • “En tu monólogo te ríes mucho de la incoherencia del discurso racista” — Crudo Díaz [14:31]
• Crítica al “aliado intensito” y los públicos que ostentan su aprendizaje:
  • “El aliado intensito tampoco me gusta. No hace falta que empieces dándote latigazos, sólo que te responsabilices de tus privilegios.” — Asaari Bibang [16:22]

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5. Hassan El Fadul: Humor en tiempos de guerra y representación

[18:16–21:36]

• Hassan, humorista sudanés, comparte la dificultad de hacer humor en idiomas distintos y el reto de hablar desde la migración y el conflicto:
  • "Como sudanés empecé a hacer comedia justo cuando empezó la guerra en Sudán. Sentía esa carga por muchos años... Ahora un poquito menos." — Hassan El Fadul [21:09]
• Reivindica el humor como medio para narrar tragedias olvidadas:
  • "La gente no se entera de lo que pasa en Sudán... Propongo que las guerras sean como el Mundial de fútbol: una cada cuatro años. Así se entera todo el mundo." — Hassan El Fadul [21:41]

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6. Mesa redonda: ¿Hacer humor es hacer política?

[22:33–30:04]

• Debate: ¿Ser cómico y racializado en España es estar politizado?
  • “Nuestras vidas están politizadas, creamos o no. No puedo hablar de mi vida sin hablar del racismo, porque el racismo me atraviesa.” — Asaari Bibang [24:24]
  • Sobre el peso de ser el referente: “¿Cómo voy a representar a toda esta gente si a veces no me represento ni a mí misma?" — Asaari Bibang
• Younes insiste que su objetivo es siempre la risa: “Yo salgo al escenario a hacer risa, no intento transmitir mensaje, aunque luego alguien se lo lleve.” — Yunez Chaib [26:28]
• Coinciden en que la simple presencia en el escenario ya es posicionamiento político.

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7. El humor ofensivo y los límites

[32:35–36:34]

• Conversan sobre humor "políticamente incorrecto" y la percepción del público:
  • “A mí no me gusta ver según qué persona diciendo según qué cosa. No me parece legítima esa mierda, porque no han pensado desde qué lugar de enunciación están” — Asaari Bibang [34:33]
  • Hay temas que pueden ser abordados sólo desde el conocimiento y la experiencia, no “por superioridad moral”.

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8. Humor mainstream y representación en televisión

[40:01–56:56]

• Presentación de Los Invasores (La 2, RTVE):
  Yanjun Cruz Díaz (Un Chino y Medio) y Alex Aires (cómico británico)
  • Representan una generación de creadores de contenido que desde el humor mainstream contestan los clichés y reclaman un espacio propio en el audiovisual español.
  • “Hay algo muy provocador en apropiarse del concepto de invasores. Migrar es un derecho humano.” — Alex Aires [46:42]
  • “Siempre invitaban en la tele al chino estereotipo... Ahora, con Los Invasores, por fin podemos reírnos de vosotros.” — Yanjun Cruz Díaz [52:19–54:00]
  • La importancia de hablar como personas normales, no solo desde la etiqueta de minoría:
    “Más allá de todo, somos gente normal también.” — Alex Aires [54:00]

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9. Recomendaciones de cultura y humor antirracista [56:59–58:50]

• Naim Smiley, fenómeno digital en Cataluña, revisando desde el humor el cancionero popular y sus propios prejuicios.
• Recomendaciones literarias sobre migración y África:
  • Qué diré del día de mañana de Youssef El Maimouni.
  • El latir de un continente de San Iladin.
• Series:
  • Mo (Netflix), serie sobre racismo y migración en EEUU.
  • Byte, serie sobre racismo en Reino Unido, protagonizada por Rhys Ahmed.

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Citas Memorables

• “La risa puede convertirse en una poderosa herramienta de comprensión y disección de la realidad.” — Javier Gallego [01:01]
• “El humor es una de las herramientas más poderosas para construir imaginarios. Nos dice de quién nos reímos, pero también quién tiene la potestad de hacernos reír.” — Josep Fulet [02:37]
• “Cariño, no hace falta que empieces dándote latigazos porque no vamos a partir de un buen lugar en esta conversación.” — Asaari Bibang [16:22]
• “Menos mal que no tengo la carga de representar a una comunidad, porque me hubiera matado el propio peso. Fui a contar algo gracioso y ya está.” — Yunez Chaib [10:33]
• “Crear espacio en el mainstream para nosotros es un cambio radical. Antes sólo podíamos ser el chiste, ahora también somos los que lo cuentan.” — Yanjun Cruz Díaz [52:47]
• “Nuestras vidas están politizadas, creamos o no.” — Asaari Bibang [24:24]

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Conclusión:

El episodio resalta el poder del humor para resignificar el relato migrante y racializado en España, desmontando prejuicios y apropiándose de los espacios mediáticos, sin perder de vista el derecho al juego, la ligereza y la risa. Los invitados coinciden en que simplemente estar en escena, y hacerlo desde la autenticidad y la diversión, es ya un acto liberador y transformador, cargado de política aunque no sea ese el objetivo declarado.

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Timestamps Rápidos de Segmentos Clave

• 01:01–01:40— Planteamiento: El humor como herramienta política/identitaria
• 03:20–07:19— Yunez Chaib: Humor, literatura y gestión del racismo
• 10:01–10:27— El humor que drena y sana
• 11:14–17:26— Asaari Bibang: Humor, raíces y cambio micro/macro
• 18:16–21:36— Hassan El Fadul: Humor en tiempos de guerra y responsabilidad
• 22:33–30:04— Mesa redonda sobre humor, representación y política
• 32:35–36:34— Límites del humor y lugar de enunciación
• 40:01–56:56— Invasores, comedia migrante y la conquista de la televisión pública
• 56:59–58:50— Recomendaciones culturales antirracistas

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Resumen realizado manteniendo el tono ágil, irónico y reflexivo del episodio, priorizando las voces y experiencias de los invitados.

Transcript

[Javier Gallego]

Hoy viene a divertirse a Carne Cruda alguien que sale en la Revuelta. Pero como sabéis, aquí no hay plata como en Telepedro. Aquí necesitamos vuestros dineros. Financiad Carne Cruda.

[Crudo Díaz]

Ayudadnos a llegar a los 12.000 productores en estos 12 años de independencia antes del fin de la temporada.

[Javier Gallego]

Entrando en Carnecruda es nos quedan menos de dos mil. ¿Pero qué es eso para nosotros? Nada.

[Crudo Díaz]

No me hagas reír.

[Javier Gallego]

Hoy vamos a intentar que te rías y que os riáis.

[Younes Shape]

Yo sería segunda generación, pero realmente yo no sé en qué momento hay que dejar de etiquetar. ¿Porque cuando a mí me tú eres segunda generación? Yo me siento como. Yo que sé, como un ordenador con una etiqueta puesta de hace 15 años que realmente no tiene ningún sentido. Hace poco estaba hablando con un amigo de toda la vida que me yunes, yo sé que tú eres español, pero yo lo soy más porque mis padres lo son de hace más generaciones. Y le ¿Desde cuándo? Y me uff, mínimo de cuando éramos moros.

[Javier Gallego]

La risa puede convertirse en una poderosa herramienta de comprensión y disección de la realidad.

[Crudo Díaz]

Puede ser un poderoso instrumento para nombrarse y contarse. Para responder a la mirada de otro y hasta sobrevivir a ella.

[Javier Gallego]

El chiste, el humor, la comedia, pueden servir para herir, pero también para curar la herida.

[Crudo Díaz]

Para atacar, pero también para defenderse.

[Javier Gallego]

Para desactivar prejuicios, clichés, mentiras.

[Crudo Díaz]

Para reapropiarse del insulto y darle la vuelta.

[Javier Gallego]

Para desmontar los discursos de odio y

[Crudo Díaz]

convertirlo en discurso de humor.

[Javier Gallego]

El humor está sirviendo a las personas racializadas para contar su historia.

[Crudo Díaz]

Y al contarla, transforman no solo la manera en la que le entendemos, sino que no entendemos.

[Javier Gallego]

Hoy hablamos de cómo reírse para construirse.

[Crudo Díaz]

Cómo hacer reír para hacer pensar y crear identidad.

[Javier Gallego]

Y lo hacemos con alguien que le ha dado unas cuantas vueltas a esto. Una persona que siempre acude como una bala ante nuestra llamada.

[Josep Fulet]

Hay dos palabras que se han demonizado mucho.

[Sari Vivant]

¿Cuántas personas están esperando para entrar en el continente europeo?

[Josep Fulet]

Se les ponen los pelos como escarpia.

[Javier Gallego]

El sistema migratorio que los trae aquí de forma masiva.

[Sari Vivant]

Que la solución es dejarles venir todos

[Javier Gallego]

con los efectos llamada.

[Younes Shape]

Con los taxistas del mar.

[Sari Vivant]

Se trata de parar. Vamos con esa cosa ya.

[Hassan El Fadul]

El efecto.

[Javier Gallego]

Efecto llamada.

[Josep Fulet]

Efecto llamada.- Efecto llamada que España está

[Hassan El Fadul]

ejerciendo hace muchos años ya.

[Javier Gallego]

Vamos con uno de esos moros que se han colado en nuestro país cogiendo un taxi del mar. Josep Fulet, ¿Cómo estás?

[Josep Fulet]

Aquí estamos. A por el moro. Postureo a tope.

[Crudo Díaz]

Normalmente, en efecto, llamada, hablamos de racismo, de representación, sobre todo de discursos públicos. Pero hoy hablamos de humor. ¿Por qué? ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra?

[Josep Fulet]

Pues muchísimo. El humor es una de las herramientas más poderosas para construir imaginarios. Nos dice de quién nos reímos, pero también quién tiene la potestad de hacernos reír.

[Javier Gallego]

Los chistes nunca son solo chistes.

[Josep Fulet]

Que va. Detrás de un chiste hay un relato, una mirada sobre la realidad y sobre el otro. Y hay una forma de entender quién pertenece, quién es el extraño y quién ocupa el centro de la historia.

[Crudo Díaz]

Pero en los últimos años estamos viendo un cambio muy interesante.

[Josep Fulet]

Afortunadamente así es. Por mucho tiempo las personas racializadas aparecían en el humor como caricaturas o clich. Pero ahora hemos tomado el verbo también desde el humor para reapropiarnos de los estereotipos, mostrar sus contradicciones y contar nuestras propias experiencias.

[Javier Gallego]

Pues eso hace de forma descacharrante nuestro primer invitado.

[Younes Shape]

Estoy en el Ikea, amueblando mi casa de Madrid y Le digo al ¿Me puedes poner un perchero Samancopla y un sofá vin leve, unas sillas, dos o tres krask, unas cortinas, un armario, una alfombra de baño, cajas para la mudanza, unos cubiertos? ¿Y me ah, sí?

[Javier Gallego]

OK, vale.

[Miguel (listener from New York)]

¿A qué nombre?

[Younes Shape]

Y le digo Youneth Chape. Y me ¿Qué?

[Josep Fulet]

Bueno, pues este señor nos acompaña hoy. Younes Shape, guionista y humorista, colaborador de La Revuelta y una de las voces más interesantes de la comedia española, que ahora también se estrena como escritor con Corderito, publicado con Penguin Random House. Una novela de autoficción que sigue la vida de Abde, un chaval hijo de migrantes marroquíes que crece en la España de principios de los 2000.

[Javier Gallego]

Yunez, buenos días. ¿Cómo estás?

[Younes Shape]

¿Qué tal?

[Javier Gallego]

Muy bien. Encantado de tenerte aquí.

[Younes Shape]

Encantado. ¿A qué volumen se habla en este podcast?

[Javier Gallego]

Pues no sé. ¿Muy alto?

[Younes Shape]

No lo sé. Yo me adapto según.

[Javier Gallego]

Es que te hemos visto entrar, o sea que estamos gritando.

[Younes Shape]

No, nunca llevo los auriculares. Estos volumen. Está saliendo.

[Javier Gallego]

Mi voz está saliendo fuerte, con mucha energía. ¿Quieres que te lo baje o estás bien ahí?

[Younes Shape]

No, vamos bien, vamos bien.

[Javier Gallego]

Oye, ¿Por qué Corderito? El corderito eres tú, obviamente.

[Younes Shape]

No, claro que No soy yo.

[Javier Gallego]

¿Qué me estás diciendo?

[Younes Shape]

¿Por qué Corderito? Se llama así porque me parecía un título atractivo y que a mí me gustaría. Si yo no hubiera escrito este libro y veo este libro, a lo mejor me hubiera gustado comprarlo.

[Javier Gallego]

Así es como el padre también llama al protagonista del libro en algún momento.

[Younes Shape]

Es una palabra que sale dos o tres veces y tampoco es una cosa importante en la trama, es un detalle o dos que yo creo que está guay que las lectoras descubran.

[Javier Gallego]

¿Y por qué querías contar esta historia que se parece en algo a tu historia?

[Younes Shape]

Por entretener, básicamente. Básicamente por ofrecer un producto más de todas las cosas que puedo hacer. Yo hago comedia para entretener y como en verano no hago actuaciones, he escrito un libro para que la gente le.

[Javier Gallego]

Porque tenías tiempo libre. Pero no solo lo haces para entretener, por lo menos también lo haces para contarte, para que se te entienda y se entienda, ¿O eso te importa menos?

[Younes Shape]

No lo sé, no lo sé. Yo creo que eso está más en el ojo del que lee que en la mano del que escribe. Pero es muy interesante, o sea, es una visión muy interesante la tuya. Hay miles, hay miles de millones, pero la tuya es interesante.

[Javier Gallego]

Bueno, lo que pasa es que creo que le quieres quitar un poco de hierro al asunto, pero al final el asunto tiene hierro.

[Younes Shape]

Bueno, el libro yo creo que es divertido, creo que es ameno. Obviamente hay momentos más sensibles porque no he escrito un libro de monólogos o un libro de chistes. He escrito una historia que va más allá de una actuación en el escenario. Y sí, hay momentos divertidos, momentos más de bajona y tal, pero con el objetivo de que la gente disfrute de la lectura.

[Javier Gallego]

¿Para ti quién es este corderito?

[Younes Shape]

Para mí es el protagonista, el personaje.

[Javier Gallego]

¿Quién es este chico?

[Younes Shape]

Pues no lo sé, no lo sé quién es.

[Javier Gallego]

Si no lo sabes tú, que eres el autor.

[Younes Shape]

Ya, pero bueno, es un personaje ficticio, obviamente tiene una impronta fuerte personal mía, pero no soy yo. Somos cuatro hermanos, él es hijo único. Ya, eso cambia muchísimo la historia.

[Javier Gallego]

Sí, pero quiero decir, si le contases a alguien quién es Corderito, quién es el chaval, ¿Qué le dirías?

[Younes Shape]

Es un chaval de 11-12 años, en 2006, enfrentándose a las distintas adversidades que se va encontrando. Es que tampoco me gusta hacer un spoiler grande, ni tampoco quiero definir mucho la lectura porque no le quiero decir a las lectoras y lectores cómo leer el libro. Cada uno lo va a leer a su manera, cada uno va a extraer unas cosas y eso es cada experiencia es súper valiosa.

[Josep Fulet]

Bueno, yo tengo que decir que es verdad que la lectura que se hace depende mucho desde donde se hace. Es verdad que muchas de las cosas que leía me sentía muy identificado, pero también como llevo muchísimo tiempo leyéndote y escuchándote, pensaba en el impacto que tiene precisamente todo esto en ti, especialmente en redes sociales y quería preguntarte por ese el coste de lo que implica al final lo que somos y desde dónde hablamos.

[Younes Shape]

Pues yo hace mucho tiempo que decidí cuidarme de las redes sociales, no miro mucho los comentarios y cuando los miro los negativos no me afectan porque la persona que me ha comentado antes ha comentado en 10 vídeos más y después va a comentar en 10 más, o sea, yo no soy tan importante para él, ni él es tan importante para mí y los comentarios positivos tampoco me alegran el día ni nada, simplemente es una opinión de alguien y ni siquiera es una cosa que alguien te diga verbalmente por la calle, es un pensamiento que una persona transmite de su cabeza al móvil y Cada día tienes 60.000 pensamientos. Es que no tiene ninguna importancia.

[Javier Gallego]

Está bien visto eso.

[Josep Fulet]

Hay una cosa también que aparece en el libro que creo que también es compartida por la peña mora que leemos el libro, no por todo el mundo, como bien dices, que es un poco cierta vergüenza que hay hacia nuestros padres porque son diferentes al resto de los padres. Esto me llevaba a una pregunta ya mucho más personal y que no es fácil de contestar tampoco, pero ¿Cuándo nos duele más el racismo? ¿Cuando va sobre nosotros o cuando va sobre ellos?

[Javier Gallego]

¿Tú qué crees?

[Younes Shape]

Yo creo que a mí me dolería y me duele más cuando va sobre gente. Yo ya nací aquí, a mí mis padres de una manera involuntaria me dieron el privilegio de protestar porque yo ya pude manifestarme, ya pude ver qué cosas estaban mal y cuáles no. Creo que la generación que vino se enfrentó a una situación y tuvo que aceptarlo porque suficiente espacio te daban al permitirte vivir aquí y eso me duele más ahora. Yo qué sé, yo lo vivo muy diferente a como lo viven las personas que llegaron. Yo creo que sí. Pero bueno, a mí me dolería más lo suyo porque sé que a lo mejor es gente que tuvo menos herramientas que yo.

[Javier Gallego]

Tú tienes la herramienta del humor. En un momento del libro describes la risa como un camino que atraviesa un bosque de emociones espesas y permite el drenaje. ¿Qué quieres decir con eso? ¿Cómo la risa drena?

[Younes Shape]

Pues. Pues bueno, es algo que sabemos todas y todos. La risa es una reacción física y emocional que te permite el desahogo, te permite soltar lastre y te permite soltar hierro. Y a mí personalmente me ha hecho la vida mucho más ligera. Sí, sí, claro.

[Javier Gallego]

¿Y qué crees que significa que un chico de origen amasig aparezca en un programa de máxima audiencia de la televisión española?

[Younes Shape]

Pues mira, menos mal que no tengo la carga en la espalda de toda una comunidad porque me hubiera matado el propio peso. Y yo fui como humorista, contar algo gracioso y ya está. Y a veces me quito el peso de representar, porque creo que a lo mejor el que ve el monólogo puede verte como representante de algo. Personalmente creo que el que hace el monólogo no tiene que tener esa carga porque no sé, te mete mucha presión.

[Javier Gallego]

Vamos a preguntarle si tienen esa carga de representar a toda una comunidad a otras dos voces que se van a unir a este rey del humor. Viene la reina y otro rey del humor.

[Sari Vivant]

Necesitamos a los inmigrantes para recoger fruta, cuidar de nuestros abuelos, incrementar la natalidad y pagar las pensiones. Luego dicen que hemos venido aquí a delinquir. ¿Cuándo? Si no tenemos tiempo. Si es un grupo de latinos banda, si son magrebía y células, si son españoles constitucionalistas, chicos en serio que se van a Guinea Ecuatorial y se llevan el petróleo. Se van a Liberia, se llevan los diamantes, se van al Congo, se llevan el coltán. Luego ¿Y para qué vienen a nuestro país? Pues no me quiero aventurar, pero yo diría que a buscar sus cosas.

[Josep Fulet]

Escuchamos a Sari Vivant, actriz cómica y una comunicadora excepcional nacida en Madrid, de familia ecuatoguineana, que lleva años utilizando el humor para hablar de identidad, racismo y feminismo y otras muchísimas cosas. Y lo hace sobre los escenarios, en televisión y radio, desde su propia casa con los monólogos, desde la cocina y desde los micrófonos del podcast No hay negros en el Tíbet junto a Lamin Tior y Fran, tío, que también pasó por aquí hace nada.

[Crudo Díaz]

Eso es crudo Díaz. Sari, bienvenida de vuelta. Que hace mucho que no te teníamos por aquí.

[Hassan El Fadul]

Mogollón.

[Crudo Díaz]

Teníamos otro estudio. Pues te queremos preguntar esa misma pregunta. ¿Cuándo te diste tú cuenta de que lo tuyo era el humor y que el humor servía para desmontar cosas estructurales?

[Sari Vivant]

Bueno, me lo sigo planteando. Si lo mío es el humor, te lo digo.

[Javier Gallego]

A ver chica, ya va siendo hora de que la aceptes. Asúmete.

[Sari Vivant]

Pues mira, se me acababa la excedencia hace dos años y todavía estaba pensando voy a volver, voy a volver, voy a la oficina gestora de patentes.

[Javier Gallego]

Sigue con el humor, ¿No?

[Crudo Díaz]

Parece como muy divertido, pero hay un mundo interno ahí en la gestión de

[Sari Vivant]

patentes Es un mundo apasionado, estrés, ansiedad. Yo siempre digo que ese mundo es como si te estuvieran mandando notificaciones de desahucio todo el rato porque se trabaja con deadlines, con fechas de. De vencimiento y como si te estuvieran mandando notificaciones de desahucio todo el rato y tuvieras que llegar a la fecha todo el rato.

[Javier Gallego]

Perdón, pero cuándo decidiste pedir la excedencia de eso de registro de patentes a registrar la risa.

[Sari Vivant]

Pues Eso fue hace 6 años y se ha vencido ya Hace 6 años tenía mi niño 3. Tenía derecho por salvaguarda de un menor hasta que tuviera tres años. No sé por qué estábamos hablando

[Javier Gallego]

Quiero el clic que estabas tú ahí diciendo patente, Sí, patente.

[Sari Vivant]

Es que ¿Sabes lo que me pasa a mí? Que yo tengo la sensación de que me pasé toda mi juventud buscando respuestas, Respuestas chulas, respuestas de estas. ¿Tú has visto dos tontos muy tontos cuando le dice ya tengo la respuesta y le dice el otro han pasado dos horas, esto es agudeza, no es tu teta? No sé si os acordáis. Yo me acuerdo mucho porque yo creo que es el cri que me hizo a mí decir amor, a ti no se te ocurre en el momento escríbelo, escríbelo y luego ya tú sueltas tu respuesta perfecta quedas como Dios te venga del pasado Pero tú al momento no, cariño, tú escríbelo que se te da

[Crudo Díaz]

bien y ya está guay eso de escribirse las cosas para parecer más lista que en fin, deberíamos hacerlo más veces.

[Sari Vivant]

Tu agudeza no tienes, pero sabes escribir

[Crudo Díaz]

tú en tu monólogo. Te ríes mucho de la incoherencia del discurso racista. De hecho, o sea, tienes maneras muy inteligentes de desmontarlo. ¿Crees que está sirviendo?

[Sari Vivant]

No, ¿Cómo voy a creer que está sirviendo? Menos mal. Y también te digo que, como decía, menos mal que esté yendo así. No depende de cómo me haya ido a mí, porque si no tendría una culpa en la espalda que no vea. Pero no, no, estaba claro que no.

[Javier Gallego]

Por eso tienes trabajo, no está funcionando, por eso tienes que seguir haciéndolo.

[Sari Vivant]

Preferiría estar en paro, te lo digo. Preferiría estar. Las cosas fueran un poco mejor. Mira, ¿Sabes lo que sí que es cierto que hay que? Yo un ejercicio que he hecho en los últimos años ha sido dejar de mirar las cosas en lo macro y empezar a mirarlo en lo micro, porque lo macro trae muchísima frustración. En ese sentido sí creo que esté sirviendo en lo micro. Cuando miras a los individuos, cuando miras a la sociedad, te lleva las manos a la cabeza, pero al final la sociedad la forman los individuos. Y yo creo que por eso es un rollo todo el tema del antirracismo y todo el tema de luchar contra los prejuicios, porque nos gustaría que fuera algo macro. No lo es, nos frustramos y realmente es un trabajo micro, es un trabajo de cambiar a los individuos que son capaces de cambiar a la sociedad. Por eso es lento.

[Javier Gallego]

¿Y tú te has dado cuenta? Si haciendo monólogos, haciendo humor, ves que hay gente que cambia, que de repente se da cuenta de que se está riendo de cosas que probablemente fueran un prejuicio, un cliché.

[Sari Vivant]

Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Hay gente que está dispuesta a mirarse, hay gente que incluso disfruta con ello y luego hay gente que hace orgías del cambio. Esta persona que la ves que dices, esta persona no quiere aprender, esta persona disfruta hablando de este tema, esta persona se regocija, que tampoco me gusta ese

[Javier Gallego]

tipo de gente, o sea, como se pavonea demasiado de que está cambiando su mentalidad.

[Sari Vivant]

El aliado intensito. El aliado intensito tampoco me gusta.

[Crudo Díaz]

Descubriéndose a sí mismo como una persona ideal.

[Sari Vivant]

Me he ido a la India, me ha cambiado la vida. Esta gente tampoco me gusta porque la ves que disfruta regocijándose. De verdad que existe esta gente, ¿Sabes? Luego hay un montón de perfiles existen estos, luego también existen los de antes de empezar la conversación. Bueno, a ver, yo soy una blanquita que no sé cuánto digo amor, que no hace falta, que estamos bien. No te pongas subtítulos, escúchame. Que si digo que no se puede generalizar, también lo digo por tu blanquitud, ¿Sabes? Relajémonos. Sé que esto no es por tu culpa, no has tenido nada que ver con la esclavitud. Solo te estoy diciendo que si te estás beneficiando de ello, te responsabilices, ya está. Pero no hace falta que empieces dándote latigazos porque no vamos a partir de un buen lugar en esta conversación. Y luego está la gente que escucha, aprende y trata de mirarse al espejo y cambiar un poquito, que también la hay muchísimo, va.

[Javier Gallego]

A ver si lo conseguimos en este programa. Callarnos, escuchar, reír y reflexionar.

[Hassan El Fadul]

Yo soy de Sudán y hay algo que tienes que saber de nosotros. Que claro, somos un país africano, eso lo tenemos muy claro, pero también hablamos árabe, Eso significa que somos árabes y negros. Es la peor mezcla que hay. Tengo muchos enemigos, Normalmente son de Israel, pero bueno. Y la gente normalmente me preguntan pues tienes ese problema de identidad, ¿No? ¿Con qué parte te identificas mejor, árabe o negro? Y yo digo, depende, a la crisis voy cambiando. ¿Dónde estoy, el aeropuerto o Lavapiés? Ya veremos, ya veremos, ya veremos. Pero por lo menos estoy en Madrid. Me gusta, me gusta Madrid.

[Javier Gallego]

Está en Madrid. A nosotros nos gusta que esté aquí. Es un viejo amigo que nos hizo mucho de reír en el Congreso de Periodismo de Mérida y hoy está en este estudio de la República Hassan El

[Josep Fulet]

Fadul, un humorista de origen sudanés que lleva ocho años en nuestro país. Una voz activa contra el genocidio en Sudán, del que se habla muy poco y que además es una persona que en sus actuaciones mezcla política, migración, cotidianidad y una mirada muy personal.

[Javier Gallego]

Y es una de las voces emergentes del humor de este país. Hassan, es un placer volverte a saludar. Crudos Díaz, crudos días.

[Hassan El Fadul]

¿Qué tal estáis?

[Javier Gallego]

Bueno, ella salió de una oficina de patentes y se metió. Humorista. ¿Tú de ingeniero?

[Hassan El Fadul]

Sigo, sigo ingeniero. Mi jefe está escuchando el podcast.

[Javier Gallego]

Un saludo muy fuerte, Un abrazo muy grande.

[Crudo Díaz]

Tetra también, seguro. Súper bien.

[Hassan El Fadul]

No quiero hablar. Lo dejamos.

[Javier Gallego]

Bueno, pero explícanos el giro de guión de ingeniero humorista.

[Hassan El Fadul]

Es que yo tengo una vida muy rígida siendo ingeniero. Muchas fórmulas, números. Y esa vida rígida me agobia mucho y por eso siempre, siempre busco una escapada. Por eso con mis amigos yo soy el payaso. Muchas tonterías, muchos chistes. Y mis amigos ya están tan agotados de mí. Pues me han dado la idea.

[Javier Gallego]

Mira, hay unos escenarios.

[Hassan El Fadul]

Por lo menos que te pagan. Pero no me pagan, no me pagan nada.

[Crudo Díaz]

A ver, a los que estén escuchando hay que pagar. Vale. ¿Tú haces comedia en inglés? En español, pero poco o nada en tu lengua materna. En el árabe. ¿Porque?

[Hassan El Fadul]

Porque no hay tantos sitios para hacer comedia en árabe en Madrid.

[Javier Gallego]

Por lo que sea. No te rías.

[Hassan El Fadul]

Ahora sé razón porque hemos empezado a montar un show en árabe en Madrid Pero hay muchos bares que no nos dan la oportunidad porque quieren vender alcohol. El público árabe no vive.

[Crudo Díaz]

Ya no se lleva tanto el alcohol.

[Javier Gallego]

¿Mi público árabe? Mi público árabe.

[Josep Fulet]

¿De dónde sale eso? Eso es un prejuicio eterno.

[Hassan El Fadul]

Yo estoy hablando de los sudaneses.

[Javier Gallego]

Mi público.

[Josep Fulet]

Ah, vale, vale.

[Javier Gallego]

Es que hace humor sudanés. Quiere decir que estamos hablando de un nicho de mercado.

[Crudo Díaz]

Pero ese nicho se abrirá y llegará otra peña. Y aparte se pueden poner con buchas, Pero bueno, vale.

[Javier Gallego]

¿Y tú por qué empezaste a hacer reír?

[Hassan El Fadul]

Cuando era niño también como Yunes. Porque yo tenía un problema con mi lengua cuando era niño. Por eso mis padres tenían ese miedo que ese niño no va a hablar. Pues vamos a ponerlo donde sea para que se hable. Y ahora yo no me caigo y siempre se ríen, me aplauden. Qué bien, qué gracioso eres. Y mira dónde estoy ahora mismo.

[Josep Fulet]

¿Te lo creíste?

[Hassan El Fadul]

Sí, claro.

[Javier Gallego]

¿Y tú también crees que el humor puede servir para desmontar prejuicios y al mismo tiempo te sientes representante de una comunidad, de una raza, de un país?

[Hassan El Fadul]

Lamentablemente mi caso no es como de Younes, por ejemplo, como de Azari. ¿Intentáis mirarlo? Punto de vista para mí, siendo sudanés empecé a hacer comedia justo cuando empezó la guerra en Sudán. Pues tenía esa responsabilidad de hablar de Sudán. Además cuando subo el escenario no hablo de mi país. Me duele a mí. Siento como soy un trayedor. Por eso sentía esa carga por muchos años y ahora un poquito menos.

[Javier Gallego]

Claro. ¿Y cómo hacer humor de algo tan trágico? ¿Cómo hacer comedia de la tragedia?

[Hassan El Fadul]

Eso es muy difícil. Pero yo intento manejarlo un poquito, porque yo sé que la gente no se entera lo que es está pasando en Sudán. Y por eso voy. Normalmente digo al público que la culpa no es vuestra, porque hay muchas guerras en todo el mundo, no solo algún Sudán, Palestina, Irán, Cuba, Venezuela, Lébano. Y por eso no es la culpa del público. La culpa de los medios de comunicación es porque hay muchas guerras en poco tiempo. Y yo propongo cambiar el formato un poco. ¿Por qué no hacemos las guerras como el Mundial de fútbol? Como una guerra cada cuatro años en un país distinto. El país que participa más gana una estrella en su bandera. Por eso Estados Unidos tiene muchas estrellas en su bandera, creo.

[Crudo Díaz]

Tiene sentido.

[Javier Gallego]

Bueno, vamos a abrir la mesa. Ya que estáis todos presentados, ¿Os parece bien la idea del Mundial este?

[Younes Shape]

Me parece increíble.

[Javier Gallego]

Mejor además que no se matasen, ¿No? A lo mejor simplemente a balonazos. Sí, sí, claro.

[Crudo Díaz]

Yo no sé. Por pedir.

[Javier Gallego]

¿Bueno, vosotros tenéis la sensación de que cuando estáis hablando estáis haciendo comedia, pero también estáis haciendo política?

[Sari Vivant]

Todo es política. Todo es política. Hasta los más pequeños política.

[Javier Gallego]

Sí. Pero por el hecho precisamente de ser personas racializadas en un país blanco europeo, ¿Creéis que esa responsabilidad, queráis o no, la tenéis que asumir?

[Sari Vivant]

Mira, ¿Sabes lo que pasa? Yo entiendo lo que dice Yunez y luego no le entiendo. Porque sabe que yo le entiendo mucho, pero luego no le entiendo nada. Y le entiendo y no le entiendo nada, pero luego le entiendo mogollón. ¿Sabes?

[Hassan El Fadul]

Con.

[Sari Vivant]

Pues sí que lo entiendo. Yo entiendo lo que dice sobre la carga de ser un representante de todo el mundo. Yo me he subido a escenarios que he dicho a Saria lo bien no va a volver a pisar un negro este escenario jamás en su vida. ¿Por qué? Porque tú lo has hecho mal. Porque cuando te bajen no van a decir a Sari es malísima. Van a decir qué malos son los negros. Comedia. Eso es lo que pasa.

[Javier Gallego]

Y encima eres mujer, lo explicas con

[Sari Vivant]

mujeres y todo el mundo lo entiende. Pero luego lo explicas con negros y

[Younes Shape]

te dicen, ¿Pero qué dices?

[Sari Vivant]

Seguro que no es eso. Que los paralelismos entre las lógicas sobre el machismo de repente ahora se empiezan a entender. Pero es que son las mismas lógicas con el racismo, pero de repente no se entienden. Todo el mundo entiende que no por tener madre o hermana dejas de ser machista, pero nadie entiende que por tener un novio negro, igual sigues tú con tu movida racista y no te has dado ni cuenta y es lo mismo. ¿Pero hay como un bloqueo allí de repente cuando pasas de la mujer a la negra, en el que la gente ya no entiende nada, sabes? De golpe.

[Javier Gallego]

Es una cosa que cuando eres mujer y negra al mismo tiempo, porque puedes pasar de mujer a negra por eso,

[Sari Vivant]

las lógicas son las mismas. Y yo cuando la gente de repente no lo entiende, digo no lo entiendo. Entonces a mí me ha pasado de subirme a un escenario a decir o lo hago bien o no va a volver a subir ningún negro a este escenario nunca. Y lo he sentido de verdad y ha pasado de verdad, que es lo peor, que no se ha vuelto a subir ningún negro. Y es verdad que es un peso que bastante tiene ya con saber lo que tú haces o un escenario, sobre todo cuando empiezas, el miedo que te da si los chistes no funcionan, si no se ríe ni tu familia, que es la única que está en la sala, porque al principio son los únicos que van como para además ponerte ese peso. A mí cuando me dicen referente digo, oh wow, ¿Cómo voy a representar a toda esta gente si a veces no me represento ni a mí misma porque tengo mis contradicciones y mis movidas? Entonces yo lo entiendo, eso por una parte, pero por otra parte, decías, por otra parte es que por nuestras propias experiencias, aunque muchas veces ni nosotras mismas seamos conscientes de ellas, porque muchas veces no somos conscientes del racismo y la violencia que vivimos, porque lo tenemos tan interiorizado y normalizado que ni lo vemos, por nuestras propias experiencias, nuestras vidas están politizadas, creamos o no, y que yo no puedo hablar de mi vida sin hablar del racismo, porque racismo me atraviesa. Y a mí cuando me dicen no, es que estás haciendo política o es que estás hablando sobre racismo, digo sí, estoy hablando de racismo, pero principalmente estoy hablando de mi vida. Y esa en mi vida, mi libro, mi historia, no es la historia de todo el mundo, pero está atravesada de muchas cosas comunes y entiendo que haya mucha gente que se vea representada en esas historias que son solo mías. Y entiendo que eso me pone una responsabilidad que yo libremente sí elijo coger.

[Javier Gallego]

¿Y tú, Yuness, eliges cogerla?

[Younes Shape]

No, a ver, yo cuando digo que no siento el peso. No estoy diciendo que no hable de algunos temas, obviamente en Internet hay 100 vídeos míos hablando de racismo.

[Hassan El Fadul]

Y

[Younes Shape]

cuántas veces no lo rechazo. No lo rechazo. Lo que pasa es que. Que igual que ella y él, yo soy buen cómico y yo salgo al escenario y hago risa y no intento transmitir un mensaje, yo intento que la gente se ría. Y luego, obviamente, mucha gente se va con mensajes. Pero que no es que yo te lo he querido enseñar, es que tú lo has leído de mi comedia y bienvenido sea eso. Pero que. Pero obviamente me posiciono y en mis monólogos hay. Hay una línea muy clara y tengo un montón de chistes contra Abascal y tengo un montón de humor que desmonta todos esos prejuicios. Pero que mi objetivo principal es que la gente se ría. Si algo no es gracioso, yo no lo voy a contar porque la gente ha pagado por reírse, no ha pagado por ver un mitin o no ha pagado por ver una ponencia o un coloquio. La gente ha pagado una entrada para divertirse. Yo les doy una risa.

[Javier Gallego]

Pero el humor tiene dirección,

[Sari Vivant]

la dirección de que sea bueno.

[Javier Gallego]

Pero puedes hacer reír, por ejemplo, riéndote del débil o del que se ha caído, del que más vulnerable. Pero quiero decir que esa broma puedes hacerla. Hacer la broma desde el poder, desde arriba hacia abajo. Puedes hacer el humor de abajo arriba o en horizontal.

[Younes Shape]

¿Sí, pero que yo cuando escribo no pienso dónde está la flecha? Y yo solamente en lo que me fijo es cuando estoy en un escenario, igual que ella, igual que él, en el público tengo la suerte de ver a un montón de personas que no son blancas, a un montón de chicas con velo, chicas que son de origen magrebí, chicos que vinieron hace muchos años. Y a mí me da la sensación y lo que me transmiten al salir es que se han visto representados y que por un momento han coño, no es un cómico blanco, es un tío, como podría ser yo, que está haciendo reír. Y eso ya dignifica. Pero mi objetivo no es llevar un pensamiento y transmitirlo, mi objetivo es llevar un chiste y que la gente se ría y ya está.

[Sari Vivant]

Es importante esto que apunta Yunez, porque si no ocurre una cosa que nos ocurre mucho a cualquier artista racializado, que es que solo nos llaman en contextos en los que se habla de eso y es muy injusto porque somos muy buenos cómicos y a mí por ejemplo me pasa mucho que me llaman muchísimas veces, la mayoría de las veces solo por el mensaje, que luego encima llego ahí, les hago reír un mogollón, se lo pasan bien y tal, pero sin embargo en los circuitos solo de comedia me llaman muy poco y a mí me parece terrible, siendo yo la pedazo de cómic. Entonces es importante lo que dice Yunes, que al final no está lo que somos. Si es que somos tontísimos los cómicos.

[Hassan El Fadul]

Hable de ti, hable de ti. Lo siento.

[Javier Gallego]

Dejar a Brah que es el más listo de esta mesa, claramente, te lo juro.

[Sari Vivant]

Nosotros es que en el fondo lo que queremos es que la gente se ría. Luego además salen de allí habiendo pensado y reflexionado, oye, pues muchísimo mejor. Y que precisamente porque nuestras experiencias y nuestras vidas vienen con nosotras, el hecho de ser y estar en los espacios ya es estar posicionándose. El simple hecho de que estés ahí ya es estar posicionándose. No hace falta muchas veces verbalizarlo, ni hace falta muchas veces tampoco posicionarse en todo lo que pasa.

[Crudo Díaz]

Y tiene que ser empoderante también a nivel personal, pasar de ser el objeto de burla, el objeto del chiste, hacer tú los chistes.

[Hassan El Fadul]

Sí, claro, eso es un poder grande también viene con mucha responsabilidad, eso lo siento en mi vida personal, no solo cuando subo el escenario y por eso intento transmitir esos mensajes. Por ejemplo, yo vivo en Prosperidad, somos vecinos. Ah, sí, pero yo vivo en la mejor parte de Prosperidad.

[Javier Gallego]

Bueno, a ver, a ver, es que

[Sari Vivant]

es verdad, la oficina de patentes está allí también y sé de lo que hablas porque entre Prosperidad y El Viso.

[Javier Gallego]

Ah bueno, claro, El Viso ya es la zona más rica de Madrid, pero

[Hassan El Fadul]

yo vivo en la frontera de Prosperidad, Avenida América, siempre en la frontera y por eso a mí noto eso, es que yo tengo que hacer el trabajo sucio de limpiar la gente de Salamanca para Salamanca no viene a Prosperidad. Pues el negro siempre se toca ese trabajo, eso lo siento, pero me gusta dar más vueltas y andar y caminar en barrio Salamanca me parece chulo. Y noto cosas muy raras, por ejemplo en invierno. En invierno cuando hace mucho frío o yo no estoy hecho por el frío, pues bajo a veces bien abrigados, con dos abrigos encima y veo la gente ahí en chalecos, eso me raya.

[Sari Vivant]

Es que parece que lleves cosas escondidas dentro del asa.

[Hassan El Fadul]

¿Pero por qué dejan sus brazos fuera para cualquier movimiento?

[Javier Gallego]

¿Qué brazo hay que dejarlo suelto?

[Hassan El Fadul]

Sí, sí, pedir un taxi, creo. Por eso tengo esa responsabilidad dónde vivo, cómo soy yo y todo eso o

[Javier Gallego]

sea que estás protegiendo prosperidad de nada. Sí, gracias. Por favor. Y además al mismo tiempo estás visitando los barrios aledaños un poco para ver lo que pasa en el mundo blanco. A mí el racismo me parece un problema bastante grave, pero creo que lo contrario también lo es. Yo creo que soy demasiado no racista, porque os pondré un ejemplo, hay una chica que viene de vez en cuando a limpiar a mi casa y sistemáticamente me rompe un plato y no la despido porque es de Ecuador. Si fuese de Cartagena, a su puta casa. Pero yo, como no racista militante, no puedo despedir a Chela, que es una ecuatoriana majísima de unos 20 o 50 años. Otro ejemplo, escuchamos al cómico Raúl Navarro, que evidentemente es blanco, haciendo humor del que ahora llaman políticamente incorrecto cuando lo

[Josep Fulet]

que quieren decir es racista absolutamente. Bueno, hay una cosa que estaba diciendo Yunes del público y yo pensaba ¿Os habéis dado cuenta durante vuestras actuaciones que cuando hacéis determinado humor hay gente que se ríe en función del público que viene a veros y gente que no?

[Younes Shape]

No, porque la gente que paga por verme ya sabe quién soy y ya está. A mí siempre me da mucho pudor poner un chiste de hace 10 años y criticarlo hoy, porque seguramente vosotros dos, señores y señoras blancas, ese día os hubierais reído muchísimo de ese chiste. Seguramente os hubiera hecho mucha gracia y ya está. Es injusto ahora criticarlo.

[Javier Gallego]

Lo que pasa es que este chiste no sé de cuándo es, Raúl.

[Younes Shape]

Bueno, no se sabe. Imagino que esto es de la época de Comedy central, de hace 10 años o así.

[Javier Gallego]

Youssef es de ahora. Dice Joseph, que es el que la ha pillado, que es de ahora. Sí, ¿De cuándo es reciente?

[Younes Shape]

Vale, vale. Pero aún así a mí me da mucho pudor eso, porque cualquier cosa que hemos dicho nosotros como cómicos, dentro de 10 años nos podrán exponer y la gente evoluciona y la gente cambia y yo qué sé, tío, no sé, no pasa nada.

[Javier Gallego]

Que te puedes equivocar también siendo humorista. Claro, te equivocas, nos equivocamos nosotros aquí hablando y has dicho pues está mal.

[Younes Shape]

Y de aquí os podrán sacar mil cosas dentro de un tiempo. Y pasado mañana yo puedo recordar algo que me han dicho y diré hostia, ¿Y esto que me han dicho tío? ¿Por qué me han dicho esto?

[Javier Gallego]

Pero volviendo al chiste que escuchábamos de Raúl Navarro, de todo vosotros decí yo salgo ahí para hacer reír y yo lo que quiero es soltar chistes que os hagan reír. Pero todo vale en el humor, Asari, Qué pregunta. No, espera, perdón.

[Sari Vivant]

A mí lo que no me gusta es ver según qué persona diciendo según qué cosa. No me gusta y punto. No me gusta porque hay cosas que se las vea según quién. Y tío, no me parece legítima esa mierda que tú la digas. No me parece. Porque creo que no has pensado desde qué lugar de enunciación estás, ¿Sabes? Sencillamente no me gusta. A mí no me hace gracia y ya está. No me gusta. No me gusta.

[Javier Gallego]

Es que el otro día estábamos con Wisproblema hace unos cuantos programas y hablábamos precisamente de eso, de que él podría hacer, por ejemplo, parodia de la señora ecuatoriana de su barrio, de la señora marroquí de su barrio, de su propia madre negra porque es negro precisamente como he racializado enuncia desde ahí. Yo como blanco no podría hacer esos mismos chistes porque se vería claramente como una parodia racista.

[Sari Vivant]

Y mira, la verdad ya no es tanto por el color, ¿Sabes? Ya no es tanto por el color. El otro día me decía un cómico, precisamente un compañero, me decí ¿Por qué? Claro, es que si yo hago este chiste que has hecho tú, me van a decir que no sé qué, no sé cuántos y tú lo vas a decir porque tienes la superioridad moral o algo así. Me dijo para hacer el chiste. Digo, yo no tengo la superioridad moral, digo, yo tengo el conocimiento profundo de este tema como para que cuando hago el chiste salga bien y salga limpio. Cuando tú lo haces se te notan las costuras y se te ve la mierdecilla que hay debajo, cariño. No es una cosa moralmente superior.

[Hassan El Fadul]

No sé Azari, pero vosotros dos has llevado mucho tiempo en la telecomedia en español y yo no tanto, pero me pasa a veces cosas muy raras porque sigo haciendo micros abiertos y cuando llego a conocer muchos cómicos y cuando algunos me ven hay un shock por ahí y me acercan. Perdona, es que tengo ese chiste. Lo ¿Puedes darme el permiso para contar? Y veo cosas tan, tan racistas. Pero eso no. Eso sí, empiezo a hacer edit para todo.

[Sari Vivant]

¿Pero tú ya estás cobrando como coach o no? Porque estás perdiendo dinero.

[Hassan El Fadul]

Ni cobro, ni coach, ni cómico, ni nada.

[Javier Gallego]

Pero por lo menos explotando.

[Hassan El Fadul]

Soy la policía de racismo a todos

[Sari Vivant]

los negros de la época. Nos toca.

[Javier Gallego]

Bueno, Asari, Yunez, Hasan, ha sido un placer teneros aquí a los tres. Tenemos que seguir, ¿No? Porque nos gustaría quedarnos con vosotros bastante más rato, pero es que nos están esperando. Más humorista, ¿Verdad, Youssef?

[Josep Fulet]

Sí.

[Javier Gallego]

Bueno. Qué triste estás.

[Josep Fulet]

No, no estoy triste. Estaba pensando.

[Javier Gallego]

¿Qué te pasa? ¿Se te ha quedado algo por preguntarles algo?

[Josep Fulet]

Por decir muchísimas cosas.

[Javier Gallego]

Bueno, pues venga, ahora calla para siempre. Quiero escuchar a nuestros próximos invitados, a Sari, Yunez, Hassan.

[Sari Vivant]

De verdad, ¿Quién es? Raúl Navarro.

[Javier Gallego]

Y ahora Raúl Navarro. Un abrazo muy fuerte a los tres

[Josep Fulet]

y a Raúl también.

[Javier Gallego]

Muchas gracias.

[Sari Vivant]

Hola.

[Crudo Díaz]

Has contactado con el contestador de Carne Cruda, el teléfono en el que conectamos contigo cu nuestra historia después de la

[Sari Vivant]

señal y entra a formar parte de nuestro álbum familiar de voces.

[Miguel (listener from New York)]

Hola, Crudos. Buenos días desde Nueva York. Buenas tardes por allá. Soy Miguel, escuchante de Carne Cruda y productor. Llevo en Nueva York viviendo cerca de cuatro años y bueno, Carne Cruda es para mí uno de los cordones umbilicales con la actualidad española y con España, con la mejor de las Españas. Y bueno, tuve la oportunidad de escuchar Nacional 2 La ruta del exilio en el Festival de Tribeca. Fue maravilloso. Si no lo habéis escuchado, lo recomiendo muchísimo. Es emocionante, es interesante y cuenta uno de los episodios de la gracia española más trágicos y más desconocidos aquí fue recibido con éxito de crítica y público. Y además nos juntamos improvisadamente una comunidad cruda estupenda y tuvimos la oportunidad de llevarnos a Javier a dar una vuelta por el mejor de las Nueva York. Abrazo muy grande desde el otro lado del océano. Y Javi, ve preparando los tuppers de salmorejo, que a Zoran lo tenemos a completo caramelo.

[Crudo Díaz]

Este mensaje ha sido recibido gracias a

[Sari Vivant]

Somos Conexión, la telefonía ética y sin ánimo de lucro que cuida de las

[Crudo Díaz]

personas y del planeta.

[Sari Vivant]

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[Javier Gallego]

Abrazo de vuelta enorme, Miguel. Ya lo dije el otro día, tenemos una familia cruda en Nueva York. Que eso es un regalo, Es un potosí. Y efectivamente me llevaron por las calles de la B Gap y me lo hicieron pasar. Pirata, que tiene ganas de volver. Vamos, vamos, que estoy ya preparando el salmorejo para entrevistar a Soran Mandani y sobre todo para hacer carne cruda desde allí. Os voy a dejar aquí en la República. Y yo lo voy a hacer desde esa otra República.

[Crudo Díaz]

Ah, como Del Pino.

[Javier Gallego]

Sí, sí, efectivamente, como Del Pino hace vivir desde Washington, pues yo desde Nueva York voy a hacer carnegura. ¿Por qué no?

[Crudo Díaz]

Cada uno sueña como quiere, Javier, y yo te animo a que sueñe.

[Javier Gallego]

Y si lo consigue, voy a intentarlo. Voy a intentarlo. De todas maneras, por el momento vamos a seguir cruzando fronteras como estamos haciendo hoy a través del humor.

[Crudo Díaz]

Sí, porque ofrece un espacio para construir relatos propios. Relatos que era difícil colocar fuera de esas fronteras del nicho, pero que son cada vez más mainstream, porque no solo lo petan en redes sociales, sino que llenan teatro y ahora van más allá.

[Javier Gallego]

Sí, hasta el salto definitivo lo hemos visto con Yunez Asari, que aparecen como colaboradores en Televisión Española, pero en dosis cortitas todavía. Ahora algunos han ido más lejos. Presentan sus propios programas en la televisión de todos y de todas.

[Yanjun Cruz Díaz]

Bienvenidos a Invasores, el programa en el que venimos a robaros vuestro trabajo, vuestras paguitas, vuestras novias, vuestro todo y encima nos rajamos de vosotros. ¿Qué más nos robamos?

[Alex Aires]

¿Centro de las ciudades principales o Benidormmentera o Mallorca o la cultura de comida buena y el sol?

[Javier Gallego]

Muchas cosas, Joseph. ¿No os conformáis con venir a quitarnos el trabajo, cobrar paguitas y robarnos a nuestras parejas? Ahora además os habéis propuesto materializar el gran reemplazo desde la tele pública.

[Josep Fulet]

Pues sí, Javier, siento decirte que lo tenéis crudo. Y para que veas la gravedad de las cosas, hoy nos acompaña en carne cruda, que ya empieza a coger cierto color, Jean Yun y Alex Eyres, responsables de Los Invasores, uno de los formatos más interesantes que han aparecido recientemente en Televisión Española.

[Javier Gallego]

Vale, preséntanos.

[Josep Fulet]

Pues bien, jianjun es creador de contenido y comunicador que junto a linickenpapi presenta un chino y medio podcast que explora la cultura y las sociedades chinas con gente de distintas generaciones, pero también que habla de estereotipos sobre ser chino en España.

[Javier Gallego]

Yanjun Cruz Díaz. Buenos días. Cuéntanos cómo empezaste lo de un chino y medio.

[Yanjun Cruz Díaz]

Pues mira, nosotros éramos ya uno primero. Un placer conoceros.

[Javier Gallego]

Igualmente, igualmente.

[Yanjun Cruz Díaz]

Luego lo de. Nosotros somos creadores de contenido ya desde hace unos años. Luego me di cuenta de que soy vecino de Lean, que vivimos en la misma ciudad y esas cosas, y dijimos vamos a hacer un podcast hablando de. Hablando de cualquier cosa, porque como creador de contenido veíamos que el podcast está yendo muy bien, que es una tendencia que todo el mundo ahora la gente le gusta escuchar, como el vuestro, que está muy bien. Y ahí nos juntamos y nos dimos cuenta de que nos escuchaban tanto chinos de segunda generación, tercera generación, que decimos nosotros, como gente extranjera en general, que se sentían identificadas, porque nosotros hablamos de cosas que nos ha sucedido aquí en España. En Nuestro caso sería 24 horas en el bazar, en el barrio, ese tipo de cosas. Y como es trabajo y todo, pues la gente extranjera en general también se sentía identificada. Y nosotros mismos nos reímos de nuestras situaciones, porque si no sería llorar.

[Javier Gallego]

Claro que sí. Bueno, es verdad que están haciendo un gran reemplazo, Josep. Nos están quitando hasta los podcast.

[Josep Fulet]

No, era broma.

[Javier Gallego]

Javi Bueno presenta al segundo invitado.

[Josep Fulet]

Bueno, él es Alex Aires. Es un cómico y creador de contenido británico, por si no se ha notado.

[Javier Gallego]

Pues yo no sé en qué lo has notado. Yo le veo un acento como castizo de Chamberí.

[Alex Aires]

Eso es

[Javier Gallego]

Arandaluz, que va rotando.

[Alex Aires]

Ole mi huevo. Anda, mira lo que bien.

[Crudo Díaz]

La costa de su.

[Javier Gallego]

Tranquilízate, Todas tus personalidades guárdalas un momento.

[Josep Fulet]

No necesita presentación.

[Alex Aires]

¿Y qué quiere ser?

[Josep Fulet]

Bueno, él es conocido por muchas cosas, entre ellas, por ejemplo, shows como el de Ardillas en la cabeza.

[Javier Gallego]

Claro, que lo estamos viendo ahora. Las ardillas que tiene en la cabeza.

[Josep Fulet]

En el que aborda, por ejemplo, su experiencia tras ser diagnosticado con trastorno por déficit de atención e hiperactividad a los 31 años.

[Crudo Díaz]

Crudo diales.

[Alex Aires]

Ahora sí, como tonto

[Crudo Díaz]

lo pone en el papel.

[Javier Gallego]

Diagnosticado como tonto.

[Crudo Díaz]

Oye, ¿Y cómo lleváis ser el primer chino y el primer guiri tonto en dirigir un programa en RTVE?

[Alex Aires]

Bueno, está bien porque es como cobramos y tal para decir palabras y Guay.

[Javier Gallego]

Eso está guay. Oye, que llevas un bajo ahí. ¿Por qué estás con el bajo?

[Alex Aires]

Es que estaba entre esto limpia los dientes. Estoy inquieto, ¿Sabes lo que quiero decir?

[Javier Gallego]

Como tiene este trastorno, supongo que no puedes parar, pero. Por cierto, ¿Que es el bajo de Paul McCartney?

[Alex Aires]

Eso es un Hoffner. Eso es. En todas las entrevistas lo hago un poquito. Intento colar mi respuesta con canción.

[Javier Gallego]

Ah, bueno, pues si quieres empezar. Si quieres empezar de dónde surge la idea del programa, si quieres contestarlo con una canción, adelante.

[Alex Aires]

Con una canción. Pues vamos a comenzar con la canción. La idea como Jan, tú habla y yo toco. Tío,

[Yanjun Cruz Díaz]

no me des la responsabilidad.

[Alex Aires]

Eso es como. Hacemos una progresión.

[Yanjun Cruz Díaz]

No lo quiero hacer. No lo quiero hacer.

[Javier Gallego]

Bueno, Yuno, cuéntanos de qué manera y por qué nace la idea de este programa.

[Yanjun Cruz Díaz]

Sí, pues no sé. Principalmente la idea no es como nuestra, sino que nos han.

[Alex Aires]

Sí, claro. Por eso no me recordé, porque no es nuestra idea.

[Yanjun Cruz Díaz]

Yo es que ni siquiera lo conocía. Yo en realidad hubiera elegido quizás otra persona.

[Javier Gallego]

Otro compañero, en realidad. Seguro.

[Yanjun Cruz Díaz]

De hecho, antes del programa estaba como súper preocupado porque digo, este tío va a ser imparable. Yo es que yo no sé cómo va a salir el programa. Incluso tampoco tiene mucha experiencia en presentar, porque es cómico. Es un crack. Lo que pasa es que, claro, tenemos que presentar los dos. Yo digo, bueno, ¿Qué es lo que voy a hacer con este hombre? ¿Se va a poner encima de la mesa a quitarse la ropa o algo?

[Josep Fulet]

No sé, Pero todavía no lo ha hecho.

[Alex Aires]

Hemos sido. Bueno, hay un equipo de dirección bastante

[Josep Fulet]

rígida

[Alex Aires]

que hacen el esfuerzo para que no pasen esas cosas. ¿Verdad, Jan? Pero bueno, la hemos pasado bien según. Pero madre mía. Ni un tontería. Quería. Ni una nalga, dijeron en el contrato. Ni una nalga.

[Javier Gallego]

Ni una nalga. Bueno, pues ¿Como que ni una nalga?

[Crudo Díaz]

Censurado. Alex se siente poco.

[Javier Gallego]

Bueno, hay algo.

[Alex Aires]

Todo el mundo tiene su precio. Eso lo digo.

[Javier Gallego]

Sí, efectivamente. Bueno, tampoco he dicho que aparte del Hofner, lleva una camiseta maravillosa de la selección de la Tercera República, que además lo pone en inglés. De Third Republic.

[Alex Aires]

Lo entiendo yo.

[Javier Gallego]

Claro. Por supuesto que es una camiseta del 198. Efectivamente, la lleva en inglés porque si no, él no lo entiende. Quería preguntaros. ¿Hay algo muy provocador en apropiarse de un concepto como invasión? Una referencia muy clara a la idea de ese gran reemplazo y a los discursos alarmistas sobre el efecto llamada, etc. A lo que les dais la vuelta. ¿De dónde surge esa idea, os decía, sino la necesidad de responder a esos discursos?

[Alex Aires]

Hombre, hay que responder sí o sí. La migración es un derecho humano tanto como, tonterías aparte, tanto como el agua. La humanidad siempre ha movido y siempre van a necesitar huir de sitios donde hay tragedias o vidas de mierda. Hay que buscar España quiere la gente que busca la vida y entonces la gente para buscar la vida está como oye, pero tú no, tú no.

[Yanjun Cruz Díaz]

Vosotros estáis muy bien en cantera, en verdad. Pero bueno, nosotros vivíais muy bien. Lo que pasa es que dijiste hostia, aquí hace buen sol. ¿Oye, habéis venido aquí?

[Alex Aires]

La verdad es que sí, cuando yo he hablado, de hecho yo tengo los colegas inglés ahora mismo detrás de la cámara leyendo un libro ahora no entiende ni una palabra que estoy diciendo ahora Cameron Sí, a lo es que es

[Yanjun Cruz Díaz]

verdad, no es mentira.

[Alex Aires]

No es mentira. Ni idea que estoy. Pero hemos estado hablando un poco de turismo y tal y esas cosas y la verdad es que él se empatizado, él se entiende la movida de cómo estamos gentrificando España poco a poco, ganando terreno y tal, que poco a poco es el plan. Pero hostia, soy un El otro reemplazo. Hemos llegado a vale, pero ¿Dónde vamos de vacaciones? Porque es una mierda Inglaterra. Si no podemos ir a Inglaterra, ¿Dónde vamos?

[Javier Gallego]

España.

[Alex Aires]

No podemos ir a España.

[Josep Fulet]

Eso es.

[Alex Aires]

¿Cuál es la pregunta?

[Javier Gallego]

Yo no me acuerdo ya cuál era la pregunta y tampoco importa. Pero bueno, realmente sí que estáis haciendo un cambio de mentalidad porque sois, bueno, en fin, los primeros dos extranjeros que presentáis un programa, un chino y un guiri dirigiendo un programa en televisión española. Eso yo creo que no había ocurrido antes.

[Yanjun Cruz Díaz]

No, no, el programa es mucho más interesante de lo que parece. Entrevistamos también a invitados que por ejemplo habéis tenido de la misma nacionalidad, contando cada una de sus cosas y lo que nosotros nos sentimos o las cosas que nosotros queremos que nos parecen muy ra o que nos han sorprendido después de llegar a este país. Las costumbres, la comida, todo nos ha sorprendido. Y también un poco también de que claro, ya hemos apropiado de todo, como decíais vosotros, podcast, los negocios, los pisos estos saltan de los balcones de la piscina no sé. Y pues falta la televisión española para apropiarnos.

[Javier Gallego]

Bueno, sí, efectivamente. Y así suena Los invasores.

[Alex Aires]

Me han contratado en televisión española para ser presentado de un programa que se llama Los invasores. Estoy cobrando tus impuestos españoles a mi bolsillo inglés antes de atacarme. Yo he pagado impuestos en España toda mi vida adulta. Han contratado a un guiri y un chino para ser los presentadores de este programa. No verás ni un R bien dicho en seis capítulos. En cada capítulo salimos solo gente que no son español. Y yo le propuse a los productores que bueno, lo llamamos La pesadilla de Vox, ¿No? Y es me insistían a Los invasores. Rodamos el primer capítulo la semana pasada y sin duda fue la peor día de mi año. No por culpa de la televisión, por culpa por moi. En noche anterior decidí que la velocidad

[Javier Gallego]

a la que habla este hombre permite meter muchísimo contenido en cada programa.

[Alex Aires]

Pero hay que hablar rápido, hay que encajar.

[Crudo Díaz]

Alex, ¿Tú te sientes la cuota blanca en esa tertulia de cómico?

[Alex Aires]

La cuota blanca. Había que comprobar.

[Josep Fulet]

Está bien, por si acaso.

[Alex Aires]

Bueno, la verdad es que. La verdad es que sí, pero es porque a veces cuento la gente como marrón y los chinos y tal están diciendo como bueno, a mí me ha pasado esto, a mí me ha pasado esto. Yo quiero como. Yo quiero sentirme parte de la clica. No puedo, no tengo. Yo intento decir algo y ya me miro y dice Kaya es guapa, es su momento. Yo puedo callarme para cobrar.

[Yanjun Cruz Díaz]

Lo ha dicho gente marrón, tío.

[Alex Aires]

Gente marrón lo he dicho, Sí, lo he dicho.

[Yanjun Cruz Díaz]

Solo te falta decir oscuritos y todo.

[Alex Aires]

Ya, pero tú dijiste esto. ¿Ves?

[Yanjun Cruz Díaz]

Es que tú dices las cosas y yo puedo.

[Josep Fulet]

Estamos teniendo un programa de Los invasores aquí un meta

[Javier Gallego]

bueno. ¿Oye Alex, tú puedes reivindicar tu minoría como pelirrojo?

[Alex Aires]

Es que un par de los negros que han venido me han dicho eso Y si ellos lo dicen. Si ellos lo dicen yo quiero creer que yo lo puedo decir. Pero también hay la norma que solo puedes usar las palabras malas si ellos te llaman esas cosas. ¿Sabes? Como si a mí me llamaban imagínense mi pelirrojito era como una cosa mala. Mi pelirrojito yo puedo usarlo porque me lo. Entonces yo creo que por eso la gente de boxia se están llamando como mi morito de mierda y cosas entre ellos.

[Crudo Díaz]

Yo Esto lo he visto. Yo he visto a Ndongo llamar. Perdón, me estoy olvidando. ¿A Vito Quiles llamar a Ndongo por la calle y decirle negra, te vienes conmigo? Esto está pasando.

[Javier Gallego]

Eso está pasando. La ultraderecha apropiándose de esto.

[Yanjun Cruz Díaz]

Mi colega. ¿Qué pasa?

[Javier Gallego]

¿Qué pasa?

[Josep Fulet]

Una pregunta que quería haceros. ¿Qué significa para vosotros poder aparecer en televisión sin que vuestra identidad tenga que ser siempre el tema central? Porque como decíais vosotros, os ponéis ahí a hablar de vuestras cosas y no está tan centrado en lo que representáis o lo que podríais representar a ojos de los espect.

[Javier Gallego]

A ver, Yayun.

[Yanjun Cruz Díaz]

Sí, mira, yo fíjate que tengo bastante cosas que decir aquí. Yo siempre abría la televisión y lo que veía era que invitaban a chinos, pero querían chinos que sean los típicos estereotipados, los de la R, por ejemplo aquí sería Calne Cluda, se pronunciaría de esta forma.

[Josep Fulet]

Esto lo van a utilizar de corte, que lo sepas.

[Yanjun Cruz Díaz]

Correcto, o sea, lo que yo siempre veía era eso, que cada chino que invitaban alguna cosa racistada le tenían que meter el de los ojos, el de copiar, el del dinero, todo, todo, todo. Entonces como que nosotros que ya llevamos un montón de años aquí, el tema de la R a lo mejor sí que ya más o menos lo controlamos, pero todo el idioma ya hablamos, ya no somos como antes. Y sí que es verdad que muchas veces si son varios espacios versus un chino y todo el mundo le tiran cosas. Me acuerdo que había como también un reel que se hizo muy viral, que es un guardia civil chino que lo entrevistaba y le tiró todas las racistas posibles y el pueblo guardia civil se había preparado la entrevista como para responder cosas más interesantes. Y justamente pues teniendo la oportunidad de la televisión española para vengarnos de todas esas cosas que hemos visto aquí, ahora es nuestra oportunidad y ya ahora reírnos de vosotros.

[Alex Aires]

Bueno, más allá que eso, ya que todo ha sido divertido e interesante lo que has dicho, más allá también, que somos gente normal también.

[Yanjun Cruz Díaz]

No, tú no, tú no, tú no.

[Javier Gallego]

Alex, lo tuyo no tiene cura, te tengo que decir.

[Alex Aires]

Lo He intentado durante ocho días, me dejo loco. ¿Seguimos con la conversación?

[Javier Gallego]

Sí. Para terminar, ¿Cómo trabajáis con el resto de colaboradores y cómo decidir los temas de los que habláis en cada uno de los programas?

[Alex Aires]

No decidimos nosotros, deciden los guionistas. Proponemos cosas. ¿De qué quieres hablar? Jan dijo, oh, dinero, por favor. Claro, en chino.

[Josep Fulet]

Y yo creo,

[Alex Aires]

a mí me obsesiona más por pauta, ellos propongan los temas, nos llegan los guiones el día antes y vamos pensando en el train, anécdotas y tal. Intentamos que sea la cosa más natural, conversación más natural posible ahí en el plató, ¿Verdad?

[Yanjun Cruz Díaz]

Creo que quedamos mal, que nos pasan los guiones y esas cosas,

[Javier Gallego]

pero ya es tarde. Ya lo ha dicho, ¿No?

[Yanjun Cruz Díaz]

Antes hemos tenido como una previa reunión de qué son los temas más impactantes o qué temas más y les mandamos los guiones nosotros.

[Javier Gallego]

Y está guiñando el ojo, para los que veáis el vídeo, se acerca la cámara, Alex, y guiña el ojo. Sí, que le enviamos nosotros los guiones. Ya es tarde, o sea, no hay manera de sacar, o sea, ¿Cómo domas a este potro?

[Yanjun Cruz Díaz]

No puedo. Es imposible. Es imposible. Pero tiene día bueno, el primer día, por ejemplo, dijo que comió comida que no es española, Tuvo como diarrea y tuvo un montón de cosas que tuvo que cargar todo el programa. En fin, luego mejora, luego mejora.

[Javier Gallego]

A ver, si el programa es un programón y lo podéis ver en la 2 los jueves a las 11 y 10, que es una hora que no se olvida, 11 y 10. Y también, por supuesto, en RTV Play, donde están Yayun Jin y Alex Aires. ¿Cómo se pronuncia esto? Alex Ears, no, Aires.

[Alex Aires]

Aquí. Estamos aquí, vale, Estamos aquí, Alex Aires.

[Javier Gallego]

Bueno, oye, aire, aire, mucho aire. Ha sido un placerazo teneros, un abrazo muy fuerte y enhorabuena por ese programón.

[Alex Aires]

Chao.

[Javier Gallego]

Que os hace los guionistas. Me da igual tu vida, no te quiero ver más.

[Yanjun Cruz Díaz]

Adiós.

[Younes Shape]

Del blanco también se sale, también se sale.

[Sari Vivant]

Del blanco también se sale.

[Younes Shape]

Del blanco también se sale.

[Crudo Díaz]

Del blanco también sale.

[Javier Gallego]

Bueno, pues sácanos del blanco rápidamente, Josef, que nos queda poco tiempo.

[Josep Fulet]

Bueno, muy rápidamente tenéis que buscar a toda la gente que hemos tenido hoy por aquí, escucharla, verla, etcétera, etcétera. Pero también deciros que hay más, hay más personas que hacen muchísima gracia, lo quieran o no. Y por ejemplo tenéis a Almu la Sacre, a la Mintior, a Joseph y a un morologista llamado Salah. Pero hay una cosa que a mí me ha flipado mucho, que es un creador digital que lo está petando muchísimo en Cataluña. Quedaos con su nombre, que se llama Naim Smiley.

[Javier Gallego]

Smiley, como si se escribiera casi como la risa, Smiley.

[Josep Fulet]

Pero os quiero mandar también deberes para el verano y uno de ellos es un libro que se llama Qué diré del día de mañana, de la editorial escrito Hande con J, una novela de Youssef El Maimouni que llena de misterio y de reflexión, que nos abre la puerta de un espacio mítico, de un mundo literario que conectó grandes escritores entre las dos orillas.

[Javier Gallego]

¿Y tienes otra novela por ahí?

[Josep Fulet]

Tengo otra que se llama El latir de un continente, de alguien que ya conocéis, que se llama San Iladin, le

[Javier Gallego]

mandamos un abrazo muy fuerte, que la

[Josep Fulet]

ha escrito para Penguin Random House, que aborda la historia de África con la dignidad que se le ha negado durante estos siglos.

[Javier Gallego]

Vienes cargadito. ¿Alguna? ¿Una cosa más?

[Josep Fulet]

Bueno, sí, muy rápida porque no he acabado porque también tirando de grandes plataformas, quiero que veáis dos series, ambas de humor. Una es Mo, una serie de varias temporadas que explora el racismo de la sociedad estadounidense, protagonizada por Mohammed Mo Amer, un cómico, monologuista y escritor estadounidense de origen palestino. Y la otra es Byte, una serie que describe el racismo de la sociedad británica, hablando de los británicos, esto protagonizada por Rhys Ahmed, un actor británico de origen pakistán que fantasea con ser el nuevo James Bond.

[Javier Gallego]

Los británicos estos para Alexaires.

[Josep Fulet]

Pues eso, que quiere ser el nuevo James Bond en una sociedad que no está preparada para que James Bond sea musulmán.

[Javier Gallego]

Bueno, ya era hora, la verdad. Era hora de que te viera Sagritú también.

[Josep Fulet]

Bueno, pues nada, me voy con mi efecto llamada a otro lado.

[Crudo Díaz]

Venga, buen verano.

[Josep Fulet]

Ha sido un placer. Gracias.

[Javier Gallego]

Creo que nos vamos con Naim Smiley.

[Josep Fulet]

Pues ojalá.

[Javier Gallego]

Pues sí, Naim hace esta versión de Amatal Patufet, como estaba contando. Youssef es un joven, tiene 22 años, que está siendo un fenómeno en redes, es de Aviñón, nació en un municipio de Barcelona y gracias a sus versiones humorísticas en catalán de canciones y personajes tradicionales de Cataluña como el Patufet, pues lo está petando muy fuerte, está dando la vuelta y está llenando de los prejuicios que vive por su origen marroquí. Y lo que comenzó como una improvisación entre amigos en el coche ha acabado acumulando millones de reproducciones. Habrá que irse, ¿No?

[Crudo Díaz]

Vámonos, que hay que seguir haciendo cosas,

[Javier Gallego]

haciendo cosas todo el rato. Salud y República y que la radio

[Josep Fulet]

y el humor os acompaña.