Documentos RNE

Ernesto Cardenal: Un amor cósmico

(Aired January 11, 2026)

Main Theme

This immersive documentary episode traces the life, work, and cosmic vision of Ernesto Cardenal (1925–2020)—Nicaraguan poet, priest, revolutionary, and pillar of Latin American culture. Through interviews, archival audio, and Cardenal’s own words, the program explores his transformation from a romantic poet to a key figure in the Sandinista revolution and the theology of liberation, as well as his vision of poetry as a path to God—a journey “del enamoramiento al sacerdocio, de la utopía a la revolución, de la ciencia a la divinidad” (51:00).

Key Discussion Points & Insights

1. Los Orígenes de un Poeta Cósmico

[00:28 – 05:43]

• Poesía, ciencia y misticismo: Cardenal abre el episodio describiendo su visión espiritual y científica: “La ciencia es un camino más seguro a Dios que la religión. … Menos átomos en el espacio comunicándose por radiación y volviéndose por último, tal vez completamente luz.” (00:35)
• Infancia y familia conservadora: Nace en Granada, Nicaragua (1925) dentro de una familia tradicional, en un país marcado por la guerra civil y la dictadura de la dinastía Somoza.
• Primeros versos y amor: Desde niño escribe poesía amorosa, influenciado por Rubén Darío y modernistas.

2. El Epigrama como Forma de Amor y Rebeldía

[06:11 – 09:37]

• Primer libro: Epigramas: Inspirado por sus amores juveniles y la situación política—“Le decía [su madre]: Ernesto, a vos solo las mujeres bellas te gustan. Sí, me dijo, porque en ellas veo el pincel de Dios.” (06:56, Gioconda Belli)
• Epigramas dedicados a Claudia: “Te doy Claudia estos versos, porque tú eres su dueña…” (08:13, Ernesto Cardenal)
• Epigramas circulan antes de publicarse oficialmente en 1961—mezcla de amor y denuncia política.

3. Poesía Exteriorista e Influencias Norteamericanas

[09:37 – 12:24]

• Estudios en EE. UU.: Se empapa del imaginismo y poetas como William Carlos Williams y Ezra Pound—clave en su giro hacia una “poesía comunicante” y objetiva (externalismo).
• Traducciones y antologías: Traduce y difunde poesía norteamericana, junto a José Coronel Urtecho, renovando la poesía nicaragüense.

4. Hora Cero y la Poesía de la Rebeldía

[12:41 – 15:57]

• Hora cero: Poema-narrativo-testimonio sobre la rebelión de 1954 y la brutal dictadura:
  • Cita: “En abril los mataron. Yo estuve con ellos en la rebelión de abril…” (13:04, Cardenal)
  • Convierte a Sandino en mito poético y musical (Gioconda Belli, 15:09).
• Critica la represión y la alianza entre poder extranjero y dictadura nacional.

5. Conversión Mística y Diálogo con Thomas Merton

[18:03 – 21:33]

• Conversión y monasterio trapense en Kentucky: A los 31 años siente el llamado de Dios—ingresa en Gethsemaní bajo la guía de Thomas Merton.
  • “El conocimiento de Dios solamente se puede realizar por amor.” (19:19, Tamayo)
• Poemario Getsemaní, Kentucky: Deslumbra con la imagen de las cigarras como símbolo de resurrección espiritual:
  • Cita: “Las cigarras en Pascua resucitan las cigarras enterradas 17 años en estado de larva…” (20:28, Cardenal)

6. Acción, Liberación y Salmos Modernos

[22:24 – 24:00]

• No solo contemplativo: acción dirigida a transformar la realidad, “una figura para la acción” (22:24, M.A. Pérez López).

• Salmos (1964, 1969): Transposición de los salmos bíblicos al contexto contemporáneo de injusticia, abandono y protesta.

• “Oración por Marilyn Monroe”: “La hallaron muerta en su cama con la mano en el teléfono…” (24:00, recita Belli). Ejemplo de su poesía empática y universal.

7. Solentiname: Comunidad, Arte y Evangelio Revolucionario

[25:59 – 32:21]

• Fundación de la comunidad de Solentiname: Siguiendo el consejo de Merton, “la primera regla es que no hubiera regla”. Allí crea una comunidad abierta y artística (“escuela primitivista”) impulsando la auto-gestión campesina y artística (28:58).
• Misas dialogadas y politizadas: Las celebraciones mezclan arte, liturgia y debate social—registradas en “El Evangelio de Solentiname”.
• Acercamiento a los revolucionarios: Solentiname deviene semillero de concientización y rebeldía, destruido finalmente por la guardia somocista.

8. Compromiso Revolucionario y Poesía de Liberación

[32:21 – 37:30]

• Participación activa en el sandinismo:
  • “Yo tuve una segunda conversión, que fue mi conversión a la Revolución.” (33:34, Cardenal)
  • Ve en Cuba el Evangelio hecho praxis—“dar de comer al hambriento, vestir al desnudo…” (33:42)
• La revolución de la cultura: Tras el triunfo sandinista, es Ministro de Cultura, democratiza el acceso a la cultura e impulsa la artesanía como pilar nacional.
• La revolución definida por el amor:
  • Cita: “Esta revolución ante todo fue inspirada por el amor. Fue una revolución de perdón y aun de amor al prójimo y aun de amor al enemigo.” (35:34, Cardenal)

9. Conflicto con el Vaticano y Teología de la Liberación

[39:48 – 44:19]

• Escena icónica con el Papa Juan Pablo II (1983):
  • El Papa lo amonesta públicamente: “‘Usted tiene que regularizar su situación.’” (40:19, Cardenal)
  • El conflicto trasciende lo personal, es un choque entre la Iglesia oficial y la teología popular y liberadora; sanción “a divinis” sobre Cardenal.
• Opción por los pobres y teopoética:
  • “Crea una nueva corriente que se llama teopoética de la liberación—teología hecha a través de la poesía.” (43:55, Tamayo)
  • “Con la Teología de la Liberación yo pude hacer una poesía en la que se unían cristianismo y marxismo y una poesía de mi tiempo.” (44:19, Cardenal)

10. Últimos Años, Distanciamiento Político y Legado Cósmico

[44:30 – 52:22]

• Sale del gobierno y del FSLN por desacuerdos con la deriva autoritaria de Ortega/Murillo (1994, 48:47).
• Cántico Cósmico (1989): Su obra mayor, donde funde ciencia, poesía y espiritualidad, influenciada por Dante, Neruda y la cosmología contemporánea.
  • Cita: “Desde el propio título es un libro dedicado a la ciencia, y la ciencia y la religión unidas, absolutamente abrazadas, sin ninguna contradicción posible.” (46:02, Pérez López)
• Represalias y vigilancia en la etapa final por su crítica al régimen.
• Reconciliación final con la Iglesia: El Papa Francisco le devuelve las facultades sacerdotales en 2020, poco antes de su fallecimiento—“Eso fue muy emocionante porque Ernesto estaba muy feliz.” (50:42, S. Ramírez)

Notable Quotes & Memorable Moments

| Timestamp | Speaker | Quote / Highlight | |:---------:|:--------|:------------------| | 00:35 | Ernesto Cardenal | “El todo en que cada uno y cada uno en el todo unión... la poesía y la ciencia como caminos a la luz.” | | 06:56 | Gioconda Belli | “A vos solo las mujeres bellas te gustan. Sí, me dijo, porque en ellas veo el pincel de Dios.” | | 08:13 | Ernesto Cardenal | “Te doy, Claudia, estos versos, porque tú eres su dueña...” | | 13:04 | Ernesto Cardenal | “En abril los mataron. Yo estuve con ellos en la rebelión de abril...” (de “Hora Cero”) | | 19:19 | Juan José Tamayo | “El conocimiento de Dios solamente se puede realizar por amor.” (sobre Thomas Merton) | | 24:00 | Gioconda Belli | “Señor, recibe a esta muchacha conocida en toda la tierra con el nombre de Marilyn Monroe...” (recitando el poema) | | 33:34 | Ernesto Cardenal | “Yo tuve una segunda conversión, que fue mi conversión a la Revolución.” | | 35:34 | Ernesto Cardenal | “Esta revolución ante todo fue inspirada por el amor.” | | 40:19 | Ernesto Cardenal | “[El Papa] me dijo la frase: ‘Usted tiene que regularizar su situación.’” | | 43:55 | Juan José Tamayo | “Él crea una nueva corriente que se llama teopoética de la liberación.” | | 46:02 | María Ángeles Pérez López | “Cántico Cósmico ... un libro dedicado a la ciencia, y la ciencia y la religión unidas, absolutamente abrazadas, sin ninguna contradicción posible.” | | 51:00 | Narrator | “Vivió del enamoramiento al sacerdocio, de la utopía a la revolución, de la ciencia a la divinidad. Entregó su alma a Dios, destinó sus manos a la poesía. Situó su cabeza entre las estrellas y enraizó sus pies en la tierra.” |

Important Segments & Timestamps

• 00:35–01:43: Introducción a la visión cósmica y espiritualidad de Cardenal
• 04:16–07:53: Juventud, amor, y el libro Epigramas
• 09:37–12:24: Influencia del imaginismo anglosajón/exteriorismo
• 12:41–15:57: Hora Cero, poesía revolucionaria y mítica
• 18:03–22:24: Conversión religiosa, monasterio y relación con Thomas Merton
• 22:24–24:00: Salmos y poesía de protesta/actualización bíblica
• 25:59–31:12: Comunidad de Solentiname: arte, evangelio, revolución
• 32:21–37:30: Compromiso sandinista y revolución de la cultura
• 39:48–44:19: Choque con el Vaticano—teología de la liberación
• 44:30–47:22: Últimos años revolucionarios y transición hacia el cosmos
• 48:47–51:00: Distanciamiento de Ortega, exilio interior y reconciliación eclesial
• 51:31–53:04: Despedida poética y homenaje (poema de Gioconda Belli)

Concluding Reflection

Cardenal es retratado no solo como poeta ni como sacerdote, sino como puente entre amor y revolución, ciencia y mística, palabra y acción. Su vida es un canto a la esperanza utópica, a la belleza, a la entrega por los demás, y en especial a la apertura hacia lo cósmico y lo divino desde lo más terrenal.

“Un camino hacia Dios creo que es la poesía y también la ciencia.”
—Ernesto Cardenal (52:04)

Produced by: Libertad Martínez
Contributors: Gioconda Belli, Sergio Ramírez, María Ángeles Pérez López, Juan José Tamayo, Ignacio Dueñas García
Production: Maika Aguilera, Berta Tapia, Elena Muñoz
Length: ~57 minutes
Language & Tone: Profundamente poético, reflexivo y comprometido, en voz de protagonistas directos.