Equipo de Investigación 2x02: Exorcistas (7 Feb 2025)

Podcast: Equipo de Investigación
Host: Glòria Serra (Onda Cero Podcast)
Tema Principal: Investigación exhaustiva sobre el auge de los exorcistas en España, la visión de la Iglesia católica sobre el demonio, el ritual del exorcismo, su percepción social y los límites entre la fe, la salud mental y la ley.

Resumen General

En este episodio, el equipo liderado por Glòria Serra viaja por España para explorar la realidad de los exorcistas: sacerdotes designados para enfrentar “al maligno”, el proceso de su nombramiento, la demanda creciente de rituales de exorcismo y el misterio y polémica que los rodean. Se aborda cómo la Iglesia reacciona ante el supuesto aumento de casos de posesión demoníaca y cómo estos rituales se entrecruzan con la salud mental, lo legal y la cultura popular. El episodio incluye testimonios de sacerdotes, exorcistas, fieles, psiquiatras y periodistas, así como la perspectiva de la Iglesia y las autoridades legales.

Puntos Principales y Segmentos Clave

1. El Aumento de Exorcistas en España

• Madrid nombra ocho nuevos exorcistas, considerados por la Iglesia como su “ejército silencioso” para combatir el mal.
  • “La Iglesia les encarga batallas épicas contra el maligno.” (00:59)
• Resistencia y discreción de los sacerdotes: La mayoría evita hablar públicamente y remiten a los periodistas al obispado.
  • “No quiero hablar con ustedes porque sencillamente esto era el obispado.” (05:16)
• La opinión de los feligreses es variada; muchos desconocen si hay exorcistas en su zona y otros lo consideran innecesario o motivo de preocupación.
  • “¿Ustedes creen que es necesario un exorcista para esta zona? Si lo han hecho así, será por algo.” (05:42)

2. Testimonios de exorcistas y su día a día

• Uno de los nuevos exorcistas en Madrid revela que ya ha atendido 17 supuestos casos de posesión en pocos meses.
  • “Llevaré atendidos dieciséis o diecisiete casos.” (08:22)
• La mayoría de los exorcistas entrevistados evitan dar detalles, pero describen su labor como un ministerio más.
  • “Es un ministerio más que puede ejercer el sacerdocio.” (07:11)
• En Barcelona, el único exorcista autorizado, el padre Juan José Gallego, detalla su rutina, el protocolo y las manifestaciones físicas durante los exorcismos, asegurando haber atendido unos 300 casos de “influencia demoníaca”.
  • “Recibo de lunes a viernes, cuatro o cinco por la mañana y dos o tres por la tarde...” (13:41)
  • Describe episodios de fuerza sobrehumana y personas que “saltan dos o tres metros desde el suelo”. (16:13)

3. Lo Ritual y lo Sobrenatural: Escenarios de Exorcismo

• Santuario de O Corpiño (Galicia): Conocido por exorcismos públicos, mezcla de mito, leyenda y realidad. Los fieles hablan de gritos, fuerza inexplicable y “milagros”.
  • “Toda la vida. Un día eran seis hombres a coltar a Muller... una fuerza de seis hombres.” (23:04)
• Santuario de San Campio: El sacerdote Don José Luis Portela da detalles del ritual, rechaza cualquier tipo de mercantilismo, y señala el papel de la ouija y prácticas esotéricas como “puertas de entrada al demonio”.
  • “Cuando se practica una ouija y se invoca al demonio, el demonio viene. El problema está después en alejarlo.” (31:17)
  • Descripción de los signos físicos: rechazo del crucifijo, hablar en lenguas extrañas, espuma de colores por la boca, y violencia física. (34:09)

4. Exorcismos Mediáticos y el Caso de “Marta”

• Retrato vívido de un exorcismo real con prensa presente:
  • “La joven ya ha pasado por más de 15 exorcismos... Marta físicamente era una niña... introvertida... Como si tuviese 11 años.” (38:52)
  • Describen resistencia física, gritos, insultos y trances durante el rito: “En el momento que el sacerdote cogía agua bendita y se la echaba, era como si le estuviera echando ácido.” (39:50)
• Reflexión periodística: teatro vs. realidad
  • “Lo que yo vi allí fue un teatro de una niña muy sugestionada, en una muy mala edad y muy manipulada por su madre.” (44:12)
• Padre José Antonio Fortea: Exorcista mediático, líder carismático, con presencia internacional, pero sujeto a la censura de sus superiores.
  • “Estos templos abarrotados, las masas que no pueden entrar... Esto me ocurre en todos los países.” (45:12)
  • “El demonio puede hacer que se le vaya el dolor de cabeza.” (45:34)
  • “Yo creo que si un joven un día ve una película de vampiros, no pasa nada... Los vampiros no existen, pero es una figura que se parece a la del demonio.” (46:11)

5. El fenómeno global y la formación de exorcistas

• Italia, con más de 300 exorcistas, se presenta como referencia mundial y sede de formación oficial; cursos con cientos de alumnos de muchos países.

  • “Esta universidad se encarga de formar al ejército de Dios. 1400 alumnos de 35 países.” (51:16)
  • “No hay un dato cuantitativo sobre el demonio. Lo único que sabemos por la Biblia que stultorum numerus est infinitus.” (52:46)

• Padre Gabriele Amorth, referente mundial, relata su método y experiencias sobrenaturales (personas escupiendo clavos, casas inhabitables).

  • “O estás con Jesús o estás con Satanás, o estás conmigo o estás con Satanás. No existe una vía intermedia.” (58:35)
  • “He realizado unos 80.000 exorcismos en 27 años.” (57:30)

6. Exorcismo y Salud Mental: Del Misterio al Daño

• Casos en que el exorcismo acaba en tragedia, confundiendo enfermedad mental con posesión.
  • Terrible caso de una joven obligada a miles de genuflexiones, alimentada con carbón e insectos, que muere tras decenas de exorcismos: “La esquizofrenia... En esta unidad psiquiátrica conviven a diario con los síntomas de esta enfermedad.” (61:06)
• El límite entre la fe, la libertad y la ley es delicado.
  • “La ley no autoriza exorcismos porque sería tanto como decir que se puede combatir de alguna forma el demonio. Para eso tendríamos que admitir jurídicamente que el demonio existe.” (62:54)
  • El exorcismo solo se convierte en delito si hay violencia o riesgo físico. (63:40)
  • Casos judiciales recientes donde la “posesión” ha servido de atenuante. (65:43)

7. Ciencia y Creencias: Explicaciones Alternativas

• Neurológos y psiquiatras explican cómo crisis epilépticas y trastornos podrían explicar los síntomas atribuibles a la “posesión”.
  • “Si cogemos una crisis que afecta al lóbulo frontotemporal... puede producir síntomas asociados, agitación, fuerza...” (66:27)
• Auge de otras corrientes religiosas (pentecostalistas) que reinterpretan el diablo y los exorcismos de modo colectivo.
  • “Celebraciones como esta se multiplican en España...” (67:02)
  • “Levanta tu mano, quémate, fuego del espíritu.” (67:38)

Frases y Momentos Memorables

• Sobre la rutina de exorcismos en Madrid:
  • “Recibo de lunes a viernes, cuatro o cinco por la mañana y dos o tres por la tarde, o sea, seis o siete.” (01:42, 13:41)
• Perspectiva de un exorcista:
  • “Yo no creo en el demonio con rabo y con cuernos. Yo creo en un espíritu que actúa y actúa de una manera sibilina y lo vemos todos. Y que nos hace un daño atroz.” (17:51, Barcelona)
• Padre Amorth sobre el Vaticano:
  • “Satanás ataca el Vaticano, que es la roca dura contra él. Satanás ataca a todo. Tienta con mucha fuerza a las personas que tienen mucho poder.” (58:35)
• Sobre la delgada línea entre exorcismo y delito:
  • “El problema es que el exorcismo consiste en intentar girar el cuello de una persona 360 grados. Entonces sí que efectivamente va a entrar en juego la responsabilidad penal.” (62:54)
• Científico sobre salud mental:
  • “Puede dar un cuadro de agitación y confusión con una gran fuerza. Incluso si pierde la conciencia puede convulsionar.” (66:27)

Conclusión y Reflexión Final

El episodio analiza el fenómeno de los exorcistas desde múltiples perspectivas, mostrando un aumento de estas prácticas en España que mezcla tradición, misticismo, preocupación social y la influencia de nuevas expresiones religiosas. Plantea, además, la tensión entre creencias, salud mental y legalidad, señalando los riesgos de atribuir a la posesión lo que puede ser enfermedad, mientras la Iglesia y la sociedad siguen buscando el sentido del mal y la manera de enfrentarlo. Al cerrar, Glòria Serra subraya el contexto de un país cada vez más secular, pero donde la obsesión por recuperar “almas perdidas” sigue impulsando la batalla contra el demonio.

Escucha recomendable para quienes estén interesados en:

• Actualidad religiosa en España
• El impacto cultural y social de los exorcismos
• Psiquiatría, derecho y religión
• Historia y mitología del demonio

Timestamps Destacados

• 00:59 - Presentación de la investigación
• 05:06 - Intento de entrevista con exorcistas en Madrid
• 13:41 - Día a día del exorcista en Barcelona
• 23:04 - Testimonio en Corpiño sobre fuerza sobrehumana durante posesión
• 39:50 - Relato detallado de un exorcismo a una adolescente
• 45:12 - Padre Fortea y la dimensión mediática del exorcismo
• 57:30 - Entrevista con el padre Amorth
• 61:06 - Consecuencias trágicas: enfermedad mental vs. posesión
• 62:54 - Abogado sobre los límites legales del exorcismo
• 66:27 - Explicación neurológica de los síntomas de la “posesión”
• 67:43 - Auge de rituales pentecostalistas

Especial mención:
El tono recorre el misterio, lo sensacionalista y lo reflexivo, debatiendo constantemente entre la cautela científica y la cosmovisión religiosa. Como resume Glòria Serra:

• “La Iglesia manda a sus soldados a la batalla para combatir su demonio. El recuperar las almas perdidas.” (67:43)

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