A continuación se presenta un detallado resumen del episodio "Tenia Brujería Dentro | Casos Reales De Muñecas Malditas" de EXTRA ANORMAL, distribuido por Genuina Media, lanzado el 15 de agosto de 2025.

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1. VISIÓN GENERAL DEL EPISODIO
   ────────────────────────────── • El episodio se centra en el mundo paranormal de las muñecas malditas y los vínculos oscuros que pueden establecerse con sus dueños.
   • El anfitrión, Paco Arias, conversa de forma amena y cercana con el invitado Santiago Segovia (locutor y narrador de relatos paranormales), explorando múltiples casos reales y anécdotas que involucran objetos –principalmente muñecas– imbuidos de presencias negativas o energías oscuras.
   • Se abordan desde cuentos sobre figuras antiguas encontradas en bazares y cementerios, hasta nuevas adquisiciones con rituales y mensajes malagradecidos, mostrando cómo la intención de quienes regalan o compran estos objetos puede activar poderes inexplicables.

────────────────────────────── 2. INTRODUCCIÓN Y PRESENTACIÓN
────────────────────────────── • [00:20 – 03:09] Paco Arias inicia el episodio con un tono escalofriante, introduciendo el tema con frases como:
  "Los ojos de una muñeca nunca parpadean, pero siempre te están mirando."
• Se produce una transición al presentarse la cuarta temporada del podcast, y luego Paco invita a Santiago Segovia, quien se presenta:
  - Santiago explica su trayectoria como investigador paranormal y narrador (presentado como “Relatos por Santiago Segovia” en diversas plataformas).
  - Ambos comparten breves referencias sobre su larga experiencia en radio y en el ámbito del terror y lo paranormal.

────────────────────────────── 3. HISTORIAS DE MUÑECAS MALDITAS Y OBJETOS PARANORMALES
────────────────────────────── A lo largo del episodio se relatan múltiples casos y anécdotas profundamente inquietantes:

► Caso de Alicia y “Pecas”
  • [03:09 – 06:11]
   – Paco introduce el tema de muñecas malditas, mencionando que más allá de figuras famosas como Annabelle o el muñeco de Chucky, existen historias menos conocidas pero igual de siniestras.
   – Alicia relata su experiencia con una muñeca de porcelana con ojos brillantes y una grieta en el rostro, a la que llamó “Pecas”.
   – Durante la restauración, la muñeca mostró comportamientos inexplicables:
    "Vi como dos lágrimas salían de sus ojos y caían al piso" (cita destacada con tono de terror, [04:32 – 05:20]).
   – La situación se intensifica cuando, tras dejarla en el almacén, la muñeca aparece repentinamente en la cama de su hija, generando miedo en la familia y manifestaciones sobrenaturales (llantos y marcas sangrientas).

► Relatos sobre objetos de segunda mano y vínculos energéticos
  • [05:20 – 06:11]
   – Se comenta la creencia de que adquirir objetos de bazares o tiendas de segunda mano puede traer consigo “energías” residuales.
   – Santiago enfatiza que muchas veces estos objetos contienen la esencia o energía del dueño anterior, lo que puede explicar fenómenos paranormales.

► Historia del anillo en el cementerio de Saltillo
  • [21:13 – 23:56]
   – Relatan el caso de un anillo encontrado durante la exhumación de una señora.
   – Este objeto, extraviado en un ataúd durante un traslado, generó sucesos paranormales: la aparición de una mujer que reclama su posesión.
   – La solución propuesta fue devolver el anillo a la tumba para “pagar el perdón” y apaciguar la presencia.

► Caso de la muñeca “de la nada”
  • [25:39 – 28:37]
   – Se relata cómo una niña recibe una muñeca sin explicación y desarrolla un miedo irracional ante ella.
   – La muñeca, que aparentemente buscaba “sacarla de la casa”, provocó que la familia se adentrara en rituales y rezos, culminando en un enfrentamiento en el que, a modo de venganza, la muñeca parecía “pegar” a la niña, e incluso se transformaba o emitía una sensación de amenaza.

► La maldición de generaciones – El legado de la muñeca Leonora
  • [28:46 – 39:33]
   – Miriam, desde Tepoztlán, narra la inquietante historia familiar que comenzó con su bisabuela, casada a la fuerza, que sufrió la pérdida de un hijo.
   – Tras este trágico suceso, su bisabuela encontró consuelo en una muñeca que recibió de familiares – la bautizó “Leonora”, en honor a la hija concebida y perdida.
   – Con el pasar de generaciones, la muñeca se convirtió en un vínculo “familiar” donde se encierra el espíritu de la niña, trayendo consigo repeticiones trágicas: abortos espontáneos y la creencia en una maldición que impide procrear sin un alto costo emocional y físico.
   – Miriam expresa su temor final:
    "Tengo 32 años, no me he embarazado, no me quiero embarazar, porque estoy segura que en el momento que yo me embarace voy a perder a mi hijo o a mi hija" ([39:33 – 44:42]).

► Otros relatos y anécdotas variadas
  • Historia de “Lalito”
   – Un caso donde en un rancho, tras la muerte de un hijo, la madre adquiere un muñeco llamado Lalito para suplir la ausencia del pequeño. El muñeco muestra comportamientos que sugieren que se ha convertido en sustituto quasi-viviente del hijo perdido.
  • Anécdota del oso de peluche
   – Un padre afligido que, tras perder a su hijo, desarrolla un vínculo nocivo con el oso de peluche con el que el niño jugaba; el juguete cobra vida de manera inquietante y se comporta como si fuera el propio hijo, evidenciando la energía del duelo.
  • Incidente con muñecos nuevos y rituales comerciales
   – Se comenta el fenómeno en el que incluso juguetes nuevos, aparentemente inofensivos, pueden volverse “malditos”. Se plantea la hipótesis de que fabricantes podrían incluir—con o sin intención consciente—rituales para “atraer ventas”, generando un vínculo subconsciente entre el niño y el objeto.
  • Caso de la muñeca Okiku en Japón
   – Una historia muy conocida en Japón, donde una muñeca comprada en 1918 para consolar a una niña enferma comenzó a presentar fenómenos inexplicables, entre ellos el crecimiento continuo del cabello.
   – Los monjes budistas llegaron a respaldar la teoría de que el espíritu de la niña habitaba en la muñeca, la cual se conserva hasta el día de hoy en el templo Manenji.
   – Se destacan testimonios donde la muñeca parece seguir a los visitantes con la mirada o incluso cambiar de expresión, generando asombro y escalofríos en quienes la observan ([65:20 – 66:07]).

────────────────────────────── 4. DISCUSIÓN SOBRE ORACIONES, RITUALES Y LA INTENCIÓN EN LOS REGALOS
────────────────────────────── • [57:43 – 60:07]
  – Los interlocutores examinan el poder de la oración y la energía acumulada en objetos y regalos, subrayando que la intención (o la “maldad” de la misma) puede ser el detonante de la actividad paranormal.
  – Se discute cómo algunas oraciones específicas, como el Salmo 91, son consideradas armas poderosas contra estas presencias y maldiciones, tanto por creyentes como por aquellos familiarizados con rituales de brujería.
  – Paco y Santiago mencionan además casos en los que rituales, fuego (intentos de quema) o bendiciones no logran destruir completamente a los objetos "malditos", ya que su esencia oscura se rehúsa a desaparecer.

────────────────────────────── 5. REFLEXIONES FINALES Y CONCLUSIONES
────────────────────────────── • [74:34 – 76:43]
  – Tanto Paco como Santiago comparten sus impresiones y agradecen la oportunidad de conversar como “cuates”.
  – Se resalta el profundo impacto emocional que generan estos casos en las personas, mostrando cómo el miedo y la sensación de pérdida se manifiestan en tradiciones y creencias familiares a través de generaciones.
  – Paco anima a la audiencia a visitar la “deep web” del podcast para continuar la conversación en un espacio más íntimo y detallado, al tiempo que invita a sus seguidores a dejar comentarios, “likes” y suscripciones para apoyar el canal.

────────────────────────────── 6. NOTAS DESTACADAS Y CITAS MEMORABLES
────────────────────────────── • "[00:20] B: Los ojos de una muñeca nunca parpadean, pero siempre te están mirando..."
• "[04:32] A: Vi como dos lágrimas salían de sus ojos y caían al piso."
• "[39:33] B: ...no me he embarazado, no me quiero embarazar, porque estoy segura de que en el momento que lo haga, voy a perder a mi hijo o a mi hija."
• “[65:20 – 66:07] A: ...la muñeca Okiku en Japón, donde el cabello sigue creciendo y los monjes confirman la presencia del alma de la niña.”

────────────────────────────── 7. CONCLUSIÓN
────────────────────────────── • El episodio ofrece una amalgama de relatos que muestran la complejidad y el poder de la energía paranormal asociada a objetos, en particular las muñecas.
• Se evidencia que tanto la historia personal, el dolor y la intención que se ponen en los regalos o en la compra de antigüedades pueden actuar como catalizadores para atraer presencias oscuras.
• La conversación cierra con un llamado a la reflexión sobre el poder de la fe, las oraciones y los rituales en la protección contra lo inexplicable, dejando a la audiencia con una sensación de misterio y cautela hacia los objetos que, a simple vista, pueden parecer inofensivos.

Este episodio resulta ideal para aquellos interesados en lo paranormal, el terror y las historias con carga emocional y ancestral, ofreciendo relatos que invitan tanto a la reflexión como al escalofrío. ¡No te pierdas la continuación en la web del podcast!