Hoy por Hoy: El rincón y la esquina | Para siempre

Cadena SER, 5 de noviembre de 2025
Conducen: Àngels Barceló, con Marta Sanz y Manuel Delgado

Episodio en resumen

Este episodio del segmento “El rincón y la esquina” se adentra en el concepto de los “para siempre” en nuestras vidas: la idea de lo eterno y lo inmutable, examinado desde múltiples ángulos—el amor, la amistad, los objetos, la propia identidad y la memoria cultural. Con humor, citas literarias y cinematográficas, reflexiones filosóficas y la participación de los oyentes, Àngel, Marta Sanz y Manuel Delgado diseccionan cómo usamos y experimentamos la idea del “siempre”, y su papel tanto consolador como peligroso en la sociedad contemporánea.

1. Introducción al tema: “Para siempre”

[00:42] Ángel: El programa introduce el tema bajo una evocadora enumeración:

“ Adiós es para siempre, amores para siempre, amigos para siempre, enemigos para siempre, condenas para siempre, objetos para siempre, momentos, lugares, cuerpos, recuerdos para siempre.”

Se plantean los sentidos del “para siempre” y el contraste con lo efímero y lo cambiante.

2. La polisemia de “siempre”

[02:39-03:59] Manuel Delgado:

• Habla de cómo la palabra “siempre” tiene múltiples significados y matices, opuestos a “nunca” pero también en tensión con el “casi siempre” o “a veces”.
• Cita el cuento de Alicia para remarcar que el significado de las palabras depende de quién manda, pero apuesta por un consenso colaborativo.

“ Siempre es lo que en efecto perdura en cualquier circunstancia, momento o lugar.” – M. Delgado [03:52]

Anécdota: Manuel relata cómo sus nietos se cansan de su insistencia en las ambigüedades del lenguaje.

3. El trabajo y los “siempre” perdidos

[01:48-02:08] Marta Sanz y Ángel:

• Reflexión nostálgica sobre el trabajo para siempre, que hoy parece un paraíso perdido comparado con la precariedad actual.
• Recuerdan las insignias y rituales de permanencia laboral.

4. El “siempre” en el amor y la amistad

a) El impulso romántico
[06:22-07:32] Marta Sanz:
Defiende afrontar las relaciones con la “intensidad del para siempre”, aunque sepa el riesgo de desengaño:

“ Yo siempre que empiezo un amor... lo hago con la intensidad del para siempre. Si no, no me merecería la pena.”
La lealtad y la esperanza en el afecto se presentan como motores de la intrepidez y el conocimiento.

b) Amor, separación y promesas eternas
[09:16-13:20] Manuel Delgado y Ángel:

• Se bromea sobre lo difícil de la promesa amorosa.
• Delgado usa la metáfora de “pillar el amor como la gripe”, por casualidad y sin elegirlo [09:40].
• Refieren la escena icónica de “Casablanca” y otras películas para tratar cómo los recuerdos y las separaciones pueden ser el verdadero “siempre” (“Lo que dura más es la separación y el fracaso.” – Delgado [09:54]).

c) Daño y belleza del “amor eterno”
[13:20-14:42] Marta Sanz:
Analiza la “hermosa promesa” pero también el castigo de los ideales del amor eterno; muchas imágenes culturales resultan más dañinas para las mujeres.

5. Crítica y humor sobre el matrimonio y lo eterno

[14:42-15:14] Diálogo lúdico entre Marta, Manuel y Ángel:
Usan la película "La guerra de los Rose" para ironizar sobre cómo los ideales del “para siempre” en el matrimonio pueden transformarse en pesadilla.

“ Cuando te miro últimamente me apetece aplastarte la cara.” – Sanz (citando la peli) [14:53]

6. La vida, la muerte y la eternidad

[18:34-20:58] Reflexión y cine:

• Exploran la promesa de reencuentro más allá de la muerte, mediante fragmentos como “Espérame en el cielo” o películas de amor más allá de la vida.
• Sanz matiza: la obsesión de la vida eterna y la juventud eterna son distintas y antibióticas; la vida eterna va conectada con el poder y el negocio, y es “antibiológica” porque niega el valor de la metamorfosis y la belleza de lo viejo.

“ El para siempre va contra la vida. El para siempre es antibiológico, niega las metamorfosis como parte consustancial de la existencia.” – Marta Sanz [19:57]

7. Perdurabilidad, objetos y memoria

[25:47-27:08] Marta Sanz:

• Reflexiona sobre la idea de eternidad en los objetos (casas, joyas, libros) y cómo hoy se menosprecia el valor sentimental frente al valor material o de moda.
• Plantea cómo la “perdurabilidad” como criterio del arte entra en crisis en una época de “trending topics”, viralidad y olvido rápido.

8. Permanencia, identidad y la solidaridad

[27:16-30:28] Manuel Delgado:

• Introduce la paradoja de que lo único “siempre” es el cambio continuo—como el río de Heráclito.
• Invoca una canción obrera americana (“Solidarity Forever”) para ilustrar cómo la solidaridad puede ser nuestro “para siempre” identitario y de sentido colectivo.

9. ¿Quién legitima o concede el “para siempre”?

[30:28-31:41] Marta Sanz:

• El “para siempre” individual sólo existe si una comunidad la legitima (lo popular vs. lo comercial).
• Los personajes literarios pueden vivir para siempre, más que sus autores:

“ El Quijote es para siempre, pero Cervantes no.” [31:09]

• Nos queda solo la esperanza de transformar la materia y “pervivir para siempre en el gusano, la plantita o el fuego fatuo.”

10. Lo efímero como “siempre”

[31:46-33:44] Manuel Delgado:

• La verdadera eternidad solo reside en lo volátil, lo efímero.
• Cita a Italo Calvino y la ciudad de Sofronia, que consiste en una feria itinerante y una ciudad fija que cada año se desmonta—una bella metáfora de la permanencia como lo que siempre cambia.

11. La naturaleza y lo eterno

[33:52-35:01] Marta Sanz:

• La creencia de que la naturaleza es “para siempre” es una trampa; los cambios actuales implican destrucción, no solo transformación.
• Cita versos de Sylvia Plath (“Soy vertical”):

“ comparado conmigo, es inmortal, el árbol y las flores más audaces...” [34:45]

12. Opiniones de los oyentes

[35:10-38:32]

• Mari Carmen cuenta la anécdota de su nieto que dice que una caja de naranjas es “para siempre” [35:53].
• Santi narra cómo una boda llena de promesas de “para siempre” dura menos de un año.
• Elena matiza: “te quiero para siempre… hasta que te deje de querer.” [38:16]

“ Te querré siempre hasta que te deje de querer.” – Elena (oyente) [38:20]
Manuel subraya la paradoja: "Si te quiero, es siempre; si te dejo de querer, ya no." [38:32]

• Debaten el poder de la inscripción (en cortezas, tatuajes, lápidas, leyes) como búsqueda de permanencia, aunque ni siquiera las leyes son eternas.

13. Lecturas y referencias culturales

El episodio abunda en alusiones a la literatura y el cine:

• “Casablanca”, “La guerra de los Rose”, “La muerte os sienta tan bien”, “El resplandor”, “Indiana Jones”, obras de Antonio Machín, Sabina, Sylvia Plath, Italo Calvino, Millás, Miguel de Unamuno.
• Se cita también la importancia de las plataformas como Filmin como almacén “eterno” de cultura.

Frases destacadas y memorables

• Marta Sanz [06:22]: “Echo toda la carne en el asador… en mi mundo afectivo.”
• Manuel Delgado [09:40]: “Uno pilla el amor como quien pilla la gripe, porque sale sin abrigarse.”
• Manuel Delgado [18:34]: “Espérame en el cielo, cariñito adorado, que si Dios te ha llevado fiel te juro ser yo…”
• Marta Sanz [19:57]: “El para siempre va contra la vida. Es antibiológico.”
• Manuel Delgado [27:16]: “Si hay algo que está siempre, justamente es lo que fluye. No es un juego de palabras.”
• Elena, oyente [38:20]: “Te quiero para siempre, hasta que te deje de querer.”
• Manuel Delgado [38:32]: “Si la quieres y te quiere, es siempre. Ahora, si te deja de querer, ya no.”

Timestamps de segmentos clave

• Inicio y presentación del tema ([00:42])
• Debate sobre polisemia de “siempre” ([02:39])
• Recuerdos del “trabajo para siempre” ([01:48])
• Amor, amistad y para siempre ([06:22], [09:16])
• La promesa eterna y sus trampas ([13:20], [14:42])
• Eternidad, muerte y el más allá ([18:04], [20:09])
• Objetos y memoria cultural ([25:47])
• Solidaridad, identidad y mantenerse ([27:16], [29:03])
• Legitimidad de lo eterno ([30:28])
• Efímero vs eterno ([31:46])
• Naturaleza y perdurabilidad ([33:52])
• Opinión de oyentes ([35:10])
• Lecturas recomendadas y despedida ([39:03], [40:15])

Estilo y tono

El tono oscila entre lo desenfadado y la ironía, pero siempre desde la profundidad: no faltan las bromas ni las referencias cultas, ni tampoco la autocrítica a los propios clichés sobre lo eterno. El humor sirve de salvavidas ante la complejidad y el alcance existencial del tema.

Ideal para ti si...

…Te interesa la conexión entre lenguaje, cultura, memoria, afectos y sociedad. Si disfrutas de la reflexión crítica y la riqueza de referentes literarios y artísticos, este episodio es un auténtico “para siempre” radiofónico al que volver.