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Buen día, Ángel. Buen día a todas y todos. Cada mañana me despierto con el ardiente deseo de escuchar y leer las noticias, a ser posible, todo a la vez. Al shock nervioso que recibo al enterarme de lo nuevo lloviendo sobre lo viejo, se une el desaliento profundo que produce la reflexión sobre la suma del todo. Pensémoslo bien, europeos, que mayor mayoritariamente tenemos techo y cama, derechos y pensiones y hasta la posibilidad de tratar como esclavos a las personas que vienen a refugiarse por un motivo u otro. En este momento, aparte de la extrema derecha mundial y porque quiere dominar el planeta, los únicos seres humanos que tienen esperanza colectiva son los sirios, que por un extraordinario giro de guión, hace un año que se desprendieron de una dictadura hereditaria que los masacró durante décadas y de una guerra civil que ha generado no pocos bandos enfrentados a intrusiones ajenas, peligros a tener muy en cuenta ante el proyecto común. Pero la ciudadanía, liberada después de tanto sufrimiento, siente ilusión apenas. Nada más y nada menos ha salido a las calles a celebrar su frágil paz, su apenas inicialmente recosida transición. ¿Os suena la palabra? Y por encima de todo, el anhelo de vivir mejor. Ojalá lo consigan. Y ojalá que si lo logran, no lo desprecien. No llega un momento en que se cansen. Y mira por dónde las facciones residuales fieles a los Assad extiendan su veneno por el resto de la población, como hacen aquí los hijos del francotrampismo, y se encuentren los sirios como nosotros, hartos de libertad y de derechos, deseando mano dura. Y no solo en las encuestas. Da bastante asco pertenecer a una parte del mundo que, teniéndolo todo, cree que no es bastante y se pone al servicio de los que quieren tener más a costa de los más débiles. Es una parte del mundo que observa con complacencia el avance de la ley del más fuerte y la desaparición del optimismo. Da bastante asco enterarse de todo lo que queréis que os diga.
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Episode: La mirada | Maruja Torres: "Da bastante asco pertenecer a una parte del mundo que observa con complacencia el avance de la ley del más fuerte"
Date: December 10, 2025
Host: Àngels Barceló (SER Podcast)
Featured Commentator: Maruja Torres
In this thought-provoking "La mirada" segment, Maruja Torres delivers a powerful and critical reflection on the state of contemporary society—particularly in Europe—amidst global turmoil and increasing apathy. She addresses the complacency of privileged societies, the rise of extreme right ideology, and draws a poignant comparison with the recent fragile but hopeful developments in Syria. Maruja’s piece is laden with social critique and often biting honesty, urging listeners to reconsider their roles and perspectives within both local and global contexts.
"Pensémoslo bien, europeos, que mayoritariamente tenemos techo y cama, derechos y pensiones y hasta la posibilidad de tratar como esclavos a las personas que vienen a refugiarse por un motivo u otro." (00:27)
"Después de tanto sufrimiento, sienten ilusión. Apenas. Nada más y nada menos ha salido a las calles a celebrar su frágil paz, su apenas inicialmente recosida transición…" (01:04)
"Y se encuentren los sirios como nosotros, hartos de libertad y de derechos, deseando mano dura. Y no solo en las encuestas." (01:34)
"Da bastante asco pertenecer a una parte del mundo que, teniéndolo todo, cree que no es bastante y se pone al servicio de los que quieren tener más a costa de los más débiles. Es una parte del mundo que observa con complacencia el avance de la ley del más fuerte y la desaparición del optimismo. Da bastante asco enterarse de todo, qué queréis que os diga." (01:51)
Maruja Torres’s monologue is direct, passionate, and laced with irony and deep social criticism. Her delivery removes any pretense, inviting self-examination and a critical view of not only the news, but the comforts and blindspots that can come with privilege.
This episode offers a sobering yet essential reflection on contemporary society’s contradictions, calling listeners to maintain both critical awareness and empathy in an era marked by both privilege and increasing injustice.