Weibliche Akteure auf Social Media und ihr Einfluss auf die Lebenswelten von Jugendlichen

Influencerinnen auf Social Media prägen nicht nur Trends, sondern beeinflussen auch Deutungen von Religion und Zugehörigkeit. Diese Folge richtet den Blick auf weibliche Akteurinnen, deren islambezogene Inhalte sich im Spannungsfeld zwischen popkulturell-religiösen Ausdrucksformen und ideologischen Narrativen bewegen. Dabei zeigt sich eine Entwicklung, in der die Abgrenzung zwischen unproblematischem Content und extremistischen Positionen in diesen digitalen Räumen zunehmend schwieriger wird – insbesondere in der Peripherie des religiös begründeten Extremismus.

Welche Herausforderungen ergeben sich daraus für die pädagogische Praxis und die Präventionsarbeit? Und wie kann eine Sensibilisierung Jugendlicher für problematischen Content gelingen, ohne religiös positionierte Influencerinnen pauschal zu stigmatisieren?

Darüber sprechen wir in Folge #39 von KN:IX talks mit Meryem Tinç. Sie hat Islamische Theologie und Islamwissenschaft studiert und verfügt über mehrjährige Erfahrung in der Jugendarbeit und Extremismusprävention, unter anderem im digitalen Monitoring islamistischer Akteur*innen.

*** Weiterführende Infos ***

Meryem E. Tinç https://www.linkedin.com/in/meryem-e-tin%C3%A7-3a1460246/

Radikalisierungsprävention im digitalen Alltag: Dynamiken, Anschlussfähigkeit und professionelle Handlungsperspektiven, Perspektiven 1/2026, Institut für Islamische Theologie (IIT) der Universität Osnabrück (Hg.) https://journals.ub.uni-osnabrueck.de/index.php/perspektiven/issue/view/49/40

Arp, Susmita, Elger, Katrin (2026). Islam-Fluencer in ihr Frauenbild. Keusch sollen sie sein und gottesfürchtig. Der Spiegel 6/2026. https://www.spiegel.de/panorama/gesellschaft/social-media-was-das-frauenbild-konservativer-islam-influencer-fuer-musliminnen-bedeutet-a-c33c03d4-6fdd-45ec-a2a0-8748d59fc8b3

Frosch, Franziska/Orhon, Kaan (2025). Wie Islam-Fluencer*innen in den sozialen Medien gesellschaftliche Spannungen instrumentalisieren. In: Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft (Hg.). Wissen schafft Demokratie. Schwerpunkt Uncivil Society – „Schattenseiten“ der Zivilgesellschaft, Band 17. Jena, 122–133. https://www.idz-jena.de/fileadmin/userupload/PDFsWsD17/BeitragWsD17FranziskaFrosch_KaanOrhon.pdf

Auer, Sebastian, Köll, Katharina (2025). Hanna Hansen: Salafismus als Happening. Westdeutscher Rundfunk. https://www1.wdr.de/nachrichten/landespolitik/hanna-hansen-salafistin-influencerin-100.html

Report: Islamistisches Influencing. Demokratie- und Menschenfeindlichkeit unter dem Deckmantel des Islam (2024), jugendschutz.net (Hg.). https://www.jugendschutz.net/fileadmin/daten/publikationen/praxisinfosreports/reportislamistisches_influencing.pdf

Tinç, Meryem, unter Mitarbeit von Niklas Brinkmöller, Meike Krämer, Luis Kreisel und Margareta Wetchy. (2023). Schuld, Scham, Schande. Zur Rolle von Emotionen in der Kommunikation islamistischer Social Media-Akteur*innen. Violence Prevention Network, Schriftenreihe, Heft 14. https://violence-prevention-network.de/wp-content/uploads/2023/12/Violence-Prevention-Network-Schriftenreihe-Heft-14-1.pdf

Krämer, Meike, Wetchy, Margareta (2023). Die unsichtbaren Schwestern. Akteurinnen auf TikTok und Instagram im Spektrum Extremismus, Salafismus, Islamismus und Aktivismus. Violence Prevention Network, Schriftenreihe, Heft 11. https://violence-prevention-network.de/wp-content/uploads/2025/02/Violence-Prevention-Network-Schriftenreihe-Heft-11-4.pdf

Folge #39 | Influencerinnen zwischen „Mainstream-Islam” und Extremismus