Loading summary
Kewery
Hello and welcome to learn Spanish. A loboricua.
Alfredo
You know, I realized I had reached a whole new level of Spanish when I was able to start to give an incredible amount of irrelevant details. Go off on tangents, tell three side stories completely lose track of what my original point was. ¿Ask the person I was speaking with, How the hell do we get here? ¿What was I talking about? Try to return to my original point and finally finish my thought. And I feel like today's episode is a bit of a reflection of my ability to now do that. So I wanted to offer a little bit of a roadmap for today's conversation. I start off by mentioning that last week I went on a tour called Ruta de las Mujeres women's route about Puerto Rican women in history, many of them Ponce. Ponce or Ponceño is the word you use to describe somebody who's from Ponce.
Kewery
¿Why?
Alfredo
Because the tour happened right here in Ponce. But we also talked about other tourists women illustres as in like distinguished women in history. But quickly I jump into talking about the company that does these tours and that had gone on another tour. And there was an archeologist on that tour and you're going to hear me get tripped up over the word arqueólogo. It almost got me again in this episode. You'll hear, Alfredo, help me with that. And then he goes off on a little bit of a tangent cause he knows the archeologist and gives some background information about him. We return back to the tour and I continue to share my experience. Alfredo again plugs in some more context as he's been here for a longer time. Was more of the history of some of the things that have gone on here, and etcetera, etc. But I wanted to take advantage of the fact that a couple times in this episode, not only with the word arqueologo, but in
Kewery
par de otros ejemplos that I get
Alfredo
tripped up in this episode and I want to share a really fun phrase that's used in Puerto Rico to express this. And it is Meago un ocho. Me hago un ocho, which is literally I make myself an eight. Coming from the verb hacer me hago. I make myself an eight.
Kewery
Me hago un ocho.
Alfredo
This can be used in Puerto Rico for any time where you get tangled up. ¿I remember I was at the Zipline
Kewery
Park in Toro Verde and one of
Alfredo
the tour guides said, as he was dealing with all of the carabiners and the ropes, that he's got his other tour guide was calling to him and he said perode, right?
Kewery
So he was all tangled up in
Alfredo
all the clips and the ropes, etcetera. But when you're using it in the context of speaking, if you say, it's like how we in English say, I get tongue tied. ¿So quite a few times this episode I was speaking quickly and I kind of got tripped up over my words the same thing that happens to us in our native language, right? We do this sometimes in English. The difference is, we don't layer all this judgment on it when we get tripped up in English, like we would, if it happens to us in our second language, we then judge ourselves or
Kewery
say that we're not good enough or
Alfredo
we think that other people are judging us or etcetera. The fact that you make mistakes is just simply a part of speaking. It doesn't even necessarily have to do with it being your native language or not because we make mistakes and say funky things and our own language as well. It's not about speaking perfectly. It's about when you make a mistake, how you recover whether you notice it or not. You might start to feel a little bit anxious or frustrated and those emotions block your ability, your brain's ability to do basic things like form sentences. So if your reaction to the fact that you mess up or got stuck on something is being frustrated, feeling embarrassed, feeling a little bit anxious, then it's only going to create a spiral effect for the things that you're trying to say afterwards. ¿So you have to be like a quarterback in the NFL, right? You've got to have a short memory in Spanish after you've made a mistake, after you get tripped up over yourself, pick back up. It doesn't matter. You might have had to correct yourself. Somebody else might have had to correct you. But it's fine. You can keep going. That stays in the past and your present experience is whatever is coming out of your mouth right now. So if you get tripped up, you get tongue tied. You need a short memory. Let it go. Keep moving forward. You'll hear me do it a couple times in today's episode. Hope you guys enjoy it. This episode's coming out a week after International Women's Day.
Kewery
El miércoles de la semana pasada fue el Día Internacional de la Mujer y a raíz de eso hubo un tour. Hay una compañía aquí en Ponce que se llama Isla Caribe y es una compañía de turismo. La Chica Melina es la que mayormente se encarga de dar los tours, aunque yo he hecho uno antes donde También había arqueológico. ¿Cómo se dice? Arqueólogo. Dime.
Alfredo
Archaeologist.
Ernie
El título de arqueólogo, si no me equivoco, esa es la profesión. Obviamente no quiero cometer un error, pero él ya no está. Si no me equivoco, él se llama, pues está vivo. Ernie.
Kewery
Ernie, exacto.
Ernie
Porque él trabajó, entonces se fue a trabajar para el municipio, entonces, si no me equivoco, dejó de trabajar para el alcalde y ahora pues está trabajando, pero él se mantiene como tal, trabajando en su barrio. Él siempre se ve bien activista de todo lo que sea de Ponce y eso, pero siempre ha apoyado el proyecto Isla Caribe, porque él fue de los pioneros junto a Melina, de lo que es como tal. Pero sí, es una iniciativa bien buena. Y claro, el Día Internacional de la Mujer, la palabra lo dice, fue internacional, pero es algo que se tiene que destacar, porque estamos hablando del proceso que vivió la mujer para poder obtener el derecho al voto, para poder tener una educación digna.
Kewery
Sí, yo creo que, de hecho Melina habló un poco de que surgió por. Yo creo que fue un incendio en una fábrica y muchas mujeres se murieron, si no me equivoco. Y luego se formó el Día Internacional de la Mujer, como para concientizar un poco, crear más conciencia sobre los derechos de la mujer, la mujer trabajadora, etc. Pues cogimos ese tour, pues yo cogí con unas amigas, porque Alfredo estaba trabajando, cogí el tour La Ruda de las Mujeres y se dio aquí mismito en Ponce. De hecho, yo llegué caminando, porque como hemos mencionado antes, vivimos aquí en el pueblo, así que caminamos mayormente la calle Isabel, que tiene nombre de mujer, que fue nombrado por la Reina Isabel y luego fue nombrada, debería decir, porque es la calle femenina. Y allí nos explicó como par de casas donde vivían mujeres ilustres de la historia, pero también donde se habían construido casas para mujeres también como un regalo de boda. Y pues obviamente mucho del tour se trataba de mujeres en la historia. Pero una de las cosas que más me impactó en el tour fue algo que pasó, se puede decir, recientemente, o sea, hace par de años, y resalta el issue actual del feminicidio. Fue un mural que vimos, llegamos al final de una calle donde hay una pared con varios murales, y uno de los murales fue por un muralista después de Huracán María, y es un Moral Dice Reconstruction, pero el Recon se escribe como Puerto Rican y el mural se veía bien impresionante, pero estaba tapado, tapado con la cara de una mujer que se llama Valeria.
Ernie
No entiendo, Obviamente entiendo el cuidado que estás tratando de tener con en cuanto a cómo te expresas sobre el tema, porque es un tema delicado. Estamos hablando de una persona, de una muchacha que en el mundo de las artes, ya sea pintor, teatro, todo lo que sea aquí por decir una manera independiente o a nivel local aquí en Ponce, pues era una muchacha bastante conocida de nombre Valeria, Ahora mismo se me escapa el apellido y pido disculpas, pero claro, lamentablemente fue asesinada por una persona que ella consideraba su amigo, con la cual llegó a tener una relación de infidelidad, pero pues lamentablemente jamás pensó que iba a terminar de la manera que terminó, siendo traicionada de la manera más mortal posible. Y claro, una persona que también era conocida en ese mundo artístico, un pintor por lo menos famoso localmente hablando, en realidad no importa decir su nombre, creo que no merece ningún tipo de apoyo, pero se creó un movimiento de justicia para Valeria que llevó a mucha gente a hacer pinturas en paredes en las redes sociales, que fue un movimiento bastante grande pidiendo justicia para ella, lo cual se consiguió ya que el asesino pues está tras la reja
Kewery
y pues el asesino es el muralista de ese mural de reconstrucción. Y lo que pasó fue que después de todo eso y lamentable muerte de esa mujer, otro muralista pintó encima del mural del asesino. Del asesino, la cara de Valeria más
Alfredo
el hashtag Ni una más o ni una menos.
Kewery
Los dos se usa para la Claro, ni una más.
Ernie
Eso mismo, tratando de borrar la historia de una persona que se pensaba que era una persona buena y que trabajaba para la comunidad, pero terminó siendo todo lo contrario. Pero así ha sido. Lamentablemente es un caso que pasa mucho en Puerto Rico, los feminicidios, no solamente en Puerto Rico, sino a nivel mundial, pero también se ha visto que en Latinoamérica es muy común que es triste tanta mujer asesinada. Pero nada, creo que por eso se crean y se conmemoran estos días y estas mujeres para. Para crear conciencia y además de crear conciencia para que así la gente pueda entender que hay una mejor forma de vivir, que a pesar de que en cierta forma seamos diferentes, pero podemos vivir como iguales y podemos también llegar a crear un ambiente tranquilo entre diferentes sexos. Vamos a poner una manera que no genere esa superioridad e inferioridad que se ha. Que ha estado desde siempre, que el hombre es más poderoso, que la mujer es más débil o viceversa. No, simplemente somos seres humanos y estamos aquí para trabajar juntos como debe ser.
Kewery
Y no solamente esa idea de la fragilidad de la mujer, pero también como verla como propiedad. Yo creo que eso también pasa y eso puede ser como la raíz de ese issue de si luego una pareja se deja y pues el hombre tiene celo, whatever, o la ve a su pareja como su propiedad, o whatever, que pertenece a él, pues ahí es cuando entramos en problemas.
Ernie
Claro, claro. Es por eso que ahí es que entra la parte de todos los estigmas y las crianzas, pero viejas, antiguas, que poco a poco se han pasado de generación en generación, que es lo que genera esto. Pero sí, eso mismo, darse cuenta que todos somos seres humanos que estamos aquí y como te dije, esa supuesta fragilidad es eso mismo es lo que te dieron a entender, lo que nos dieron entender a muchos, que la mujer era de esta manera, que la mujer hacía esto y que el hombre hacía esto y ya, que ya todo estaba estipulado, por decir de una manera, ya todo está escrito y nada se puede cambiar. Pero nada, es muy bueno, vuelvo y repito, es muy bueno todo lo que está pasando y que se haga esto y más aquí, porque cada vez el movimiento crece más. Y también yo mismo me he dado cuenta del respeto que se ve en los ambientes laborales ahora aquí en Puerto Rico, ya que estoy en un trabajo nuevo, se ve como las mismas leyes, los nuevos reglamentos, hacen que las personas puedan ellos mismos analizar qué decir y qué no decir en el trabajo sin que se le diga, pues por el mero respeto de tú no sabes qué está viviendo la otra persona y tú no sabes si la otra persona ese relajo le caiga mal. Y creo que es algo que poco a poco va a ir cambiando. Nosotros también tenemos que evolucionar. Sé que a veces nos gusta lo viejo, las tradiciones, la forma. Ah, pero es que esto yo lo decía antes y no molestaba a nadie. Bueno, pues ahora sí, y eso pues así va a seguir haciendo y todo evoluciona. Así mismo como a nosotros nos decían que la música rock era del diablo, y nosotros decíamos que nuestros papás no sabían de qué estaban hablando, pues así mismo estamos haciendo nosotros con nuestros hijos, o los que tengan hijos. Nosotros no tenemos, pero es por dar el ejemplo, que creo que es algo que. Que debe seguir conociéndose y más sobre lo que ha hecho la mujer, y más las mujeres históricas, que hay muchísimas que todavía ni se saben, como por ejemplo, ¿Cómo se llama ella? Keri.
Kewery
Pues Ervinia todo el mes. Pero quería decir una cosa más sobre el moral. Lo que más me llegó sobre eso, yo sé que es un statement bien grande, no sé cómo expresar eso. Me dieron una sugerencia. Statement, un acto bien impresionante que un moralista tape el mural de otra persona. Y eso es lo que el muralista que dejó plasmada la cara de Valeria, más el hashtag de ni una menos, él expresó eso por tapar el mural, como el faltar el respeto a propósito al muralista original para hacer ese statement de que eso no está bien. Y no.
Ernie
Sí no, tampoco para hacer un statement, o por decirlo de una manera, para. Porque la palabra statement en inglés tiene mucho peso, pero en español, declaración. Como para decir una declaración o para sobresalir, para que su palabra se escuche o sobresalga por encima de los demás. Pues se creó eso en muestra de enojo. Fue un enojo, frustración y dándole a entender a esta persona que no queremos su arte aquí. Y eso mismo, tratando de demostrar su punto. De demostrar su descontento.
Kewery
Exacto. Lo hizo muy bien. Y yo voy a compartir en el próximo episodio, cuando haga la clase sobre este episodio, voy a compartir ese mural con la cara de Valeria tapando el mural que estaba originalmente ahí, pero quería destacar a una mujer que salió en el tour que se llama Herminia Tormes García. Tormes García, exacto.
Ernie
Y.
Kewery
Y ella fue la primera abogada, sabe, en inglés tendríamos que decir The First Female Lawyer, pero en español ya se entiende. Por decir la primera abogada en Puerto Rico, fue la primera mujer en graduarse de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico en 1917. ¿Y de dónde es Herminia Tormes García? De Ponce. Ella es ponceña. No solamente fue la primera abogada en Puerto Rico, también fue la primera mujer nombrada juez en Puerto Rico.
Ernie
Y también para los fanáticos del béisbol, fue la primera apoderada.
Kewery
Dueña,
Ernie
Apoderado. Sí, claro. Se puede decir dueño de un equipo de béisbol aquí en Puerto Rico, el equipo Jacahuas de Juana Díaz, que es un barrio en Juana Díaz. Vuelvo y digo, así como dijo Keri, ella es de Ponce, pero la cultura y el deporte y la política. Aquí en el sur se vive muy de cerca. Y el béisbol, la pelota es uno de los que. No importa si tú eres una persona bien culta, ilustre o lo que sea, está en tu sangre. Está en tu sangre.
Kewery
Ella es una dura. Era una dura. Imagina la primera abogada, una juez, pero también que se compró, se puede decir, equipo de béisbol. Me encanta también ella fue luchadora de equidad, de justicia social y de los derechos de las mujeres. Y en ese tour aprendí que hubo un debate, cuando estaban en la época de sufragio, hubo un debate entre si la mujer, solamente la mujer educada, o sea, la mujer que pudiera leer y escribir, era la única que debía tener el derecho a votar. Había un bando de personas que decían eso, pues solamente la mujer educada puede, debería tener el derecho a votar. Y otro bando que decía no, no importa si la mujer puede leer o escribir, el derecho a votar debería ser universal para todos. Sí, y para todas y para todes. Así que nuestra amiga aquí, la dura, Herminia Tormes García, pertenecía al bando que decía el derecho a votar debería ser para todas las mujeres. Incluso ella, siendo una mujer súper educada, no juzgaba a los demás por falta
Ernie
de educación, etc. Una persona que vale la pena recordarla. Obviamente estamos hablando de una persona que vivió hace muchos años atrás. Fue en el 1890, ya para terminar, y falleció en el 1964. Pero creo que en este episodio que se lo hemos dedicado a la mujer, y con razón, y que podríamos hacer varios episodios más, hay muchísimas mujeres ilustres que de hecho hasta el mismo Internet fue creado por una mujer.
Kewery
Pero nada, mira, no sabía eso.
Ernie
Sí, ha habido muchos temas sobre lo que es la Internet y eso, la influencia de la mujer está de la mayoría de las cosas más importantes del mundo. Pero obviamente vivimos en un mundo, yo la admito, un mundo muy machista que el hombre siempre se va a llevar tal vez la última, lo más importante, la última palabra. Pero nada, hasta aquí nos trajo el barco.
Kewery
Muy bien, pues nos vemos en la próxima episodio. Digo, el próximo episodio. Y como siempre, para más información sobre el español y Puerto Rico, por favor síganme en todas las redes sociales como Caribe. That's k e w e r y
Alfredo
b e underscore on Instagram, TikTok and YouTube.
Kewery
Nos vemos en la próxima.
Ernie
Chao.
Host: Kerry Brennan
Guests: Alfredo, Ernie
Date: March 24, 2025
In this conversational and educational episode, Kerry and co-hosts Alfredo and Ernie dive into the contributions and history of Puerto Rico’s distinguished women, contextualized through the "Ruta de las Mujeres" (Women's Route) tour in Ponce. The conversation weaves together discussion of language use in Puerto Rico, societal issues such as gender-based violence, and the impact of notable historical women like Herminia Tormes García. The hosts explore language learning struggles, the importance of representation, and ongoing efforts to address machismo and evolve social attitudes.
This episode uses the lens of Puerto Rican history, art, and local language to foster greater awareness of women’s achievements and the ongoing battle against gender-based violence. Through tangible examples like tours, murals, and the life story of Herminia Tormes García, Kerry and the team blend educational language tips with contemporary and historical social issues, always with a tone that is both conversational and deeply respectful.