Transcript
A (0:00)
Más de uno en onda cero, donde alsina.
B (0:20)
Los compañeros de la programación local y regional de Onda Cero están deseando ya hablar con los oyentes, pero nos quedan todavía 8 minutos de este nuestro programa y los vamos a aprovechar bien hablando con Javier Traité, que es nuestro desmontador de mitos y de bulos históricos. Javier, buenos días.
A (0:37)
Hola, buenos días.
B (0:39)
¿Cómo te va?
A (0:39)
Pues muy bien. Y nos vamos allá más con un tema bonito. Hoy traigo un tema chulo porque hoy toca Rosa Parks, que hoy es su día, 4 de febrero, día de su nacimiento, 1913. Rosa Parks, que es mítica y casi mitológica. Esta activista por los derechos civiles, afroamericana, célebre por haberse negado a ceder su asiento a un blanco en un autobús en 1900, esta mujer se ha convertido casi en un avatar de lo que son los derechos civiles, un icono, un arquetipo. Y como todo icono, pues bueno, es una simplificación siempre a los rasgos más básicos que se deja fuera algunos matices interesantes. En general, si tú preguntas a la gente quién es Rosa Parks, pues más o menos vendrán a darte la siguiente versión. Se trata de una señora mayor, negra de mango, María Lavaba, que estaba hecha polvo en el bus. Se sentó en un asiento de blancos en la época de la segregación racial. Le pidieron que dejara el asiento y se fuera atrás a los asientos de negros. Y ella se negó porque estaba cansada y no le daba la gana. Entonces la detuvieron, la multaron, la encerraron unos días y aquello desató una oleada de protestas que se saldó con una victoria legal que declaraba inconstitucional la segregación en el transporte público de Estados Unidos. Ahora vas y no nos vengas a decir que todo esto es una tontería que nos da algo. No, no, no. Dios me libre, estemos tranquis. No es eso. Ya he dicho que es un icono, no es una máscara. No venimos aquí a romper. No, en realidad era muy chunga. No, la historia que conocemos de Rosa Parks esencialmente esta y es correcta. Lo que pasa es que sí que es verdad que hay detallitos que la gente no conoce o que suele tener malentendidos. Y propio movimiento de los derechos civiles tampoco se ha molestado mucho en desmentir, porque ya ayuda a la narrativa, y ya sabéis que la narrativa lo es todo. Todos hemos venido aquí a jugar, o sea que ya está bien. Con lo cual vamos a ver algunos de estos detalles que son interesantes. El primero de todos, y es que esto de que era una señora mayor muy cansada, nada de nada. Aquel 1 de diciembre de 1950, cinco rosapas, tenía 42 años, venía del curro, era costurera, o sea que tampoco estaba más cansada que ninguno de nosotros al volver del trabajo. No es que fuera estoy aquí de Chapolbo, no, la pobre mujer no se podía levantar. Ella dijo años después en alguna entrevista, no me levanté porque estaba cansada. Pero se refería a que estaba cansada de la segregación, de la forma en que les trataban. Y de ahí esto ha ido mutando un poquito, explicado de uno a otro en la historia de la venerable señora mayor que estaba ancienita, muy cansada.
