¿Qué puedo hacer si les toca el Gordo a mis compañeros de trabajo y yo no tengo décimo?, Jorge Freire responde a un nuevo dilema

Summary

Más de uno (Onda Cero) — Episode Summary

Episode: ¿Qué puedo hacer si les toca el Gordo a mis compañeros de trabajo y yo no tengo décimo?, Jorge Freire responde a un nuevo dilema
Date: December 18, 2025
Hosts/Panelists: Jorge Freire, Begoña, Andrés

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Overview:

This episode centers on one of the quintessential Spanish holiday debates: what should you do — or how should you feel — if all your coworkers win the Christmas Lottery ("El Gordo") and you, by rational principle, did not buy a shared ticket? The hosts, with characteristic humor and philosophical flair, dissect a listener’s moral and psychological dilemma about whether to stick to their rational convictions or give in to social pressures and the fear of missing out.

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Key Discussion Points & Insights

1. Lottery Traditions and Social Pressures

• The conversation opens with the hosts revealing their own lottery habits:
  • Begoña: Plays the "obligatory" tickets (workplace, associations), plus one with a friend from a previous job “por si les toca a los de mi antiguo trabajo.” [00:52]
  • Andrés: Also confesses to playing only by obligation — to avoid the haunting thought of being the only one left out if everyone wins. [01:07]
• Everyone agrees: much of the lottery’s hold is “por el remusquillo” — the nagging feeling of being left out.

2. The Listener’s Dilemma ([02:07]–[03:56])

• Andrés reads a humorous and articulate letter from “Andrés,” a self-described rationalist and the lone holdout in an office lottery pool of 32 people.
  • He refuses to participate, viewing the lottery as “un impuesto sobre la pobreza” (a tax on the poor).
  • Despite his principles, he confides that the thought of everyone else winning and leaving the office — while he remains “en la silla ergonómica” — fills him with dread and potential resentment.
  • He closes, tongue-in-cheek, worried that he’s destined to “quedarme con mis principios y mi resentimiento” (be left with only my principles and resentment).
• Notable quote:

  “No podría decirles ‘me alegro por vosotros’. Ellos se irían a brindar a un chiringuito de Maldivas y yo me quedaría con mis principios y mi resentimiento.”
  (Letter by listener Andrés, read at 03:20)

3. Envy, Social Acceptance, and the Spanish Condition ([04:54])

• The panel reflects on the "very Spanish problem" of envy — “esta envidia que a los demás les vaya bien” — and how it’s often harder to bear others’ joys than our own woes.
  • Andrés: “Al final yo creo que nos atormenta más que los males propios, las alegrías ajenas. Es muy difícil superar las alegrías ajenas.” [04:54]
• Literary references are invoked, notably Ovid and the description of Envy as a woman gnawed by a serpent (“quien envidia se devora a sí mismo”). [05:19]
• Freire half-jokingly calls out the gender bias: “¿Y por qué tiene que ser una mujer?” [05:40]

4. The Value of Coherence vs. Fear of Regret ([06:53])

• The group debates whether it’s more important to stay consistent with one’s values, or to hedge against future bitterness (“el ‘por si acaso’”).
  • Andrés: Advocates for coherence, “apurar la copa de cicuta hasta las últimas consecuencias.” [06:55]
  • Begoña: Sees buying a ticket as “un seguro”, like car insurance, for peace of mind. [04:30]

5. Social Strategies: Playing the Fool or the Sage? ([07:18]–[08:49])

• Andrés shares an anecdote about the “tonto de los pasteles” (the fool of pastries) in 17th-century Spain, who always escaped trouble by feigning foolishness—a metaphor for the wisdom of not always playing the know-it-all.
• Advice for the listener:

  “No vaya por la vida haciéndose el listo… Es mucho mejor en lugar de ir de enteradillo.” [07:19]

• Freire admits dislike for people who feign ignorance to get away with things: “A mí me estomagan mucho los tontos de los Palotes.” [08:43]

6. Civility in Victory and Defeat ([09:02])

• The hosts agree that if colleagues win, a degree of decorum is owed: no rubbing it in for those who didn’t play.
  • “Pues tener un miramiento hacia los que no participan de esa alegría.” [09:54]

7. Year-End Reflections ([10:08])

• The episode closes with skepticism toward “Año nuevo, vida nueva”:

  “No será tan nuevo el año cuando hacemos lo mismo que todos los anteriores… Así que año nuevo, vida vieja, vida rancia.” (Andrés, [10:11])

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Notable Quotes & Memorable Moments

• “La lotería es un impuesto sobre la pobreza que financian quienes menos tienen…”
  — Listener Andrés, read by panelist Andrés [02:40]

• “Al final, yo creo que nos atormenta más que los males propios, las alegrías ajenas.”
  — Andrés [04:54]

• “No envidiemos, no hay que envidiar a los demás, ¿Por qué envidiamos tanto?”
  — Jorge Freire [05:40]

• “No vaya por la vida haciéndose el listo… Es mucho mejor en lugar de ir de enteradillo.”
  — Andrés [07:19]

• “Pues tener un miramiento hacia los que no participan de esa alegría.”
  — Andrés [09:54]

• “Año nuevo, vida vieja, vida rancia.”
  — Andrés [10:11]

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Timestamps for Key Segments

| Segment | Timestamp | |---------------------------------------------------|---------------| | Hosts discuss their own lottery habits | 00:44–01:22 | | Listener's dilemma letter read aloud | 02:07–03:56 | | On envy and Spanish attitudes to others’ success | 04:54–05:40 | | Philosophical debate: Coherence vs. FOMO | 06:53–07:19 | | The “tonto de los pasteles” anecdote | 07:18–08:43 | | Advice: civility among winners and losers | 09:02–09:54 | | Reflections on New Year platitudes | 10:08–10:11 |

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Tone and Style

True to the Más de uno spirit, the episode is a mix of witty banter, dry humor, and philosophical touches, blending everyday dilemmas with broader cultural and moral reflections. The hosts shift seamlessly from teasing each other to quoting Latin poets and Spanish baroque authors, always keeping a light, conversational feel while tackling genuinely relatable questions.

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Conclusion

The episode ultimately lands on this advice: Stay true to your convictions, don’t give in to peer pressure unless you want to, and, above all, cultivate a bit of philosophical tranquility — both when winning and losing. And if you're surrounded by lucky coworkers parading champagne, remember: a little civil restraint goes a long way.

Transcript

[Begoña]

Más de uno en onda cero, donde alsina.

[Jorge Freire]

Aclarado entonces que hoy es día 18. Dentro de la semana sí que es Navidad. Y dentro de cuatro días. Jorge, espero que estés muy pendiente de la radio.

[Begoña]

Sí, claro, porque retransmitiremos el sorteo, la.

[Jorge Freire]

Lotería de Navidad, estar aquí.

[Begoña]

Qué bonito.

[Jorge Freire]

¿Tú juegas algún décimo?

[Begoña]

Yo juego los obligatorios. Yo los obligatorios, que es el de.

[Jorge Freire]

La casa, que lo tenemos todos.

[Begoña]

El de la radio lo tengo que jugar sí o sí.

[Jorge Freire]

Y luego ya.

[Begoña]

Y luego no juego ninguno más. Ah, bueno, sí, juego. De mi anterior trabajo también comparto un décimo con una amiga.

[Jorge Freire]

¿Ah, sí?

[Begoña]

Sí, por si les toca a los de mi antiguo trabajo.

[Jorge Freire]

Te daría de todo.

[Begoña]

Así que me curo en salud.

[Jorge Freire]

¿Y tú? ¿Y tú? Y tú, Jorge Freire, ¿Tú también?

[Andrés]

Sí, alguna cosa, sí. Bueno, poca cosa. Alguna cosa juego. Sí, sí, sí, sí.

[Begoña]

¿Pero también obligatorio o por devoción?

[Andrés]

No, obligatorio, obligatorio. Porque no quieres tener el remusquillo de que le toque a los demás y no nos toque a nosotros. Claro. De eso precisamente va el dilema que nos ha llegado.

[Jorge Freire]

¿Qué me dices de la lotería?

[Andrés]

Estaba dándole vueltas precisamente algo, y es que tenemos una audiencia muy inteligente. Es verdad, tenemos unos oyentes muy listos, pero a veces creo que se pasan un poco de listos, como es el caso.

[Begoña]

Son inteligentes, pero también un poco listillos.

[Andrés]

Es que hay una. Una cosa es ser sabio y otra cosa es ser resabiado. Y creo que a veces se pasan un poco de rosca. Verbigracia, este buen hombre que nos ha mandado su dilema y que si queréis.

[Begoña]

Escuchamos, ya le está dando cera.

[Andrés]

Hay que empezar duro, hay que empezar con el campanillazo.

[Jorge Freire]

Pero no, tienes que ser un hombre objetivo, tú.

[Andrés]

Soy escrupulosamente neutral, soy salomónico, soy como la justicia, con los ojos tapados.

[Jorge Freire]

Venga, pues que hable la prueba.

[Andrés]

Que hable el pueblo, por favor.

[Andrés (letter D is the letter of the letter read by C)]

Querido Jorge, me llamo Andrés y estoy pasando unos días de verdadera zozobra. Verás, yo me considero una persona racional, escéptica, enemiga de las supersticiones y, visto lo visto, el último bastión racional de una oficina de 32 personas. En mi trabajo todos mis compañeros están ilusionadísimos compartiendo número para el sorteo de Navidad. A nadie le falta su décimo. Y en la parada del café, además, fantasean elucubrando sobre a qué dedicarían el dinero del premio.

[Andrés]

Cuatro millones de euros.

[Andrés (letter D is the letter of the letter read by C)]

Todos tienen su décimo menos yo. Cuando me preguntan, y esto ocurre casi todos los días, les explico que me niego por principios, que es casi imposible que toque y que considero que la lotería es un impuesto sobre la pobreza que financian quienes menos tienen un sistema que no premia el mérito ni el esfuerzo, ni siquiera la estrategia. Su respuesta es la misma que cuando critico sus magufadas. Cuando les digo que creen en supercherías, que son unos cuñados y unos terraplanistas, me dicen que no sea tan intenso y que no lleve siempre la contraria. Como no he querido comprar lotería de Navidad, me acusan entre risas de ser un Grinch y un triste. El problema es que ante tanta insistencia, ahora me asalta una ¿Y si ganan? No hablo de ganar un pellizco, hablo de ganar bien, de salir en la foto esa con el cheque gigante 4 millones, de ver cómo abandonan la oficina entre gritos mientras. Mientras yo me quedo en la silla ergonómica. Jorge, sé que no podría con ese bajón. No podría decirles me alegro por vosotros. Ellos se irían a brindar a un chiringuito de Maldivas y yo me quedaría con mis principios y mi resentimiento. Un saludo escéptico, Andrés.

[Jorge Freire]

¿Y qué le dices, Andrés?

[Andrés]

Entonces, vamos a ver. Por lo posible.

[Jorge Freire]

¿Pero ¿Por qué, listillo?

[Andrés]

Hay una cuestión cívica. Begoña, tú ábreme el corazón y dime la verdad. ¿Si yo, por ejemplo, fuera antivacunas o terraplanista o lo que fuera, tú tendrías la grosería de señalarme con el dedito y decirme estás equivocado? Pues no. ¿Lo dejarías pasar? Seguramente.

[Jorge Freire]

¿Lo dejaríAS pasar o no?

[Andrés]

Bueno, ¿Vas leyéndole la cartilla al personal?

[Begoña]

Depende. Depende. Depende en qué situación.

[Jorge Freire]

Hombre, ya, claro.

[Begoña]

No se puede. Hay cosas que no puedes pensar que tiene razón.

[Jorge Freire]

Nunca. Bueno, ya. Pero vamos a ver, si no lo haces en un ámbito público, sino que es una cosa privada.

[Begoña]

Yo estoy muy a favor de este oyente. Yo lo que le pido es que persevere. Hay gente débil como yo que cae pero compra un seguro. Igual que pagas el seguro del coche, yo compro el seguro de la lotería, por si acaso. Pero él es así de fuerte. Si él tiene esos principios, que haga lo racional, que es no comprar loterías. Y no te va a tocar, no te va a tocar.

[Andrés]

Este hombre tiene un problema muy español, que es esta envidia que a los demás les vayan bien. ¿Y qué tendría de malo que a los demás les tocara? Al final yo creo que nos atormenta más que los males propios, las alegrías ajenas. Es muy difícil superar las alegrías ajenas.

[Begoña]

Es decir, que le toque a todos tus compañeros y a ti no, y lo has tenido ahí por Pánfilo, lo.

[Andrés]

Has tenido ahí, pero ¿Y qué más da? Tu vida tampoco va a cambiar tanto. De todos modos, hay algo que nunca he terminado de entender, esto de la.

[Jorge Freire]

Envidia, ¿Sabéis desde qué clase social nos estás hablando?

[Andrés]

Jorge Freire No, si no me refiero. Me refiero a la presencia de ánimo, por supuesto que tiene que ser un bajón que a todos les toque menos a ti, pero hay algo muy español en esta envidia constante, en esta idea de que a los demás no les vaya bien. ¿Sabéis Ovidio, el poeta latino, ¿Sabéis cómo describía la envidia de una forma absolutamente gráfica? Envidia era una mujer que tenía un reptil que le estaba royendo el seno, porque quien envidia se devora a sí mismo.

[Jorge Freire]

¿Y por qué tiene que ser una mujer?

[Andrés]

Tú sabes que hay un sesgo machista a lo largo de la historia de la literatura, además con la cara de Jancón, etc. Pues generalmente es así. Y luego, por cierto, hay unos versos muy bonitos en los que la diosa Minerva, que también es una mujer y es como la heroína de la situación, abre un portón y se encuentra a la Envidia, que en este caso se está comiendo unas serpientes, que su alimento, entonces dice una cosa muy curiosa, porque su alimento favorito son las víboras. Minerva aparta los ojos con asco, la Envidia deja a las serpientes a medio devorar, la palidez le cubre los rasgos, solo sonríe abiertamente cuando ve a alguien padecer, o sea que cuando envidiamos hay un personaje oscuro y ominoso que está sonriendo. Así que no envidiemos, no hay que envidiar a los demás, ¿Por qué envidiamos tanto? ¿De hecho, yo os digo una reconozco que no soy envidioso, pero a veces sí que he participado del regodeo, o sea, que a veces he celebrado contra los demás, pues no les ha ido tan bien, o sea que no es tanto que yo envidie sus bienes, no decir que desee sus males, pero que a veces pues mira, bien merecido te lo tenías? No.

[Begoña]

Ah, bueno, vale, pero aterricemos.

[Jorge Freire]

Eso es que eres vengativo.

[Begoña]

Te toca a todos tus compañeros. Qué sé yo, 80.000 euros al de delante, al de atrás, al de tu lado, al que está en la otra mesa. 80.000 cada uno en un décimo que tú has tenido, que te han ofrecido.

[Jorge Freire]

Y que has rechazado porque tenía que ser así.

[Begoña]

Es imposible.

[Jorge Freire]

¿No crees en el destino?

[Andrés]

Es imposible, pero creo en la coherencia. Y este hombre dice que es un impuesto a los pobres, que es una magufada. Sé coherente, sé congruente con tu vida, apura la copa de cicuta y hasta las últimas consecuencias. Listo. Que eres un listo.

[Begoña]

Eso estoy de acuerdo, pero yo no le llamaría listo, yo le llamaría fuera. Es un tío fuerte que ha resistido todos los años.

[Jorge Freire]

Qué diferencia de visiones.

[Andrés]

Ha resistido las acomatidas.

[Begoña]

Es verdad que la presión es mucha.

[Andrés]

Jorge, yo le voy a dar un consejo. Sí, solicitado porque ha acudido a mi consultorio. Yo le voy a decir una cosa y es que no vaya por la vida haciéndose el listo. A mí hay una anécdota que me gusta muchísimo de uno de mis grandes héroes y de mis grandes modelos a seguir, que es el tonto de los pasteles. El tonto de los pasteles fue un bufón que hubo en la corte del siglo XVII, la corte de los Austrias de Carlos II, del hechizado, o sea, ya era el momento de gran decadencia, del final de los Austrias y de la pérdida de hegemonía. Y este hombre venía de Pastrana, de la noble villa de Pastrana, provincia de Guadalajara, de servir a los duques de Pastrana, que tenían una gran prosapia, la nobleza castellana, y venía con una acreditada fama, no tanto de tonto, que teniendo en cuenta cómo se utilizaban las palabras entonces podría ser sinónimo de disminuido, como de alguien que se hacía el tonto, de alguien astuto. Entonces, por lo visto, le encargaban los duques que trajera una bandeja de pasteles y él llevaba la bandeja a la mitad. Decían, pero hombre, ¿Cómo puede ser que te los has comido? Y él decía, ya, pero es que soy tonto. Siempre se salía con la suya haciéndose el tonto. Y por lo visto, cuando sirvió ya de bufón en la corte de Carlos II, a lo mejor le encargaban un tonel de vino y se bebía la mitad. Ya, pero es que soy tonto y nadie se enfadaba con él. Con lo cual yo creo que es mucho mejor en lugar de ir de enteradillo. Yo creo que sí. Y de los Palotes, si te encuentras menos conflicto, chocas menos con la gente, aguantas menos ojerizas. Gracián, autor barroco, decí para ser bienquisto, bienquisto es para caer bien. Para que te quieran hay que vestirse con la piel del bruto. Es lo mismo.

[Jorge Freire]

A mí me estomagan mucho los tontos de los Palotes.

[Andrés]

Los que se hacen los tontos.

[Jorge Freire]

Claro, los que se hacen los tontos. Bueno, sí, porque pecan de listos. Sí, ahí estamos.

[Andrés]

Es una estrategia taimada, sutil, digamos.

[Begoña]

Es un arte buscando.

[Andrés]

Es un arte del disimulo. Claro, claro. Pero es que estamos confundiendo a este buen hombre. Estamos diciendo tres consejos diferentes. Yo le digo que no se pase de listo y que si tiene un compañero que no cree en los dinosaurios o que no cree en la evolución, pues que le diga que muy bien, chato, y que hasta luego. Que él se lo pierde. Y que no compre lotería, que persevere. También te digo una cosa, es que no es que los demás celebren que les toque la lotería. Es que también hay que reconocer que el prójimo a veces te pasa el décimo por los morros cuando toca. Y eso tampoco es de recibo. Vuelvo a la civilidad. Vuelvo a las costumbres morigeradas y racismo.

[Jorge Freire]

Yo no he visto a nadie pasarle a nadie un décimo por los morros.

[Andrés]

Eso que se hace en las noticias para tapar huecos.

[Begoña]

Bueno, vamos a pedir que si el próximo lunes a alguien le toca en la oficina un décimo y que se.

[Jorge Freire]

Lo pasa por los morros, que se.

[Begoña]

Controle, que no se regode.

[Andrés]

Mantener la compostura. Esto de saltar, tirarte el champán por encima.

[Begoña]

A los compañeros que no han comprado, pues oye, les inviten a algo.

[Andrés]

Pues tener un miramiento hacia los que no participan de esa alegría.

[Jorge Freire]

Perfecto. Pues el 22 no te llamamos hasta el día 1. Ya no. Jorge Freire. Madre mía. Feliz Navidad.

[Andrés]

Qué barbaridad. Igualmente. Próspero año nuevo.

[Jorge Freire]

Feliz salida de año. La entrada ya te la felicitaré.

[Andrés]

Yo no soy muy amigo de esto. El año nuevo, vida nueva. Creo que es una mentira. No será tan nuevo el año cuando hacemos lo mismo que todos los anteriores. Celebrarlo empirando el codo y apuntándolos al gimnasio. Así que año nuevo, vida vieja, vida rancia, pues ala, adiós, adiós.