
Pese al veto de Alsina, el equipo de Mas de uno ha comenzado ya la tematica navidena y como primer tema ha seleccionado los belenes. Para conocer mas los pormenores de este mundillo hablamos con Leopoldo Herrero, presidente de la Asociacion Complutense...
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A
Más de uno en Onda Cero, donde Alsina.
B
Y aunque Carlos Alsina sostenga que la Navidad no empieza oficialmente hasta que se celebre el sorteo de la lotería. Por cierto, el lunes que viene aquí estaremos con la retransmisión de sorteo. Pues eso, que aunque Alsina se mantenga en esa posición, lo cierto es que por todos los sitios ya vuela Navidad. Ya se han encendido las luces, ya están los roscones en las parcelerías, alguna ha caído por aquí, ya empiezan a llegar las cestas, El que tenga claro. Y ya se han montado los árboles de Navidad. ¿Y las películas? Ya es tiempo también de películas navideñas. Claro que sí, de las modernas, de las clásicas, como Plácido, a cuya banda sonora pertenece la canción que estamos escuchando de fondo, o como una película que se estrenó hace 55 años que también protagonizó Paco Martínez Soria. Contaba la historia de un sacerdote de barrio, Don Mariano, que ve como su parroquia se vacía poco a poco de fieles, porque lo cierto es que se ha quedado un poco anticuado. Así que Don Mariano decide organizar una actividad muy navideña para darle un nuevo impulso a su iglesia y volver a llenarla de feligreses. Pero el sacerdote necesita ayuda y le cuenta su idea a un antiguo monaguillo de su parroquia que ahora presenta un programa en la televisión.
C
Llevo nueve años regentando una parroquia pequeña, pero me van a echar. No sirvo para llevar la gente a la iglesia.
B
Bueno, ¿Qué quiere de mí?
C
¿Puedo ayudarle? Claro que sí. He tenido una idea. Voy a organizar un belén viviente y necesito que me lo saques por la tele.
B
La película, de gran éxito por cierto en su momento, se titula, seguro que muchos la habrán reconocido, Se armó el belén, que en el caso de la comedia de Saint Heredia era un belén viviente. Pero hay de muchos tipos. Están los belenes populares, los napolitanos, los hebreos, los futuristas también los que se hacen ahora con muñecos de Playmobil, los de Lego, los belenes estáticos o los que tienen movimiento, los mecanismos, la noria de agua y yo que sé, virguerías, los minimalistas, los monumentales. De todo ahí en el mundo belenístico que está ahora mismo de temporada alta. Por eso hoy, con el permiso de Alsina, vamos a hablar a lo largo de los próximos minutos de los belenes. Si usted quiere compartir con nosotros su afición a montar belenes y usted es de los que va cada año a comprar una figurita nueva para ampliar su colección o si se lo fabrica usted mismo, si pone o no caramel, lo que quiera contarnos. Tiene el 699 10 34. 609.83 10 34. Asuntos Belenes y para hablar de belenes nos acompaña Leopoldo Herrero, que es presidente de la Asociación Complutense de Belenistas de Alcalá de Henares, que está de aniversario porque cumplen Buenos días, 30 años.
D
Sí, buenos días. Cumplimos 30 años. En febrero cumplimos los 30.
B
¿Y qué tal el Belén? ¿Cómo lo han puesto este año?
D
Muy bien, está bonito. Por supuesto, no hay belén que no sea bonito. Todos los belenes son bonitos. Pues desde el 30 de noviembre los tenemos ya abiertos al público nuestros belenes en Alcalá, o sea que son varios. Son varios, sí, porque tenemos dos exposiciones. Una, la entrada de Alcalá en la antigua fábrica de Gal, donde tenemos un belén monumental de más de 200 metros cuadrados y le acompañamos de otros 15 belenes más pequeños de personas particulares, socios que lo quieren dejar para que el público lo vea. Y en el centro, justo al lado de la catedral, tenemos otra exposición. Hemos aprovechado para contar nuestros 30 años en dos salas, con fotos, recortes de prensa, construcciones que hemos hecho antiguas y costumbristas de Alcalá. Y luego otro Belén de 30 metros cuadrados a cuatro caras de pistas, que es una isla que se le puede dar la vuelta por los cuatro costados.
B
Esos son muy chulos.
D
Sí. Muy complicados de hacer.
B
Sí. ¿Verdad que es un belén? El grandote es napolitano, es hebreo, es futurista. De Lego va a ser que no.
D
No, de Lego no, es hebreo.
B
Es hebreo.
D
Nuestros belénes todos.
B
¿Y cómo se reconoce uno hebreo para aprender de uno napolitano o de otro clásico? No sé si existe esa clasificación.
D
Sí, sí. El hebreo es que las construcciones, el paisaje, es lo más parecido a lo que sería Belén En el siglo I, cuando nació Jesucristo. Las ropas que llevan las figuras son las ropas que llevarían los judíos en esa época. Y bueno, es algo histórico, por así decirlo.
B
Los oficios serían los oficios de aquella época.
D
Eso es. Aunque se permiten ciertas licencias artísticas, porque si no sería porque Belén está a la entrada del desierto de Judá, sería todo muy árido y muy feo, entonces hay que poner un poquito de verdor, un poquito de agua, que siempre anima.
B
Mucho el belén, cosa que no habría.
D
Claro, claro, así es.
B
Ni nieve habría.
D
Ni nieve. Y nos gusta mucho echar en casa, Charlie. Nosotros no echamos.
B
Así es. Eso es hebreo. ¿Y el napolitano, cómo lo reconocemos?
D
Sí, es muy fácil, porque es muy barroco. Las figuras van vestidas con mucha ropa, con mucho colorido, con joyas, porque refleja el Nápoles del siglo XVII. Y entonces, bueno, es Nápoles, la ciudad de Nápoles, la escena.
B
Entonces tenemos el barroco, el hebreo, el barroco no napolitano, el hebreo. Después tendríamos el popular y el costumbrista, que es. ¿En qué difiere del hebreo?
D
Sí, el popular es el que hacemos en casa. Lo que hacemos en casa, que la ovejita es más grande que el pastor.
B
Para vosotros tiene que ser una aberración, ¿No? Cuando ves un belén de estas características.
D
Sí, pero bueno, luego ya vamos a casa a montar el belén de nuestro.
B
Está el Rey Mago, que es el del roscón que te salió el año pasado, que lo pones también.
D
Pues eso, porque esos tienen además mucho calor familiar. Entonces es cariño y nos retota nuestra infancia, cuando lo montas con los nietos y les permites hacer esas aberraciones.
B
Así es. ¿Y el costumbrista?
D
El costumbrista es. Igual que hemos hablado del napolitano, que refleja el Nápoles del siglo XVII, pues el costumbrista refleja nuestro valle, nuestra ciudad. Eso se hacía o se hace porque antiguamente, cuando no teníamos móviles, ni había tanta televisión, ni nada, cuando las personas querían hacer su belén en casa, reproducían lo que ellos conocían, su valle, su río, su pueblo, y las figuras, lo que ellos conocían. No conocían cómo iba vestido un hebreo en el siglo I. Entonces, esos son costumbristas. Hay navarros, andaluces, de todas las regiones.
B
¿Y el belén que habéis montado vosotros ahí en Alcalá de Henares, ¿Cuántas figuras tiene?
D
Pues Tiene más de 400 figuras. El monumental de 200 metros cuadrados. Más grande. Tiene más de 400. 434 figuras.
B
¿No hay un protocolo para? No, pero si se llama monumental. Tiene que ser monumental.
D
Tiene que ser grande.
B
Tiene que ser grande. No se llamaría así. Exactamente. Y el belén más diminuto es el. El del papá, mamá, niño y punto pelota.
D
Ese es el misterio. La natividad, que es la Sagrada Familia. Puede ir con el buey, la mula. Le podemos poner en adoración los Reyes Magos. Pero bueno, la Sagrada Familia, porque el.
B
Niño solo no podría ir, no existiría. ¿Como sería?
D
Belén, sería el Niño.
B
El Niño Jesús. ¿Y sus figuras ¿De qué están hechas?
D
Pues las nuestras son de barro, barro cocido. Las hay también de productos actuales, como resinas o de plástico. Pero bueno, las nuestras, que son las de toda la vida, son de barro, barro cocido. Policromada.
B
¿De cuántos centímetros de ancho?
D
Pues tenemos desde cincuenta, cincuenta y cinco centímetros hasta catorce.
B
Me han dicho por ahí que cada centímetro. ¿Cómo es el precio de la figura?
D
Las figuras a palillo, que llamamos nosotros, que son las que son exclusivas, que no son de molde, que están hechas originales.
B
¿Por qué se dice apalillo?
D
Apalillo porque es lo que usan los artesanos, los escultores, para ir esculpiendo con.
B
El palillito, el pelo y tal.
D
Y esas valen 50 euros el centímetro. El centímetro depende de qué artesano escultó acudas. Pero bueno, la media, 50 por centímetro.
B
Increíble. Cuánta gente. El mejor día, señores y señoras. Bueno, voy a decir una cosa y luego la voy a liar. El mejor día para ver el Belén, y yo creo que todos los belenes del mundo mundial, es cuando llueve. Se van cuando llueve. Y poca gente.
D
Sí, porque nos viene a visitar, se nota la afluencia y viene menos. Y entre semana también.
B
Entre semana menos gente.
D
También hay menos gente. Entonces se pueden ver con tranquilidad, espacio, viendo todos los rincones, que hay muchos para ver.
B
Estupendísimo. Entonces no tenemos que poner nieve.
D
¿Podemos poner el caganer en Cataluña? Sí.
B
Vale. ¿Y en mi casa, ¿Por qué no?
D
Sí nosotros no lo ponemos. Porque nosotros ponemos a DQ y Sancho siempre escondidos, porque somos complutenses y es un guiño a Miguel de Cervantes y a nuestra ciudad. Igual que cigüeñas, como Giscos, que aparece.
B
Giscos por la peli aquí en este caso.
D
Y luego los niños viene bien, porque tienen que buscarlo, encontrarlo y les damos un regalito a la salida.
B
Y las cigüeñas también.
D
Y las cigüeñas, sí. En todo Belén de Madrid tiene que aparecer cigüeñas, Fíjate.
B
Eso no lo sabía yo. Pues tengo que tener una cigüeña en mi casa. A ver si es posible. Hacemos una pausa muy cortita, ¿De acuerdo? Vamos a hablar con más gente, tú vas participando, comentando y contando cosas, y seguimos aquí en Más de uno más.
A
De uno en Onda Cero, donde Alsina.
B
Estaba hablando con Leopoldo Herrero, presidente de la Asociación Complutense de Belenistas, que está ahí en Alcalá de Henares. Pues se llama Complutense cuando se retira. Es decir, te has tirado muchos meses montando el belén y eso hay que llevárselo a la asociación, me imagino. Lo guardéis bien guardado. ¿Cuándo se acaba el belén?
D
El belén, por tradición, acaba el 2 de febrero con la Virgen de las Candelarias, las Candelas, que llamamos nosotros, que es también la fecha en cuando el niño se pierde en el templo. Esa es la fiesta religiosa. El 2 de febrero acaba el belén y hay que retirarlo. Y aprovechamos muy poquitas cosas, el resto se va a la basura.
B
¿Qué dices? ¿Cómo que aprovechéis pocas cosas?
D
Sí lo destruís, lo destruimos. El belén es un arte efímero que se destruye como se queman las fallas.
B
¿Pero qué me estás diciendo? Es como un puzzle que haces y destruyes.
D
Sí, lo mismo.
B
Bueno, es como una falla y da satisfacción ver cómo se destruye.
D
Bueno, es un sentimiento encontrado porque has puesto mucho cariño, han puesto muchas horas haciéndolo, ha gustado a la gente. Pero bueno, luego te das cuenta que es un reto también, porque el año que viene empuja a superarte y hacerlo mejor todavía y tener trabajo ocupado de tu afición durante todo el año. Si no nos aburriríamos.
B
Pues nos vamos a ir a un sitio donde tampoco se aburren, porque creo que también se destruye. No sé si se destruirá, no sé quién lo destruye, pero lo hacen. Nuria Valverdú, buenos días.
E
Hola, buenos días.
B
¿Cómo estás, Nuria?
E
Bien, muy bien.
B
Me alegro. Eres coordinadora de un belén de arena que hay en el núcleo, bueno, no sé si uno o varios, que hay en el núcleo Vilaseca, en Tarragona. En el Núcleo playero de Vilaseca, Tarragona. ¿Estoy diciéndolo bien?
E
Exacto.
B
Vale, perfecto. Sí, sí.
E
En la Pineda playa. Sí.
B
Pero aquello es una preciosidad. Es decir, es enorme porque son figuras. Si la gente tiene en mente esas figuras que se hacen de arena en la playa, que son magníficas, pues esto es lo mismo allí en Tarragona, pero con el motivo del belén, me imagino como centro de todo lo artístico que montáis allí.
E
Exacto, sí, sí. Es un belén que ya tiene una tradición de 26 años que se hace allí, en la playa de la Pineda. Bueno, lo hacemos siempre, lo montamos en el puente de la Purísima y estará allí hasta después de Reyes.
B
Pero claro, yo me pregunto, y se lo estará preguntando todo el mundo, ¿Y si llueve a mares, ¿Eso resiste?
E
Sí, sí, sí, ha llovido. De hecho está lloviendo desde ayer. Y aguanta porque, bueno, tiene un truco, que es que se compacta muchísimo. Lo que hacíamos de pequeños con el cubito en la playa, que era picar la arena, ponerle agua, picarla bien y tal, es lo mismo, pero en vez de picar con una palita, se hace con una apisonadora, un martillo neumático, con los que se hace el asfalto, por ejemplo, en las calles y tal. Entonces esto lo deja duro, no como una roca, pero la deja muy, muy dura. Que de hecho no la podemos trabajar con las manos, se tiene que trabajar con herramientas metálicas que corten la arena.
B
Pues sí que es compacta, sí. Qué maravilla.
E
Sí, sí, sí, si. No aguantaría realmente.
B
Tiene que ser muy laborioso. ¿Cuánto tiempo se tarda en hacer el belén que tenéis este año, que son 400 metros?
E
Sí, sí, sí. A ver, mira, el tiempo de compactar fueron cuatro días. Cuatro días que estaba ahí una brigada de unas diez personas compactando, bueno, así lo que he explicado, con el martillo neumático, el agua, unos encofrados de madera, etc. Y luego los escultores, digamos, esculpiendo. Estuvimos 7 días trabajando cada día 8 horas estuvimos.
B
Quiere decir que estuviste tú y más gente también. Más escultores.
E
Sí, porque yo lo organizo, pero también hago siempre una figura, con lo cual. Sí, sí, éramos diez. Diez en total.
B
Que vienen de otros lugares de Europa también.
E
Sí, sí, vienen. Bueno, este año, por ejemplo, no sé, había de Italia, Bélgica, Países Bajos, Irlanda, Letonia y Chequia.
B
Y tú así, para. Recomiéndanos, que es mejor verlo por la mañana, por la tarde, por la noche, porque esté iluminado.
E
Ay, vaya, qué difícil. Hombre, a ver, por la mañana, si hace sol, pues está muy bien ahí, porque puedes hacer un paseo por la playa también y no sólo ver el belén, sino pasar un poco el día ahí. Y la noche. Es verdad, bueno, ya no tan noche, eso de las cinco, creo, ya se encienden las luces y también se ve bonito, Con lo cual hay que pasar todo el día ahí para verlo, para verlo en todas las distintas condiciones.
B
Es el único de la península de esas características, Nuria.
E
Sí, Sí, sí, sí, es el único. Hay otro en las canteras, en las Canarias, no sé si este año también se ha hecho, supongo que sí, pero la verdad es que no me he informado. Pero en la península no hay ninguno más.
B
Y si nos decía antes Leopoldo que lo destruían el día 2 de febrero, ¿Vosotros también lo destruís o dejáis que el tiempo y el paso de la climatología lo arrase?
E
No, sería peligroso porque piensa que tiene puntos de altura de tres metros, tres metros y medio, podría subir alguien y hacerse daño. No, no, van. Normalmente el 7 de enero van las excavadoras y se llevan la arena y de hecho la guardan para el año siguiente, o sea que llevamos 26 años utilizando la misma arena. Bueno, ahora más, al principio era más pequeñito, hab menos arena, pero se recicla cada año la arena.
B
¿Y dónde guardáis la arena?
E
En el ayuntamiento, en un descampado, Ya se encarga el ayuntamiento.
B
Pues entonces hasta el 7 de enero tenemos la posibilidad de verlo allí, en la playa de la Pineda, en Tarragona. Muchísimas gracias, Nuria, un beso muy grande. Gracias por haber estado con nosotros. Enhorabuena por ese trabajazo. Adiós, hasta luego. A la gente le gusta mucho comprar figuritas. Tú te vas, tú vas a los mercadillos a comprar. Tú no puedes moverte de la asociación. Es un desastre lo vuestro.
D
Sí, un poquillo sí. Pues no tenemos que esperar o comprarlas antes, que no hay mercadillo, no hay ferias.
B
Pero sabéis dónde ir a comprar.
D
Pero sabemos dónde ir, sabemos dónde llamar.
B
A la puerta del artesano y normalmente.
D
Los abren, tenemos esa suerte.
B
¿Pero entonces tú, Chencho, no se te ha perdido en ningún mercadillo?
D
No.
B
Qué pena. Te voy a llevar con Alicia Eras, que creo que está en una Alicia. Buenos días. Hola, ¿Cómo estás?
A
¿Chencho? Pero estoy yo, que soy casi como Chencho, llena de ilusión, porque os estaba escuchando y una palabra que me venía a la cabeza con los belenes es compartir y crecer y hacerlo juntos. Yo cuando era niña montaba el belén de la iglesia de mi pueblo, un pueblo de 10 habitantes, y luego mi familia me compró un belén, lo voy a decir un poco chinorri, de resina, donde yo tenía las figuras más grandes que las casas. Entonces eso no ha puesto.
B
Se le llama, que me lo he aprendido hoy, Belén popular.
D
De los más bonitos.
A
De los más bonitos. Yo intenté ponerle agua corriente a mi Belén, Intenté que el cielo fuese estrellado, el musgo, pues aunque ahora no se puede, Yo como vivía en la montaña, lo cogía del monte, pero claro, esto va. Y la paja de las ovejas de mi padre. Pero esto va evolucionando y donde estoy ahora, en el puesto 60.61 de la plaza Mayor hay un montón de gente con la misma ilusión que tenía Chencho, porque vienen aquí a comprar figuras artesanales, Begoña de barro. Unas figuras que están pintadas a mano, que tienen telares de verdad, que no están pintados, que tienen frutas, que las naranjas dan ganas de comértelas, que ves a los camellos y los camellos portan hasta torreznos. Imagínate que tú que eres soriana, tuvieses a un torreznero en el Belén, sería maravilloso.
B
Me lo lleva para casa ahora mismo.
A
De la misma forma que tenemos a una hilandera o tenemos a un caganete, aunque ya me han dicho que esta figura está casi en des, con r.
B
Acabado en r, que he pensado la bronca sin antes.
A
¿Perdón, perdón, perdón, o tenemos unos fariseos, que es una figura nueva que se está incluyendo Y por qué no tener una cigüeña o un caballo? Bueno, de todo esto voy a hablar con el pastor de Belén. El pastor de Belén es David Ponce. David Ponce y su pareja, que gestionan desde hace más de tres generaciones de 1914 estos dos puestecitos que como te digo, tienen figuras artesanales donde fabrican casas, castillos, pesebres, árboles, palmeras. Bueno, que os lo cuente David, cuéntanos qué estamos viendo en vuestros stands, en vuestros puestos, ¿Qué podemos comprar?
C
Hola, buenos días. Pues podéis comprar todo para el Belén, desde lo más sencillo que es el nacimiento, para empezar, digamos, hasta yo que sé, una palmera, animales, oficios, portales, arcos. Tenemos de todo, la verdad, animalitos de todos los tamaños, de todas las formas.
B
Y David este año les da a la gente por comparar un año una cosa mucho, mucho, al año siguiente otra cosa diferente, mucho más.
C
Eso es muy complicado siempre de calcular. Pero sí hay ciertas figuras que son como, no sé cómo decirte, fetiches dentro del Belém, como puede ser la castañera, o puede ser el caganer o como puede ser la lavandera.
B
¿Y tenéis figuras gamberras?
C
Bueno, gamberras así, bueno, niños jugando. Tenemos en el columpio en balancín. Y luego tenemos a toda la pandilla de los malos, que son Herodes, soldados, fariseos, todos esos.
B
¿Vosotros sois artesanos, vosotros construir esas figuritas?
C
No, lo que son las figuras no, yo todo lo que tengo es arte murciano.
B
¿Arte murciano?
C
Sí, artesanos todos murcianos de la escuela murciana. Y nosotros lo que hacemos son todos los decorados y complementos de las figuras, quiero decir, pues cosemos las cestas para las burras.
B
¿Sois artesanos del Belén también? Yo no sabía que estaba la escuela murciana. Espérate que se. Voy a preguntar a Leopoldo. Leopoldo, ¿Hay escuelas en España?
D
Hay varias escuelas. Varias, varios estilos. Está la escuela murciana, la escuela catalana o de Olot, la escuela andaluza, sevillana. Hay varias. Y la murciana es muy característica porque las figuras van vestidas como si les pusieras los trajes de papel y luego lo barnizaras. Lienzadas, que llamamos nosotros.
B
¿Y la catalana, cómo es?
D
La catalana, aparte de que normalmente los trajes son de la zona, son las figuras que normalmente vemos en las iglesias, que son muy religiosas, que es la escuela de Olot. Antiguamente hubo muchísimas fábricas en Olot, ahora sólo quedan dos y son las que hacen prácticamente todo el arte sacro que podemos ver en las parroquias, en las iglesias.
B
¿Y la andaluza?
D
Y la andaluza es costumbrista también. Andaluza, con trajes andaluces y sobre todo se distinguen en lo que son los paisajes que hacen.
B
¿Y David, cómo le dio a tu familia por dedicarse a esto?
C
La verdad que no lo sé, porque yo sé que mi abuelo en 1914 empezaron a vender aquí en Madrid, que se vendían la calle Esparteros en aquel entonces. Después se cambiaron aquí a la playa Plaza Mayor. Y yo es que no sé, tengo la noción de que para mí la Navidad es Plaza Mayor, Belenes. Mi abuelo siempre fue. Bueno, imagínate la posguerra en Madrid, pues un busca vidas. Entonces era muy manitas, aprendió a hacer, hacia castillos y cosas de corcho, de poliespán blanco. Entonces a partir de ahí pues nada, hemos ido todos evolucionando. Después fue mi madre y mi padre, y desde hace 10 años me encargo yo.
B
¿Y tiene ese relevo generacional?
C
Pues no, desafortunadamente no. Aunque lo estoy buscando yo. Me gustaría que se quedase aquí. Lo que pasa es que también tenemos otro problema, que son los artesanos. Los artesanos cada vez también tienen menos relevo, es una cosa que cada vez se queda más exclusiva para estas fechas, pero bueno, siempre nos queda la esperanza y lucharemos por ello.
A
Hablábamos con David, perdona Begon, por ejemplo un pesebre pueden tardar hasta tres días en hacerlo porque van haciendo por fases, es decir, van montando piececitas, es un trabajo artesanal, si a ti se te estropea una figura de barro, ellos conocen algún artesano que te la puede reparar, por ejemplo, se te ha leído un ojo, pues le puedes arreglar el ojo al que estén con la pesca o se te ha cortado un brazo que cuando lo guardas muchas veces pues se da golpes, eso se puede hacer, pero claro, ¿Por qué estas figuras tienen un costo, me refiero, aquí una figura la puedes encontrar desde 23 euros a 50? 104, 200.250 euros. ¿Por qué? Porque cuando tú estás viendo estas figuras o estos pesebres estás comprando una obra de arte. Y es que la pareja de David ha trabajado durante muchos años en el Teatro de la Abadía y él me estaba comentando cuando hablabais de que cada 2 de febrero quitamos el Belén, que al final esto es como una gran escena de teatro y para cada uno particularmente tiene una simbología, ¿Verdad David?
C
Además es que muchos clientes vienen buscando una escenografía en concreto, quiero decir, pues a lo mejor montan y quieren una bodega, entonces les montamos lo que es la bodega, hacemos una bodega con su señor pisando la uva, con un burro saliendo cargado de vino, en fin, quiero decir, buscan escenas cada vez más porque ha evolucionado mucho el tema del belén. Antes era normalmente en todas las casas ha habido un belén desde los años 60 en todas las casas había belén, ahora es un poco más ya un poco hobby, un poco más de. Entonces buscan más el detalle, buscan piezas más concretas y en eso ha evolucionado mucho el belén.
B
Pues tenemos que ir despidiendo ya aquí, pero algo muy importante que queremos decir desde aquí, desde la Asociación Complutense de Belenes de Alcalá de Henares, por favor, no echen monedas a los belenes, por favor. A lo loco es que se rompen las cosas. Claro, es una fuente de los deseos. Claro, exactamente, se rompen las manitas, las cabezas, corta cabezas, una moneda, entiéndanlo, dependiendo.
A
Del una huchita para los artesanos y.
B
Además las asociaciones como por ejemplo la de Leopoldo, que lo hacen de forma totalmente voluntaria, no tienen ni un duro aún, ni ellos del ayuntamiento, pero si dejan algo en el cesto, pues podrán reparar las monedas, digo las monedas, ¿No? Que son las que rompen las figuras, podrán ir a comprar otras figuras para hacer distintos los belenes de otros años así. Bueno, que ha sido un placer, David, un beso muy grande, que te vaya muy bien este año.
C
Aquí estamos para lo que queráis.
B
Venga, adiós. Alicia, un beso enorme. Gracias. Y Leopoldo, ha sido un placer inmenso. Hasta el 2 de febrero. Podemos verlo allí en.
D
Sí, bueno, nosotros cerramos antes.
B
Ah, cerráis antes. Ah, Bueno, destruís el 2, pero cerráis antes.
D
Cerramos antes. Cerramos para Reyes. Para los Reyes Magos. Pues muchísimas gracias por la invitación.
B
Más de uno.
Fecha: 16 de diciembre de 2025
Host: OndaCero con Carlos Alsina (participación principal de Begoña)
Invitados:
En este episodio especial navideño, el equipo de "Más de uno" celebra la cultura y tradiciones en torno a los belenes—el arte de los nacimientos navideños—con información, testimonios y mucho humor. A través de expertos belenistas, artesanos y apasionados, exploran la historia, los tipos de belén, curiosidades regionales y la artesanía detrás de estas piezas clave de la Navidad española. Todo ello, en un ambiente distendido y con un claro homenaje a las tradiciones y su capacidad de unirnos.
Explica: Leopoldo Herrero (Presidente, Asociación Complutense de Belenistas de Alcalá de Henares)
Timestamps: 02:46 - 07:30
"El hebreo es que las construcciones, el paisaje, es lo más parecido a lo que sería Belén en el siglo I, cuando nació Jesucristo."
— Leopoldo, 04:13
"Es muy barroco. Las figuras van vestidas con mucha ropa, con mucho colorido, con joyas..."
— Leopoldo, 05:01
“Lo que hacemos en casa, que la ovejita es más grande que el pastor… esos tienen mucho calor familiar...”
— Leopoldo, 05:34 y 05:54
"El costumbrista refleja nuestro valle, nuestra ciudad. Eso se hacía porque antiguamente… reproducían lo que ellos conocían."
— Leopoldo, 06:08
Invitado: Leopoldo Herrero
Timestamps: 07:30 - 08:29
"Las figuras a palillo... son exclusivas… 50 euros el centímetro."
— Leopoldo, 08:19
"El belén es un arte efímero que se destruye como se queman las fallas."
— Leopoldo, 10:58
Invitada: Nuria Valverdú
Timestamps: 11:49 - 16:49
"No, sería peligroso porque... puntos de altura de tres metros... el 7 de enero van las excavadoras."
— Nuria, 16:07
Reportaje de Alicia Eras; Entrevista a David Ponce
Timestamps: 17:39 - 24:59
"Los artesanos cada vez tienen menos relevo, es una cosa que cada vez se queda más exclusiva para estas fechas..."
— David, 22:58
“Por favor, no echen monedas a los belenes… se rompen las manitas, las cabezas…”
— Begoña, 25:25
El episodio ofrece un viaje sonoro por la tradición de los belenes en España, transmitiendo tanto la labor artesana como el significado emotivo y social que esos nacimientos dejan en familias, artistas y ciudades. Desde grandes exposiciones hasta entrañables belenes familiares, pasando por monumentales esculturas de arena y figurinistas de la Plaza Mayor, se destila la pasión por una costumbre viva, transformadora y en evolución constante.
Para vivir la auténtica Navidad, el equipo de "Más de Uno" anima a visitar los belenes locales, a respetar el trabajo artesano, a descubrir nuevas figuras… y a no tirar monedas, por favor.