Más de Uno — Radioficción Episodio 22: Bestiario Vol. III: El minotauro
Fecha: 4 febrero 2026
Host: Carlos Alsina (Onda Cero)
Escenario: Teatro Luis del Olmo – Onda Cero
Episodio en Breve
En este episodio especial de la serie "Radioficción", Carlos Alsina y su equipo exploran la leyenda del Minotauro como parte del "Bestiario Vol. III." Aunque el entorno parece romántico y festivo por la cercanía de San Valentín, rápidamente se revela el verdadero objetivo: sumergirse con humor e ingenio en el mito del Minotauro y examinar sus orígenes históricos, arqueológicos, geológicos y simbólicos. El episodio ofrece una recreación sonora teatral y una investigación narrativa sobre cómo y por qué surgió la figura del Minotauro en la mitología griega.
Principales Puntos de Discusión
Un Inicio Engañosamente Romántico
- El ambiente teatral simulaba una función romántica por San Valentín, con bromas sobre Alsina disfrazándose de Cupido y regalos de flores y bombones ([00:41]-[01:16]).
- Begoña Gómez de la Fuente bromea:
“Hoy la función es enteramente dedicada a San Valentín... Alsina estará disfrazado de Cupido.” (Begoña, [01:03])
- Alsina aclara rápidamente:
“Hoy en Radioficción no vamos a hacer relatos de amor jamás. Ni hoy, ni nunca jamás en la vida. Jamás, jamás.” (Begoña, [03:32])
- Se disipa la ilusión de romanticismo y se da paso al verdadero tema: el Minotauro.
Presentación y Humor Meta
- El equipo juega con la ficción y la metanarración del formato radiofónico.
- Alsina rompe la cuarta pared:
“Radioficción? Es mentira, pero está pasando.” (Alsina, [01:47])
Origen del Mito: Recreación y Narrativa
- Tras una breve cuña cómica de patrocinio (Sombreros Montalvo), arranca la radioficción sobre el Minotauro.
- Se presenta la llegada de un barco fenicio a Creta (1300 a.C.), donde el capitán y el timonel escuchan unos rugidos extraños y especulan sobre su origen.
“Algo oscuro vive en el interior de Creta. Debajo de sus polvorientas costas, soterrado bajo las ruinas de un pueblo antiguo, vive un monstruo…” (Timonel, [07:28])
Examen Científico y Cultural del Mito
El narrador (Matt Kaplan) desgrana tres posibles explicaciones para la leyenda del Minotauro:
1. Explicación Arqueológica ([10:18]-[12:10])
- La civilización minoica, previa a los griegos, realizaba el espectáculo del “Salto del Toro”, donde humanos interactuaban acrobáticamente con toros.
- Sello de piedra hallado con ilustraciones del “Salto del Toro” pudo haber sido malinterpretado siglos después, dando pie a la imagen de un ser híbrido.
“Parece la figura de un hombre con cabeza de Toro.” (Begoña, [12:10])
2. Explicación Geológica ([12:22]-[13:41])
- Creta está sobre una falla tectónica, zona de frecuentes terremotos.
- El “rugido” del Minotauro podría ser una explicación mitológica ante los temblores y tsunamis documentados por fuentes históricas, como el romano Amiano Marcelino.
“No es de extrañar que las pobres gentes… pensasen que había una explicación sobrenatural…” (Narrador, [13:41])
3. Explicación Patriótica ([14:27]-[15:51])
- El relato evoluciona y se consolida con la figura de Teseo tras las Guerras Médicas, simbolizando la lucha civilizada griega contra el invasor extranjero (el Minotauro sería el enemigo en clave).
“Así, el Minotauro se convirtió en el símbolo del invasor extranjero del cual los griegos tenían que defenderse.” (Narrador, [15:37])
Regreso al Viaje Narrado: Cierre de la Ficción
- Vuelta a la escena inicial: el capitán es testigo del sello y experimenta un terremoto, finalmente convencido de la “existencia” del monstruo.
“Quizá sosteniendo entre sus dedos la piedra sellada… escuchando los cuentos míticos de su timonel y presenciando una terrible sacudida de tierra… acabó cediendo ante la evidencia.” (Narrador, [17:08])
“Por todos los dioses, tiene razón, timonel. Dentro de esa isla… hay un minotauro.” (Capitán, [17:25])
Segmentos y Timestamps Clave
| Tema / Momento | Minuto:Segundo | |---------------------------------|---------------------| | Bromas románticas y meta-humor | 00:41–04:04 | | Presentación Radioficción | 04:05–06:03 | | Inicio del relato (barco, Creta)| 06:09–08:58 | | Explicación arqueológica | 10:15–12:22 | | Explicación geológica | 12:22–13:41 | | Explicación patriótica | 14:27–15:51 | | Cierre y recapitulación | 16:11–17:35 |
Frases y Momentos Memorable
-
Meta-ficción:
"Radioficción? Es mentira, pero está pasando."
— Carlos Alsina, [01:47] -
Rompiendo expectativas:
“Hoy en Radioficción no vamos a hacer relatos de amor jamás. Ni hoy, ni nunca jamás en la vida. Jamás, jamás.”
— Begoña Gómez de la Fuente, [03:32] -
Descripción Mítica:
“Un monstruo sediento de sangre que encerraron en un laberinto subterráneo…”
— Timonel, [07:28] -
Razonamiento Científico:
“No es de extrañar que las pobres gentes… pensasen que había una explicación sobrenatural para todo aquello.”
— Narrador, [13:41] -
Metáfora patriótica:
“Así, el Minotauro se convirtió en el símbolo del invasor extranjero…”
— Narrador, [15:37]
Estilo y Tono
La combinación de humor meta, guiños teatrales, rigor divulgativo y una cuidada ficción radiofónica hace de este episodio una experiencia envolvente, amena y educativa. Carlos Alsina y Begoña Gómez de la Fuente mantienen un tono irónico y cómplice, mientras el relato del mito adquiere tintes épicos y misteriosos gracias a la realización sonora y la escenografía radiofónica.
Conclusión
El episodio desmitifica el origen del Minotauro a través de una triple explicación —arqueológica, geológica y patriótica—, mostrando cómo los mitos antiguos pueden nacer de la interpretación (o mala interpretación) de la realidad física, cultural y política. “Radioficción” vuelve a demostrar su capacidad de enseñar y entretener a partes iguales, mezclando humor, historia y narrativa sonora en directo.
Créditos de voces y agradecimientos:
Carlos Alsina, Begoña Gómez de la Fuente, Borja Fernández Sedano (soldado ateniense), Fran Pomares (historiador Amiano Marcelino), Pablo Díez (capitán del mercante), Iván Rodríguez (timonel), Pablo Irles (narrador / Matt Kaplan). ([18:18])