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Traité contra las tontadas: Ridley Scott es preciso y el pulgar hacia abajo significa muerte
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Traité contra las tontadas: Ridley Scott es preciso y el pulgar hacia abajo significa muerte
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A
Tenía nuestro historiador Javier Traité, un encargo para hoy, que él mismo, acuérdate, que se impuso para desmentir un bulo sobre los romanos, los del Imperio Romano, quiero
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B
decir, no los romanos de ahora, los
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C
que no se limpiaban, no en el váter con una escobilla, como ya dejó claro la semana pasada.
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A
Sí, sí, sí. Hola, Traité, ¿Cómo estás? Buenos días.
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B
Buenas. Asína, Begoña. Además, mi mujer me decía estos días, y me decía, oye, ¿Vas a hablar de lo de Ayuso México con Hernán Corner? Ha habido movidote. ¿Y claro, pensaba, digo, pero para qué? Si hablamos hace unas semanas con la visita del Rey, como este sí que acertó en sus declaraciones, ¿Para qué se lleva la historia, niños aparte, para curiosidades? Bueno, pues mira, para no hacer un ridículo internacional espantoso. Pero bueno, pasemos página entonces de este vergonzoso incidente. Y si, atengámonos al plan inicial. Romanos. Pero oye, hoy sin guarradas.
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C
Ya, pero lo de limpiarse Javier el trasero con una esponja del miércoles pasado fue bastante asquerosillo, eso, ¿Sabes?
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B
No ha sido muy complicado a todos. Yo sé que hasta ahora complicado para los oyentes. Hoy vamos a respirar aire fresco. Nos vamos con algo mucho más inofensivo, entre comillas, aunque muy cansino, porque se repite siempre y hay que estar explicándolo. Pero bueno, vamos a ello. Hoy hablamos de un gesto que posiblemente nunca existió, que si existió, no significaba lo que creemos que significa, aunque hoy todos lo usemos, por ejemplo, en el WhatsApp como iconito estándar. Hablamos de la mano famosa con el pulgar hacia arriba y hacia abajo, ese supuesto clásico del Coliseo y demás, En fin, teatros en que tras un combate, si el público y el emperador mostraban el pulgar hacia abajo, indicaba la muerte del perdedor, mientras que si lo levantaban hacia arriba, indicaba perdonarle a la vida. Bueno, pues nada, chicos, esto nada, pero nada.
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A
Pero qué disgusto me estás dando.
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B
Todo lo que usamos en el WhatsApp está incorrecto.
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A
Pero entonces, vamos a ver, ¿De dónde viene el dedo? El tema del dedo, todo el tema
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B
del dedo, toda esta imagen en concreto, casi lo podemos retrotraer directamente a 1872, casi a una fecha concreta, cuando Jean Léon Gérôme pintó ese famoso cuadro, Police Verso, esa pintura del llamado academicismo, que todos hemos visto alguna vez. Superplástica, espectacular. Es arena con un gladiador ahí, pecho palomo, pisando el cuello de un contrincante y viendo como el público exaltado le indica que lo mate así, con el pulgar hacia abajo. Esto es lo que el historiador Alberto Venega siempre llama un retrolugar. Es decir, son imágenes ficticias que nos creamos del pasado y que están totalmente insertadas en nuestras cabezas y no nos podemos sacar de ahí. Si hablamos de Egipto, ¿Qué piensas? Pirámides, esfinges, siempre da igual la época. Los medievales, lo que decimos siempre sucios. Y los romanos, aparte de ser muy limpitos, clamaban la muerte bajando el pulgar. Y todo esto a partir casi casi de este cuadro, así en solitario.
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A
¿Se basaría en algo?
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B
¿Basar? ¿Se besaba? Sí, fíjate, se basaba en la expresión que da título al cuadro, que en latín romano sería pólique, o con hueso pólique, que significaría pulgar vuelto, pulgar girado. ¿Cuál es el problema? Bueno, hay muy pocas fuentes que realmente nos hablen de ello. Horacio y Plinio sí que te hablan de algunos gestos imprecisos con los pulgares. Quintiliano hablaba de un llamado, de un gesto que era el infesto pólique, el pulgar maldito, que significaba como muerte, pero no te dice cómo es. Y luego ya más concretamente, tenemos a Juvenal y a Prudencio, que sí que hablan de ese huerso pólique, o con huerso pólique. Estas son todas las fuentes textuales. ¿Entonces, claro, pulgar vuelto, de acuerdo, pero vuelto hacia dónde? Eso es lo que nadie te dice. Todos se lo daban por hecho los romanos porque era su cultura popular. Nadie se molestó en explicarlo. Pero claro, a nosotros no ha llegado la explicación concreta de cómo y por
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C
qué era un gesto tan sencillo, Javier, que comparten millones de personas. De repente, de repente no se ha perdido sin dejar apenas rastro.
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B
El origen es una cosa sorprendente. Lo que pasa es que luego, en realidad, si lo piensas, es bastante normal. No pensamos en ello porque siempre estamos clavados en nuestro presente. Pero la sociedad está cambiando constantemente, incluso a corto plazo. Fijaos, tú hoy a muchos chavales les haces el gesto de tele este que hacemos casi todos, de ponernos el gesto con el pulgar y el meñique al oído. Y muchos no te entienden porque no han visto jamás un teléfono así. Para ellos es un rectángulo plano. Eso de los dos dedos no tiene sentido, o por ejemplo, imaginad dentro de 500 años, 99 de nuestra info digital, de nuestra era, desintegrada y desaparecida para siempre. Alguien encuentra un libro en papel del 2026 donde le que fulanito le sacó el dedo del medio a Menganito. Claro, si nosotros decimos sacar el dedo del medio, incluso simplemente sacar el dedo, sabemos perfectamente a qué nos referimos. No necesitamos describir que poner la mano hacia arriba con el puño cerrado y el dedo del medio extendido apuntando al cielo. Claro, no lo decimos. Al no hacerlo, en el futuro un desdichado historiador le hará sacar el dedo. Y si ese gesto se ha perdido, no tendrá ni idea de si nos referimos a cortarle el dedo a alguien. ¿Cortárnoslo nosotros? Hacer que lo sacamos de una vaina, Claro, sacarlo de la boca. Tras introducirlo antes, los historiadores podrían sacar miles de teorías para llenar los huecos y todas serían razonables.
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A
Luego te vienen la inteligencia artificial del futuro o un director de cine del futuro, si es que hay cine del futuro, y sí que la habrá, y hace que el gesto este de sacar el dedo del medio, por ejemplo, sea sacándolo de la boca.
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B
Claro, hay imposibilidades y ya tenemos el
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A
lío otra vez montado.
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B
Ya la tienes liado. Imagínate a Ridley Scott en medio milenio, hace una pelea de soldados luchando en el estrecho de Ormuz en 2026 y para insultar a sus enemigos se sacan el dedo del medio de la boca y hacen. Van haciendo así. Podría ocurrir. Y un historiador les diría oiga, que hemos encontrado registros de una cosa llamada WhatsApp. Se ve un icono con un dedo así para arriba. A lo mejor sería esto. Y el Ridley Scott diría ¿Qué sabrán los historiadores mucho mejor? Como yo lo imagino, que es mucho más épico.
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A
¿Y qué dicen los historiadores de hoy sobre el dedo de los romanos si no iba para arriba ni abajo?
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B
Pues bueno, de todo. Hay que rellenar los huecos, como en Jurassic Park, con ADN de rana rellena los huecos de dinosaurio. Luego te sabes lo que te sale, pero tú lo intentas. Hay quien propone que el gesto de muerte era voltear el pulgar en horizontal hacia el cuello, así, como haciendo como que te simulan el cuello, lo cual si lo piensas tiene bastante lógica. Rájalo. Luego el estadounidense Anthony Corvale, que es uno de los historiadores que más ha trabajado este tema, él piensa que el gesto qué significaría piedad en realidad significaría esconder el pulgar dentro del puño, que sería como envainar una espada, mientras que con el pulgar hacia arriba, eso es la espada lista para pinchar, o sea que el pulgar hacia arriba lo que significaría sería muerte. Claro, esto además lo apoya en textos y también en lo que sería un iconito de WhatsApp, entre comillas, que se ha encontrado en un yacimiento que es un medallón de terracota muy fino del siglo II, III, en el que ahí sí que vemos a dos gladiadores luchando y se ve al fondo, funcionario de la arena, como hace el gesto de pulgar encerrado en el puño, o sea que todo lo que estamos pensando seguramente lo estamos interpretando todo al revés.
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C
Eso lo digas a Ridle Scott, que se enfada.
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B
No, se pone de muy mal humor, no le iba nada bien. Sí, sí, imagínate allá luego mete tiburones, gladiadores, rinocerontes. Es que esto es un espectáculo.
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A
Ah, pensé que habías tenido trato con él. ¿Alguna vez se le ha enfadado algo en persona?
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B
El atré meterá dragones.
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A
Pero bueno, que nos vamos, que nos vamos porque estaba a punto de empezar ya la programación local y regional en cada una de las emisoras de Onda Cero Traite. Hasta la semana que viene. Cuídate.
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B
Hasta la semana que viene. Un abrazo.
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A
Adiós. Adiós. Adiós. En un rato, o sea mañana a las seis en punto cinco en Canarias, con las señales horarias de esa hora, empezará de nuevo este programa que ahora termina en su edición nacional. Empezará un programa que es el que ahora termina, pero en otra edición ya, que será la de mañana. Es como el mismo programa, pero en un día ya distinto. Es como si fuera un programa también.
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B
Adiós.