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C
años desde que se abrió el expediente que me dejó incrédula cuando lo vi. Pero hoy eso ya no es solamente incredulidad. Hoy es rabia. Porque Ulises y Gerardo, dos hombres que se dedican a hacer reír a niños, llevan 7 años en la cárcel por un delito que no cometieron. Siete años. Siete años por una acusación que si uno la escucha con tantita lógica, nada más se cae sola. Que unos payasitos intentaron secuestrar a una menor en menos de 5 segundos, subiéndola a una motocicleta, avanzando no más de 3 metros y luego bajándola. Eso es lo que sostiene su condena. No hay coherencia. No hay pruebas sólidas. No hay análisis lógico. Lo que sí hay es un sistema que decidió ignorar todo lo que no encajaba con su versión. Porque sí había pruebas. Había vídeos donde se ve a Ulises y a Gerardo pidiendo ayuda. Había testigos que estuvieron con ellos minutos antes. Había evidencia suficiente para mínimo, dudar. Pero el tribunal decidió algo mucho más có no ver las pruebas. Y eso es lo que más duele de este caso. No es sólo un error. Es una decisión. Una decisión de no escuchar. De no analizar. De no aplicar algo tan básico como la presunción de inocencia. Y por si fuera poco, porque en México siempre puede ser peor aún si uno creyera la versión de la acusación, la ley es clarísima. Si el menor es liberado en menos de 24 horas, la pena se reduce a la mitad. Ulises y Gerardo ya deberían estar libres. Pero no lo están. Porque en este país la justicia no siempre se trata de la verdad. Se trata de sostener lo que ya se dijo, aunque esté mal. Y lo más incómodo de todo es que Ulises y Gerardo no son la excepción. Son el reflejo. El reflejo de un sistema que todos los días fabrica culpables donde no los hay. Ahí está Dulce, ex policía detenida por un secuestro mientras estaba trabajando en otro estado. La torturaron, la violaron, perdió a sus bebés. Hay certificados médicos. Hay órdenes para investigar la tortura. Y aún así sigue en prisión. Ahí está Alejandro Serpa, más de 17 años encerrado. El verdadero culpable. Ya confesó que actuó solo. Dijo claramente no lo conozco. Pero eso no ha sido suficiente. Porque cuando pasan los años, el sistema apuesta al olvido. Ahí está Santiago, técnico de ISI. ¿Su delito? Estar parado afuera de una casa haciendo su trabajo. Nadie lo identificó. No hay pruebas de que haya entrado. No hay vínculo con el crimen, pero está en la cárcel. Ahí está Pablo, también detenido en un billar, torturado, acusado de un secuestro con otras personas que todas ya se fueron libres. Todos menos él. Porque en México a veces la justicia llega, pero no para todos. Entonces regreso a los payasitos, a Ulises, a Gerardo, a sus familias, a Sara, a Erika, que llevan siete años esperando. Siete años explicándole al mundo que no son secuestradores, que son trabajadores, que su vida era inflar globos, pintar caras, hacer reír. Siete años cargando un disfraz que no eligieron, el de culpables. Y aquí es donde la conversación se vuelve incómoda. Porque esto ya no es sobre un caso mal llevado. Es sobre un sistema que permite que todo esto pase y no lo corrige. Un sistema donde los magistrados Eduardo Castillo Robles, Miguel Ángel Silva Santillán y José Alberto González Aguilar hoy tienen en sus manos la posibilidad de cambiar una historia o de perpetuar una injusticia. Siete años. Siete años no son un error. Son una responsabilidad. Porque cada día que pasa sin corregirse una injusticia deja de ser un fallo del sistema y se convierte en una decisión del sistema. Y lo más duro de decir, pero hay que decirlo es que mientras Ulises y Gerardo sigan en prisión no estamos frente a un caso aislado. Estamos frente a una advertencia. La advertencia de que en México la inocencia no siempre es suficiente para ser libre.
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Este es un mensaje importante para quienes tienen deudas de tarjetas de crédito, facturas médicas o préstamos personales de 10 mil dólares o más. Con el aumento del costo de vida, muchos consumidores enfrentan una deuda abrumadora con tarjetas de crédito. Si está agobiado por las deudas de tarjetas de crédito podría calificar para las poderosas opciones de alivio de deudas que ofrece National Debt Relief las cuales pueden reducir significativamente sus deudas. No necesita declararse en bancarrota ni solicitar un préstamo de consolidación de deuda. Podría calificar para esta opción de alivio de deuda y pagar solo una fracción de lo que debe. Con miles de reseñas en línea de cinco estrellas y una calificación A del Better Business Bureau. National Debilit ha ayudado a más de un millón de consumidores con sus deudas que calificaron para esta opción de alivio. Visite TRYNDR. COM. Eso es TR.
Podcast: Penitencia
Host: Sonoro | Saskia Niño de Rivera
Episode Date: April 17, 2026
Episode Title: Disrupciones - Los payasitos: 7 años de injusticia en México
Main Voice: Saskia Niño de Rivera
En este profundo y conmovedor episodio, Saskia Niño de Rivera expone el caso de “Los payasitos”, Ulises y Gerardo, dos hombres encarcelados por un supuesto secuestro que nunca cometieron. A través de su relato, pone sobre la mesa la gravedad de los errores y decisiones en el sistema de justicia mexicano, subrayando cómo historias como la de Ulises y Gerardo revelan una maquinaria judicial más interesada en sostener versiones que en buscar la verdad. El episodio busca no solo visibilizar la injusticia, sino también provocar una reflexión urgente sobre la fabricación de culpables y la falta de garantías básicas en los procesos penales del país.
No es un caso aislado: Saskia compara el caso de los payasitos con otros:
Reflejo del sistema: Se describe un sistema decidido a fabricar culpables y perpetuar la injusticia.
Este episodio invita a mirar de frente las fallas del sistema de justicia mexicano: no como anécdotas aisladas, sino como síntomas de un problema estructural. “Los payasitos” se convierten en símbolo del costo humano de un sistema indiferente a la verdad y la evidencia, donde la inocencia por sí sola no garantiza la libertad. A través de una narrativa personal y emotiva, Saskia Niño de Rivera no solo denuncia lo acontecido, sino que convoca a la sociedad a no olvidar y a exigir un sistema donde la justicia sea verdaderamente justa.