
Ukrainare som flydde till Sverige: Vad ska hända imorgon? / Barn får inte heta Jihad i Sverige / Afrikanskt blodregn kan nå Sverige / Folkmusik fick henne att resa från Japan till Sverige
Loading summary
A
Radio Sweden på lätt svenska med Nina Mosa och Jenny Pejler. Tisdag den 24 februari.
Idag är det fyra år sedan Ryssland inledde sitt anfallskrig mot Ukraina. Många ukrainare kom till Sverige som flyktingar. Halina Pavlenko flydde från kriget och kom till Tenhult utanför Jönköping. Hon är psykolog. Därför är hon med i ett projekt för att hjälpa andra från Ukraina.
Många har mått dåligt. Genom projektet fick de en plats där de kunde prata med varandra, berättar hon för P4 Jönköping. De existerade alla samtal i hälsoprojektet. Det blev för många deltagare den tredje plats där man kunde prata om sig själv. Det blev en gemenskap.
Familjen Hotsur bodde i Kiev. När kriget började den 24 februari 2022 så trodde de att det skulle vara över på några dagar. Men de såg genom fönstret från sitt hem att kriget fortsatte, berättar Marina Hotsur för P4 Östergötland. Vi kunde se genom fönstret vad som hände i vår stad. Då flydde de till Sverige och kom till Mjölby med sina barn.
Juli Hotsur säger att de trivs med att bo i Sverige. För mig, för min fru och min barn är Sverige det bästa landet. Men de säger till P4 Östgötland att de är osäkra på om de får stanna i Sverige. Reglerna som gör att ukrainare får stanna i Sverige är tillfälliga. Och man måste tjäna pengar för att få stanna permanent.
Så de vet inte vad som kommer hända i framtiden. Men vi kan inte tänka om sin framtid. Vad ska hända imorgon?
Skatteverket säger att nyfödda barn inte får heta jihad i Sverige. Jihad betyder kamp eller strävan på arabiska och är ett vanligt namn i Mellanöstern. I Sverige är det ungefär 900 personer som heter så. När ett barn föds i Sverige är det Skatteverket som måste godkänna namnet som föräldrarna ger barnet. Nu har de bestämt att föräldrar som vill ge sitt barn namnet Jihad inte kommer få det.
Enligt Skatteverket kan namnet kopplas till negativa saker, som till exempel jihadism. Det säger Ida Pavljok som jobbar på Skatteverket till P4 Malmöhus. Namnet Jihad, även om... Det har en väldigt fin innebörd så ursprungligen. Så har det ju omskrivits mycket i media.
Och man kan nog förknippa namnet jihad med till exempel jihadism och liknande. Jihad Hamid bor i Malmö. Han förstår att vissa kan koppla hans namn till negativa saker. Men säger att namnet finns inom flera andra religiösa grupper också. Alltså även kristna de har jihad till exempel.
Jihad Hamid är stolt över sitt namn och tycker inte att andra ska döma honom på grund av vad han heter. Om de andra ska bedöma mig bara på grund av mitt namn så jag vill inte ha den här relationen eller den här kontakten.
Det väntas blodregn i Västsverige och Södra Sverige i slutet av veckan. Det är regn som är rött. Regnet har med sig röd sand från Saharaöknen i Afrika. Det säger Lisa Frost på vädermyndigheten SMHI till P4 Kristianstad. Det kan bli rött på marken i samband med att sanden lägger sig på marken.
Det kan komma blodregn i Västsverige och sydligaste Götaland från och med torsdag. Både Skåne och sydligaste Götaland ser ut att kunna få upp det här blodregnet över oss. Hon säger att det är ovanligt med regn som är rött. Men det händer ibland att vindarna för med sig sand från öknen ända hit till Sverige. Det händer inte jätteofta men det är inte helt ovanligt heller.
Har du sydliga vindar och att den här luftmassan kan ta sig hela vägen från Afrika så händer det lite då och då.
Natsuko Sekizaki reste från Japan till Lindesberg i Sverige för att hon ville spela nyckelharpa. Berättar hon för P4 Örebro. Jag fastnade för nyckelharpa och tänkte jag måste börja lära mig nyckelharpa. Nyckelharpa är ett musikinstrument som används mycket inom svensk folkmusik. Natsuko Sekizaki gillar svensk kultur.
Hon har lärt sig svenska, äger flera svenska folkdräkter och har till och med smakat surströmming, en populär svensk maträtt. Hon har rest hit för att spela nyckelharpa tillsammans med sina svenska vänner. Natsuko Sekizaki säger att i Nagano i Japan där hon bor är det också vinter med snö, precis som i Sverige. Då kan man sitta inomhus och spela, säger hon. Jag spelar och njuker harpa inne i huset.
Det här avsnittet av Radio Sweden på lätt svenska tar upp aktuella nyheter relaterade till flyktingar från Ukraina, debatten om godkända barnnamn, väderfenomenet "blodregn", samt en personlig berättelse om kulturell integration genom musik. Avsnittets syfte är att ge lättförståelig nyhetsrapportering för dig som är ny i Sverige.
[00:25 - 02:41]
Idag markeras fyra år sedan Rysslands fullskaliga invasion av Ukraina. Under konflikten har många ukrainare flytt till Sverige.
Halina Pavlenko, psykolog och själv flykting i Tenhult, deltar i ett projekt som hjälper andra ukrainare att bearbeta sina upplevelser och skapa gemenskap.
"Genom projektet fick de en plats där de kunde prata med varandra... Det blev för många deltagare den tredje plats där man kunde prata om sig själv. Det blev en gemenskap."
– Nina Mosa berättar om Halinas erfarenheter ([01:03])
Familjen Hotsur, tidigare bosatta i Kiev, berättar om chocken när kriget fortsatte längre än väntat och hur deras liv förändrades när de kom till Sverige.
"Vi kunde se genom fönstret vad som hände i vår stad."
– Marina Hotsur, P4 Östergötland ([01:29])
"För mig, för min fru och min barn är Sverige det bästa landet."
– Juli Hotsur ([02:05])
Trots trivseln i Sverige känner familjen en osäkerhet kring framtiden, eftersom ukrainares uppehållstillstånd är tillfälliga och kräver egen försörjning för permanens.
"Men vi kan inte tänka om sin framtid. Vad ska hända imorgon?"
– Juli Hotsur ([02:41])
[02:56 - 04:37]
Skatteverket har beslutat att nyfödda barn inte längre får heta Jihad i Sverige, trots att namnet är vanligt i Mellanöstern och har en ursprungligen positiv innebörd ("kamp", "strävan").
"Namnet Jihad, även om... det har en väldigt fin innebörd så ursprungligen. Så har det ju omskrivits mycket i media."
– Ida Pavljok, Skatteverket ([03:31])
Orsaken är att namnet kan kopplas till negativa associationer som jihadism. Omkring 900 personer i Sverige bär idag namnet.
Malmöbon Jihad Hamid förstår diskussionen, men påpekar att namnet finns även bland andra religiösa grupper.
"Alltså även kristna de har jihad till exempel."
– Jihad Hamid ([03:55]) "Om de andra ska bedöma mig bara på grund av mitt namn så jag vill inte ha den här relationen eller den här kontakten."
– Jihad Hamid ([04:17])
[04:37 - 05:45]
Klimatnyhet: Västsverige och södra Götaland kan få blodregn senare i veckan. Det är regn med röd färg, orsakat av Saharasand som följer med nederbörden.
"Det säger Lisa Frost på vädermyndigheten SMHI till P4 Kristianstad." ([04:37]) "Både Skåne och sydligaste Götaland ser ut att kunna få upp det här blodregnet över oss."
– Lisa Frost, SMHI ([05:10]) "Det händer inte jätteofta men det är inte helt ovanligt heller."
– Lisa Frost ([05:10])
Sanden färgar marken röd när den lägger sig, vilket är ett ovanligt men inte helt unikt fenomen.
[06:02 - 06:44]
Natsuko Sekizaki från Japan har flyttat till Lindesberg för att spela nyckelharpa efter att ha fascinerats av instrumentet.
"Jag fastnade för nyckelharpa och tänkte jag måste börja lära mig nyckelharpa."
– Natsuko Sekizaki ([06:02])
Hon har lärt sig svenska, bär folkdräkt och har till och med provat surströmming.
Natsuko drar paralleller mellan klimatet i Nagano och Sverige, och ser likheter i hur vintern ger tillfälle att spela musik inomhus.
"Jag spelar och njuker harpa inne i huset."
– Natsuko Sekizaki ([06:44])
| Tidsstämpel | Avsnitt | |-------------|------------------------------------------| | 00:25 | Fyra år sedan kriget i Ukraina | | 01:03 | Halina Pavlenko om hälsoprojektet | | 01:29 | Familjen Hotsurs erfarenheter | | 02:05 | Trivsel och framtidsoro i Sverige | | 02:56 | Skatteverket och namnet Jihad | | 03:31 | Motivering och reaktioner på namndebatten| | 04:37 | Blodregn i södra Sverige | | 06:02 | Natsuko Sekizaki och nyckelharpan |
Sammanfattningsvis: Avsnittet fokuserar på mänskliga berättelser om integration, identitet, och hur nyanlända hanterar osäkerhet och finner gemenskap i Sverige. Det väver även in aktuella samhällsfrågor och oväntade naturfenomen, samt personliga exempel på kulturell nyfikenhet och anpassning.