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A
Ser podcast. En la ventana Acontece, que no es poco. Un relato personal de la historia con Nieves con costrina, Cadena SER.
B
Hola Nieves, buenas tardes.
A
Buenas tardes Carla.
B
Los grandes episodios de la historia ya sabemos que suelen tener caminos secundarios muy interesantes. Tranquilos que no va de Benten que hayamos hecho bastante durante todo el día y bien hecho que está, pero llevamos dos episodios de este Acontece, que no es poco, hablando de grandes museos del mundo. Y claro, estos días cuando hablas de museos lo más socorrido, ya lo siento, es acortarnos el lobo de la jojoya del cutre asalto al Museo del Louvre. Pero de ese cutrerío, de ahí lo de los caminos secundarios, se deriva también algo muy interesante que va a contarnos hoy Nieves, porque. Porque no solo de museos viven los addones de arte, ¿Sí o no?
A
Qué viven de muchos más, Viven de muchos más, pero ya es por seguir la estela, porque a raíz del robo en el Museo del Louvre de las joyas de las emperatrices Eugenia de Montijo y de la emperatriz María Luisa y de las reinas María Amelia de Francia y Hortensia de Holanda, señoras a las que las especifico, no por nada, no es ninguna reivindicación de nada, pero es que todo se ha resumido en las informaciones del robo al Louvre como el tesoro de Napoleón y todo el mundo ha entendido que era Napoleón Bonaparte el primer, pero no, primero porque no eran de él, sobre todo se refería a otro Napoleón, a su sobrino Napoleón III. Bueno, pues a raíz de ese robo me puse a mirar si hacíamos algo de grandes robos, documentar y tal, y de repente el amante de María, el Espíritu Santo, me inspiró y me vino una imagen que me acordé de una serie de señores estupendos, todos chupando cámara por un robo que tuvo mucho impacto en España, que dejó al descubierto mucha porquería, mucha negligencia, mucho dinero negro, características todas ellas de esa insaciable empresa española que es la Iglesia Católica por lo del robo del Códice Calistino. Santiago vale, sí, cuando se robó el Códice calistino junto con 2,4 millones de euros, ojo, se dice pronto. Y también se robó otra serie de libros y objetos de la Catedral de Santiago de compostel hace casi 15 años y esa fotografía que me vino a la cabeza y que luego fui a buscar al archivo, me hizo ver que esto de los robos de las obras de arte lo miré desde otra perspectiva.
B
¿Quién estaba en esa foto?
A
A ver. La foto es una de las muchas que se distribuyeron y que estuvieron en todos los periódicos, en todas las teles, el día que se devolvió a la cátedra el Códice Calistino porque el entonces presidente Mariano Rajoy montó una verbena y un sarao periodístico como si se hubiera pillado él al ladrón hasta con photocall. En vez de avergonzarse de aquel suceso, lo disfrazaron de fiesta mayor. En esa imagen se veía a Rajoy a su lado, a un pasmado Feijóo sin canas y con gafas, varios obispos gordinflones y altos mandos policiales de la Brigada de Patrimonio Histórico. Y luego muchos señores, muchos políticos. Aquello fue. Es que es impresionante. Cuando he repasado las imágenes. Bueno, y esa imagen me llevó a que me diera lástima la directora del Louvre, que presentó su dimisión pero no se aceptó, a La dimisión en 2023 del director del Museo Británico por los robos sufridos, también continuados, a los robos de mapas de la Biblioteca Nacional de España. Las instituciones tienen medidas de seguridad a veces no suficientes. A veces esas medidas fallan. Y cuando fallan enseguida apuntamos a los responsables. Como tiene que ser también. Ojo, no estoy diciendo que no. Pero cuando esos mismos robos se registran en catedrales que carecen de medidas de seguridad, que tienen joyas artísticas descuidadas o no declaradas, entonces apuntamos a lo malísimos que son los ladrones y qué pobrecitos los curas a los que han robado. Tercer día. Que repito el refrán. ¿Quien roba? Un ladrón. Cien años de perdón.
B
Damos por hecho que nadie dimitió en la catedral de Santiago. Bueno, dimitió. Fin. Alguien asumió la catástrofe por el robo del Códice Calistino.
A
¿Qué hace un obispo si dimite? Trabajar. Venga, hombre. Ni siquiera admitieron abiertamente los manifiestos fallos de seguridad. Decían que esa aparente falta de seguridad que veíamos los demás debía interpretarse como confianza en la buena voluntad de la gente.
B
Toma. Es una manera de verlo.
A
Claro. Es la misma confianza que tenía la directora del Louvre y el del Museo Británico. Es la misma confianza que tenemos los demás en que un cura no toca a los niños. Pero es que van y los manosean porque. Pero es que lamentablemente, así funciona el mundo. El patrimonio eclesiástico español es incalculable. Pero incalculable no en sentido figurado, por su valor, que también, sino en el sentido estricto del término. Porque la Iglesia española es una empresa privada y no acabamos de saber todo lo que tiene, en qué estado lo tiene, lo que ha vendido y lo que ha expoliado. Alguna vez hemos hablado de este asunto y a mí me da cierta rabia cuando leo en prensa informaciones que hablan de que tal o cual cuadro, tal o cual códice, tal o cual tesoro robado de tal o cual catedral, es patrimonio español. No, es mentira eso no es patrimonio español, es patrimonio privado, es patrimonio de la multinacional. Cuando hemos tenido patrimonio puramente español, como es la Mezquita de Córdoba, patrimonio público, La Iglesia nos lo ha robado a los españoles. Y ahora impone a ese patrimonio que se ha quedado una entrada como donativo que les genera oficialmente 20 millones de euros al año. Oficialmente. Lo de los cepillos ni lo cuentes. No hay que extrañarse de que el electricista que robaba efectivo en Santiago de Compostela acabara llevándose dos millones y medio de euros del cepillo de la cepillón. Dos millones y medio de euros que fue contando él. Y si el Códice Calistino fuera patrimonio nacional, pues también habría estado protegido.
B
¿Y cuánto de importante es este códice? Quiere decir, recordamos aquel robo, fue una movida, vamos, un follón. Fue todo muy escandaloso, pero yo me incluyo. Casi nadie sabía por aquel entonces lo que era el Códice Calistino. No sé qué importancia tiene en sí mismo.
A
Quiero decir, esto lo conocerían los expertos. Lo hemos conocido a raíz de eso. El Códice Calistino es un libro grandote hecho con hojas de pergamino, hojas hechas de piel de papel. Se llama códice porque es un libro hecho antes de que se inventara la imprenta. Y se llama Calistino en honor del Papa Calisto II, que le dio una serie de gracias, de prebendas al obispo de Santiago en el siglo XII. Y dijo este obispo, hombre, pues vamos a hacer un libro en honor de este papa tan majo que nos ha hecho el favorazo de convertirnos en archidiócesis y ahora vamos a ingresar todavía más pasta con el rebaño de peregrinos. Eso es el Códice Calistino. Y lo que hay ahí escrito es una especie de libro de instrucciones, una ruta de cómo llegar a Compostela, lo que tenía que hacer el peregrino, los milagros que se inventaron, el peliculón está recogido también el peliculón de la llegada de los restos de Santi. Lo más importante y la única verdad que hay en el códice es una colección de posiciones musicales e himnos litúrgicos utilísimos. Han servido para el estudio, para el conocimiento de la música en el siglo XII. Eso es importante. Pero fuera de eso, todo lo demás mentira. Pero el Códice en sí es muy valioso por su antigüedad.
B
Oye, robos de esta envergadura porque usted fue sonado, ha habido más en catedrales decena.
A
Sí, y gordísimos. En la catedral de Toledo ya han robado tres o cuatro veces. El último dato que tengo es en 2005 que robaron una tabla del siglo XV. Fueron muy graciosas. Ahí está la hemeroteca, las declaraciones de un trabajador de la catedral. Que aquí hay seguridad cero. Lo que me extraña es que no se hayan llevado un Rubens o un Greco de la sacristía. Es alucinante. Bueno, pues con este robo, investigándolo la policía, este robo de 2005, el arzobispado diciendo que no sabían nada de ningún robo y pidiendo a la vez a la prensa discreción porque estas cosas no hacía falta contarlas. Cómo serán de desastres en Toledo que este mismo año han encontrado dos pinturas renacentistas de Juan de Borgoña detrás de unos armarios y que llevaban cogiendo polvo dos siglos y medio. Lo que no se han llevado los cacos nunca de la catedral de Toledo es la cajita esa de los huesos falsos de los visigodos del RC Esvinto y Bamba. Los ladrones son más listos de lo que parece y saben que son de mentira.
C
Blah, blah, blah, blah, blah, blah. You tell me blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah. I will sing about forever as I'll sing about a room.
B
Oye, que sí, que me estoy acordando. Es verdad. ¿En qué quedó ese proyecto de funeral de Estado que querían hacer el PP y Box de Toledo? Querían darle un funeral a unos huesos que en realidad no se sabe muy bien de quién son, pero.
A
Un gato puede ser. Madre mía. Y no sólo Pepe y Box, lamentablemente, con el apoyo del PSOE de Toledo en el Ayuntamiento y en la Diputación, en esa locuela Junta de Castilla La Mancha presidida por el alegre García Paje. Ese PSOE que se metió en esta bufonada patriotera. Madre mía, hasta donde sexto ha quedado en una maniobra ridícula que ni apoya al Gobierno de la Nación ni la Jefatura del Estado. Porque es que esos tres partidos juntitos, PP, Vox y PSOE pretendían la implicación hasta de Felipe VI con desfile de banderas y banda de música. Esos políticos deberían estar ocupados en los problemas de los toledanos, no por payasadas visigodas para acaparar titulares, sobre todo que los acapararon en la servicial prensa que ni siquiera contrastó la veracidad de esos supuestos huesos que ni siquiera miraron esos huesos de dónde han salido y de dónde vienen. En fin, bueno, más robos en la Catedral de Salamanca, por seguir con los robos de las catedrales. Catedral de Salamanca robaron en el 76 cuatro cuadros de Morales y un Tiziano. En 1977 robaron cruces, tallas, cálices y libros góticos de la Catedral de burgos. En el 78 se llevaron de la Catedral de Ciudad Real las joyas de una estatua de las que sacan, de esas que sacan de paseo. De la de Murcia también se llevaron más joyas. De la Catedral de oviedo en el 77 se llevaron unas capas de oro puro y cruces en joyas también piedras preciosas que arrancaron de varios objetos y un medallón carisísimo también.
B
Pero todo eso que estás diciendo en conjunto es un botín inmenso, inmenso. Y han pasado muchos años, setenta y seis, setenta y siete. ¿Se recupera algo de todo eso?
A
Algo se ha recuperado, sí. Algunas cosas sí se han recuperado, Algunas sí, otras no, otras se pierden. Pero por ejemplo, de este último de Oviedo se recuperó porque, bueno, ahí están los servicios públicos policiales para devolver lo que la Iglesia descuida. Mira, el botín en concreto de Oviedo, que fue una salvajada lo que se llevaron de la Cámara Santa de no sé qué, creo que la llaman, dicen, contaron, dijeron, no sé si ascendió, según los expertos, a 20.000 millones de pesetas de entonces.
B
Pastizal.
A
Sí, sí. Una cosa, yo no sé si esta de Oviedo es una catedral o desayuno Tiffany de verdad, porque es que madre mía, con la iglesia de los pobres, todo joyas. En 1969 en la Catedral de León voló otro códice famoso del siglo XII, el libro de las estampas se llama, donde se recogen todos los testamentos de los reyes a favor de las iglesias de León. Estaba en una vitrina sin cerradura. Apareció ocho años después en Inglaterra este códice y regresó, pero mutilado. Habían arrancado cosas. Catedral de Tarragona, otra iglesia de los pobres, de donde los cacos se llevaron en 1980 ocho cruces de metales de plata y bronces de los siglos XIII y XVI. Tres copones de plata, tres incensarios y 17 portapaces también de plata y bronce. Varias obras medievales y renacentistas. En 1979 desaparecía de la catedral de Roda de Isabena el tesoro más valioso del arte románico aragonés. Vaciaron el Museo Diocesano, que estaba protegido por un vulgar cerrojo en una puerta. Vulgar.
B
Bueno, no sigas ya con más en la lista, pero escucha una esto que estás contando son robos en catedrales. Si ya bajamos al nivel de iglesias o monasterios que no se habrá robado y sin que nos hayamos enterado además.
A
Claro, vamos, no se puede. Hay constantes robos. Tú tiras de hemeroteca ahora mismo y hay constantes robos. Constantes. ¿Cuánto han expoliado ellos mismos? Porque no es patrimonio público que se pueda controlar, es patrimonio privado que ellos mismos maltratan, no hacen inventario ni permiten que se hagan inventarios. Que ellos lo maltratan, lo descuidan y que muchas veces ocultan porque es que no saben ni lo que tienen. Por eso en aquel escándalo de los robos contra de la catedral de Santiago de Compostela no se denunció nada hasta que desapareció el códice Calistino. Los dos millones y medio de euros que acumuló robando el electricista.
B
Que es mucho dinero.
A
Sí, sí, sí. Dos millones y medio. Pues los acumuló robando en venganza, porque no lo hicieron fijo. Ojo que el tío también era de cuidado. Esto no estamos hablando de ningún pobrecito, era un ladrón y mala gente además. Pero éste dijo pues en venganza me lo voy a ir llevando. No podían denunciar todo lo que se llevaba. Primero porque ni se enteraban, porque era dinero negro y ni ellos sabían cuánto recaudan gracias a los clientes que a diario les forran de dinero gracias a una tumba falsa de un apóstol que no existió. Y más por cierto, no me voy a callar. El electricista fue condenado a 20 años. Este hombre murió el año pasado. Esto no ha salido tampoco en ninguna parte.
B
Yo me acabo de enterar ahora mismo.
A
Este murió el año pasado tras un ictus severo. Lo sacaron de la cárcel porque se quedó fatal. Es por recordarlo. Eduardo Zaplana lleva disfrutando y muriéndose seis años de una enfermedad terminal. Seis años. Y no contado mal acumula ya Eduardo Zaplana ni se sabe cuántas condenas de diez, quince años. Pero las juezas y los jueces, más preocupados de los roba gallinas que de los ladrones de guante blanco, le mantienen en libertad porque dicen que no hay riesgo de fuga, que lógicamente sería de idiotas. ¿Dónde va a vivir mejor Zaplana que en España disfrutando del dinero en libertad de todo lo robado? El PP tiene en Valencia una altísima concentración delincuencial. Desde mi punto de vista, Zaplana, Carlos Fabra, Francisco Camp, Rita Barberá, Carlos Mazón. Parece una banda más que un partido político. Y tiene razón el líder de la banda, con aquel buen lema que nos hay que elegir entre mafia o democracia. Y la mafia en este país iba bajo palio.
B
Al final. Sí, hemos vuelto un poquito al espíritu del n. Mira el palio así. Yo al final la cosa acababa así. Vaya manera de terminar la semana. Venga, Nieves, a descansar.
A
Un beso.
B
El lunes más.
A
Venga, gracias.
B
Un beso. Adiós.
A
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Podcast: Todo Concostrina
Host: Nieves Concostrina (Cadena SER)
Date: November 20, 2025
In this episode, Nieves Concostrina brings her irreverent and sharp historical lens to the subject of notorious art thefts. Rather than focus solely on high-profile museum heists, she shines a light on the lesser-known but rampant thefts from Spanish cathedral treasuries and religious institutions. The discussion explores not only the details of these robberies but also the problematic management, accountability, and transparency (or lack thereof) regarding church-held cultural heritage.
This episode moves beyond salacious tales of stolen art to dissect the underlying issues of ownership, responsibility, and impunity surrounding sacred patrimony in Spain. Concostrina’s wit and incisive historical commentary expose not just what is stolen, but the systems that make loss—and lack of accountability—possible. Her tone is biting and critical, leveraging humor to address serious flaws in institutional and societal attitudes toward art, history, and justice.