Un tema Al Día – La casa de Julio Iglesias (III): Un truhan, un señor

Podcast: Un tema Al Día
Host: Juanlu Sánchez (elDiario.es)
Fecha: 15 de enero de 2026

Introducción: El mito de Julio Iglesias bajo nueva luz

En el tercer capítulo de la serie sobre la investigación exclusiva de las casas de Julio Iglesias, el equipo de elDiario.es da un giro: deja de mirar las dinámicas internas y los testimonios de empleadas y empleados para analizar la figura pública del artista. De “el español universal” y “el mejor cantante” al hombre detrás del mito, este episodio se pregunta cómo la imagen pública de Julio Iglesias como galán, conquistador y símbolo nacional encubrió durante décadas comportamientos controvertidos y denuncias de abuso.

Resumen Temático y Estructura

1. El Julio Iglesias público frente al Julio Iglesias privado

[02:11]

• El programa comienza planteando que tras el icono admirado y replicado socialmente, existía una realidad de abusos invisibilizada.
• Elena Cabrera, periodista que lidera la investigación, destaca el rol de Julio Iglesias como icono español y cómo el relato del “Don Juan” funcionó como tapadera de otros comportamientos.

Cita clave – Elena Cabrera [02:36]:

“El relato público del hombre conquistador, del Don Juan, estaba encubriendo unos posibles abusos que no queríamos ver… los hemos visto en televisión. Hemos visto a Julio Iglesias robando un beso, que es una manera también romántica de aproximarse a un abuso sexual.”

• El podcast menciona varios momentos televisivos donde Julio Iglesias manufactura esa imagen, a veces traspasando límites incluso delante de las cámaras.

2. Momentos incómodos en público

[05:26] – [07:44]

• Se repasan distintas apariciones televisivas y entrevistas donde Iglesias hace comentarios sexuales o forcejea para besar a periodistas.
• Ejemplo con la periodista Julia Otero [05:54], la joven boliviana Brigitte Martínez [06:33], y la argentina Susana Giménez [06:47].

Momentos notables:

• En el sofá de Susana Giménez, Iglesias insiste en besarla y tocarle la cara hasta causar incomodidad explícita en plató.
  Susana Giménez [07:38]:

"Te di 42 veces, por favor, conmigo."

• El podcast resalta cómo esos comportamientos eran vistos como parte del “show”, mientras que hoy se consideran reprobables y posiblemente delictivos.

3. El impacto privado: testimonios de las víctimas

[08:04] – [09:37]

• Se oyen fragmentos de testimonios directos de Laura y Rebeca, dos extrabajadoras (identidades protegidas), quienes describen abusos físicos y psicológicos, y la sensación de indefensión total frente al poder y la fama de Iglesias.

Citas de víctimas:
Rebeca [08:04]:

“Me agarró durísimo así por la cabeza y me metió la lengua... yo no me podía defender porque era un abuso... ni siquiera me daba chance de decir no, simplemente lo hacía… yo me quedaba como en shock.”

Laura [09:01]:

“Yo veo una canción y yo paso huyendo porque me trae como sentimiento raro... yo sufrí muchísimo.”

4. Análisis de Ana Requena Aguilar: Masculinidad, poder e impunidad

Entrevista central [09:39] – [20:32]

• Ana Requena, jefa de género en elDiario.es, explica qué le ha sorprendido aún tras años cubriendo violencia sexual:
  [10:09]:

“Siempre hay algo que te puede sorprender... cómo la violencia sexual está tan presente, tan normalizada... la impunidad... es asombrosa y aterradora.”

La punta del iceberg y la ley actual:

• Juanlu señala [11:12] que muchos de los gestos públicos (besos sin consentimiento, tocamientos) hoy serían considerados delitos.
• Ana detalla el cambio en la mirada social y legal:
  [11:38]:

“Cualquier acto contra la libertad sexual sin el consentimiento de esa persona es una agresión sexual... Miramos esas imágenes de antes y es como 'guau'.”

El modelo de masculinidad y el efecto social:

• El personaje público de Iglesias contribuyó, dice Ana, a cimentar el ideal de “hombre exitoso = hombre rodeado de mujeres bellas” [13:11].

“Un hombre exitoso es un hombre que tiene a mujeres hermosas y bellas al lado, muy cerca de conquistarlas y de que esas mujeres quieren estar con él...”

La romantización y la defensa del mito:

• La investigadora señala cómo el mito protege a Iglesias:
  Jaime Peñafiel, amigo de Julio Iglesias [14:26]:

“No necesita abusar del servicio para tener placeres con las mujeres, las tiene así y no las utiliza.”

• Ana rebate:
  [15:23]:

“Se presume de las mujeres... lejos de parecer algo de mal gusto... ha sido parte de ese icono y de esa masculinidad amante de las mujeres… como si la agresión sexual tuviera que ver con la capacidad o no de conquistar.”

5. Consecuencias del poder y la fama en las víctimas

[16:24]

• El “halo” de seductor y el peso abrumador de la fama y el dinero de Iglesias, según las declaraciones de las víctimas, genera más intimidación y silencio.
• Las jóvenes trabajadoras experimentan doble temor: por lo que es Iglesias y por lo que representa públicamente.

6. La reacción social y la dificultad de denunciar

[17:19] – [19:03]

• Ana reflexiona sobre la polarización y las resistencias: la defensa emocional de los iconos culturales es una barrera incluso ante evidencias sólidas.

“Va más allá de Julio Iglesias... va de defender otra cosa: no querer reconocer la violencia machista y su prevalencia.” [17:42]

• Se enfatiza el coste brutal de denunciar para las víctimas:
  [19:03]:

“Estamos hablando de mujeres absolutamente precarias que ganaban 350 euros al mes... se les está pidiendo que denuncien a una de las mayores fortunas de España... es casi una heroicidad.”

Frases y momentos destacados con timestamps

• Elena Cabrera [02:36]:
  “El relato público del hombre conquistador, del Don Juan, estaba encubriendo unos posibles abusos que no queríamos ver…”
• Víctima, Rebeca [08:04]:
  “Me agarró durísimo por la cabeza y me metió la lengua… yo me quedaba en shock.”
• Susana Giménez [07:38]:
  “Te di 42 veces, por favor, conmigo.”
• Ana Requena [10:09]:
  “La impunidad en la que de verdad creen que viven algunos hombres es verdaderamente asombrosa y aterradora.”
• Jaime Peñafiel [14:26]:
  “No necesita abusar del servicio para tener placeres con las mujeres, las tiene así y no las utiliza.”
• Ana Requena [19:03]:
  “Es casi una heroicidad. Y es que él además contaba con esta impunidad. Las mujeres hablan de cómo él decía, quién las iba a creer a ellas…”

Conclusión:

El episodio desmonta la “doble cara” del mito Julio Iglesias, analizando el peso social de su figura en la normalización de violencias machistas y reflexionando sobre el poder simbólico, político y emocional de los iconos culturales en España. La investigación revela la dificultad real de denunciar abuso sexual frente al poder, el miedo y la impunidad. El programa invita a reinterpretar la figura pública de Iglesias y el legado del “Don Juan” español con los ojos del presente, ampliando el debate hacia una transformación social profunda.

Equipo de la investigación:
Elena Cabrera, Ana Requena Aguilar, Raquel Ejerique, María Ramírez, Natalie Quintaroli (elDiario.es); Federica Narancio, Esther Poveda (Univisión Noticias).

Producción: Carmen Ibáñez, Marcos García Santonja, Zascún Pérez. Montaje: Pedro Nogales.

Para más información:
Consulta la cobertura amplia de elDiario.es sobre la investigación.