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Por ahí dicen que el demonio habita en lugares santos, donde la fe es más fuerte, pero también donde la oscuridad intenta siempre abrirse paso. A través de los años han surgido distintos testimonios tanto de monjas como sacerdotes que aseguran haber estado en presencia del maligno desde infestación, tentación y posesión demoníaca. Personas que están en busca de la santidad, pero que ellos aseguran haber estado bajo el acecho del mismo demonio. Esta noche vamos a contar historias, testimonios de monjas y sacerdotes que aseguran que al día de hoy esa opresión maligna sigue con ellos. Porque a veces, incluso en los lugares que son dedicados a Dios, ahí podemos encontrar nuestras peores pesadillas. Bienvenidos. ¿Qué tal familia? Sean bienvenidos a un capítulo más de Podcast Extranormal. Mi nombre es Paco Arias y estoy feliz de estar nuevamente con todos ustedes familia. Un tema del que se habla muy poco, pero se viven muchas historias de terror dentro de este círculo, dentro del lado religioso, monjas y sacerdotes que viven experiencias sobrenaturales, pero también muy ligado al tema paranormal. Para hablar de ese tema nos acompaña nuevamente una gran persona que ya estuvo anteriormente con nosotros y que me da muchísimo gusto que esté con nosotros, nuestro querido Chuy. ¿Cómo estás?
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Encantado de estar con ustedes, de verdad muchísimas gracias. Ya estuvimos anteriormente contigo, estoy fascinado. Muchas gracias por su aceptación.
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Yo sé que mucha gente ya vio el episodio que publicamos hace un tiempo contigo, pero para la gente que te está conociendo por primera vez hermano, me gustaría que por favor te presentes ¿Quién eres, a qué te dedicas?
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Por supuesto, estoy como Tequila Sony Leyendas en Instagram, Facebook, TikTok, YouTube, búsquenme, ahí tenemos leyendas mexicanas, de todo un poco, Tequila son y leyendas para ustedes, Antonio Chapa para los amigos, Chuy.
A
Eso, gracias hermano. Oye, a ver, ¿Qué opinas del tema de las experiencias de monjas y sacerdotes?
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¿Mira, yo creo que es canon, la verdad es que México al tener tantos conventos, tantas iglesias, es inevitable que no se, bueno, que se hable de esto, monjas fantasmas, sacerdotes fantasmas, de hecho traigo en mi canal una historia de un sacerdote sin cabeza, no nada más en México, se escucha en Perú, en Guatemala, de hecho esta leyenda del sacerdote fantasma sin cabeza es en toda Latinoamérica, entonces es muy común, pareciera que bueno, dirían las iglesias son libres de fantasmas, no? De hecho, por supuesto, muchas más cosas. Sí, muchos fantasmas, muchas teorías conspirativas de entes que no son de este mundo ocurren en conventos y en iglesias.
A
Claro, de hecho yo creo que existe un error en muchas personas de pensar que dentro de estas instituciones no pasan hechos paranormales, temas con demonios, espíritus malignos, muchas veces ahí están, ahí dentro sucede. Y es que yo quiero mencionar algo que ya anteriormente con un invitado estábamos hablando. Existen sacerdotes católicos, y lo digo con mucho respeto, o sea, dijera mi abuelita, de todo hay en la viña del Señor, de todo, catolicismo, cristianismo, dentro de la santería, paloma yombe, o sea en todos lados existe la cosa mala, vamos a ponerla así. Entonces no quiero que se piense que esto es exclusivo del catolicismo, pero existen sacerdotes que no sé cómo decirlo, pero tontamente hacen pactos con el diablo. ¿Y por qué hacen pactos? Y hay testimonios de ellos mismos, porque probablemente se contagiaron una enfermedad que es incurable y quieren curarse, tienen miedo de morir, porque probablemente tienen muchos temas legales encima, porque a lo mejor cometieron muchos actos innombrables con pequeños y quieren salir zafados de ahí, o porque simplemente quieren poder, porque no es secreto decir que llegar a un rango, a un nivel eclesiástico alto, evidentemente hablamos de un poder también en el lado político. Entonces existen estos tratados que hacen los sacerdotes, algunos, no todos, debo decir otra vez, no todos, pero algunos hacen esos tratados para obtener todos estos beneficios. El detalle es que nosotros, una persona que estuvo dentro de este círculo nos cuenta lo que se necesita para que este sacerdote pueda pactar y ahí les va, el pacto se hace dentro de la misma iglesia y se hace porque tienen que profanar primero tienen que rechazar aquello que ellos habían aceptado que es a Dios, lo tienen que rechazar y después tienen que profanar esto dentro de su casa. Y aquí viene una serie de cosas que no puedo nombrar tanto por temas de censura, pero lo que se hace dentro de una iglesia con temas íntimos, con temas de sacri. Ya saben de qué me refiero, o sea, es un tema muy fuerte. Entonces todo esto lo vamos a estar hablando, así que por favor familia, si te vas a quedar es porque vas a escuchar historias fuertes, las historias que yo traigo son historias muy fuertes, que de hecho lo pensé para sacar ese episodio porque son historias dignas de nuestra plataforma web donde podemos hablar de lo que sea, aquí tengo que mesurarme mucho. Entonces familia, por favor apoya este video, suscríbete, deja tu like, activa las notificaciones, si escuchas esto en Spotify también síguenos ahí. Y ahora sí mi querido amigo, quiero contarte una historia, voy a empezar leve porque vamos a ir subiendo la intensidad. Esta historia se llama Me obligaron a adorar a Satanás y quiero dar un contexto, es una historia completamente anónima y esto le sucede a una chica en un convento de monjas aquí en México. Ella menciona que desde muy joven sintió esto que muchos dicen el famoso llamado, el llamado de servir a Dios, el llamado de estar a su disposición siendo un servidor fiel y leal. Entonces ella entra, pero como maldición pasa algo muy trágico, su mamá cae enferma, su mamá ya tenía múltiples enfermedades y su mamá empezó a empeorar esta enfermedad de nombre Esclerosis lateral avanzada, Su mamá estaba muy mal, de hecho tenía muchos problemas de respiración, muchos temas fuertes. Entonces aquí viene un tema donde ella se mete mucho en oración, ella me lo dice textualmente, me dormía agarrando el rosario, empuñando el rosario, llorando todas las noches, todas las noches. ¿Y es triste porque ella me dice yo sentía que mis palabras no llegaban a ningún lado, que nadie escuchaba mis oraciones y era triste porque tú cuando estás dentro de este convento, ya para ser en el caso de Yamonja, renuncias a todo, realmente renuncias a todo, a familia, amigos, solamente te dedicas a Dios, incluso a tener alguna pareja a formar una familia y ella decía es que por qué siento que no, que no me escucha Dios, por qué no me está escuchando? Entonces ella lloraba y lloraba y todo el tiempo tenía el miedo de que su mamá a lo mejor hoy amanece muerta o simplemente deja de respirar y punto. Entonces dice que una noche, una noche pasó algo muy extraño, ella nuevamente se durmió haciendo su santo rosario y menciona que empezó a tener pesadillas, en el sueño veía como su mamá pues prácticamente era atormentada por demonios y cosas así por el estilo y hay un momento que exactamente en el que llega una persona, dice que llegó como una sombra y ella dice que estaba orando y como que despierta y ve una silueta enfrente de su cama, dice que solamente se veía un poquito por la iluminación del exterior de la ventana y se da cuenta de que era una monja, se da cuenta porque traía una sotana, dice que esta monja la toma del brazo y le dice ven con nosotros, necesitas venir, la toma de brazo, se la lleva y dice que cuando llegan a un lugar, llegan como un cuarto que ella nunca había entrado en ese convento, jamás, solamente de fuera lo había visto, dice que entra y antes entrar le da como un pañuelo negro y le dice mira aquí tienes que poner toda tu fe porque te voy a llevar a donde tus plegarias van a ser escuchadas y tú vas a usar esto. En un momento dice que recibe pues este, esto que le da y cuando entran dice que ve varias monjitas hincadas, ve como una serie de velas en el piso de estos sirios muy grandes y ve una cruz de madera muy parecida a la que tenemos aquí sin el Cristo pero muy grande, imponente, solo que ahí pasó algo un poco extraño, dice que en ese cuarto olía mucho como a fierro, como a metal, como huele muchas veces la sangre, dice que ella sintió un poco de inquietud y miedo y dice que hay un momento donde saca ella lo que le dan y se da cuenta de que es un rosario, pero como estaba todo oscuro pues no se le hizo tan extraño y ella dice que le menciona a la monja tienes que empezar a hacer el rosario, en ese momento ella se hinca y empieza a hacer el rosario y lo que todos ya saben, todas las oraciones pertinentes, dice que cuando termina pasa una sensación muy extraña y quiero leerla textualmente, dice siempre que yo hacía el rosario sentía que mis plegarias nunca eran escuchadas, pero esta vez fue muy diferente, desde el momento en el que yo empecé, sentí que hablaba con alguien, sentí respuesta, sentí atención, empecé a llorar sin control, Dice mi cuerpo se empezó a doblar hacia adelante y hacia atrás, no lo podía controlar, pero sentía la presencia de alguien que estaba literalmente a pocos centímetros de mí, escuchando como si fuera un padre. Dice cuando termina la oración dice yo tenía la certeza de que algo había cambiado, no solamente mi madre estaba bien, tenía como la paz de que su mamá estaba bien, también en mí sentí que algo había cambiado en mí y se sentía un poco extraña. ¿Dice que a la mañana siguiente ella despierta en su cama sin saber cómo chingados llegó a su cama, dice no sé en qué momento llegó o si fue un sueño todo lo que ella vio, pero debajo de su almohada estaba aquel rosario que aquella monja que no conocía le había dado y ahí es donde se dio cuenta de que este rosario estaba hecho, las cuentas no eran como de madera, como normalmente son los rosarios, eran como de huesitos, eran como huesitos y dice pero qué es esto, no? Ella todo el día estuvo haciendo sus labores, sus oraciones, lo que se hace en el convento, pero siempre estaba como muy confusa de qué pasó, o sea, qué fue lo que viví, qué fue todo esto, hasta que la madre superior se le acerca y le dice anoche tú fuiste escuchada y eso tiene un precio, ella no sabe pues de qué, de qué va todo esto, o sea, no entiende. ¿Dice intenté hablar, pero la madre no me dejó hablar y le dijo anoche rezaste? ¿A quien responde? Cuando la desesperación es verdadera y este secreto debes guardar, no siempre es Dios quien te hace el llamado, hay que aceptar que para algunos el Dios no está en el cielo. ¿Ella estaba confusa, dice que cuando escuchó esto le dio hasta náuseas, ganas de llorar, no sabía qué demonios estaba pasando y dice quería ser escuchada, no? Ahí está tu mamá, está mejor, fíjate lo que le dice la señora puedes comunicarte en este momento con ella, háblale y sabrás que tu mamá salió de su enfermedad. Dice me sentía frustrada, acorralada, quería correr, pero al mismo tiempo tenía miedo, sentía tantas cosas, pero al finalizar ahí les va lo más fuerte de la historia. Hoy le doy gracias a la vida porque aunque quizás no fue la forma, no me arrepiento, no me arrepiento de mi decisión ni de que me obligaron a tomar de joven, pues esta decisión. Hoy seguiré haciendo lo correcto. Esta chica, y me lo pone en su correo, fundó una, pues no sé si llamarle una religión, un movimiento, un culto al demonio y es la responsable de uno de los cultos más grandes que se ubican aquí en México. Y todo empezó cuando ella sintió el llamado adiós para ser monje. ¿No sé qué opinas hermano?
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Muy fuerte. Mira, honestamente es que a pesar de que todos decimos que tenemos fe, la verdad es que es mucho más factible decir ver para creer, como Santo Tomás no dice, entonces esto que ya está pasando o que ya vivió, pues fue más directo.
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Claro.
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Entonces digo, reitero, muchas veces decimos, ah, creemos, pero pues la verdad es que honestamente yo soy, yo creo en una deidad, pero no como tal una religión. Entonces a veces hay cosas que te dicen existe, pero no como tú crees o como te lo dicen antes.
A
Fíjate que anteriormente yo conté otra historia muy rápida de una chica que va a, pues digamos a un retiro igual en un convento de monjas y también las monjitas ahí tenían como unas prácticas muy raras y ella se desdobla en un sueño y llega donde hacen esas prácticas que son como prácticas de invocación, donde invocaban al innombrable, al adversario, al demonio y todas las monjas que estaban ahí se quitaban sus prendas y esta entidad empezaba a tener pues digamos, encuentros carnales con ellas. Y esa historia nunca se me va a olvidar porque recuerdo el título, se llamaba Entrégate al Señor.
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OK.
A
Y las, las mujeres que estaban ahí le decían Entrégate al Señor, tienes que entregarte a él.
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¿Pero cuál señor?
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Claro, al señor que habían invocado. No, mucho cuidado cuando te digan al señor. ¿Al señor quién? Claro, al de arriba o al de abajo. Siempre hay que dejar en claro todo eso hermano.
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Nombre Pues mira, es que yo creo, yo pienso que nosotros aún no entendemos lo que es, cito al señor Antonio Zamudio, él ha dicho, no solamente existe el Dios y el diablo, claro, hay otras entidades. Entonces yo creo que si estamos nosotros viviendo situaciones en esta época que todavía no podemos comprender del todo, no solamente con el creador ni con el malo, como te dije, en un anterior episodio ¿Que dicen en mi pueblo? El malo. Hay otras cosas. Yo tenía una. Pues una pareja y no sé si ha escuchado hablar de la planchada. Por supuesto, por supuesto. Bueno, hay muchos hospitales que son de monjas. Si, son personas que están en una orden, orden carmelita, orden franciscana, etcétera, que sirven al Señor y fungen como un hospital. Bueno, pues muy cortito. Sucedió así. Yo andaba con una persona y me lo platicó la noche que su mamá, o sea la persona que iba a dar a luz se puso mal como a las 10 se va al hospital. Llegan como a las 10 y media más o menos, todo normal, da luz, bla, bla, bla, lo enredan como más o menos como a las 12 y media sale una enfermera, trae a la niña y les dice familiares de tal aquí está la bebé. Ay qué bonita, gracias a Dios. La agarran, suben la mirada, ya no hay nadie.
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B
No le dieron importancia. Estaban más emocionados con la bebé. Ah bueno, qué bonita, qué bonita mi niña. Llega una enfermera y les dice ¿Qué están haciendo? ¿Que estamos haciendo? ¿De qué? Estamos cargando nuestra bebé. ¿Pero de dónde la sacaron? Ustedes no tienen permitido sacar de los cuneros a un recién nacido. Denmela.
A
¿OK?
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Permítame enfermera. Nosotros no la sacamos, a nosotros nos la dio una enfermera. ¿Cómo les va a dar una enfermera si estamos en la madrugada? Somos tres enfermeras. Era un hospital, no era público, No era, No era. De seguro era privado. Estamos tres enfermeras. Díganme quién fue era una monja la que estaba diciéndoles, porque repito, son monjas las que están ahí cuidando, no, pues era una enfermera que tenía tal y tal y tal y tal y describen una vestimenta que no tiene la monja. OK, la monja se calla, eso no puede ser. Si la enfermera es más, tenía en su casaca una cruz. No, aquí no hay nadie con esa descripción, se quedan en silencio y la enfermera les quita al bebé y una vez que se los quita les dice perdón, me parece que ustedes les trajo entregar a su bebé una monja muerta. No es la primera vez que nosotros hablamos de alguien así y que nos dan una descripción así. Claro, la vestimenta que ustedes me hablan es de los años sesentas y nosotros no tenemos esa vestimenta. Tal vez la historia termina aquí, pero la persona, para que me entiendas más, veía cosas cuando fue creciendo veía cosas, digo, tenía la capacidad de entender cosas que nosotros no.
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Claro.
B
Entonces mira, yo no sé si de verdad hay, repito, la planchada es un ente que es muy famoso desde México hasta la frontera en el norte se ve y se dice que habla que da medicamentos a los enfermos, a los terminales. Exactamente. No los ayuda. Entonces no sabría yo decirte, pero esta ocasión así sucedió y me lo contaba así esta persona a mí me entregó a mis familiares una monja muerta.
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Fíjate que, y te hago una pregunta, porque se supone, y eso me lo dicen algunas personas que son medios evidentes, que hay personas, por ejemplo, en el mundo de la magia que al momento de morir ellos eligen si se van o se quedan a servir. En el caso, por ejemplo eclesiástico, el caso directo de la monja, será que ellas también tengan como esa parte de decir te puedes quedar a servir o te vas, o sea, ellas podrán elegir quedarse. ¿Tú qué opinas de eso?
B
Mira, honestamente yo pienso que es más como un castigo.
A
OK.
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Sí, porque digo, yo pienso, o sea, no soy un experto en la materia, pero yo pienso que cuando te vas al otro lado y tu vida fue favorable y tú tienes una una vida que te dio pauta para trascender, no va a estar aquí.
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OK.
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El mundo terrenal es muy fuerte y creo que todos lo sabemos aquí en México las cosas que suceden no son positivas respecto a ciertas situaciones. Entonces yo creo que cuando tú trasciendes no te quedas.
A
OK.
B
Yo más bien pienso que son o castigos o como alguna vez vuelvo a lo mismo, reitero, Antonio Zamudio lo cito, te quedas viviendo una situación que al fallecer tú provocaste, porque lo mismo, o sea, lo dicen almas en pena. Claro, sí, sí, te lo juro, yo estoy muy convencido que ninguna persona que está en paz va a penar, entonces los fantasmas que existen, no demonios, sino fantasmas, están penando por una situación negativa que vivieron o que se provocaron. Entonces yo no creo que tú te quedes y tú elijas, claro, quedarte aquí.
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Fíjate que yo te quiero contar algo, esta historia igual es un poco corta, pero se me hace muy impresionante porque nos habla directamente de lo que tú nos estás comentando de estas almas en pena. Por ahí no sé si tú en algún momento hablaste de la monja de Aguascalientes o lo has escuchado en algún momento.
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No, mira, tengo yo en la mente la monja de la catedral de Durango.
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OK. Ahorita, ahorita te voy a escuchar yo, pero mira, quiero darles un contexto. En la actualidad, en la Casa de la Cultura de Aguascalientes, esto me lo comparte una persona por correo, nos dice que tiene como su leyenda, se supone que hace muchos años esa construcción fue digamos así, un lugar donde estaban las monjas, un convento, desconozco hacia dónde se dirigían o cuál era como la imagen central, si eran franciscanas, si eran algo, desconozco, solamente me dicen que en este lugar estaban las monjas y que hubo el caso con una de ellas. Se supone que una de estas monjas, desafortunadamente, mientras estaba ella caminando por el patio de este lugar, una persona, un hombre en ese momento entra y al verla sola la ataca de forma carnal, ya saben a qué me refiero. Entonces una vez que pasa esto, pasan las semanas, los meses, nunca dan con la persona que llegó a ser, pues este acto, la monja quedó embarazada. Cuando ella queda embarazada, pues ella, imagínate el sentimiento, aparte de haber sido ultrajada de esa forma, que sus compañeras no le dieran el apoyo correcto, la empezaron a juzgar, la empezaron a atacar, incluso dudaban de ese acto que ella sufrió, mencionando que probablemente no haya sido así, sino que fue consensuado, o sea, empezaron literalmente a atacarla muy, muy feo. Ella al darse cuenta de que sus compañeras no la estaban apoyando. Cayó en depresión. Cayó en depresión y aquí hay muchas vertientes de esta leyenda. Algunos dicen que una noche, ya cansada de tanto maltrato por parte de sus compañeras, señalamientos, acusaciones, porque ya llegó un punto donde de lo que ya saben todos, no la bajaban, entonces dicen que una noche la había maltratado, la humillaron y ella se fue a su cuarto. Y aquí varias leyendas como que cambian un poco el curso. Algunos dicen que esta monja cansada de todo, decidió acabar con su propia existencia en su recámara. Otras versiones de la leyenda dicen que aprovechó cuando todas dormían para salir al patio, ir a uno de los árboles del patio trasero y ahí pues ya sabemos acabar con su existencia. Sea como sea, lo que se menciona es que en este lugar que hoy ya no es convento, sino es la Casa de la Cultura de Aguascalientes, pues ahí está la leyenda que hay gente que ve a esta monja ahí, la ve merodeando, la ve incluso pues afuera colgando el árbol, o sea, se ve y la apariencia es muy siniestra, ¿Sabes?
B
Es.
A
No te da paz, como el relato que tú contaste de que ay, qué bonito me trajo. No, no, no te da miedo. No sé, tal vez me imagino un poco a la Monja del Conjuro, algo así por el estilo, porque esta mujer murió sintiendo o hacia sus compañeras. Entonces, aparte se supone que pues incumplió uno de los mandamientos y sobre todo acabar contigo mismo, que se supone que dentro de esta religión es un pecado muy grave, o sea, no puedes atentar contra tu propia existencia. A partir de ese momento la gente ve esta monja y aquí te va la historia. Hay un chico que me mandas esta historia y me comparte lo que vive. Ellos hace unos años estaban organizando una fiesta de Día de Muertos, pues ellos poniéndose de acuerdo dicen pues ¿Dónde la hacemos? No, pues vamos a hacerla en la Casa de la Cultura, donde se aparece una monja y pues a todos se les hizo una buenísima idea que se armara pues ahí el reventón, dijeron los chavos, ahí este, en la Casa de la Cultura. Entonces había otro muchacho que quiso pasarse de listo, dijo, como ya saben todos, que aquí se aparece una monja, vamos a hacerle una broma. Dice que quedan de acuerdo en que uno del grupo iba a llegar, se iban a ver a las 8 de la noche, este llegar a las 7 con un maniquí, el maniquí va a traer esta vestimenta clásica de monja, iba a ir al patio y la iba a colgar. La intención de esto es que cuando fuera pasando la gente a la fiesta, vieran eso y pues se hicieran del baño del miedo. Pues pasó, llegó el día, el evento, dice que estaban todos esperando que llegaran todos, se reunieron, grupo grande de personas y cuando pasan por el patio dicen que ahí estaban todos a los gritos, ¿No? Porque pues si, dice, se veía ese maniquí impresionantemente realista, o sea, de verdad todo, hasta el ruido del mecate que suena cuando está tronando la rama del árbol que contiene a esta persona. Y dice que las chicas, sobre todo las mujeres, las jóvenes que vieron eso, una se desmayó, pegaron de gritos y estos chavos a las risas, pero así riéndose a carcajadas y ya después se fueron a la parte de enfrente. Cuando a los 20 minutos, hermano, me dice este chavo, llega un auto y llega el chavo que tenía que llegar antes, vemos que se baja, abre la cajuela y saca un maniquí con traje de monja y llegó corriendo disculpándose que porque había tenido por ahí un accidente, se le había ponchado una llanta, no pudo llegar antes, pero él llegó con el maniquí cargando para colgarlo. Cuando ellos ven que este chavo llegó con el maniquí, espérate a ver,
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no,
A
yo no colgué nada, salen en ese momento al patio otra vez, ya no había nada, ya no había nada. Y esto lo vieron cerca de 40 jóvenes aguascalientes, caramba, lo vieron todo y todos vieron justamente como este chavo venía hasta sudadito y que iba tarde, él tenía que llegar antes que todos con el maniquí cargando, hermano, y todos creyendo que ya está, que ya estaba ahí, que. Y tanto que dicen, es que se veía realista, o sea, de verdad se veía tan realista, los dedos, un maniquí por ejemplo, no deja caer sus manos o sus. Esto era súper impresionante lo que ellos vieron y pues imagínate cuántas personas vieron pues esto en ese preciso momento.
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Es que mira, te voy a confesar, yo la verdad es que traigo historias, no son muy largas, pero las situaciones que acontecen son impresionantes. OK, mira, déjame hacer un paréntesis en las historias, decirte algo que a mí me pasó que fue algo que te puedo decir, este sucedió en unos minutos, pero te pone a pensar. Mi papá tiene más o menos, yo tengo 17, tengo 37, a los 17, Fuentes tiene 20 años que no está, más o menos hace 20 años él se dedicaba a repartir a restaurantes, trabajaba en una empresa que repartía comida a restaurantes, repartía arracheras, repartía pasteles gourmet, entonces a veces eso era algo buena onda, a veces pasaba por mí al bachillerato donde estoy, pasaba a decir es que tenemos un problema y me lo llevo, pero nada más era para viajar. Bueno, en la ciudad de Zacatlán había un restaurante que el dueño lo compró porque era muy colonial, pero había sido un ex convento, y esto me pasó a mí, reiteró, es algo muy cortito pero que te deja pensando. Me fui al bachillerato, pasó mi papá como a las 8 de la mañana, vámonos, perfecto. Llegamos, este restaurante era tan colonial que era una campana, el timbre, tocabas el timbre y la campana sonaba. Llegamos más o menos como a las 9 aproximadamente, el restaurante abría las 12, entonces llegamos a las 9, todo estaba cerrado, reitero, era un ex convento en Zacatlán. ¿Tocamos y nos dicen quién? Una mujer, venimos de arteventas, traemos tan 10 minutos, 20 minutos y nadie abre, 30 minutos, llega un coche a todo lo que da, perdón, perdón, perdón, perdón, perdón, se me hizo tarde. Abren este, Disculpe, es que no, es que aquí nos dijeron ¿Quién? No, no, a ver, entren, le platicamos lo que pasó, No puede ser, yo traigo las llaves, antes de mí no hay nadie, vean, no era nadie, compadre. OK, le platicamos y dijo honestamente, no
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están descabellados, o sea, ya había pasado algo.
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Si, nosotros cuando cerramos en el patio vemos a una monja barriendo y ¿Cuál monja? Si aquí no somos más que nosotros los trabajadores. Varias personas del trabajo van a los baños y cuando van llegando ven entrar a una mujer, se mete a los baños vestida de monja, o sea que aquí en este restaurante una monja espanta, la misma que esa mañana nos dijo ¿Quién? Wow. Y eso te lo digo, eso lo
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viví yo y tiene historia esa monja ¿Por qué está penando en ese lugar?
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No saben, pero reitero, ese restaurante el dueño lo compró, era un ex convento, pero como se veía tan colonial, tan bonito, dijo, este va a ser un restaurante bonito, lo compró y desde que lo compró todos los trabajadores dicen, A veces vemos barriendo una monja, a veces alguien se mete al baño, es una monja o como nosotros, una señora nos contesta, pero no hay nadie.
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¿Tú sabías que en algunos lugares cuando una persona, sacerdote o monja partían de este mundo, de este mundo, los enterraban debajo de los conventos?
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Sí, por supuesto. De hecho, bueno, repito, yo soy de Papantla, pero he vivido muchísimo tiempo en Puebla y hay muchos lugares donde están enterrado los sacerdotes y las monjas, entonces yo no sé si irá por ahí, yo no sé si serán demonios, si serán fantasmas, pero no sabes la cantidad de historias que hay de personas que aseguran que ven monjas o sacerdotes caminando en el lugar. This episode is brought to you by White Claw Search Great podcast Pic friend no surprises there after all you're all about finding the tastiest flavors out there just like White Claw Serge and with big bold flavors to enjoy like blood
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HIJONES Es que yo pensaría que es por eso, hermano, y sobre todo porque están penando, o sea, no fueron personas probablemente tan buenas en vida y no se dejen engañar o guiar por la apariencia o porque digan es que es hijo, hija de Dios, este monga sacerdote, o sea, para nada.
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¿Es que te voy a decir algo, discúlpame que te interrumpa, pero en la época colonial los emparedaban, sí? Entonces había muchas monjas que eran recluidas porque pecaban. Tal vez el papá tenía pensado que la hija iba a ser para tal hacendado, pero estaba con otra persona, pecó, la metemos al convento, el que estaba con ella volvía a entrar, volvía a pecar y las emparedaban. Tan solo te puedo decir que en el centro del país, lo que es México, Tlaxcala, Puebla y hasta unos conventos de Veracruz, en las remodelaciones han encontrado mujeres emparedadas con fetos. Sí, o sea, por ejemplo allá en Puebla hay un ex convento que es el ex convento de San Pedro y ha sido de todo, ha sido oficinas de gobierno, ha sido hospital, ha sido escuela. En las remodelaciones han encontrado esqueletos de mujeres emparedadas con los fetos. No tienes idea de la cantidad de apariciones que hay.
A
Claro.
B
Ahí de hecho, bueno, programas de televisión como Extranormal si van porque hay un chorro de apariciones. Entonces la verdad es que uno piensa, hay este, pues sacerdotes, la religión católica no es. Y ha sido en la historia de México.
A
Claro.
B
De lo más pesado en castigos que han vivido.
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Sí, qué fuerte, ¿No? El castigar de esa manera. Se supone que tenemos que pregonar amor, dar amor y esos castigos son, digo, dejan tontos a muchos satanistas y muchos se quedan cortos. Sí, claro, se quedan cortísimos. Yo te voy a decir algo, amigo, en la historia de este podcast pocas veces hemos recibido historias de sacerdotes y siempre que encuentre una en el correo y la voy a contar, lo digo abiertamente. La última te la platiqué más o menos iba a un penal a dar misa. Fuertísima, una historia muy fuerte, si la quieren escuchar, digo, ya la conté anteriormente, busquen historias de carceleros porque estuvo muy fuerte. Pero esta sería la cuarta historia que me comparte un sacerdote. Bueno, en el caso del ex sacerdote ya no se dedica a eso.
B
OK.
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A partir de esta experiencia que tuvo hace rato hablábamos de que las personas, monjas y sacerdotes entran a esto porque sienten el famoso llamado de Dios. Este señor, que de hecho me deja, me deja su nombre, me dice a qué arquidiócesis pertenecía, o sea, me deja toda su información, no la voy a dar, de hecho hasta el último dice por favor, no la Brind, van a saber que soy yo. Él me dice que él nunca sintió ese llamado, pero su papá siempre quiso que fuera sacerdote. No sé si me lo pone a modo de excusa por lo que hizo, pero es lo que él me menciona. Yo nunca quise ser sacerdote. Mi papá desde niño me dijo, tú tienes que ser sacerdote, tienes que servir a Dios, bla bla, bla, bla, bla de hecho su nombre de él es un hombre bíblico, era una persona que venía familia muy religiosa, el colmo es que el Papá no se volvió sacerdote pero si quiso volver a su hijo sacerdote. Bueno, lo convence hermano, entra a la escuela católica, él estuvo estudiando, de hecho estuvo un tiempo en Roma y él literalmente se vuelve sacerdote. Hermano, qué pasa cuando una persona no tiene el llamado pero no tiene de otra, se queda a trabajar pero en algún momento va a flaquear como le dicen. Él dice y él me describe que pues evidentemente como todo ser humano tenía necesidades fisiológicas y era como que la batalla de él constantemente porque decía tenía 36 años en aquel entonces, casi tu edad, este, pues estaba joven, llegaban muchas personas a la iglesia y él me dice, nunca falta la hermana o la persona que va a la misa que llega a coquetear con el padre, o sea, siendo realistas él me lo está diciendo en el correo y dice si terminé en muchas aventuras con algunas personas, algunas mujeres dice, siempre cuidando de que no me vieran los miembros de mi iglesia, las catequistas y todo esto dice, ese era mi pecado todo el tiempo y lo expresa abiertamente. En algún momento este sacerdote dio pláticas de matrimonio y fíjate lo que le pasa y le da un poco de pena contarlo, dice, había una pareja que me buscaba para que yo les diera consejos maritales, consejos específicamente de la relación íntima. Dice el señor ya un señor muy grande de unos 65, 70 años más o menos, decía que su esposa, y híjole esta historia de verdad no le iba a contar aquí, OK, Su esposa quería tener actos inmorales con él, haciendo cosas que para él era pues pecado, su esposa era mucho más joven que él, él tenía casi 70 años, su esposa rondaba los 34 años entonces se supone que la esposa quería experimentar de una manera que el señor no quería porque el señor fiel católico decía que era pecado, entonces buscaban al padre y quiero leer lo que este padre decía, si este viejo no quiere yo sin problemas lo hago dice, porque cuando conoce a la esposa joven, muy guapa, de buen ver, de muy buen ver, dice, ¿Que dice Paco, ese fue mi error, dice, yo constantemente pensaba en esa mujer y cuando yo hablaba con él, la mujer le expresaba explícitamente lo que quería y él decía, yo tenía que mantener mi postura de sacerdote evidentemente y pues qué pasó? En algún momento dentro de estas pláticas subidas de tono, yo cedí ante ella, entonces ya más o menos sabemos todo lo que él hacía, entonces él decía, yo no era mala persona, simplemente pues me dejaba llevar, o sea, ese era mi pecado, será mi talón de Aquiles. Las mujeres. Llega un momento hermano, donde una noche tocan a sus puertas, es una mamá, una señora llorando, le dice, padre, tiene que ir a ver a mi hijo, un niño de unos diez, once años, ¿Qué pasó? Es que mi hijo está hablando en lenguas extrañas, dice, se peleó con su papá y su papá lo estaba obligando a la cama, él no quiso, empezó a hablar en lenguas extrañas y cuando su papá le agrede, el niño con una fuerza que no es de él, detiene el golpe del padre y avienta al papá hasta allá, o sea, con una fuerza no pertenece sobrenatural. Claro, y dice, y ahorita está un caos en la casa, el chamaquito pues empezó a hacer un caos, a destrozar todo, dice que en su cuarto tenían crucifijos, tenían imágenes de San Benito, todo lo empezó a tirar, a azotar, dice que parecía un animal, ¿Qué haces ante eso, hermano? ¿Qué haces ante ese caso? Dice que pues la mujer estaba desesperada, padre, ayúdeme, usted puede, por favor, vaya, no sé si mi hijo está poseído, no sé qué tiene, vaya a orar por él, por favor, vaya a echar agua bendita a la casa. El padre, y así me lo dice hermano, tenía miedo, tenía mucho miedo, él sabía que no estaba en condiciones de una. Llevar a cabo ese proceso, sobre todo en el catolicismo, un exorcismo no es fácil, tienes que enviar muchas cosas, evidencias al Vaticano, bla, bla, bla, un proceso, pero la mujer quería que no, tal vez no la exorcizara, pero que si fuera echar agua bendita, ya hemos hablado de eso antes, cuando no vas a lo que vas y solamente vas a medio medio, lo único que terminas haciendo es alborotando lo que ya está ahí. Dice que este hombre cede al ver a la mujer desesperada llorando y se va a esa hora que eran como las 2 de la mañana a la casa, dice que el niño ya se había quedado dormido, ya el papá estaba en la sala tomando café, pero estaba muy mal, el niño cayó profundamente dormido y dice que habló con los papás para saber qué estaba pasando, dice que el niño empezaba a actuar extraño de un tiempo para acá, bla, bla, bla, y dice que él entra al cuarto del niño, hermano, con este. Digo, disculpen, no, no, no, no conozco de esto, pero lo que entiendo es como donde lleva el agua bendita, este. Esta herramienta que va con agua bendita y va con un objeto que sirve para. Para rociar el agua. Dice que entra al cuarto del niño y así el niño estaba acostado en la cama, prende la luz, el niño no se despierta y lo primero que empezó a ocurrir, dice que cuando entra siente un aroma bastante fétido, dice, olía como excremento en toda la habitación, pero apestaba horrible. Dice, lo primero que hizo él fue abrir puertas y ventanas, enciende la luz y el aroma no se iba. Dice él que en cuanto él empezó a echar agua bendita a las paredes y así no, no pasa lo de Hollywood, que el agua como que hierve, no, no pasó aquí pasó otra cosa. Dice que cuando echaba el agua bendita a las paredes, pues cae la mancha, se hace como una mancha. Dice que se empezaban a formar rostros con la mancha del agua que dejaba. Él veía como la mancha se empezaba, que era circular, se empezaba a deformar la mancha y generaban rostros, dice, con unas sonrisas así de oreja a oreja y él dice que se frotaba los ojos, dice, tal vez es sueño, cansancio, se frotaba los ojos y la mancha seguía ahí, pero con una sonrisa, dice, se formaban dientes, cuernos, y dice que él sentía como los latidos de su corazón empezaban a hacerse más y más fuertes. Cuando de pronto él no se da cuenta en qué momento el niño estaba ya despierto, sentado en su cama como de película y cuando lo ve, dice que la misma sonrisa que se dibujaba en las manchas de la pared era la sonrisa que tenía el niño y se estaba riendo. Dice que se reía con una risa como de un hombre grande ya, pero era una risa burlona y le dice una frase que con Eso lo destruye. ¿Qué pasó, padrecito? ¿Ya terminaste de dar consejos maritales? Dice que él se quedó mudo, hermano, se quedó mudo cuando este niño le dijo eso y se empezó a reír. Dice que suben los papás porque se dieron cuenta que el niño había despertado. Este sacerdote, hermano, lo que hizo fue retroceder. Él dice, ese día yo salí de esa casa, no hizo nada más y al día siguiente renunció a todo, a todo renunció, él dijo yo no sirvo
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para esto, se fue al caño, todo
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eso fue lo que hizo que él dejara de ser sacerdote. Dice, ya me había acostumbrado al estilo de vida de un sacerdote, a dar misas, a participar en movimientos juveniles, o sea, ya le agradaba, pero la parte que le generaba mucho era el no tener una pareja o con quien intimar, vamos a decir, pero eso fue basto para que él dejara el sacerdocio. Él dice que renuncia, mete su renuncia, estuvo en procesos ahí pues meramente de católicos para terminar todo, le cuestionaron, él dijo que se enfrentó ante un demonio, él ya no volvió a saber nada de la familia ni el niño, porque él estaba en otro estado, regresa a su estado natal y dice que esa experiencia no terminó ahí, él ya no supo qué pasó con el niño, si lo liberaron, si lo exorcizaron, si se murió, no sabe nada. Él dice que él llegó a su casa a vivir con sus padres, sus papás hablaron con él, avergonzado, no decía nada, él dijo que inventó pues, qué es lo que había sucedido, que un dominio lo había atacado, que tenía miedo, su papá le dijo es que te falta fe, dijo no, ya no quiero saber nada. Actualmente él sigue viviendo en casa de sus padres, sus padres murieron, él se quedó ahí todo el tiempo, está desempleado y él me lo externa así abiertamente, Paco, yo nunca conseguí empleo, nunca pude, todo el tiempo soñaba con este niño, con esas palabras, no pudo ni siquiera ya después que dejó de ser sacerdote, no pudo ni formar una familia y es una de las historias más fuertes. Esto ocurrió en el norte del país. Esto ocurrió en el norte del país, me mencionan la localidad, es un municipio muy pequeño al norte del país, la iglesia donde él daba sus servicios actualmente sigue en funcionamiento. Él ya no supo nada que el niño, pero él dice yo, yo quedé roto desde las primeras palabras de este niño, él sabía que no era el niño mismo que lo estaba hablando, era un demonio.
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las personas que estaban como en busca de la santidad.
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Es correcto, entonces él no quería los que afuera toman, los que roban, esos ya son míos decía, los que están aquí buscando un perdón son los que quiero traer hacia acá. Me explico, o sea, digo, es algo corto pero que te pone a pensar.
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¿Claro, por supuesto, de hecho es esa, ese refrán por así decirlo, se ha hablado mucho en grupos como de jóvenes, yo estuve donde nos hablaban no es que el demonio busca los que están acá, a los de allá ya los tienen, mucho cuidado ustedes buscando de Dios, buscando esto y es que la realidad es que en los grupos tanto católicos, cristianos y de todas las religiones pasan cosas desagradables, o sea, eso ya lo hemos hablado muchas veces porque parece que el demonio sabe perfectamente eso y dentro se deja ver y pasan estas cosas, estos choques entre personas, conflictos y por ejemplo el tema del sacerdote, la historia que te conté, todo lo que hacía y él daba la santa Misa, él daba la comunión, él daba todo esto, imagínate no? Y digo, me pongo a pensar porque esto lo hablé con otro sacerdote, le digo cuántas personas que no son derechas en el sentido de que no están alineados a lo que Dios manda, están dando una misa Y esta persona me dijo si te contara, así me lo dijo, si te contara. Todos tienen, digo, lo que hizo este sacerdote se me hace como lo más light comparado ya con los que cometen otras cosas ya muy, muy, muy serias, muy inhumanas y muy desagradables ya con personitas porque eso sabemos que pasa también hay una fama que ya existe, entonces
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eso a mí se me hace muy desagradable, demasiado, demasiado. Mira, bien dicen que bueno, lo que tienes en casa es lo que menos quieres y así sucede con la religión, la verdad es que si hay muchísimas cosas pesadas, muy pesadas.
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Oye, tú nos hablabas amigo de un sacerdote que no tenía la parte superior del cuerpo, ¿Nos puedes contar?
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Sí, por supuesto, como ya les he comentado, mi canal Tequila son y Leyendas es de leyendas. Claro, pero las leyendas que uno cree que son cuentos tienen un origen. Si, un origen y hasta la actualidad suceden. Ustedes pueden buscar en redes sociales en TikTok lo que le llaman la misa de difuntos. Yo me puse a buscar y digo ¿Que es la misa de difuntos? Bueno, pues en Michoacán, Guanajuato, Jalisco y esto no nada más en México, Guatemala, todos los países en Latinoamérica tienen una historia que habla de que a las 3 de la mañana en una iglesia las campanas suenan llamando a misa, pero no es una persona, no es un humano, es un ser sobrenatural, tiene muchísimas leyendas. Algunos dicen que en época de la revolución, en la época de los cristeros, entraron varios revolucionarios a una iglesia donde estaban resguardando al pueblo para que no les robaran y tomaron al sacerdote y que él era el símbolo de ayuda, lo decapitaron. Estoy hablando de México, Entonces así suena. Otras, otras leyendas hablan de que la campana le cayó encima y lo decapito. Hay muchas historias que hablan de cómo perdió la cabeza, pero lo constante es la misa que da el sacerdote sin cabeza. Y reitero, Guanajuato, Michoacán, Guerrero, Guatemala, Panamá tiene su leyenda. Te puedo decir que cada quien tiene su origen, no te puedo decir si es un fantasma, si es un demonio, pero coinciden todos en que a las 3 de la mañana en ciertas iglesias las campanas, las campanas suenan para traer al pueblo para dar una misa y cuando las personas se acercan logran ver que el que está dando la misa es un ente, una persona que no tiene cabeza.
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¿En este caso, por ejemplo, la gente pensará como algo así puede entrar a una iglesia donde sea da la santa misa, donde se invoca a Dios? ¿Cómo es que entra?
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De hecho, te voy a comentar por leyendas, reitero, son leyendas, historias que las personas cuentan. Las iglesias, los conventos, son los lugares que están más plagados de cosas paranormales. Claro, yo no entiendo por qué si se supone, como tú dices, es algo que está santificando, estás hablando de Dios, del creador, etcétera, pero son muy comunes. Y esto que estoy hablando es una leyenda que se cuenta desde hace 100 años, 1900 que se habla, pero hoy en día, reitero, en mi cama, en mi canal, lo subí y yo dije, bueno, pues es una leyenda, los comentarios son si, en Guanajuato me pasó y sube otro que dice no, a mí me pasó en Michoacán que a las 3 de la mañana llaman a misa, pero los pobladores dicen no vayas, no es una misa normal, es la misa de las ánimas, es la misa del sacerdote decapitado o sea, tú lo dices, es leyenda, pero varias personas aseguran que es algo real. Reitero, tiene muchísimas historias, pero efectivamente un sacerdote sin cabeza oficia la misa de muertos.
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Wow. ¿Qué fuerte no? ¿Ya hemos platicado nosotros de cómo hay sacerdotes y digo, esta parte la muestran las películas, hay muchas partes que se han pues desvivido a ellos mismos en sus propias iglesias y muchos dicen por qué? A lo mejor tenía una lucha, a lo mejor no sé, poseso por algún demonio o algo. Ellos terminan tomando esta decisión tan trágica. Existen, digo, ya conté una historia, no recuerdo dónde ocurre, donde precisamente se ve el sacerdote que está parado y se ve en la ventana de la iglesia y la gente que va pasando lo ve y saben que no es. No es real, por así decirlo.
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No es algo vivo.
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No es algo que esté vivo, exactamente. Yo te quiero contar una última historia hermano. Esta historia le ocurre a una monja, tiene que ver con una monja, pero la vive personal de la Cruz Roja. La Cruz Roja de Saltillo, Coahuila. Esa historia me llama la atención, un chico que se fue a trabajar para allá, de hecho él es oriundo de Veracruz, dice que se fue con un primo, él es paramédico, entonces están atendiendo pues todo lo que es emergencias. Esto que ocurre, me dice que ocurre más o menos por el año 2008-2007, no sabe con exactitud, dice que él estaba y que reciben un llamado así de urgencias, él no fue, fueron sus compañeros. Él se quedó haciendo guardia y dice que a los minutos regresa a la ambulancia y lo que traen en la camilla era a una chica, una mujer de unos 22 años más o menos, venía de un convento, no voy a decir cuál es, venía de un convento y la chica la venía acompañada de otra monja, una señora mayor y un sacerdote. Dice que él no preguntó novio, solamente pues miró como la traían, la internaron, le pusieron algunos sedantes, la tranquilizaron. Dice que él escuchó cómo estaban tomando nota de lo que hablaban, en este caso las personas que venían, que era se supone la madre superiora y el sacerdote y dice pues yo estaba ahí como de chismoso, escuchando epilepsia, agresividad, cosas un poco inusuales. Dice que la chica cayó profundamente dormida. Durmió, durmió de hecho toda la noche y todo el día siguiente. Pero lo que se le hizo raro es que al día siguiente que estuvo dormida todo el día, llegaban monjas de su convento para estar con ella, pero estaban haciendo el rosario a un lado de ellos, a todo el bendito día haciendo rosarios y dice él, ¿Pero que se supone que está pasando? Ellos pensaban que era un tema meramente médico, un tema cerebral, incluso decían pues no, pues es epilepsia, vamos a ver estudios y todo esto. Pero dice que él, todo esto cambia al anochecer cuando ya la gente empezaba a salir y se quedaba él con otras personas. Dice que esta mujer que había dormido toda una noche y todo un día, a las 11 de la noche más o menos empezó el show hermano. La mujer se despierta con una furia, dice que él tenía, la chica tenía pues una, un suero conectado intravenoso como si nada, se los empezó a arrancar y empezó con una furia. Dice que una de las monjitas que estaba cuidándola en ese momento despierta y rápidamente le pone el rosario y empieza como a rezar. ¿Pero hermano, todo esto pasando ahí en la Cruz Roja, este chico que me redacta la historia dice es que tú qué haces? En ese momento dice me quise acercar para tomar los signos, dice que cuando toca tantito el rostro de la chica para ver su temperatura y esto para ver si le ponía un termómetro, dice que su piel estaba hirviendo, estaba caliente y en el momento que él se le acerca, esta chica le toma la mano, dicen los cuatro dedos faltó poco para lastimarlo en serio, con una fuerza descomunal empezó a apretar los dedos de la mano y dice que él se cae, queda como en shock, voltea a ver a la monjita que estaba ahí cuidando de la chica y le dice, hijo, ¿Sabes rezar? Reza, es momento de que reces. Entonces en ese momento dice, pues él no sabía exactamente pues que estaba ocurriendo. A los minutos llega el sacerdote, agua bendita y todo esto. Dice, esa noche se tuvieron que llevar a esta chica de regreso a su convento, pero él no supo exacto, no hubo con exactitud un registro de alguna enfermedad, un antecedente, se supone que ella tenía estaba normal y que de nada empezó a tener como ataques epilépticos, es todo lo que quedó en el registro, estudios salieron normales, pero eso me lo dice él, después de que se fue él ya no supo nada. Dice que llegaron unos estudios y resultó que esta chica estaba embarazada, pero eso no, pues no es como tal un factor para que ella tuviera estos arranques de ira. Y este chico me dice al final de. Al finalizar el correo me dice Paco, tú no sabes hermano, tú aunque seas escéptico, no creyente, ateo, estar una noche con una persona con ese tipo de comportamientos, agresividad, te escupía como que su voz era extraña, no era la voz de una joven, era una voz como muy ronca, muy cavernosa. En ese momento te vuelves creyente y si ves que está una monja a un lado diciendo ora, tienes que orar, tienes que rezar, o sea, no te queda más que hacerlo. No, o te acoplas o te acoplas. Esa noche dice que todo el personal sigue trabajando ahí. Todo el personal. Pusieron crucifijos en cada, pues digamos en cada habitación y en la parte del lobby donde están la recepción tienen ahí ya la imagen de la Virgen de Guadalupe, le cambian las velas, de vez en cuando le ponen flores. Eso fue lo que ellos tuvieron que poner para darles paz porque decían que se quedó el ambiente muy tenso, se quedó como la mala vibra, la energía y ellos piensan, a pesar de ser profesionales de la salud, que se trata de un tema de posesión, pero le asombró mucho el tema del embarazo de la chica. ¿Qué opinas?
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Por supuesto, no demasiado. ¿Como te la pasaste hermano?
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No, muy bien, muy bien. Oye, ¿Puedo contar una última leyenda?
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Adelante.
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Claro. Gracias. Mira, como te reitero, yo soy de Veracruz, pero vivido mucho tiempo en la ciudad de Puebla. En Puebla es muy conocido porque es una ciudad muy legendaria. Hay muchas leyendas, como tú sabrás, cuando los españoles llegaron colonizaron de Veracruz a México había un largo camino, entonces los españoles hicieron una ciudad para hospedarse, para que aguantaran el camino de Veracruz, a la Nueva España, nació Puebla. Esa era la función de Puebla. Los españoles pasaban y se hospedaban. Entonces muchos adinerados españoles traían a sus familias a Puebla. Y Puebla era de bueno, pues aquí está mi esposa, la dejo. Hay conventos, hay iglesias, etcétera. Yo viajo, ellos viven aquí. Te lo comento porque en la ciudad de Puebla hay muchos ex conventos que tienen muchas historias, parecieran leyendas de antaño, pero hasta la fecha siguen espantados. Hay uno específico que es el ex convento de San Pedro. Ese edificio tiene 500 años de antigüedad, ya fue oficinas de gobierno, hospital, escuela, ex convento, fue muchísimas cosas. Y hasta la fecha hay personas que aseguran que se ven muy monjas, que se ven niños, que se ven caudillos de la Revolución, aparecen muchísimas cosas. Pero tiene una leyenda muy interesante que es la aparecida del ex convento de San Pedro. Se cuenta que en la época colonial, cuando se estaba fundando Puebla, hubo una epidemia. Entonces los hospitales no estaban regidos por médicos como tal, eran sacerdotes y monjas las que lo dirigían. Y esta epidemia dicen que pues afectó a gran población de esa época, más indígenas. En la ciudad de Puebla había muchas personas que eran naturales, así les llamaban naturales a los indígenas. Llegó la epidemia y una noche el sacerdote que era el encargado del hospital, recibió un llamado, tocó la puerta, alguien salió y era una señora, abrió y le dijo qué le pasen, que le puedo ayudar, por favor, acompáñeme, mi hijo está mal, mi hijo está enfermo por la epidemia, mi hijo tiene problemas, por favor no lo deje, sí, permítame. Agarró su instrumental, su indumentaria, se fue. Dice la leyenda que llegó a una casa donde una sombra le abrió. El sirviente era una persona muy alta que nunca vio bien, pero pues el sacerdote no dijo, a ver, vamos a ver la cara, ¿No? Llegó a lo que llegó, llegó, tocó al niño, si tiene fiebre, me lo voy a llevar, por favor, le dijo. La mujer se lo llevó, el sacerdote lo dejó ahí en el hospital de San Pedro, que para ese entonces ya era un hospital, no El ex convento, y lo curó. Pasaron más o menos cinco días y el niño, que era un bebé de ocho, nueve meses, salió adelante. Pero al sacerdote se le hizo raro que la mamá nunca fue a visitarlo. ¿Que está sucediendo? Entonces fue a la casa a donde lo fue a traer, tocó, tocó, nadie abrió, se metió a la fuerza
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ahí descubrió que había dos cadáveres que ya tenían más de 15 días fallecidos mamá y papá. Y la leyenda cuenta que la mamá, después de muerta, fue a buscar al sacerdote para que curara a su hijo. Y esa leyenda es muy conocida en la ciudad de Puebla, en ese ex convento. Y tiene una infinidad de cosas que ni te cuento, amigo.
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Pasan muchas cosas en todos estos sitios, me queda claro. Y no son los únicos. Existen cientos de lugares, México y Latinoamérica donde en esas instituciones se siguen viendo estas apariciones y eso jamás lo vamos a terminar de entender. Mi querido Chuy, gracias por darnos esta plática.
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Gracias a ti por la invitación. La segunda parte de todo esto. Claro, gracias.
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Recuérdanos, por favor. Redes sociales.
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Por supuesto, tequila son y leyendas Antonio Chapa. Me buscan ahí en Instagram, TikTok, Facebook y YouTube. Estoy a sus órdenes contando leyendas de México.
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Gracias, hermano. Gracias a todas las personas que llegan con nosotros. Les mando un fuerte abrazo y los espero en nuestro sitio web para ver esta segunda parte. Mi nombre es Pacorias y nos vemos en un próximo video. Hasta la próxima. Chao.
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No me lo esperaba. TikTok tiene más short dramas de los que puedo terminar. Cada episodio te deja queriendo el siguiente. Descarga TikTok ahora y pruébalo.
EXTRA ANORMAL – iEX Studios
Date: March 27, 2026
Host: Paco Arias
Guest: Antonio Chapa ("Chuy", de Tequila Son y Leyendas)
This gripping episode of "EXTRA ANORMAL" delves into chilling, rarely discussed stories from within religious institutions: convents and churches in Mexico and Latin America. The central theme revolves around the paradox of holy places being the setting for otherworldly, even demonic, phenomena, as well as tales of corrupt priests and haunted nuns. With a respectful but direct approach, Paco and Chuy explore testimonies of demonic pacts, possession, restless spirits, and the macabre history hidden in sacred walls.
The episode balances respectful skepticism with open fascination, combining firsthand testimonies, urban legends, and historical analysis. Both Paco and Chuy maintain a tone that’s genuinely curious, sometimes somber, and always intent on honoring the emotional and cultural weight of each story. Their engaging, conversational style keeps even the most horrific details grounded in human experience and cultural context.
**If you enjoy real accounts of the uncanny within religion and Mexican folklore, or want to ponder the spiritual perils said to lurk behind cloistered walls, this episode is essential listening.