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Hey, it's Christy from Lululemon and I'm here at the office checking out the shake it out shorts. These have been my go to's and I kind of think of them as a middle ground between a true run short and a more playful, athletic sporty short. They have all the performance you want for running so a comfy liner, our lightweight Swift fabric, even a pocket for your keys. But what I really like is the flowy fit and layered hem. It gives it a little bit of volume, a little bit of fun. So they feel as good on a run as they do just at coffee. Afterwards you can find the shake it out shorts in store now or online at Lululemon dot com.
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Los chaneques y aluxes son mucho más que simples personajes del folclore mexicano. Desde hace generaciones, campesinos, cazadores y habitantes de comunidades aseguran que estas pequeñas entidades no sólo habitan los montes, también protegen territorios, castigan a quienes faltan al respeto y en ocasiones, hacen desaparecer a quienes se atreven a desafiarlos. Esta noche escucharás relatos de personas que afirman haberse encontrado caras a cara con estos misteriosos seres. Historias que te harán preguntarte si los verdaderos guardianes del bosque nunca fueron una leyenda, sino algo que siempre ha estado ahí, esperando que alguien se aventure demasiado lejos para topárselos. Bienvenidos. La naturaleza esconde grandes secretos, incluso seres que llevan existiendo años, miles de años, que ni siquiera el mismo ser humano puede imaginar. Esta noche vamos a contar historias, relatos macabros que tienen que ver con unos seres en especial que se conocen por ser traviesos, por llevarse a los niños y por tener una apariencia bastante siniestra. Relatos de chaneques y Aluxes. Esta noche, familia, les doy las más cordiales bienvenidas. Mi nombre es Paco Arias y hoy estoy contento porque viene un segundo episodio con una gran amiga que nos visita desde Mérida, Yucatán, nuestra querida invitada, Eli Monserrat. ¿Cómo estás, Eli?
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Holisbolis crayolis. Muy bien, muchísimas gracias por la invitación. Paco, ¿Cómo estás?
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Bien, contento, entusiasmado porque este tema en especial, aparte de que a mucha gente les da miedo, sobre todo quienes escuchan esto de noche, a mí me encanta mucho hablar de los temas, pero yo sé que ya mucha gente te ha visto. De hecho, es el segundo podcast que grabamos en esta visita que tenemos y que nos brinda muchísimas gracias. Pero para la gente que te está conociendo por primera vez, me encantaría que por favor te presentes a quién eres y a qué te dedicas.
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Bueno, antes que nada, muchísimas gracias por la invitación, Paco. Mi nombre es Eli Monserrat, así me conocen aquí en el mundo del Internet y pues bueno, tengo un canal que todavía está en proceso de gestación que se llama Paradoja Paranormal, me encuentran en todas mis redes sociales como Elimont Serrat.
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Perfecto, muchísimas gracias. Debo decir algo muy importante, cuando yo hablo de historias de duendes, bueno, chaneques, aluxes o este tipo de ser, pasa siempre algo raro y literalmente voy a darle la razón a la gente y es que pareciera que los llamas. Incluso si escuchas ese tipo de historias, alguno va a sentir que algo se mueve ahí donde está, en su casa, en su habitación, en la sala o inclusive en la oficina. Y no va a ser casualidad que se te pierda algo que tenías a la mano, llámese celular, control, llaves. Y si algo así te sucede, por favor déjalo en los comentarios porque sabremos que fueron ellos. Y sobre todo también aprovechamos estos primeros momentos para decir a la gente algo muy importante. Si es la primera o de las primeras veces que estás escuchando este video, este podcast, te invitamos a que por favor te unas a esta familia de podcast extranormal totalmente gratis. Ahí en YouTube hay un botoncito que dice seguir o suscribirte, dale ahí para que seas un miembro oficial y hay una campanita a un lado, es importante que la campanita se digamos, se active donde dice todas para que YouTube te notifique cada vez que actualicemos con nuevos episodios. Si escuchas esto en medios de podcast como Spotify, ahí también nos puede seguir y recordarte lo que tú ya sabes, que este podcast va a tener dos historias inéditas que únicamente estarán disponible en nuestro sitio web por lo duro, por lo crudo que puede llegar a ser. Así que te invito a que vayas terminando este episodio a tu buscador favorito y pongas podcast extraanormal. Com. Mx Ahora sí Eli, este episodio es interesante porque lo dije hace rato, tú eres de Mérida, de allá son los aluches, nosotros de este lado de la república tenemos a los chaneques. ¿Qué opinas de estos seres, Eli?
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Bueno, siento que Latinoamérica está como muy empapado de este tipo de relatos de seres protectores de la naturaleza, hasta místicos podríamos llegar a decirle. En Mérida se le conoce justamente como aluxes y los aluxes se forman a través de un ishmén, que es un sacerdote maya, que así se les llama, recolectan tierra de una cueva virgen donde no haya entrado ninguna mujer, esto es muy importante, una vez que la recolectan, la preparan entre miel, flores y algunas otras plantas que son de la península, hacen un tipo de mezcla, le dan la formita a la luz y lo guardan en un altar y ahí creo que tiene que pasar como nueve noches hasta que ya quede listo, ya de ahí se lleva al lugar donde deseas pues que empieza a hacer su trabajo, sea en un rancho, en una hacienda o en el patio de tu casa, entonces se hace a través de cantos, de rezos, de ceremonias, ya se instala el alux y ya es como que se le da vida y él ya empieza a cumplir con este rol de protección, pero también es importante que cada cierto tiempo le des ofrenda y creo que después de los seis meses tienes que deshacerte del alux porque empieza ya a jugar en tu contra, ya te empieza a traer problemas más que beneficios.
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Es que esto es muy interesante porque muchos tal vez están preguntando cuál es la diferencia precisamente entre un chaneque y una luz, y lo acabas de decir, una luz, el mismo sacerdote maya se encarga de crearlo, yo lo veo, tal vez me estoy equivocando, tú me vas a corregir, que el mismo sacerdote maya se encarga de crear la vasija donde llega el espíritu que él mismo invoca, o sea no es como que el sacerdote cree un espíritu, recordemos, la energía no se queda ni se destruye, entonces es como invocarlo y llega a una vasija que normalmente es lo que tú dices que es lo que se forma, de hecho a mí la gente ya lo sabe, nos regaló uno Jorge Moreno que le mandamos un saludo, que precisamente es también de Mérida. El chaneque es totalmente distinto, el chaneque ya existe en zonas donde todavía no hay tanta población, donde hay mucho árbol, en lugares muy rurales, el chaneque no necesita traerse, él ya habita en ese tipo de lugares y en comparación con el alux, el chaneque su función principal es ser un guardián de la misma naturaleza, no puedes como tal llevarlo a tu casa, a tu rancho y decir tu chamba ahora va a ser cuidar aquí no, Incluso se podría, si llegas a hacer un pacto con ellos, que hace ya algo de tiempo, en unas temporadas atrás, conté una historia de un señor que hizo un pacto con los chaneques para que cuidaran su casa. Pero esto ya te hablo de alguien que tiene el conocimiento. Obviamente no hablamos de un mago, no hablamos de una persona normal, hablamos de un mago que puede hacer ese tipo de convenios. Pero el Alux, pues sí, es como. Sabes que lo hace un César Tomaye, y sabes que si tú lo quieres, te lo vendo, llévatelo y ahí te va a cuidar. De hecho, a mí me dijeron la luz que tú tienes, si alguien, por ejemplo, quiere entrar a robar a tu estudio, empieza a hacer ruidos para que la gente que quiere robar, en ese caso el ladrón, piense que haya gente aquí dentro y mejor se vaya. Entonces, es muy, muy interesante, porque este tipo de ser. Yo te lo pregunto, Tilly, ¿Tú qué consideras? ¿Son buenos o son malos? Porque es una gran, gran pregunta. ¿Se habla que se llevan a los niños, se habla que hacen travesuras, pero entonces esto quiere decir que sean buenos o malos?
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Siento que va a depender de la perspectiva de cada persona, porque dentro de nosotros tenemos el concepto de bueno y malo, pero para otras entidades no existe justamente este concepto. Yo siento que son buenos, que pueden llevar realmente a cuidarte si tú sabes manejarlos con respeto. Si, nuevamente, hay un respeto entre ambas partes. Pero también está la otra parte que dicen que cuentan que cuando a veces los niños están en situaciones de violencia, es cuando los Aluxes se los llevan como para cuidarlos de esa situación peligrosa por la que están pasando. Digo, en Mérida hay muchos relatos de niños que terminan desapareciendo y al final aparecen, o unos que ya no regresan, y se le atribuye generalmente a los Aluxes, pero creo que son buenos porque justamente protegen y cuidan a la naturaleza.
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Yo lo veo de una manera tal vez un poco distinta, y te voy a explicar cómo es mi visión de esto. Haz de cuenta que ellos tienen la encomienda de cuidar, y es como literalmente programar algo, que si algo tal vez externo, pasa esa línea, no ve si es niño, si es adulto, si es lo que sea, él está cumpliendo su encomienda. Entonces, para nosotros de este lado, obviamente, si hablamos de un niño de nuestra familia, pues decimos es malo para nosotros porque es un concepto meramente moral de los seres humanos, para ellos no funciona de la misma manera, son amorales como bien lo habíamos dicho anteriormente y ellos cumplen su trabajo así sea quien sea. Y le diste el clavo porque yo te quiero contar una historia que me dejó impactado. Quiero que escuchen familia por favor esa historia y aprovecha para dejar tu like en este momento porque estoy seguro que los va a asustar. Esta historia la hemos titulado La casa de los abuelos, nos las comparte Alonso, quien es oriundo de Tapachula, Chiapas y nos dice que esta historia ocurre en el año 2001, en un diciembre y nos da pues un énfasis, nos dice que sus abuelitos en aquel entonces cuando estaban vivos pues vivían en una parte muy alejada de Tapachula, ya muy este, digamos una zona muy rural y la costumbre de toda la familia, sus padres y sus tíos era que cada diciembre, Navidad y año nuevo, toda la familia se iba y pasaba estas fechas tan bonitas, tan importantes con los abuelitos y dice que era algo padrísimo porque literalmente se juntaba toda la familia y aquel entonces hablamos de familias numerosas que tenían de 4, de 5, hasta de 10 hijos en entonces todos convivían bajo un mismo techo y por alguna razón el abuelo pues tenía la capacidad para darle hospedaje a todos, algo impresionante. Dice que cuando llegaron Alonso tenía unos catorce, quince años, iba con su hermano menor que tenía diez años. Algo que nos deja en claro Alonso es que el abuelo pues su casa tenía un patio enorme plagado de árboles de aguacate, de mango, de todo y el abuelo siempre fue una persona que le gustó mucho la naturaleza y a él le molestaba demasiado que los niños empezaran a perturbar la misma, los animalitos, insectos o algo así. El abuelo siempre decía por favor pues respeten la naturaleza, siempre les decía porque la naturaleza tiene vida. El hermanito Alonso, el que tenía 10 años decía mi abuelita le entra por una oreja, le sale por otra. El niño había llevado al pueblo una resortera o un sharpe como le digan, es un aparatito que tiene unas ligas, le jalas y avientas piedras, muchos lo ocupan para matar lagartijas y así. Resulta que el hermano de Alonso, no me da su nombre, pero vamos a decir así, el hermano de Alonso se va con otros niños a jugar, a jugar, cuando el abuelo se da cuenta que el niño estaba aventándole piedras con la resortera a una parvada de pájaros, el abuelo se molestó y le dijo a ver ven para acá, dame eso, le retira la resortera, la esconde y le llama la atención, le dice te dije que hay que respetar a los animales, tienes que respetarlos, no te voy a dar la resortera hasta que te vayas. Bueno, pasan las horas y por alguna extraña razón los niños tienen esa capacidad de que encuentran las cosas que le son quitadas y nos dice Alonso que pasaron como dos horas y al parecer su hermanito siguió al abuelo, vio dónde escondió la resortera, la sacó y se fue al patio a seguir jugando. El abuelo nunca se enteró, dice que había un árbol muy grande que tenía ramas muy largas que llegaban hasta el piso, los niños jugaban ahí porque era como su casita y se escondían. La familia estaba llegando, seguía llegando más familia, llegaba más niños, dice que la familia, las mujeres estaban también como que preparando todo junto con sus esposos para pasar la noche. Dice que más o menos a las 6 de la tarde que estaba ya entre atardeciendo y al sol se estaba metiendo el hermanito. Alonso llegó a donde estaban todos, pero llegó corriendo con otros niños así muy espantado, incluso notaban que ya tenía estas muestras de que había llorado, entonces toda la familia se quedó así ¿Qué le pasó? ¿Qué le pasó al niño? ¿Se cayó? No, el niño no mostraba tener ningún golpe ni nada, le preguntaron ¿Qué tienes? ¿Estás bien? El niño decía que sí, pero se notaba extraño, se notaba como alterado, pero como vieron que no hubo más, pues lo dejaron en paz. Alonso nos dice que esa noche le tocó dormir con su hermano en una habitación y notaba que su hermano estaba muy inquieto, se paraba de la cama, se asomaba por la ventana, salía, entraba y estaba así como muy ansioso. ¿Alonso le dice oye que tiene, ya duérmete, ya viste la hora que es? Y dice que cuando lo voltea a ver el niño estaba así, mira, con los ojos llorosos, llenísimos de agua, o sea ya estaba a punto de llorar y le dice ¿Que tienes? Y se suelta a llorar y estaba temblando pero de miedo y le dice es que van a venir por mí, ¿Quién va a venir por ti? Y dice pero es que no le digas al abuelo porque se va a enojar y el niño le empieza a contar una gran historia, le dice que en efecto encontró la resortera y se fue a jugar con otros primos. Dice que llegaron a la parte del árbol donde juegan y vieron que arriba había un nido, un nidito de pájaros y estaba ahí pues el pajarito. Y a estos chamacos se les hizo fácil al hermano Alonso Garari aventar la pedrada con la resortera. Dice que el nido se cae, con los huevecitos se rompen y lastiman al pájaro. Entonces el pájaro se fue volando, pero se fue lastimado, entonces volaba muy bajito y estos niños se fueron siguiendo al pájaro, tirándole piedras así con la resortera. Sin que se dieran cuenta los niños se alejaron, se alejaron completamente donde estaban los adultos, se metieron completamente al monte, no saben cuánto tiempo avanzaron, iban siguiendo a este pájaro y sé que llegaron a una parte donde ya había mucho monte, mucho árbol y ahí vieron a dos cosas extrañas. La descripción que el hermano Alonso Daely es un poco rara y muchos tal vez ya saben por qué. Menciona que habían dos personas que estaban de espaldas, parecían otros niños, pero sus brazos y piernas eran extremadamente delgados, sus pies estaban al revés y su apariencia era de una película de terror. Tenían una cara, unos rostros espantosos, uno de ellos en sus manos, así que tenía unos dedos súper largos, tenía aquel pajarito que estaba herido y dice que éste lo estaba mirando como con tristeza. Y el otro ser que estaba ahí miró a los niños, pero les puso un rostro de odio, de enojo, dice. Y en ese momento vio como estos dos seres empezaban a caminar, pero caminaban así, como si estuvieran encorvados y dice que los niños cuando vieron que esas cosas venían hacia ellos, corrieron rapidísimo, corrieron súper rápido porque se veía que los querían atacar y fue cuando ellos llegaron corriendo donde estaba la familia. El hermano Alonso alcanzó a ver cuando voltea hacia atrás, como uno de estos seres, como si fuera un animal, trepa el árbol y coloca el nidito en su lugar, el que éste que había caído. Entonces a partir de ese momento el niño tenía mucho miedo, mucho miedo porque esa noche menciona que él se asomaba hacia afuera, hacia el patio y ahí donde estaba ese árbol, donde estaba el nido, no había uno ni dos seres, habían muchísimos y todos estaban mirando hacia la casa, hacia la ventana del cuarto donde estaba durmiendo el hermano de Alonso. Alonso obviamente escucha todo esto y no le cree nada y me dice Paco, yo no le creí nada a mi hermano, aparte él era bien mentiroso. Lo que sí noté dice es que estaba temblando y cuando intenta tocarlo se da cuenta de que su piel estaba muy caliente, tenía fiebre. Dice que en ese momento si fue con su mamá y le dijo oye, este, mi hermano se siente mal, que no sé qué, bla, bla, bla. Y dice que llegó la mamá y ya como que más o menos estaban ahí hablando, pero el niño estaba llorando y dice pero qué te pasa, ¿Qué tienes? Le decían. El niño no paraba de llorar y menciona que la mamá estaba como un poco indecisa porque no sabía qué hacer, o sea, su hijo no le decía que tenía, intuía que lloraba porque se sentía mal, hasta que después de tanto ruido entra la abuela. La abuela entra y se le queda mirando al niño, le dice ¿Qué te pasa? El niño no decía nada y la abuela como que hizo un gesto como de camina, le dice levanta las manos, levántalas, le quita su playerita y se la vuelve a colocar al revés. La mamá, o sea la hija de la abuela, la mamá de Alonso, le dice mamá, ¿Qué pasó? ¿Que por qué le quitaste, por qué le cambiaste su ropa? La abuela se quedó callada y lo único que le dijo es Mireia, porque se llama su mamá, toma tus cosas y váyanse a su casa lo más rápido que pueda. Mamá, ¿Qué te pasa? Es tardísimo, ¿Cómo nos vamos a ir ahorita a la ciudad? No sé, pero tienen que irse de aquí ya, váyanse ya. Oye, pero mi esposo estaba váyanse ya. La abuela no dijo, nada más dice que levanta esta mujer a su esposo y ni siquiera los dejó sacar sus maletas, dijo no, váyanse. ¿Incluso el esposo se enojó con la señora, con la suegra, porque se oiga, qué le pasa? Si mañana es la cena de Nochebuena, ¿Cómo nos vamos a ir? Necesito que se vayan ya, llévense a su hijo y váyanse ya. Dice que pensaron que la abuela estaba exagerando. Cuando iban a agarrar las maletas, la abuela le volvió a decir no, deja tus maletas ahí, déjala ya, después yo te las llevo, pero vete, vete ya. Dice que ellos manejaron y no se fueron hasta la ciudad porque era tarde, era peligroso, así que llegaron simplemente al poblado próximo y se quedaron esa noche en un hotel. A la mañana siguiente, Nochebuena, ellos decidieron irse con la familia del señor y pasarlo ya en la ciudad. Ellos no entendieron nada, ellos no sabían nada, entonces esto era muy confuso. Pero entonces para Alonso que me manda su historia, las cosas empezaban a tomar sentido. Él no le creía la historia de su hermano, sino que le contó ya meses después a su mamá lo que había pasado y la mamá cayó en cuenta de algo, dijo, incluso les contó una historia muy rara, le dijo que la abuela tenía muchos hermanos, pero uno de estos hermanos casualmente desapareció y nunca lo encontraron. Nunca. Este hermanito pequeño que tenía este, la abuela era un niño también de estos que dices que de verdad no los quieres en tu casa, con todo respeto, el que llega empieza a destruir las cosas, es irrespetuoso con todo. Entonces esta familia intuye que lo que la abuela les quiso decir prácticamente fue protejan al niño y váyanse. Y después habló con la señora y la señora le confirmó que en efecto los chaneques estaban molestando al niño y les dijo que dejarán las cosas porque a veces estos se meten de una forma que yo no conozco, pero se meten en las maletas, en el equipaje y si te lo llevas a tu casa, te lo llevaste y tú no te das cuenta y en tu casa resulta que los vas a tener. Esta historia ocurrió en el año 2001. Me encantó muchísimo y nos da esta reflexión también de oye, respeta ante todo el respeto y sobre toda la naturaleza. ¿Qué opinas Eli?
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Pues igual, Almerías está muy acostumbrado a que cuando vas a entrar por ejemplo a un cenote, que son estos canales subterráneos de agua, pues son lugares sagrados y hay que pedir permiso. Hay historias de buceadores que pues casi no regresan por no respetar como estas estas reglas y también cuando vas a empezar a trabajar en un terreno tienes que pedir permiso. Y la historia que te voy a contar justamente va de esto. Mi papá cuando pues estaba chico pues mi abuelito tenía como que diferentes terrenos. Cuando pues mi papá crece, mi abuelito le hereda un terreno a mi papá, mi papá decide empezar a construir en este terreno, él empieza a chapear como que deshierbar, empiezan a cortar árboles, a dejar todo limpio y empiezan a hacer como que las primeras, las bases que van a ser de la construcción y mi abuelita le dijo a mi papá que era muy importante que él fuera a ver un Ishmael para cumplir con la tradición y pedir permiso para que él pudiera seguir construyendo dentro de esta área. Mi papá como que decide no creer en esto, piensa que son como cuentos de la abuelita, como para seguir la tradición. Entonces consigue un Ishmen, lo lleva a la casa, pone una pequeña mesita con una tabla y dos bloques, empieza a armar pues empieza a poner agua, empieza a poner otros elementos representativos igual y cuenta mi papá que le pidieron un vasito de agua, un vaso de cristal y mi papá pues llenó ese vaso de agua porque así lo dijo el chamán, lo pusieron en el centro de la mesita y se sentaron como enfrente de la mesa y el chamán empezó con los, con los rezos en maya, empezó con los cantos y en eso mi papá comenta que sintió una brisa pues muy fuerte y una vez que pasó esa brisa me dijo, el agua se evaporó, o sea, el vaso estaba lleno, me dijo y el vaso se evaporó completamente. Yo en ese momento pues me saqué de onda porque dije ¿Cómo es posible que sólo por un viento el agua desaparezca? No tiene lógica. El Ishmael voltea a ver a mi papá y le dice ya aceptaron el trato, ya están, están accediendo a que tú puedas construir, ya tienes camino, el camino libre. Mi papá bueno, está bien, terminó de recoger todas las cosas y pues se fue. Después de eso mi papá pues empezó a construir y algo que muchas veces él notaba cuando era pues más joven es que en los terrenos pues todos hacían el mismo ritual y él comentaba que cuando ellos prendían, los vecinos empezaban a quemar para limpiar igual porque parte del proceso de la cosecha y de la siembra justamente es quemar la tierra para como pues limpiarla y con ese carbón pues que puedan cosechar, puedan lograr buenos cultivos. Y él decía que irónicamente donde terminaba el terreno tenían una pues una barda, o sea hecho con piedras, un murito hecho con piedras, pero en el otro terreno, los dos terrenos aunque estuvieran juntos y el otro estuviera con hojas secas, árboles secos, el fuego no pasaba, me dijo. Es como si se creara un muro invisible entre el terreno que están quemando y el terreno que está con hierbas, a mi hijo el fuego no pasaba, me dijo, por más que viniera el viento, el fuego no cedía nunca, se iba hacia el otro lado y él eso le llamaba mucho la atención porque tú dices loco, ahora sí que como dice el dicho de que la mujer es fuego y el diablo es topa, no viene el diablo, ¿Me entendiste? Entonces le dijo, pues él se sacaba mucho de onda por por esas situaciones y en una ocasión mi papá le prestó la casa a una amiga ya cuando la casa estaba terminado, pero la señora no tenía buenas intenciones con la familia y mucho menos conmigo, Yo no me daba cuenta porque pues estaba muy chiquita, pero mis hermanos si me comentan que la señora luego era, pues era muy dura conmigo y ella se quedó en casa. Mi papá la lleva a esta casa, le presta la casa y ella comenta que a los días tuvo que salir corriendo del hogar porque no podía, no podía mantenerse. ¿Mi papá le oye, pero qué pasó? Al final le cuenta que en las noches a ella la asustaban y no la dejaban dormir, sentía como le jalaban luego la maca o le apagaba la comida, en una ocasión hasta escuchó que le habían aventado una olla, entonces ella se espantó por eso y decidió abandonar la casa Y pues mi abuelita igual nunca le cayó bien esa señora porque sabía que tenía malas intenciones con la familia.
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Fíjate cómo es posible que estos seres suelen entender el pensamiento humano, a pesar de que son seres, no sé, tal vez me equivoco, primitivos, que no tienen la tecnología que se supone que nosotros tenemos estos avances y esto no, ellos no lo necesitan obviamente y entienden perfectamente cómo funciona todo y sobre todo el discernimiento de decir a esta persona quiere hacer un mal, o sea, tienen esa interpretación, lo cual los hace muy peligrosos también al mismo tiempo y yo entendería por qué las personas suelen pactar con ellos. Hace mucho tiempo, y les recomiendo a la gente que busquen ese episodio de duendes, es que he hablado muchas veces de duendes, rapidísimo una familia pactó con unos porque cuando tenían un niño en casa empezaban a llegar brujas, brujas. Entonces el abuelo, que era un viejo lobo de mar, llama a un, justamente a un chamán y les dice que quiere trabajar con estos seres, con los chaneques y les pide ofrendas a los chaneques también se les dejó ofrendas. Resulta que una noche, ese es el plot twist de la historia, aquel bebé no paraba de llorar, el abuelo se levanta, igual su hija y se dan cuenta de que venía caminando, venía acercándose a su casa un puerco enorme, enorme, pero con unas características raras a un animal normal, porque aparte de que era extremadamente grande, tenía ciertas deformaciones en el rostro, lo cual implicaba para la familia que se trataba de una bruja. Y recuerdan que de pronto, así como entre los árboles de las copas, empezaban a aventarle pedradas, así pedradas, un montón de pedradas a este cerdo. Y dice que de pronto ven cómo se bajan de este árbol, se bajan como niños y como que se agarran de las manos, Esto está increíble. Y como que hacen literal una barrera para que este cerro no pudiera pasar. Y otros estaban desde el árbol aventándole piedras, así, piedras, piedras. Lo que hizo este animal fue darse la vuelta e irse. El abuelo se tira las carcajadas y se avienta una maldición de pinche bruja. Qué bueno. Y ojalá y no te vuelvas a parar en mi casa porque sabía que este pacto con estos seres estaba funcionando. Esto pasó de hecho en un rancho en un poblado muy cercano de donde estamos nosotros, en la parte de Veracruz. ¿Pero tú qué opinas de los pactos que se pueden hacer con estos héroes?
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Pues siento que sí podemos llegar a trabajar con ellos, pero justamente es tener a alguien que sepa del tema, porque ir solo al camino no está tan fácil y puede ser peligroso además de todo.
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Claro. Mira, yo te quiero contar esta siguiente historia que nosotros titulamos La Criatura, la comparte Julia y nos da un contexto. Esta historia ocurre, no tiene tanto 2021, esto pasa en un municipio de Tabasco, nos dice que ella y su esposo Arturo se conocieron en Monterrey, de hecho ellos anteriormente ya se habían conocido antes en algunas excursiones porque son personas que les encanta mucho caminar en selvas, subir montañas, hacer senderismo, les gusta muchísimo y en varias ocasiones ya se habían visto, pero en Monterrey fue como de que se empezaron a hablar, se hacen pareja y bueno, ellos empezaron a hacer senderismo juntos, salían de viaje con otros amigos y empezaban a moverse, hasta que en ese caso Julia se embaraza y pues hace cuenta que fue un paro total a toda esta actividad. Ellos se mudan a Tabasco porque dice que ahí era parte de la familia de Julia, quienes ayudaban con la crianza y ayudaban pues en los temas de maternidad a esta mujer, dice que ellos extrañaban mucho regresar a la naturaleza, a los bosques, paréntesis, ni ella ni su esposo habían visto algo raro en la naturaleza, o sea, hablando de duendes, chaneques, aluxes, nunca vieron nada, ni brujas, para ellos esas cosas no existían y eran personas que pasaban horas y horas en cerros, entonces para ellos eso no era parte de su creencia en Tabasco. Cuando su hija cumple los 5 años, ellos dijeron ya la niña está grande, yo creo que ya podemos irnos por lo menos a un campamento en una zona donde ellos ya conocían, una zona segura, donde había un río, ellos dijeron vamos a irnos, juntaron a dos matrimonios más y hace cuenta que sabes que, el domingo salimos los tres, las tres familias para allá, ellos llegaron todo bonito y quiero hacer un paréntesis también, tanto Julia como su esposo Arturo eran padres sobreprotectores, a lo que voy, estaban en la naturaleza, hicieron este, armaron su casa de acampar, había un río, pero ninguno de los dos quitaba la vista de su hija, o sea, y si ellos no podían le decían a una amiga, sabes que Eli, por favor échale un ojo aquí a mi niña, por favor, por favor. Entonces en ningún momento dejaban sola a la nena, nunca, Esto es parte importante de la historia, dice que en lo que los matrimonios se acaban, las cosas, que las hieleras, que las cervezas, que armaban sus casitas, etcétera, la niña estaba chapoteando en la orilla del río, en su traje de baño, jugando con unas piedritas, con la tierrita, pero no estaba sola, o sea, Julia que nos manda la historia, su mamá estaba unos metros de ella observándola, pero así literalmente, casi casi con binoculares, nos dice, dice Paco, yo estaba pendiente de mi hija. Ella nos dice que notó que a unos metros del otro lado del río estaban llegando unos vehículos y se da cuenta que llegaron más personas, pero otras familias que llegaban ahí también acampar, dice que así literalmente dice Paco, Solamente me distraje 3 segundos para que pasen estas cosas, son así mira, rapidísimo, tres segundos, en lo que bajé la mirada, abrí mi mochila y saqué un agua tres segundos, cuando regreso la mirada y volteo a ver a mi hija, mi hija no estaba sola, ella seguía jugando ahí en la orilla del río y había un niño, tenía una playera roja, dice, una playera roja, había un niño que estaba como, digamos, todo el cuerpo metido en el agua y estaba como jugando con ella. Y dice, pues bueno, no lo vi malo, a lo mejor fue un niño de la familia que vio a mi hija y se acercó a querer jugar. Estaba ella observando y notó algo, dice, este niño por abajo del agua, le agarraba como los tobillos a mi hija y como que empezaba a jalarla hacia el río, hacia el agua. Cuando ella se da cuenta de eso, dice que lo primero que hace es, se levanta molesta, empieza a caminar a donde están para regañar al niño y dice Paco, faltando unos 5 metros para llegar, es como si fuera un espejismo de esos que se hacen en el desierto. Veo que el niño tenía así como la mirada hacia abajo, no se notaba su rostro, solamente se notaba que tenía una playera roja. Y dice que cuando este niño levanta la mirada para ver la cara de un anciano, de una persona, de un señor de unos 80, 90 años, pero estaba así chiquitito de apariencia, de espaldas, era un niño. Pero cuando éste levanta su rostro, dice, incluso sonríe y se le ven así los dientes horribles, dice que ella se quedó pasmada, no sabía qué hacer, pero siguió gritándole. Este niño se sumerge al agua y se va. Llega su esposo, llegan los otros matrimonios, ¿Qué pasó? ¿Qué es? Y así como, no sabía ni siquiera qué decirles, pero les dijo que un niño estaba molestando a la niña y la estaba jalando al agua. El papá, pues obviamente se molesta y dice que buscan a este chamaco que se había metido al agua. No lo vieron, no lo encontraron. Minutos después, el niño, el supuesto niño, estaba del otro lado del río, entre árboles, así mira, observando, viendo. El papá, o sea, el esposo de Julia, molesto, decide ir a hablar con la otra familia. Se cruzó el río y fue a decirles que tuvieran cuidado con su hijo. ¿Que les pasaba? Su hijo quería jalar a su hija al agua. Resulta que las personas enfrente no tenían a ningún niño, eran personas adultas que simplemente fueron a pasar al rato y eso a ellos les empezó a incomodar, Ellos estaban confusos, pero Julia, quien me manda la historia, nos dice que todo era muy confuso para ella. No sabía si era un niño real, si era un adulto, tal vez una persona de baja estatura, alguna condición, no sabe, pero le dio mucho miedo la apariencia que tenía. Y por él, por un momento le pasó la idea, ¿Por qué no nos vamos? Vámonos, dice, pero también recordar que el trayecto estaba larguísimo, iban a llegar muy tarde, era peligroso, ya estaban las cosas, las casas, ya estaba todo listo. Ellos, dice que dejaron que las cosas pasaran y fluyera, sacaron la salchicha, los bombones, empezaron a tomarse las cosas, se olvidaron por completo, ¿Sabes? Las cosas se empezaron a tranquilizar. Dando las 10 de la noche, ellos empiezan a meterse a su casa de campaña. Habían tres, estaba la de los dos matrimonios y la de Julia y Arturo, quienes dormían con su hija. Una casa grande, hay orillas del río. Dice que ellos por nada del mundo se quedan dormidos. Hace cuenta que entran y la niña se estaba bien dormida en medio de los dos, y los dos estaban platicando. La idea de ellos era no dormir en toda la noche porque tenían miedo, tenían mucho miedo. Entonces quedaron hablando, dice que les dieron la una, las dos, las tres de la mañana. Dando las cuatro y media de la mañana, dice Julia, mi esposo Arturo se quedó dormido y se estaba, estábamos así, él estaba hablando, le decía algo y empezaba a contestarme otra cosa bien rara. Y dice, yo me di cuenta de que, le dije, mira, ¿Sabes que? Duérmete, yo no tengo tanto sueño, duérmete porque tú vas a manejar. Yo, este, me quedo velando a la niña y sé OK, el tipo de volada se quedó dormido, no aguantó. Y Julia dice que se quedó mirando hacia su hija con el celular, tratando de ver fotos, porque ni siquiera había señal ahí estaba viendo las fotos, dicen eso, que ella estaba viendo las fotos scrolleando, empezó a cabecearse, empezó a cabecearse, alcanzó a ver la hora. Cinco y cuarto de la mañana. Ya incluso empezaba a aclarar un poquito afuera, ya empezaban los primeritos rayos del sol. Y dice que eso, ella dijo, pues ya va a amanecer. Y se desconectó, se durmió. Pero su sueño, digo, el sueño de una madre es impresionante. El del papá es así como de proced, soy una piedra, ¿No? Las mamás tienen pues ese estado de vigía súper fuerte. Se queda dormida también con el celular en la mano, pero su cerebro estaba despierto, dice que ni bien cerró los ojos empezó a escuchar el sonido del cierre de la casa de campanas, como se abría, como que alguien estaba abriendo desde fuera así la cremallera. Y dice que ella empezó a escuchar el ruido, pero como estaba tan cansada, como que su cuerpo, su cerebro estaba activo, pero su cuerpo no reaccionaba y eso le dio impotencia y seguía escuchando como alguien estaba así abriendo la casa de campaña. Ella logra despertar sin hacer ruido y dice que ve justamente como la cremallera se va abriendo, se va abriendo, se va abriendo y ella sin hacer ruido empezó como a. Así a picarle el brazo a su esposo Arturo y este como que abre los ojos y llaman así y él voltea así la mirada y dice que se estaba abriendo más, lleva la mitad ahí. Julia dice que con la luz de afuera logró ver que quien estaba abriendo la casa de acampar era el mismo niño, el mismo ser, era él lo vio y dice que está mientras abría la casa de acampar tenía una sonrisa de oreja a oreja, tenía una sonrisa así bien macabra, con los dientes horribles, el rostro arrugado, como en una tonalidad gris. Y éste después de abrir empezó a meter su mano y dice que cuando le ve las manos, dice Julia, y lo quiero leer, dice Paco, eran unos dedos largos, unas uñas llenas de tierra sucia, uñas largas y no, no tenía cinco dedos, tenía cuatro. Este dice estaba llegando a los piecitos de la. De la niña, de la nena y dice que mi esposo cuando vio eso, lo único que tenía la mano era una linterna y con la linterna le dio en la mera mano, dice. Y este cuando siente el golpe, este saca la mano y como que se empezó a alocar, como que, Como que lo cacharon. Entonces dice, mi esposo empezó como a gritarle lárgate de aquí. Mi esposo dice, tenía miedo, el esposo tenía un montón de miedo porque le vio la apariencia, pero él desde dentro de la casa le gritaba lárgate, vete de aquí, déjame en paz. Y dice Julia que le dice sal, sal, corretealo, haz algo. Él sale de la casa así todo temeroso, pero cuando sale ya no había nada. Salen los. Por el ruido salen los otros dos matrimonios así ¿Qué pasó? ¿Qué ocurrió? Y dice no, pues es que quedó como loco él, no había nada, no había nadie. Y ellos le cuentan a sus amigos lo que había pasado y en ese momento, seis de la mañana, empezaron a guardar todo. Vámonos. Nos dice Julia que cuando su hija estaba despertando, porque ella sí siguió dormida, dice que tuvo pesadillas, ella decía que un hombrecito muy feo la jalaba de los tobillos y la llevaba rumbo al río. ¿Ese fue el sueño que ella tuvo al último, no? Dice Julia, Paco. Esa fue la primera y última vez que mi esposo y yo visitamos un lugar abierto después de que antes toda la vida nos las pasábamos acampando. Esa fue la última vez. Porque ya platicando esa historia, la familia, la familia que es de Tabasco, les dijo, no, es que ustedes con lo que se toparon fueron duendes. Los duendes querían llevarse. Mira, ellos quieras o no, siendo no creyentes, así que la bendición y dijeron hasta ahí nomás, ya no volvemos a ir. ¿Qué opinas?
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Híjole, yo tengo una historia similar. Esto me pasó a mí, yo no soy consciente de la historia. Esto mi mamá me lo cuenta cuando la casa estaba, pues ya estaba como que la parte central porque fue una pequeña hacienda lo que mi papá estaba haciendo, entonces construyó como que la parte central y después fueron construyendo el resto de habitaciones. Mi mamá me comenta que a mí me gustaba mucho jugar luego por todo, pues todo el terreno, la casa, la casa estaba pues ya con bardos allá, estaba completamente cerrada, entonces pues siempre tenía como que el vicio de andar corriendo y pues luego mi papá tenía hasta árboles frutales, entonces luego mi mamá me llevaba a bajar Nancy o Nancy como
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algunos le dicen, aquí conoce como Nanche
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Nancy, entonces pues luego las bajamos y pues hacíamos actividades ¿No? Luego íbamos a tirarles de comer a las gallinitas o a los animales que tuviera mi papá en ese momento. ¿Y un día me comenta mi mamá que pues yo le dije sabes que? Ya me casé, tengo sueño, quiero, quiero acostarme, mi mamá dijo está bien, me cargó, fuimos a, entramos a la casa, mi mamá colgó la maca y pues nos acostamos, o sea yo me acosté como en, pues aquí al lado en su hombro y mamá pues me estaba cantando y yo me quedé dormida. Después de que pasó un rato mi mamá comenta que yo me levanto, pero me levanto de golpe y me salgo corriendo de la casa. Mi mamá en ese momento se quiso, se quiso parar de la maca, pero dice que no podía, que estaba completamente como en una parálisis del sueño, pero estaba consciente, estaba totalmente consciente y pues ella no se había, no se había quedado dormida todo el tiempo, se la pasó despierta, entonces ella se quiso parar y no pudo y vio que por el rabillo del ojo vio a un, como un hombrecito de uno pues 130 más o menos como que la altura de la hamaca, vio que había como un ser de cabello así blanco muy, muy escaso, así casi peloncito, de un verde así como oliva pues grisáceo, así feo y me dijo estaba acá al lado, yo intenté moverme y no podía, entonces ella decía que es que aquí estaba parado, estaba parado y en eso vi que se salió y salió por la puerta y se fue detrás de ti. En ese momento mi mamá se asustó, se quería mover y no podía ni hablar, de pronto recupera el movimiento de su cuerpo y mamá sale corriendo, pero no ve a este ser y solo ve como yo me estaba adentrando dentro del monte, dentro de los árboles, de la maleza, que esa parte del terreno no estaba completamente limpia, entonces mi mamá me estaba hablando Montse, Montse y yo seguía corriendo, me dijo es que no me hacías caso, yo me desesperé, te empecé a gritar y tú ya estabas corriéndote dentro de la maleza, Dijo ya casi entrando es cuando yo te logro jalar de tu camisa y ya como que me haces caso y justamente me empieza a preguntar que oye, qué estás haciendo, ¿Por qué te estás yendo, porque no me obedeces y me dice mi mamá que yo no sabía ni qué onda, estaba así como ida, estaba como en un trance y ya está, después como que le contesté, como que regresé en sí, le dije pues qué hago acá? ¿Y mamá no, es que dónde ibas? No, no, no te estés dando largas y yo no sabía qué contestarle, entonces esa historia me la cuenta mi mamá y en esa casa digo pues fue donde se hizo justamente lo del ritual del chamán y también con otros sobrinos que estaban pues más chiquitos, luego los mandaban a dormir a una habitación que teníamos en la casa y pues luego la familia se reunía, entonces los dejaban con confianza y ellos iban a hacer las carnes o se iban a platicar con los adultos y luego escuchaban que los niños, o sea que el bebé que estuviera en la habitación se estaba riendo, se estaba riendo y pues se sacan de donde preguntan de que oye alguien con el bebé o quién está o qué tía o qué primo está con el niño y cuando entraban en la habitación no había absolutamente nadie.
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Fíjate que me acordaste una historia que ya conté, no sé si volverla a contar, pero se me hace muy interesante porque existen las personas creyentes y no creyentes, pero qué pasa cuando algo te obliga a creer y dices es que aquí no hay vuelta de hoja. Te lo voy a contar rapidísimo. Hay una mujer que me mandó su historia hace ya mucho tiempo y me dijo que ella conoció, primero era maestra, maestra rural, la mandan así a un pueblito súper alejado a dar clases, ahí conoció a quién sería su esposo. Ellos vieron ese pueblo como lugar ideal para quedarse a vivir, un pueblo muy tranquilo, muy bonito, pasaba un arroyito y todo y ellos literalmente se quedan siendo maestros de telesecundaria en ese pueblo, se embarazan y tienen a su hija. Menciona que una señora del pueblo le pagaban ahí un dinero para que la señora llegara y cuidara a la nena en lo que los dos estaban pues dando clases, los dos salían a las 2 de la tarde, entraban a las 8 de la mañana, salían a las 2 de la Tarde y ya la señora les entregaba a la niña, siempre dormidita, se encargaba pues darle comer, todos los cuidados. Esta mujer, esta maestra, notó que su hija tenía una pulsera muy peculiar, muy peculiar, tenía como unos nuditos, no era esta típica pulsera roja que todos conocemos, que es de los siete nudos, no, tenía como cierta simbología, como unas semillitas, algo así por el estilo. Y estos maestros dicen hoy ¿Esa pulsera que? Y la señora les dijo, es para protección de la niña, para que no se lo lleven los duendes. ¿Y así como que los dos maestros escucharon eso, así como por respeto, no? Nos reímos, pero no creemos en eso. Quieras o no, dijeron, pues bueno, fue un gesto, un regalo de la señora y por eso lo respetamos y se lo dejamos a la niña. Entonces la niña estuvo así varias semanas, hasta que un domingo ellos decidieron llevar a su hija al agua, que se bañara ahí al río. ¿Y dice que la niña que tenía, que te gusta? Unos dos, tres meses ya de nacida la bebé, es como que chapoteaba ahí también en la orillita con su mamá y metía su manita al agua y la sacaba y la metía, la sacaba. Eso hizo que esta pulserita se la aflojara y ya simplemente la corriente se llevó esa pulsera, no hubo más. La mamá como que hizo el intento así de ni modo, ya no la alcancé, ya se fue, es todo. Esa noche pasó algo asombroso, asombroso y terrorífico. Yo recuerdo muy bien esa historia por lo fuerte que es, porque dice que llegan a su casa, el agua cansa, dijera mi abuelita, o sea, si estuviste nadando, llegas cansado, tu casa. Dice que la niña también estaba cansada. A la niña la acuestan en una hamaca justamente, y dos, tres mesiditas y la niña queda bien dormida. La niña está acostumbrada a dormir en una hamaca, ellos dormían en su cama que estaba al lado. Dice que ellos, en cuanto la niña se durmió, ellos también quedaban bien dormidos. El esposo, el maestro dormidísimo también otra vez el papá bien dormido. La que se despierta es la mamá. Pero ahí te va. Lo que me cuenta esa mujer es que a ella lo que hace que se despierte es que la bebé estaba a las risas estaba a las carcajadas, pero ella escucha a su hija reírse, no abre los ojos, pero estaba bien cansada, dice que ese cansancio, pero no sabía, que a lo mejor estaba bajo un encanto, como. Como suele decirse, estos seres que te encantan, que te embrujan tal vez, y dice que ella decía por qué mi hija, o sea, ella hablaba consigo misma en este estado de sueño, decía, mi hija está despierta, se está riendo, pero ya con los ojos cerrados, y se me voy a levantar, Dice, no es, Ni siquiera podía mover ni un solo dedo, tenía un cansancio extremo, y dice, mientras no llore, pues no pasa nada, no está feliz la niña, a lo mejor el sueño la vence y se queda ahí. Ella quería seguir dormida, pero dice que la niña se echaba estas carcajadas que eran de cuando alguien estaba jugando con ella, y si no, no tengo que despertarme porque no sé qué está pasando y sé que es cuando ella intenta moverse y no podía, y no podía, y no podía. En eso cuando abre los ojos y echa la mirada hacia la hamaca, lo mismo que pasó contigo. Un ser de no más de un metro de altura que tenía, o sea, estaba el cuarto oscuro, pero se lograba ver perfectamente. En el caso de este ser, recuerdo que la mujer mencionaba que tenía como una camiseta blanca, que, o al menos era blanca, pero estaba toda mugrosa, sucia, así larguísima, tenía mucho, mucho cabello, mucho vello en los brazos, aquí estaba bien peludo, aquí de la, De la cabeza, pero dice que el pelo le caía sobre la columna, y este ser tenía su mano adentro de la maca y le empezaba a hacer cosquillas a la bebé, y la bebé se reía, y este ser la miraba, pero dice que le dio miedo ver esa cosa, y ella en cuanto lo ve, se quiere mover, no puede, está en parálisis. Entonces dice que empezó a hacer este ruidito de cuando uno intenta moverse y gritar, este sonidito que hace con la boca, el ser echa la mirada hacia la cama y se da cuenta que lo están viendo. La maestra que me manda. En cuanto esta cosa vio que yo lo estaba viendo y que estaba ahí, dice, corrió. Y fue muy curiosa la forma en cómo dice que corrió, corrió como si fuera un simio, sacó la mano de la hamaca y dice que corrió así, como si fuera un animal a cuatro patas, la ventana de la habitación estaba abierta, brincó y hasta que él salió, ella se pudo despertar y despertó a su esposo. La niña estaba despierta, estaba toda riéndose. Esto, esa historia a mí me perturbó mucho, de hecho yo la recuerdo mucho porque cuando la estaba yo leyendo en mi casa, casa de todos ustedes, yo empezaba a escuchar ruiditos así en la primera planta de mi casa y dije, o por eso les dije al principio cuando contamos ese tipo de historias, yo personalmente siento que si los llamas, yo siento que si los llamas. ¿Tú qué opinas?
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El Alguna vez el narrador igual tú me habías comentado cuando estaba hace mucho tiempo que grabamos los tres, que cuando una historia real, el ambiente cambia, o sea, las cosas se empiezan a poner tensas y si, igual me ha pasado que cuando estoy luego leyendo las historias en la noche, o estoy en mi casa yo sola leyendo las historias, el ambiente se siente raro y empiezas justamente a escuchar cosas y es como en ese momento decidir cambiar como el mood del ambiente, poner como música más, pues más amena, más agradable para pues como despejarte de todo esto.
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¿Tú qué harías? El Si llegas a ver, si te hubiera pasado a ti esa experiencia tal cual como la de esta maestra, ves este ser que está haciendo esto a un hijo tuyo, una hija tuya, ¿Qué haces? ¿Oras, reprendes, gritas, como dicen aquí en México, le mienta?
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¿Yo creo que sí sería pues por el miedo, por el susto de que sabes que hay algo tocando a tu hijo, digo, en ese momento por instinto de supervivencia no te vas a poner a pensar de ahí es un chanequito, qué bonito, no? Siento que si vas a reaccionar de la manera pues, pues justamente inventando madres, pero sí como remetiendo contra, pues contra este ser, porque al final pues es tu hijo y no sabes cuáles son las intenciones que trae.
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Mira, ahora sí yo te quiero contar esta última historia. Nosotros titulamos esta historia Fiesta de Tambores y no las comparte Elisa, que esta historia ocurre en el municipio de Santiago Tuxtla, Veracruz, Veracruz. Dijeran por aquí, dijeran por aquí, mis amigos y mi familia. Esa historia ocurre en el año 2019 y nos da un contexto también muy interesante. Elisa nos dice que acaban de rentar una casa, llegaron a este lugar por el trabajo de su esposo y dice que ellos cuando llegan rentan una casa muy grande de Tuxtla, grandísima, la casa era de hecho tenía estos detalles como muy de hacienda, lo cual mencionaba y notaba que la casa era muy vieja, fácil, unos unos 100 años y tenía la casa facilito, esta casa tenía un terreno demasiado grande, hundidito de árboles, igual que árbol de naranja, que árbol de este de aguacate o palta, como le digan. Y dice que cuando llegan, el dueño les renta la casa, un precio pues accesible y le empezó a dar un montón de instrucciones como de no animales, por alguna razón dijo no animales, a pesar de que tenían un patio muy grande, no esto, no aquello, y entre estas tantas cosas que el dueño estaba diciendo que no, le dijo no fiestas y es donde dice que su esposo le dijo ¿Cómo que no fiestas? A ver, dice, nosotros no somos hacer fiestas, pero hay un terreno muy grande y hay esto y aquello. Dice bueno, si van a hacer una convivencia, háganla dentro de la casa, no fuera, porque luego los animales, los perros, como que se empiezan a alborotar. No fiestas grandes. OK. ¿Dice Elisa que por varios meses ellos vivieron ahí y nada pasó, el nada pasaba hasta después de incluso año y medio fue que las cosas empezaron a ocurrir, pero por qué? Porque Lisa se embaraza. Ella dice que a partir de su embarazo, pues ella y su esposo Omar se pusieron muy contentos, así de hay que festejar. Y aquí va el contexto, Elisa era de la costa colombiana, ella no era de aquí de México, y ella le hacía mucha ilusión celebrar su embarazo con una fiesta de tambores como las que había en la costa de su país, es la costumbre allá, entonces como que dijeron pues vamos a hacerlo, ¿No? Empezaron a hablar a la familia, llegaron, celebraron el embarazo con tambores, llegó mucha gente, mucha familia, los tambores sonando, o sea, todo lo que dijeron que no hiciera, lo hizo esa vez. Era justo, yo lo veo así, o sea, eran personas que todo el tiempo trabajaban, no estaban en casa y querían y aparte dice no tenemos vecinos cerca, o sea, no es como que los estamos molestando. Ella dice que están los tambores a todo lo que da. Dan como las 8 de la noche y una de las niñas de la familia que andaba corriendo en el patio, Elisa, vio exactamente esto, la niña iba corriendo y de pronto la niña se frena en seco y se queda así mirando hacia el monte. Elisa le llamó la atención y dice que ella sigue la mirada de la niña y la niña como que quería enfocar algo y como que empezaba a ver algo en el monte que se movía y la niña como que empezaba a seguirla, eso se le hizo raro a ella y dice que de pronto la niña se queda mirando en un punto hacia donde hay un montón de árboles y dice que cuando Elisa voltea para ver que era, ve que había un niño otra vez este niño a pesar de que estaba todo oscuro, hasta ya no había luz, se distinguía perfectamente el niño dice que estaba paradito y le llamó la atención porque dice que este niño le empezaba a hacer señas a esta sobrinita de ella, le hacía
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así
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como que le estaba hablando y esta niña le causó ternura porque la niña con su dedito le hace así no voy a ir. Y dice que este ser seguía insistente, como que le decía Elisa dice que se levanta y dice pues es que no es ningún niño de la familia, todos están jugando a este lado. Y ella empezó a caminar, empezó a caminar, empezó a caminar y dice que no alcanzaba a ver bien quién era porque no había luz ahí, estaba todo oscuro, pero que este niño en cuanto se dieron cuenta de que lo estaban viendo, como que se escondió detrás del árbol y dice que llega su esposo Omar y ¿Qué pasó? ¿Qué está ocurriendo? Y ella le dice es que hay una persona ahí, es como un niño que le está hablando a la niña, que vaya Omar queriéndose hacer el esposo como el valiente delante de toda la familia. Nos dice Elisa que lo quiero leer, dice mi esposo empieza a adentrarse en el monte y empieza a gritarle al niño que se fuera, lárgate aquí, como entraste, es una fiesta privada, vete, vete, vete. Dice que este niño se asoma así para verlo y dice que el esposo llevaba el flash del teléfono, la luz de la linterna y cuando le apunta, otra vez tenemos esta misma apariencia. Dice que cuando le apunta se da cuenta de que era un rostro otra vez de un señor, pero éste tenía una nariz así larguísima y estaba como calvo, no completamente, como que tenía unos cuantos pelitos así poquitos, pero igual de apariencia así horrible. Y dice que me da un poquito de risa esta parte de la historia porque dice que el esposo voltea alegría y le dice a su esposa es un enano, es un señor, un enanito que se metió, seguramente es un borrachito por acá cerca y le empieza, lo empieza a corretear, ya este, como que quieras o no se va y ya ellos siguen, pues ya se fue, seguramente quería ver aquí si le dan de comer o algo. ¿Regresan, la fiesta seguía, los tambores y todo, dice que la fiesta seguía, pues seguían celebrando, no? Dice que van pasando las horas, dan como las 11 de la noche. Este, los tambores no dejaban de sonar, no sé si, no se si no se cansaban las personas, dice que no dejaban de sonar. Dice que de pronto le pasó a otro niño, a un sobrino doma, y este ya empezaba a ir, le pasó exactamente lo mismo que ti ya empezaba a caminar rumbo a la maleza y su mamá igualito, oye, ven, el niño mira ni en cuenta, como si estuviera sordo. Omar se levanta, el esposo de Elisa, y dice que es cuando se da cuenta, ahí estaba otra vez ese enanito, este señor ahí, y dice que esta vez si se enojó, dijo a ver cabrón, o te largas o te mato. Aparte Omar ya andaba, ya andaba pasadito de cervezas, de copas, transarmó, así como de valor, dijo, o te largas o ya sabes. Y dice que este ser solamente como que lo miraba y lo retaba, como que le mantenía la mirada. Y dice que Omar así muy valiente, empezó a caminar, dice, ni bien dio dos, tres pasos, se resbaló, se fue para atrás, se dio un golpazo en la cabeza, este ser se empezaba a reírse, se notaba como se estaba riendo de él, agarró y otra vez se perdió. En ese momento que pasó esto, dice que los tambores dejaron de tocar, la gente como que se sacó de onda después de que Omar lo amenazó y empezó, se soltó la lluvia, empezó un aguacerazo, la fiesta tuvo que terminar, ya empezaron a guardar la comida, las mesas empezaron a irse y aquí las cosas empiezan a ponerse feas. Al caer la noche, ya estando en la habitación, Elisa nos dice que las cosas empezaban a pasar y a ponerse mal. Dice, esa misma madrugada, dice, estaba yo acostada y noté que mi esposo estaba hablando solo, como que estaba hablando, balbuceando, dormido, volteó a verlo y estaba así temblando. Y dice que cuando le toca así el rostro, estaba hirviendo en temperatura, dice que por ahí tenía rápido un termómetro, digo, cuando eres papá tiene siempre un termómetro a la mano. Lo revisa, 39 grados, no, esto está mal, esto está mal. Dice que le pone unos paños de agua. Pasan unos minutos y empieza a ponerse peor. El señor empieza a pelear, pero como que tenía una pesadilla, pero el sueño era muy profundo y él como que alucinaba, Vaya, le vuelve a tomar la temperatura, 40 grados, si no tengo que llevarlo al hospital. Se levanta, va a la sala donde cuelgan aquí los llaveros y cuando quiere buscar las llaves de su vehículo, no hay nada. ¿Ella dice pues dónde están? Aquí los guardamos. Y si, tanto que fuimos a dejar a fulanita de tal, aquí colgamos la llave, yo la dejé aquí, no está. Dice que en ese momento se puso como loca buscando los asientos en la entrada, en la cama, en los pantalones, nada, las llaves desaparecieron y dice mi esposo se está poniendo mal y si no vamos al médico que le bajen la fiebre, se nos puede ir, pero la llave no está. En eso dice ¿Que? Dice ni modo, le voy a tener que hablar uno de mis cuñados y le marca, le dice oye, ven, ven porque Omar está muy grave, ahí te va a ir la respuesta del hermano. El hermano le dijo, cuñada, voy saliendo de la casa, tuve un mal presentimiento y no sé por qué me desperté, sonó el. Sonó el celular y eras tú, Voy para allá, dice, voy para allá. Dice la ventaja que es ahora en la madrugada, pues no hay tanto tráfico. Y ella dice que en ese momento en su cuarto sentía así como todo, todo muy hostil, el ambiente pesado y dice que de pronto escucha que algo golpea así como el vidrio de su ventana, dice ya que voltea hacia afuera y ve a ese mismo hombrecito que estaba pegadito al vidrio así con una sonrisota de oreja a oreja, burlándose y dice que hacia así, lo que tenía en su mano derecha eran las llaves del vehículo. Ella dice que se quedó en shock, se quedó en completo shock. Ni bien ella dejaba de ver esto, escucha el claxon del vehículo del hermano que estaba afuera. Elisa nos dice que afortunadamente no pasó a mayores, alcanzó llevar a su esposo esa misma madrugada al hospital, le controlaron su temperatura, si estuvo como en revisión fue muy raro porque no estaba enfermo, no hubo enfermedad, no había nada, simplemente le dio la fiebre. Dice que estuvieron unos días ahí, regresaron y mira, ellos lo primero que hicieron fue buscar otra casa en renta y vámonos de aquí. Esto fue apenas en el 2021. ¿Tú qué opinas?
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No sabía que pueden llegar a tener un humor tan ácido. Es que el hecho de burlarte de la situación, de saber de ser el responsable de todo esto está fuerte. Algo de lo que igual me acordé es que nosotros vivíamos, bueno no vivíamos, mi papá tenía esta misma casa en Cauquel, que es un poblado, pues en ese tiempo estaba bastante alejado de la ciudad y los vecinos que llegaban a tener caballos luego comentaban que era como lo que se hacían, que los caballos luego amanecían con el cabello trenzado.
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Exacto. Fíjate que a mí me llamó mucho la atención de la historia que conté dos cosas. Estos seres tienen la capacidad, una, de controlar el estado climático después de que Omar, el esposo de Lisa, lanza la amenaza, su fiesta se acabó porque empezó el aguacero, de la nada se empieza a nublar, empezó a llover y la fiesta se acabó. Y dos, también pueden controlar el estado de salud de una persona. Eso a mí yo no lo sabía, no sé si tú has escuchado algo de eso.
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Yo he escuchado, por ejemplo, mi abuelita así me decía cuando eran las 12 del día, que no saliera ni al patio, como que si me guardaba porque sé que esta hora dentro de la escultura, dentro de la cultura maya, como que se abre, pues no es el Mictlán, pero sigue como el más allá y empieza a salir todo justamente el mal aire que es como esta carga negativa, como esta energía muy pesada y ella decía que te podía dar un mal aire y que muchas de esas entidades sean la Llorona, Lushes, cuando tú los logras ver o logras como enfrentarlos o tener un contacto muy cercano con estos, pues como que te pasan parte de, no sé si de la energía, pero si se te pegan como este mal aire que empieza con la calentura o empiezas a vomitar y pues bueno, eso es lo que lo que me
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contaban, Fíjate que yo ya lo había escuchado, sobre todo con la Llorona, esto personas que escucharon el lamento muy cerca de sus casas y así de minutos fiebre, pero así rapidísimo. Y a ti te decían que no serías a las 12 del día. Si, del día, no de la noche.
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No, no, del día porque es como la hora en la que pues se cae el velo entre el mundo como de los vivos y los muertos y como que toda la energía empieza, empieza, empieza a fluir.
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Yo lo que recuerdo y tú lo debes de conocer tal vez, es que cuando hace unos años en el gobierno de Andrés Manuel López Obrador, cuando se empezaba a construir y abrir los caminos del Tren Maya, yo incluso platiqué con una persona, un ingeniero que es de aquí de mi ciudad y le hablaron para trabajar una temporada allá y dice que allá el tema de los aluxes, o sea neta, así las palabras de este señor es se enojaron esos changos, esa fue la palabra que ocupó él, se enojaron esos changos de que estuvieran ahí abriendo caminos con máquinas excavadoras. Dice, a él le tocó ver todo eso cuando estaban construyendo por donde iba a pasar el Tren Maya. ¿Es cierto esto?
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¿Sí, de hecho igual un seguidor me había hecho llegar una historia que les empezaron a desatornillar las máquinas y los locales le dijeron sabes que? Deja ofrendas porque si no, no te van a dejar trabajar Y cuando iban destruyendo, porque pues entraron en terreno virgen, las máquinas se paraban, se descomponían, sacaban los tornillos o luego ya no arrancaban, pero si las máquinas checaban, abrían la maquinaria, llamaban a mecánicos y las máquinas no funcionaban. De hecho en Cancún, en la carta de Cancún, en el bulevar de Luis Donaldo, desde mucho antes de los años 90 habían hecho una pequeña edificación, como una pequeña casita de paja a los aluxes. Cuando empiezan a construir el puente, derrumban esta casita, los locales les dijo no, no, porque lo quitaron, porque la gente realmente de la zona se molestó y no, es que vamos a construir el puente y tenemos que hacer esto sí o sí para poner las bases y dijeron no, es que tienes que poner la casa, o sea es un altar hacia los aluxes y pues obviamente los ingenieros, la gente dijo pues no, o sea ya se quitó y seguimos con la, con la construcción del puente y cuando empezaron con la construcción de un momento la obra se empezó a parar, las máquinas nuevamente ya no encendían, les empezaban a aventar piedras, las herramientas se les llegaban a desaparecer y los locales les dijeron, sabes que, es que tienes que volver a ser una ofrenda, tienes que poner el altar, disculparte porque has quitado eso. Nuevamente los ingenieros se negaron a escuchar como la verdad del pueblo y siguieron construyendo, pero nuevamente las máquinas fallaban hasta que llegó un punto en el que ya la obra se había retrasado tanto que es que deciden hacer nuevamente una ceremonia, llaman a un ishmen, empiezan a preparar nuevamente, construyen la casita de paja ya más bonita y sólo así de esta manera es que lograron finalizarse a concluir la construcción del puente.
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Es que eso mismo me dijo esta persona que conozco, me dijo, oye, es que tuvieron que hablarle, él me dijo a un brujo, porque no conoce, le tuvieron que hablar, un brujo hizo ahí una ceremonia, ofrendas, dice, y dejaron un montón de cosas, comidas, alcohol, un montón de cosas, solo así empezaron a trabajar, uno de los testimonios, otro de eso no le pasó a él, fue a uno de sus compañeros que él sí renunció porque dice que se levantó en la madrugada porque unos dormían ahí en casas de acampar también se levantaba en la madrugada pues hacer sus necesidades y dice que cuando se había ido como al monte, empezaba a escuchar estas conversaciones así como así en chiquitito, dice que él estaba ahí en su, en su arbolito este, pues haciendo sus necesidades y escuchaba que a unos poquitos metros, como a dos metros había dices, como si fueran dos ardillitas que estuvieran hablando y se hablaban y cuando se dieron cuenta que estaba yo ahí, dice que él ve como algo, no, él no le ve forma, él si no, no lo ve como un viejito ni nada, él ve algo que empieza a moverse, dice que él mira, corta y a unos se mete a su casa de acampar y dice que cuando se mete, cierra, pone el ahí el segurito y dice que literal como si hubiera un niño afuera y se pone sus manitas como el material de las casas de acampar es como si fuera un nylon, una tela, dice, se ve cómo se forman los deditos y empieza a poner, dice ahí él vio eso, amaneció y vámonos. Él metió su carta de renuncia. Yo me voy de aquí, aquí pasan cosas, aquí espantan, fue la frase que ocupó él. Es que yo lo dije al principio de este vídeo, estos seres pueden llegar a ser o parecer tan inofensivos, pero cuando se proponen causarte algo, un miedo y algo más allá del miedo, causarte la muerte, lo pueden hacer rapidito. Un último dato, uno de mis tíos, hermano de mi abuelita, en paz descanse, mi tío Armando, me decía que en el rancho, él vive en un pueblo, a los hombres justamente, no a los niños, a los hombres, habían duendes que los, los mandaban al otro mundo. ¿Pues como no, o sea, cómo es posible? Resulta que no era cualquier tipo de persona, eran personas, hombres pasados de lanza, agresivos, violentos, que ejercían mucha violencia sobre todo a su familia y sobre todo más allá de sus hijos, pero más allá de sus mujeres, a sus hijos. Y dice que estos de la nada hace cuenta que empezaban a ver algo y esto iba cambiando, podía ser desde una persona, una mujer, algo que les llamará la atención y los empezaba a llamar y se presentaban estas mujeres entre comillas muy atractivas, muy muy atractivas, incluso pues haciendo insinuaciones sexuales. Estos hombres pues a veces, la mayoría bajo influjo de alcohol, empezaban a seguir y empezaban a caminar sobre caminos horrendos, pedregosos, con espinas, de todo, pero ellos no, ni siquiera sentían el daño que se hacían cuando pasaban por ahí y estos seres los llevaban a riscos, hacía a voladeros, ellos no se dan cuenta cuando de pronto caían y adiós Eli, Ya estamos a punto de terminar este podcast, ¿Algo más que quieras compartir?
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¿Una última historia? Esta historia me llegó al correo, igual la familia pues era bastante unida y en una Navidad a esta mi seguidora, vamos a ponerle de nombre María, pues le regalan, junto con su hermana, le regalan unos, unos elfos, pues unos duendecitos se los dan de regalo navidad y les dicen que estos elfos van a cumplir la misión de cuidarlas, de protegerlas, así que pues que le tengan mucho cariño y que sobre todo pues que respeten estas figurillas. La mamá lo que hace es que las coloca encima de un mostrador de un mueblecito que tenían en el comedor y las niñas pues como eran niñas, iban y les dejaban de que paletitas o si se encontraban algún objeto brillante, bonito en la casa o en la calle, se lo ponían de ofrendas, Entonces luego las niñas a veces solían hablar con los muñecos como ¿Que pasaban y los saludaban en la inocencia de todo niño? En una ocasión las niñas hacen una travesura en la casa, no sé si rompen alguna vasija que les había dado la abuelita y el papá se molesta, agarra las niñas, les agarra las camisas y en la sala las empieza a golpear y las empieza de que no, es que tienen que portarse bien y el papá pues, pues canaliza todos su enojo con estas niñas. Las niñas ya entre bordes de lágrimas pues se acuestan a dormir ahí se pasan toda la tarde hasta que anochece, cenan normalmente, vuelven a regresar a su cuarto porque están castigadas y se acuestan a dormir. El papá al tiempo igual apaga todo y se acuesta a dormir. Pasada la medianoche, las niñas empiezan a escuchar que el papá está gritando, está desesperado y se levantan, dicen ¿Qué está pasando? Y cuando encienden la luz dice que el papá estaba pálido, estaba aterrado, estaba asustado, ni siquiera se podía mover. Ya al día siguiente cuando amanece, el papá les comenta que él estaba durmiendo y estaba sintiendo que le estaban arañando, que le estaban mordiendo y que sentía el peso en sus piernas. Cuando él se despierta comenta que no se podía mover, estaba nuevamente como en esta parálisis del sueño y en sus piernas, encima de sus piernas dice que vio a estos dos elfos que le habían regalado sus hijas y con una voz muy grave, los elfos miran al papá fijamente y le dicen no las vuelvas a tocar. El papá se aterra, se asusta por lo que está pasando y no mente no puede moverse, no puede defenderse, hasta que ve que entra la hija con la mamá, prenden luz y se desmaterializan, desaparecen y cuando el papá se mete a bañar, la esposa se da cuenta que está todo arañado, la espalda tiene mordidas, pero mordidas, ellos comentan que era como mordidas de bebés y arañazos, pero así como si. Como si un gato te hubiera arañado y esos que son así como muy finitos y profundos. El papá tenía eso por todo el pecho y por toda la espalda del cuerpo.
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Es que cuando se proponen defender algo, lo hacen, lo logran y de verdad pueden provocarte un daño muy fuerte. Hablar, hablar todo el tiempo de duendes, chaneques, en este caso Aluxes, a mí me encanta mucho. ¿Familia, si alguien, alguien de casualidad, de pura casualidad mientras escuchaban este podcast uno escucharon ruidos extraños que no tienen un origen normal, se les perdió algo o algo sintieron, por favor te lo pido encarecidamente, esto es para eso es un experimento que estoy haciendo para comprobar si es cierto que cuando cuentas este tipo de historias como que los llamas, como que se hacen presentes, Entonces ayúdenme con ese experimento, si ustedes experimentaron algo de los que, de lo que acabé de decir, déjalo en los comentarios, compártenos así rapidísimo la experiencia para ver cuántos oa, cuántos les tocó pues digamos vivir tal vez esto relacionado a los duendes, a los chaneques, a los aluxes, no sé yo como que de pronto a ti te ve así como que mirando hacia los lados, ves como sombras de Kelly, no?
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Nada más que la ansiedad, bueno, el
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miedito es que digo, la gente no sabe, pero nosotros tenemos aquí, aquí en los audífonos estamos escuchando musiquita de terror cuando estamos narrando ese tipo de historias, entonces nos sumergimos mucho, por eso es que la gente luego siente miedo porque nosotros nos sumergimos a sentir esto, a sentir las historias y transmitimos este sentimiento a las personas. Eli, gracias por darnos esta maravillosa plática, gracias por contarnos estas grandes historias. Por favor antes de irnos recuérdale a toda la audiencia cuáles son tus proyectos
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OK, pues ahorita todavía estoy en producción con Paradoja Paranormal, todas mis redes sociales están como Eli Montserrat, pueden ir a checarlas Y nuevamente Paco, muchísimas gracias por la invitación, por todo el cariño que nos has brindado y la atención que nos has dado en este, en este bonito viaje a Oaxaca, la verdad mil gracias y también muchísimas gracias a la comunidad por acompañarnos un día más.
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Amiga, gracias. A mí no me queda más que agradecerte por aceptar la invitación, por haber viajado hasta acá desde Mérida. Muchísimas, muchísimas gracias de todo corazón para ti, para toda la comunidad que estoy seguro que también te sigue porque hay gente que te conoce de hace mucho tiempo. Agradecido por todo, muchas, muchas gracias. Familia, gracias obviamente también a todos ustedes quienes hacen de este podcast el mejor podcast de contenido de terror, no lo digo yo lo dicen los números. Muchas gracias. Yo no soy nadie más que un simple fanático, una persona que ama este contenido. Muchas, muchas gracias de todo, de todo corazón. Familia, muchísimas gracias. Les mando un fuerte abrazo, muchas bendiciones y antes de irnos, por favor te pido que vayas al sitio web, ahí en nuestro contenido exclusivo encontrarás lo que sigue de este podcast, historias inéditas, historias que únicamente estarán allá. Ya sabes que en cualquier buscador debes de poner podcast extraanormal com punto mx. Ahí te veo, hasta la próxima. Chao.
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Al ratito empieza a escuchar cómo es que empiezan a rasgar las hojas su cuaderno y cómo empiezan a aventar cosas y él se asusta y cuando va corriendo para ver qué está pasando, se da cuenta que el cuaderno estaba totalmente despedazado con las hojas tiradas por todo el piso y él se encontraba solo en la casa.
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Si vas a ir y vas a subir, te recomiendo uno que te quites tu camisa y te la pongas al revés, porque si vas así, el próximo desaparecido vas a ser tú.
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Cuando ellos salen, encuentran al gatito de la casa totalmente des o sea, no es que el gato estuviera lastimado en el gato estaba en peda, no era algo que te digo, el gatito simplemente murió de envenenamiento, no estaba en piezas.
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Dice Paco. Lo que mi papá cuenta que vio es a unos cinco seres de tamaños de no más de un metro, con rostros como si fueran seres demoníacos.
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Él empieza a jalar la cuerda, empieza a luchar con la cuerda y nadie le hace caso y cuando él voltea a ver, se da cuenta que ya no hay ninguno de sus compañeros. Él se encuentra completamente solo en el cenote y tiene un problema con el tanque de oxígeno.
Host: Paco Arias (iEX Studios)
Guest: Eli Monserrat (creadora de Paradoja Paranormal)
Fecha: Julio 31, 2026
Este episodio de EXTRA ANORMAL explora los relatos y creencias en torno a los chaneques y aluxes, entidades del folclore mexicano conocidas por proteger la naturaleza y, según testigos, interactuar de forma inquietante con quienes los rodean. El host Paco Arias y su invitada, Eli Monserrat, comparten historias reales, creencias ancestrales y anécdotas personales y de la audiencia sobre experiencias paranormales con estos seres. La conversación abarca desde el respeto a los rituales mayas hasta las consecuencias de ignorar a estas entidades, así como testimonios actuales de encuentros sobrenaturales.
[05:26-09:02]
Aluxes (Yucatán, Maya):
Chaneques (Regiones Rurales, Veracruz, Chiapas):
¿Buenos o Malos?
[09:49–22:23]
[22:24–26:33]
[29:32–41:34]
[42:35–53:19]
[26:34, 68:30, 70:11]
[66:23, 67:07]
Fiesta de Tambores (Santiago Tuxtla, 2019):
En una fiesta familiar, un hombrecito anciano con rasgos desagradables intenta atraer a niños hacia el monte, se burla del padre de familia y le roba las llaves del coche mientras éste sufre una fiebre inexplicable. El fenómeno paranormal termina cuando la familia huye y cambia de casa.
Venganza de los elfos:
Niño y hermana reciben elfos de regalo, y después de un episodio de violencia doméstica, el padre es atacado sobrenaturalmente por las figuras que le advierten: “No las vuelvas a tocar.” (73:55–76:46)
[76:46–78:56]
Este episodio invita a la audiencia a cuestionar la fina línea entre lo místico y lo real, destacando la importancia del respeto, la tradición y la ancestralidad en la relación entre humanos y lo inexplicable. Las historias compartidas no sólo estremecen, sino que transmiten una poderosa advertencia cultural: la naturaleza tiene sus guardianes, y desconocerlos puede traer consecuencias que desafían la lógica.
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