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Francisco de Goya fue pintor de corte, testigo brutal de la guerra, inventor de pesadillas modernas y uno de esos genios que la historia española ha querido envolver en bandera, testosterona y sordera dramática. Pero debajo del Goya oficial (el de los reyes, las majas, los fusilamientos y Saturno merendándose a su hijo) hay un archivo mucho más incómodo. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia, nos adentramos en la vida afectiva del pintor aragonés para mirar, sin morbo pero sin anestesia heteronormativa, su intensa relación con Martín Zapater, amigo de infancia y destinatario de algunas de sus cartas más íntimas. En ellas, Goya habla de “mío de mi alma”, de la dulzura de estar con él, de una amistad que ha llegado a un punto que ni él mismo esperaba. Y no solo eso: también dibuja corazones inflamados de amor y hasta algún que otro símbolo sexual bastante explícito. Vamos, lo típico de la amistad ilustrada si uno tiene muchísima imaginación… o muchísimas ganas de no ver. Pero este episodio no pretende etiquetar a Goya como homosexual, bisexual o queer en sentido moderno. Sería anacrónico. La pregunta es otra: ¿por qué la historia ha erotizado con tanta alegría sus supuestos romances con mujeres, especialmente con la duquesa de Alba, mientras enfriaba sistemáticamente su vínculo con Zapater bajo la palabra “amistad”? A través de sus cartas, su matrimonio con Josefa Bayeu, la leyenda de la duquesa de Alba, su convivencia final con Leocadia Zorrilla y obras como El maricón de la tía Gila, exploramos un Goya más complejo, más humano y más difícil de encerrar en el marco dorado de la heterosexualidad oficial. Goya no nos da una respuesta cerrada. Nos deja algo mejor: una pregunta ardiendo. Las musicas del episodio: https://open.spotify.com/playlist/4P6iCGWI0rOpzqyn97Xkhy?si=fxCwLuOsQX-ELpq2Niotwg&pi=Ym0aKPjIST2_m

Mona Caird fue una de las voces más radicales del feminismo victoriano tardío: novelista, ensayista, sufragista, crítica feroz del matrimonio patriarcal y defensora de la autonomía femenina cuando decir eso todavía hacía que los señores ajustaran nerviosamente el chaleco. En 1888 publicó su ensayo “Marriage”, y desató un terremoto público: el debate “Is Marriage a Failure?” recibió miles de cartas y convirtió a Caird en símbolo de la temida New Woman, esa mujer educada, independiente y peligrosísima que no parecía demasiado dispuesta a vivir para servir, parir y sonreír. Pero Mona Caird no solo cuestionó el matrimonio como institución legal. Fue mucho más lejos: denunció la dependencia económica de las esposas, el sexo conyugal no deseado, la maternidad obligatoria y la idea de que la vida de una mujer tuviera que organizarse alrededor de un marido. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia, exploramos la vida y la obra de Caird desde una perspectiva queer e histórica: sin afirmar lo que las fuentes no permiten afirmar, pero sin caer tampoco en la vieja trampa de convertir todo silencio documental en heterosexualidad por defecto. Su matrimonio distante, su existencia centrada en redes femeninas, su vínculo intenso con la poeta Mathilde Blind y sus novelas llenas de mujeres que buscan libertad, creación y reconocimiento fuera del matrimonio convierten a Caird en una figura imprescindible para entender la disidencia sexual y de género en el siglo XIX. Mona Caird no nos dejó una confesión lésbica, bisexual o queer en términos actuales. Nos dejó algo quizá más incómodo para su época: una impugnación completa de la heterosexualidad matrimonial obligatoria. Y eso, amigas, también es historia queer. Las músicas: https://open.spotify.com/playlist/7ntNSVUhDHiNdg1C4MVUX9?si=4ba453a38cc94f6c

Thomas Edward Lawrence fue arqueólogo, espía, escritor, soldado, mito imperial, celebridad involuntaria y uno de esos hombres a los que la historia ha intentado convertir en estatua para no tener que mirarlos demasiado de cerca. Pero detrás del Lawrence de los camellos, las túnicas blancas y la banda sonora épica había una figura mucho más incómoda: un hombre atravesado por afectos masculinos intensos, silencios sexuales, rechazo del cuerpo, trauma, castigo, deseo cifrado y una relación muy complicada con la masculinidad heroica que el mundo quiso imponerle. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia, nos adentramos en la vida de Lawrence de Arabia para separar mito, propaganda, biografía y deseo. ¿Fue homosexual? ¿Fue asexual? ¿Fue un hombre traumatizado? ¿Un masoquista? ¿Un asceta? ¿Un genio de la autopromoción que luego quiso desaparecer? La respuesta, como casi siempre en la historia queer, no cabe en una etiqueta sencilla. A través de sus cartas, Los siete pilares de la sabiduría, sus vínculos con hombres como Dahoum, el episodio de Deraa y las lecturas historiográficas más relevantes, exploramos una vida donde la sexualidad no aparece como confesión clara, sino como fisura: en lo que se dice, en lo que se calla, en lo que se escribe y en lo que el cuerpo no consigue olvidar. Porque Lawrence no necesita ser reducido a “gay”, “heterosexual” o “asexual” para formar parte de nuestra genealogía torcida. Basta con mirar de frente sus contradicciones. Y ahí, amigas, hay más desierto del que parece. Las músicas del episodio están aquí: https://open.spotify.com/playlist/2faxxTCeQtvJ6hVrP4agFg?si=5d3607fdb3ac4497

Vincent Price no fue solo el gran aristócrata del horror, la voz aterciopelada del espanto y el hombre capaz de convertir un asesinato en una pieza de cámara. Fue también una figura mucho más compleja de lo que permite la postal heteronormativa del Hollywood clásico: un actor camp antes de que medio mundo aprendiera la palabra, un hombre rodeado de códigos, silencios y afectos imposibles de encajar en la versión oficial, y un aliado valiente de las personas LGTBIQ+ cuando hacerlo todavía tenía coste. En este episodio recorremos su carrera, sus matrimonios, los testimonios sobre sus vínculos amorosos con hombres, su relación con Oscar Wilde, su apoyo a su hija lesbiana y su lugar en esa historia queer que no siempre grita, pero nunca deja de susurrar. Las músicas: https://open.spotify.com/playlist/7EIecAyWVe6POqhfvJFB6p?si=b3108a970893482a

Mercedes de Acosta fue mucho más que la supuesta “amiga intensa” de Greta Garbo o la coleccionista de estrellas que tanto fascinó a la prensa morbosa. Fue una escritora, dandi andrógina y mujer queer extraordinariamente visible para su tiempo, que vivió amando a otras mujeres en un mundo empeñado en llamar enfermedad, capricho o escándalo a lo que era, sencillamente, deseo. En este episodio recorremos su infancia de disconformidad de género, su estética radical, sus relaciones con Alla Nazimova, Isadora Duncan, Eva Le Gallienne, Garbo y Dietrich, y el precio que pagó por negarse a desaparecer del todo detrás del armario elegante del siglo XX. Una historia de glamour, cartas, pasión, ostracismo y memoria queer. Sus músicas, aquí: https://open.spotify.com/playlist/2i0yoUpGCOyGelZfioEhUw?si=f6db731e14774b3e

William Thomas Beckford no fue solo el millonario excéntrico que la historiografía británica ha querido vendernos entre terciopelos, miniaturas y ruinas góticas. Fue también un hombre marcado por el deseo hacia otros varones en una Inglaterra que toleraba mejor la esclavitud que el sexo entre hombres. En este episodio recorremos su fortuna colonial, el escándalo sexual con el jovencísimo William Courtenay que le destrozó la respetabilidad, su exilio elegante por Europa, sus vínculos con Gregorio Franchi y otros jóvenes protegidos, y la construcción de Fonthill Abbey como gran monumento al deseo, al aislamiento y al orgullo herido. Un episodio sobre poder, escándalo, estética, hipocresía y una mariconería aristocrática tan fastuosa como profundamente incómoda. Ah, y con sus músicas, obvio: https://open.spotify.com/playlist/1VQjjrZmIJ21Hc62XhDrrG?si=11437bd9522a4050

James Barry fue uno de los cirujanos militares más brillantes del Imperio británico: reformó hospitales, mejoró la higiene, defendió a pacientes marginados y realizó una cesárea pionera en la que sobrevivieron madre e hijo. Pero su vida no solo desafió a la medicina del siglo XIX, sino también al orden entero del género, del cuerpo y del deseo. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia nos metemos en el archivo de un médico extraordinario que vivió toda su vida adulta como hombre, sostuvo esa posición frente al ejército, la burocracia y el escándalo, y cuya muerte desató la vieja obsesión de otros por decidir quién era “de verdad”. Un episodio sobre medicina, Imperio, sodomía, violencia póstuma, identidad vivida y el pánico que produce una vida que no cabe en las casillas del sistema. Las músicas: https://open.spotify.com/playlist/17lNCEoSPmEngN6fx1CgKS?si=1ed8a900bbd94da7

Vita Sackville-West no fue solo la mujer que inspiró Orlando, ni solo la gran dama de Sissinghurst. Fue una escritora aristocrática atravesada por una herida de clase y de género —la imposibilidad de heredar Knole por ser mujer— que convirtió esa exclusión en literatura, en deseo y en una forma de vida radicalmente no normativa. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia recorremos su matrimonio abierto con Harold Nicolson, su pasión devastadora por Violet Trefusis, su relación amorosa e intelectual con Virginia Woolf, y su fascinante uso del alter ego masculino Julian. Un episodio sobre linaje, jardines, cartas ardientes, performance de género, deseo entre mujeres y esa elegancia británica tan suya de convertir una vida escandalosa en una obra de arte. Y las músicas del episodio, aquí, como siempre: https://open.spotify.com/playlist/5hmz9GP4SnW97mgB9xem8z?si=8a418bbf0ea44ae9

Agnolo Bronzino suele aparecer en la historia del arte como el gran retratista glacial de la corte de los Médici: impecable, refinado, manierista hasta el tuétano. Pero bajo ese esmalte perfecto hay bastante más. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia nos metemos en la Florencia del siglo XVI para leer a Bronzino no solo como pintor del poder, sino también como poeta burlesco, hombre de academias y autor de una imaginación verbal y visual cargada de cuerpos, dobles sentidos y deseo poco inocente. Hablamos de la cultura de la sodomía en la Florencia renacentista, de su relación con Pontormo, de la estructura doméstica y artística con Alessandro Allori, de su poema “Del pennello” y de cómo el gran pintor cortesano supo decir muchísimo sin decirlo del todo. Y rematamos con una de las ironías más sabrosas del Renacimiento: ese cuadro enviado a Francisco I de Francia como advertencia sobre los peligros de la carne… pintado, claro, de manera que dan ganas de pecar antes de terminar de interpretarlo. Maravillosas músicas, aquí: https://open.spotify.com/playlist/7pxsgcwmjcxpFw9AkQFNlK?si=89f595f05fe444e4

Evelyn Irons fue mucho más que la mujer que rompió el corazón de Vita Sackville-West. Fue una periodista escocesa descomunal, corresponsal de guerra, pionera del reporterismo internacional y primera mujer periodista en recibir la Croix de Guerre francesa. Pero también fue una mujer cuya vida afectiva transcurrió de forma clara y sostenida entre otras mujeres, en una época que prefería llamar “amistad” a casi cualquier cosa con tal de no nombrar el deseo. En este episodio de Grandes Maricas de la Historia, recorremos su trayectoria desde Oxford hasta los frentes de guerra y su vida en Estados Unidos, pasando por sus relaciones con Olive Rinder, Vita Sackville-West y Joy McSweeney. Un episodio sobre periodismo, valentía, redes sáficas británicas, casas compartidas, poemas dedicados, amores enredados y una mujer que no se dejó meter ni en la sección de belleza ni en la de “señorita respetable”. Y, de paso, nos asomamos a esa constelación deliciosa y complicada de mujeres que giraron en torno a Vita, Virginia Woolf y toda una cultura lésbica de entreguerras que no fue ni invisible ni anecdótica, aunque la historia se empeñara en contarlo así. Las músicas del episodio, aquí: https://open.spotify.com/playlist/37axl50hh1zjvRm9s0pUSD?si=7ef0880bbceb4f3e