Podcast
Hội Thánh Tin Lành Việt Nam
Hosted by Unknown Author · EN
Hội Thánh Tin Lành Việt Nam
19episodes
Episodes
Newest firstAll episodes
Pơhrăm Iŏk Đơ̆ng Tơdrong Jang Ưh Kơ Keh Jing – 27/12/2024
Dec 26, 2024Tap to summarizedocument.createElement('audio'); https://data.httlvn.org/Media/bahnar/b27-12-2024.mp3 Bơtho Khôi Juăt 32:1-6 Trong tơm: “Ơ kon pơlei kơhlôh kơwao ưh kơ đei đon tơchĕng, lu iĕm pơm kơ Kră Yang thoi noh hă? Ưh kơ ‘bă lu iĕm hă, ưh kơ tơ’ngla pơjing iĕm hă? Ưh kơ trŏ Sư pơjing iĕm jing adrĕch adrung Sư hă?” (Bơtho Khôi Juăt 32: 6) Nơ̆r jet tơchĕng pơwao: Lăm ‘bai pơhrăm tơm păng kơnhăm lăm tơdrâu trong blŭng a lăm nơ̆r hơri ‘nâu thoi yơ? ‘Bok Môis ư-ang kơ Kră Yang ‘Bok Kei-Dei bơih Tơ’ngla thoi yơ? Lu bơ̆n đei pơhrăm iŏk thoi yơ đơ̆ng tơdrong jang ưh kơ keh jing gah bơhngol đêl lu bơngai năm adrol? Lu bơ̆n đêl băt kon pơlei Israel adrol kơ yak năm mơ̆t blah Dêh Mă Sư Pơkă, lu sư đei pơkă pơkăm gô chu pơm kiơ̆ tơdrong pơgơ̆p hăm Kră Yang ‘Bok Kei-Dei păng kon pơlei Israel đei pơjing bơih adrol kơ noh. Thoi noh kơplah kon pơlei Israel pơm glăi hăm lu tơdrong đei pơkă pơgơ̆p, gô đei chih hơmet nơ̆r vă kơ tơ’bôh pơdah tơdrong yoch noh, nơ̆r ‘bok Môis hơri tơm lăm nơ̆r jô̆ gah tơdrong kon pơlei Israel pơm tơplơ̆ hăm Kră Yang mă đei chih hơmet dơ̆ng. Trong chăl lăm sơ̆p hla bơar Bơtho Khôi Juăt chăl noh sơ̆ rok kiơ̆ tơdrong chih trong chăl thoi tơring jê̆ tơtil gah hơlĕch, thoi noh lăm trong chăl đei chih hla bơar jô̆ yoch kăl kơ đei lu bơngai lăng pơsĭt, noh pơm ăn kơ Môis krao apĭnh lu hơtăl plĕnh păng teh athei mơ̆ng păng pơm kơdranh ‘bơ̆t anăp kon pơlei Israel pơm lu tơdromg glăi. ‘Bok Môis jô̆ khan kon pơlei đei pơm ayăt kơ ‘Bok Kei-Dei bơih Tơ’ngla kư̆m dang ‘Bă, kư̆m ‘Bok Dŏng Pơklaih, kư̆m Tơ’ngla pơjing păng pơjing lu su jing minh adrĕch (trong 6), tơdrong yoch kon pơlei pơm ăn jing đei hil mĭl thoi noh ‘bok Môis pơma khan lu sư bơih kon drŏ-nglo Kră Yang. Pơm thoi yơ minh Kră Yang ‘Bok Kei-Dei ‘lơ̆ng tơpăt păng sĭt ling lang đei ‘bơm truh “minh adrĕch kơ hlôh kơwao ưh kơ đei đon tơchĕng” noh dơ̆ng! (tr 5 BTTHĐ). Nơ̆r Môis pơma khan wă pơsĭt lăm Kră Yang ‘Bok Kei-Dei ưh kơ đei layơ tơplih, minh kon pơlei Israel đĕch đei tơplih jơhngơ̆m đơ̆ng rŏng kơ đei dôm tơdrong pŭn hiôk ‘lơ̆ng đơ̆ng Kră Yang ‘Bok Kei-Dei ăn kơ lu sư. Kon bơngai ngăl pơma “ ‘lơ̆ng pơang, kơnê̆ pơjăm” mă-lei trŏ kơ pơma khan lăm ‘bai hơri ‘nâu nhen thoi oei đei đêl rơka gah bơhngol lăm kon pơlei Israel mă-lei kư̆m ưh kơ trŏ wă đơ̆p lê̆ dah ôn hlơp. Lăm noh lu tơdrong yoch mă Môis đei chih wă bơtho ăn kơ lu sư păng truh tơ kon sâu, wă kơnhăm bơwei tơdrong bơtho păng tơ ’blŏk nơ̆r đơ̆ng ‘Bok Kei-Dei khan tơbăt kơ lu kon sâu đơ̆ng rŏng dơ̆ng, lu tơdrong jang ưh kơ keh jing ‘lơ̆ng mă khan đêl đei mơn ơh sơ’ngon, mă-lei kơplah pơdah rơđah đơ̆ng noh gơh tơgŭm kơ bơngai lui gơh mơn hơmet ming dơ̆ng lăm tơdrong arih wă kơ wơ̆ ‘lŏ lăm tơdrong lui, ‘bôh tơdrong rơdu kơdih akâu păng mơn đơ̆ng tơdrong ‘mêm mơnat Kră Yang tih hloh, thoi noh mơ̆n, đei roi tơdrong mơn đơ̆ng ưh kơ keh jing gah bơhngol lu bơngai năm adrol ưh kơ trŏ wă kơ lu bơ̆n pơma chrih păng sek tơlang, mă-lei noh lu nơ̆r bơtho ‘lơ̆ng wă kơ rim ‘nu lu bơ̆n gơh yua bơtho gah lu kơmĭl ‘lơ̆ng dah kơmĭl kơnê̆ ăn kơ kon hơ’lơ̆p bơ̆n, păng wă tơ’blŏk ăn ko kon pơlei Kră Yang lăm khul bơngai lui gơh weh wer đơ̆ng tơdrong kơnê̆ lu bơngai adrol ki pơm. Lu bơ̆n ngăl tơ’bơ̆p hăm tơdrong ‘bai pơhrăm ưh kơ keh jing gah bơhngol thoi yơ? Kơkuh kơ Ih ơ Kră Yang, Ih bơih Kră Yang ‘Bok Kei-Dei ‘lơ̆ng tơpăt păng sĭt ling lang, apĭnh bơtho inh arih tơnăp hăm nơ̆r Ih, păng tơgŭm inh rai wơ̆ ‘lŏ đơ̆ng kơmĭl ưh kơ keh jing gah bơhngol lu bơngai nai, yua anăn Kră Yang Yêsu Krist, Amen. Đŏk sơ̆p hla bơar nơ̆r ‘Bok Kei-Dei lăm pêng sơnăm: ISamuel 27 Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Pơhrăm Iŏk Đơ̆ng Tơdrong Jang Ưh Kơ Keh Jing – 27/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Học Từ Thất Bại – 27/12/2024
Dec 26, 2024Tap to summarizehttp://data.httlvn.org/Media/hbcmn/27-12-2024.mp3 Phục Truyền 32:1-6 “Hỡi dân khờ dại không trí, các ngươi báo đáp Đức Giê-hô-va như vậy sao? Ngài há chẳng phải là Cha ngươi, Đấng đã chuộc ngươi chăng? Há chẳng phải Ngài đã dựng nên ngươi, và lập ngươi sao?” (câu 6). Câu hỏi suy ngẫm: Nội dung chính và mục đích của sáu câu đầu trong bài ca này là gì? Ông Môi-se tôn cao Đức Chúa Trời là Đấng như thế nào? Chúng ta học được gì từ những thất bại thuộc linh của người đi trước? Chúng ta đã biết dân Y-sơ-ra-ên trước khi bước vào đánh chiếm Đất Hứa, họ đã cam kết sẽ tuân thủ theo giao ước giữa Đức Chúa Trời và dân Y-sơ-ra-ên được lập ra trước đó. Vậy nên khi dân Y-sơ-ra-ên vi phạm những điều khoản trong giao ước, sẽ có một loại văn kiện được soạn thảo nhằm vạch trần những tội lỗi ấy. Bài ca của ông Môi-se chính là văn bản buộc tội về sự phản bội của dân Y-sơ-ra-ên đối với Chúa được ghi chép lại. Văn chương trong sách Phục Truyền thời điểm đó chịu ảnh hưởng của văn chương vùng Cận Đông, nên trong văn bản buộc tội cần có sự hiện diện của các nhân chứng. Đó là lý do ông Môi-se mời gọi các tầng trời và đất hãy lắng nghe và làm chứng trước những sự vi phạm của dân Y-sơ-ra-ên. Ông Môi-se cáo buộc dân chúng đã phản bội lại Đức Chúa Trời, Đấng vừa là Cha, vừa là Đấng cứu chuộc, vừa là Đấng đã tạo dựng và lập họ thành một dân tộc (câu 6). Tội ác dân chúng gây ra gớm ghiếc đến nỗi ông Môi-se đã phủ định họ là con trai của Chúa. Làm sao một Đức Chúa Trời công bình và chính trực lại có liên can đến “một dòng dõi nhuốc nhơ, ương ngạnh và gian tà” này được! (câu 5 BTTHĐ). Sự phủ định này của ông Môi-se để khẳng định bản chất của Đức Chúa Trời không bao giờ thay đổi, chỉ có dân Y-sơ-ra-ên là đối tượng đã thay đổi lòng dạ sau khi thụ hưởng những ân huệ tốt lành Chúa ban cho họ. Người đời thường nói “tốt khoe, xấu che”. Nhưng có thể nói bài ca này như một vết nhơ thuộc linh của dân Y-sơ-ra-ên nhưng hoàn toàn không được che đậy hay giấu nhẹm. Trong đó những tội lỗi được ông Môi-se ghi lại để truyền đạt cho dân chúng và cho cả hậu thế, với mục đích giữ vai trò dạy dỗ, và nhắc nhở thông điệp khuyến cáo của Đức Chúa Trời cho các thế hệ tiếp nối. Những thất bại thuộc linh dẫu là những kinh nghiệm đau buồn, nhưng khi vạch rõ ra thì nhờ đó mỗi Cơ Đốc nhân rút kinh nghiệm sống để trưởng thành hơn, nhìn thấy sự yếu đuối của bản thân và cảm nhận được ơn thương xót của Chúa vĩ đại hơn. Bên cạnh đó, nêu ra những kinh nghiệm thất bại thuộc linh của người đi trước không phải để chúng ta phê phán hay xét đoán, nhưng sẽ là những lời dạy sống động mỗi chúng ta có thể dùng để dạy dỗ về những gương tốt cũng như gương xấu cho con cái mình, và cũng để nhắc nhở con dân Chúa trong Hội Thánh tránh được vết xe đổ thuộc linh của những người đi trước. Bạn thường đối diện với những bài học thất bại thuộc linh như thế nào? Lạy Chúa, là Đức Chúa Trời công bình và chính trực. Xin dạy con sống tín trung với Chúa, và giúp con được trưởng thành hơn qua những gương thất bại thuộc linh của người khác. Nhân Danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen! Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sa-mu-ên 27 Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện. Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: radio@httlvn.org Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Học Từ Thất Bại – 27/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Hriăm Mơ̆ng Klei Amâo Tŭ Jing – 27/12/2024
Dec 26, 2024Tap to summarizehttps://data.httlvn.org/Media/ede/e27-12-2024.mp3 Klei Aê Diê Blŭ: Klei Mtô Mñă Klei Bhiăn 32:1-6 Êlan Kliăng: “Msĕ snăn hĕ diih bi wĭt kơ Yêhôwa, Ơ phung ƀuôn sang mluk leh anăn amâo mâo klei thâo mĭn ôh?Amâo djŏ ñu hĕ jing ama ih, pô hrih, pô mjing leh anăn bi kjăp ih leh?” (Klei Mtô Mñă Klei Bhiăn 32:6) Klei êmuh ksiêm mĭn: Ya jing boh phŭn leh anăn klei kñăm hlăm năm êlan tal êlâo hlăm klei mmuñ anei? Si Pô Aê Diê jing hlăm klei Y‑Môis mpŭ mni? Ya klei hriăm drei mâo mơ̆ng klei amâo tŭ jing hlăm klei hdĭp mngăt phung nao êlâo? Drei thâo leh phung ƀuôn sang Israel êlâo kơ mŭt plah mmiă krĭng Lăn Aê Diê Ƀuăn, diñu ƀuăn rơ̆ng leh srăng hlue ngă klei bi mguôp plah wah Aê Diê leh anăn phung ƀuôn sang Israel mkŏ mjing leh êlâo anăn. Snăn tơdah phung ƀuôn sang Israel ngă soh hŏng dŭm mta hlăm klei bi mguôp, srăng mâo sa mta hră mơar čih mkra kñăm lač kơ klei soh anăn. Klei Y‑Môis mmuñ jing hră čih kơ klei soh phung ƀuôn sang Israel bi kdơ̆ng hŏng Aê Diê. Klei čih hlăm hdruôm hră Klei Mtô Mñă Klei Bhiăn ênuk anăn hmăi mơ̆ng klei čih krĭng Ngŏ, kyuanăn hlăm klei čih lač kơ klei soh brei mâo phung hưn bi sĭt. Anăn jing mta phŭn Y‑Môis iêô dŭm tal adiê leh anăn lăn ala brei mđing hmư̆ leh anăn hưn bi sĭt ti anăp klei soh phung ƀuôn sang Israel. Y‑Môis čhal lač phung ƀuôn sang bi kdơ̆ng hŏng Aê Diê, Pô jing Ama, jing Pô bi tui, jing Pô hrih mjing leh anăn mkŏ mjing diñu jing sa djuê ana (êlan 6). Klei soh phung ƀuôn sang ngă klei jhat kjham snăk tơl Y‑Môis hngah diñu jing anak Aê Diê. Si ngă sa Aê Diê kpă ênô leh anăn doh jăk djŏ tuôm hĕ hŏng “phung găp djuê soh leh anăn wê” anei! (êlan 5). Klei Y‑Môis hngah anei čiăng bi mklă knuih Aê Diê amâo srăng bi mlih ôh, knŏng phung ƀuôn sang Israel jing pô bi mlih leh ai tiê leh dưn leh klei jăk mơak Aê Diê brei kơ diñu. Phung lăn ala khăng lač “jăk hưn, jhat mdăp”. Ƀiădah năng ai dưi lač klei mmuñ anei msĕ si klei čhŏ hlăm klei hdĭp mngăt phung ƀuôn sang Israel ƀiădah amâo dưi bi hgăm amâodah mdăp hĕ kriêp ôh. Hlăm anăn mâo klei soh Y‑Môis čih čiăng mtô kơ phung ƀuôn sang leh anăn wăt kơ ênuk êdei, hŏng klei kñăm krơ̆ng bruă klam mtô bi hriăm, leh anăn mñă klei Aê Diê hưn brei dŭm ênuk lŏ čuê thâo răng. Dŭm klei amâo tŭ jing hlăm klei hdĭp mngăt wăt tơdah jing klei bi knal bŏ hŏng ênguôt hnĭng, ƀiădah tơdah lač klă snăn mơ̆ng anăn yơh phung đăo srăng mă klei thâo čiăng hriê kơ prŏng, ƀuh klei kƀah pô leh anăn ƀuh klei Aê Diê pap prŏng hĭn. Êngao anăn, tơdah thâo kơ klei amâo tŭ jing hlăm mngăt phung nao êlâo amâo djŏ jing čiăng kơ drei mưč amâodah phat kđi ôh, ƀiădah srăng jing klei mtô jăk siam kơ grăp čô drei yua čiăng mtô kơ phung bi hmô jăk ăt msĕ mơh klei hmô amâo jăk kơ anak čô pô, leh anăn ăt čiăng mñă kơ phung ƀuôn sang Aê Diê hlăm Sang Aê Diê ñĕ kơ klei amâo tŭ jing hlăm klei hdĭp mngăt phung nao êlâo. Si drei khăng ngă hŏng klei hriăm kơ klei amâo tŭ jing hlăm klei hdĭp mngăt? Wah lač: Ơ Khua Yang, jing Aê Diê kpă ênô leh anăn doh jăk. Akâo kơ Ih bi hriăm kâo hdĭp sĭt suôr hŏng Khua Yang, leh anăn đru kâo hriê kơ prŏng hĭn hlăm klei phung mkăn bi hmô amâo tŭ jing hlăm mngăt. Kâo wah lač hlăm Anăn Khua Yang Yêsu Krist, Amen. Dlăng Klei Aê Diê Blŭ hlăm tlâo thŭn: I Y‑Samuel 27 Klei hriăm mblang mơ̆ng klei hriăm Klei Aê Diê Blŭ grăp hruê mơ̆ng Knơ̆ng bruă mtô mjuăt klei đăo Sang Aê Diê kluôm. Tơdah mâo klei blŭ mguôp, akâo kơ diih mơĭt hră hlăm gmail: elankleisitnik@gmail.com Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Hriăm Mơ̆ng Klei Amâo Tŭ Jing – 27/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Kawm Ntawm Qhov Ua Tsis Tau – 27/12/2024
Dec 26, 2024Tap to summarizehttps://data.httlvn.org/Media/hmong/h27-12-2024.mp3 II Kevcai 32:1-6 Nqe cim: “Cov neeg ruam thiab tsis txawj xav, puas tsimnyog nej ua li no rau tus Tswv? Nws tsis yog nej Txiv, nws tsis yog tus tsim nej, thiab nws tsis yog tus uas ua rau nej ciaj ua ib haivneeg los?” (II Kevcai 32:6) Lus nug rau sawvdaws xav: – Tej ntsiab lus thiab homphiaj ntawm nqe thawj hauv zaj nkauj no yog dabtsi? – Mauxes qhuas Vajtswv yog tus zoo li cas? – Peb kawm tau dabtsi los ntawm qhov uas ua tsis tau sab ntsujplig ntawm cov neeg mus ua ntej? Peb twb paub tias cov neeg Yixalayees mus txeeb lub tebchaws Vajtswv coglus tseg, lawv tau coglus yuav ua raws li Vajtswv tej lus qhia. Yog li thaum cov neeg Yixalayees ua txhaum tej lus cog tseg ntawd, yuav muaj ib co lus sau tawm los rau txim cov kev txhaum ntawd. Zaj nkauj uas Mauxes sau no yog cov lus rau txim thaum cov Yixalayees ntxeev siab tawmtsam tus Tswv. Kab ke sau ntawv hauv phau II Kevcai, lub sijhawm ntawd yog sau raws li cov neeg uas nyob sab nruab nrab ntiajteb sau, raws li cov lus hais plaub ntug yuav tsum muaj timkhawv ntawm ob tog neeg. Nov yog qhov vimchiv Mauxes hais kom lub ntuj lub ntiajteb ua timkhawv rau cov Yixalayees tej kev txhaum. Mauxes hais tias cov pejxeem tau tawmtsam Vajtswv, tus uas yog Leej Txiv, yog tus Cawmseej, thiab yog tus uas tsim lub ntuj lub ntiajteb, tus uas xaiv haivneeg Yixalayees (nqe 6). Cov pejxeem tej kev txhaum loj mus txog qib uas Mauxes tsis suav lawv ua Vajtswv haivneeg. Tus Vajtswv uas ncaj ncees thiab dawbhuv yeej tsis koom nrog cov neeg “siab phem siab qias thiab siab nkhaus” no lawm (nqe 5 Phau txhais tshiab). Qhov uas Mauxes tsis lees yuav lawv no qhia paub Vajtswv tus yamntxwv yeej tsis hloov, tsuas yog cov Yixalayees thiaj hloov siab thaum Vajtswv pub rau lawv tau zoo noj tau zoo nyob xwb. Tej neeg tsis ntseeg pheej hais tias “zoo khav, phem thuam”. Tiamsis zaj nkauj uas Mauxes sau no nthuav tawm cov Yixalayees tej kev txhaum uas lawv ua. Cov kev txhaum uas Mauxes sau, yog sau los qhia rau cov pejxeem thiab tej xeebntxwv tom qab, kom lawv niaj hnub muaj tej lus no los qhia thiab ua cov lus ntuas tej menyuam ib tiam dhau ib tiam. Tej kev ua tsis tau zoo sab ntsujplig no, txawm yog mob siab los yuav tau muab hais tawm, ua li ntawd cov ntseeg yuav kawm xyaum kom loj hlob ntxiv, ntsia pom tus kheej thiab zeem paub Vajtswv txojkev hlub loj kawg nkaus. Dua li ntawd, yog tej uas cov neeg xubthawj ntsib ua tsis tau zoo, tsis yog muab hais rau peb thuam thiab rau txim, tiamsis yog cov lus qhia kom peb ua tau zoo, thiab kuj yog qhia rau Vajtswv haivneeg hauv Pawg Ntseeg kom tsis txhob ua tej yam tsis zoo uas cov neeg ua ntej twb ua. Thov Vajtswv, Tus Tswv, uas yog Vajtswv ncaj ncees thiab dawbhuv. Thov Koj qhia kom nyuam yaus paub ua neeg ncaj ncees rau Koj, thiab pab kom nyuam yaus pom tej qauv tsis zoo, qaij deb thiab ua zoo mus. Nyuam yaus tuav Tswv Yexus lub npe thov, Amees. Peb pheej ntsib raug tej zaj kawm ua tsis tau ntawm sab ntsujplig li cas? Nyeem Vajluskub hauv peb lub xyoo: I Xamuyees 27 Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Kawm Ntawm Qhov Ua Tsis Tau – 27/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Wei Jơhngơ̆m ‘Mêm Yom Kơ Kră Yang – 26/12/2024
Dec 25, 2024Tap to summarizehttps://data.httlvn.org/Media/bahnar/b26-12-2024.mp3 Bơtho Khôi Juăt 31:22-30 Trong tơm: “Yua kơ Inh băt kơ jơhngơ̆m iĕm arăng dêh kơplah inh oei arih oei hơdai hăm lu iĕm hlôi blah plơ̆ boih hăm Kră Yang thoi noh, pơma kiơ đơ̆ng rŏng kơ inh lôch kơnh, lu iĕm wă blah plơ̆ dang yơ dơ̆ng!” (Bơtho Khôi Juăt 31:27) Nơ̆r jet tơchĕng pơwao: – ‘Bok Môis đei chih răk dôm tơdrong kiơ? – Sư chih roi kon pơlei Isơrael jơ̆ minh kon pơlei thoi yơ? – Bơ̆n kăl kơ pơm kiơ wă wei tơdrong ‘mêm Kră Yang ding truh tôch? Tơdrong Kră Yang ‘Bok Kei-Dei roi ăn kơ ‘bok Môis păng ‘bok Jôsuê băt lê̆ adrol tơdrong kon pơlei Isơrael blah plơ̆ Kră Yang tơ anăp kơnh jơ̆ minh nơ̆r tơbăt đei chih răk lăm hla bơar, dan ‘bơ̆t cheng Hom Tơdrong Pơgơ̆p Kră Yang, mă ‘bok Môis kư̆m iŏk yua hla bơar noh wă bơtho păng roi tơbăt ăn kơ kon pơlei Isơrael. Măloi, nơ̆r noh kư̆m roi ăn dơ̆ng kơ lu Kră pơgơ̆r, yŏng pơgơ̆r na mưh ‘bok Môis lôch, lu sư bơih pơtrơp bơtho, tơ’blŏk dơ̆ng kơ kon pơlei gah tơdrong răm pơmat tat gô truh dah lu sư achăng lê̆ Kră Yang. Dah wă khan ‘bok Môis ưh kơ đei hlĭch kiơ ôh gah dôm nơ̆r khan lê̆ adrol âu, yua kơ sư băt hơđăl dôm jơhnơr kon pơlei Isơrael lăm dôm sơnăm tơchar glă. Sư băt hlôh ‘bôh nhen kon pơlei arăng kơ̆l blah plơ̆ Kră Yang. Rŏ lăng lơ bơngai anat kơ hlôh gah tơdrong Kră Yang khan lê̆ adrol dôm tơdrong âu lăm kơplah jơ ‘nâu kon pơlei oei ‘mêm dêh kơ Kră Yang. Pơm kiơ̆ dôm nơ̆r Kră Yang bơtho. Mă khan ‘nâu jơ̆ minh tơdrong răm pơmat tat dêh kơ kon pơlei Isơrael, mă-lei kăl tơpă wă tơ’blŏk kơ kon pơlei kơplah lu sư mơ̆t oei lăm dêh char Kră Yang pơkă wă ăn ‘nĕ yua kơ tơdrong arih tôm mah na jing ưh pă gơnang kơ Kră Yang. Rok kiơ̆ tơdrong arih ưh kơ ‘lơ̆ng thoi lu bơngai tơmoi, hiong tơdrong ‘lơ̆ng rơgoh păng jing kơnê̆ ‘mê̆ ‘mach jơhngơ̆m kon pơlei ‘mêm yom kơ Kră Yang dang ei ưh kơ tôm wă hơđơ̆ng lu sư kư̆m oei ‘mêm yua kơ Kră Yang păng đĭ jơhngơ̆m pơm kiơ̆ rim năr. Rok trong năm tơ pơlei, rim ‘nu bơngai lui đei lơ ‘nhŏng oh năm hơdai bơ̆n. Mă-lei lăm dôm chăl arih phara băl, bơ̆n ‘bôh đei ‘nhŏng oh bơ̆n mơ’nah ưh pă năm hơdai bơ̆n bơih. Lăm lu bơngai noh sơ̆ bơ̆n ‘bôh sư ‘mêm tơpă kơ Kră Yang păng kư̆m đei mơ’nah wei lăng khul bơngai lui. Tơpă tơdrong ‘nâu ưh kơ đei kiơ hlĭch ôh, yua kơ thoi ‘bok Môis đei khan, lăm jơhngơ̆m kon bơngai bơ̆n arăng păng blah plơ̆ Kră Yang. Thoi noh, jơhngơ̆m ‘mêm kơ Kră Yang dah ưh kơ wei rong rim năr dôm tơdrong juăt gah bơhngol hăm tơdrong pơhrăm nơ̆r ‘Bok Kei-Dei, krao khan, akŭm kơkuh kơ Kră Yang păng arih pơm kiơ̆ nơ̆r Kră Yang bơtho, lei tơdrong ‘mêm noh kư̆m jing hiong kiơ̆ kơ jơ năr, păng tuch luch phŏ truh tơ Kră Yang ưh kơ đei lăm chăl arih bơ̆n dơ̆ng. Kră Yang ‘mêm kơ bơ̆n păng oei ‘mêm kơ bơ̆n ling lang ưh kơ tơplih. Apinh Kră Yang ăn kơ bơ̆n kư̆m wei jơhngơ̆m ‘mêm yom kơ Kră Yang truh đĭ chăl arih. Bơ̆n juăt kơ wei jơhngơ̆m ‘mêm yom kơ Kră Yang thoi yơ? Ơ Kră Yang, Ih bơih ‘Bok ‘bôh nhen lăm jơhngơ̆m inh arăng păng blah plơ̆ Ih. Apinh Ih tơgŭm inh rim năr oei ‘măn jơ tơchĕng pơwao kơ jơhngơ̆m inh ‘mêm yom kơ Ih wơ̆ tŏk rim năr, krao khan hăm anăn Kră Yang Yêsu Krist, Amen. Đŏk Sơ̆p Hla bơar ‘Bok Kei-Dei lăm pêng sơnăm: I Samuel 26 Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Wei Jơhngơ̆m ‘Mêm Yom Kơ Kră Yang – 26/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Giữ Lòng Yêu Kính Chúa – 26/12/2024
Dec 25, 2024Tap to summarizehttp://data.httlvn.org/Media/hbcmn/26-12-2024.mp3 Phục Truyền 31:22-30 “Vì ta biết tánh bội nghịch và cứng cổ của ngươi. Này ngày nay, lúc ta còn sống với các ngươi, các ngươi đã phản nghịch cùng Đức Giê-hô-va; huống chi sau khi ta qua đời!” (câu 27). Câu hỏi suy ngẫm: Ông Môi-se đã ghi chép lại những điều gì? Ông mô tả dân Y-sơ-ra-ên là một dân như thế nào? Bạn cần làm gì để nuôi dưỡng tình yêu Chúa đến cuối cùng? Việc Đức Giê-hô-va báo cho ông Môi-se và ông Giô-suê biết trước sự bội nghịch của dân Y-sơ-ra-ên trong tương lai là một thông điệp được ghi chép lại bằng văn bản, được đặt cạnh Hòm Giao Ước, thậm chí được ông Môi-se dùng để dạy dỗ và cảnh báo dân Y-sơ-ra-ên. Hơn nữa, thông điệp đó cũng được truyền lại cho các trưởng lão và các quan cai để khi ông Môi-se qua đời, chính họ là những người tiếp tục dạy dỗ, nhắc nhở dân chúng về hậu quả kinh khiếp của nếp sống từ bỏ Chúa. Có thể nói ông Môi-se không ngạc nhiên về những lời báo trước này, vì chính ông là người đã từng vào sinh ra tử với bao thế hệ dân Y-sơ-ra-ên trong suốt những năm ở đồng vắng. Ông quá hiểu bản chất bội nghịch và cứng lòng của dân chúng. Ắt hẳn nhiều người cảm thấy khó hiểu về việc Chúa lại nói trước những điều này trong khi hiện tại dân chúng đang rất yêu mến Chúa, tuân thủ mọi Lời Chúa dạy dỗ. Đành rằng đây là sứ điệp nhuốm màu u ám về viễn cảnh thảm hại của dân Y-sơ-ra-ên, nhưng thật là cần thiết để nhắc nhở dân chúng khi đã vào trong xứ Chúa hứa ban rồi, đừng vì có được cuộc sống sung túc mà bỏ lòng nhờ cậy Chúa, bắt chước theo nếp sống bất khiết của các dân ngoại, đánh mất bản chất của một dân thánh và bị ô nhiễm bởi sự bất khiết. Lòng yêu kính Chúa của dân chúng trong hiện tại không đủ để bảo đảm họ cũng sẽ yêu kính Chúa trong tương lai, nếu như họ không nhận biết Lời Chúa và hết lòng làm theo mỗi ngày. Trên hành trình về Thiên quốc, mỗi Cơ Đốc nhân đều có nhiều anh chị em đồng hành cùng mình. Nhưng trong những giai đoạn khác nhau của cuộc đời, chúng ta có thể nhận ra rằng có một số người anh em đã không còn đồng hành cùng mình nữa. Trong số đó có những người trước đây nhìn thấy rất yêu mến Chúa và cũng có người từng làm lãnh đạo. Thật ra thực trạng này không có gì đáng ngạc nhiên, bởi như nhà lãnh tụ Môi-se đã nói, ẩn chứa bên trong con người chúng ta là sự bội nghịch và cứng lòng. Thế nên, lòng yêu mến Chúa nếu không được nuôi dưỡng mỗi ngày thông qua những kỷ luật tâm linh bằng việc học Kinh Thánh, cầu nguyện, nhóm lại thờ phượng Chúa và sống theo Lời Chúa dạy, thì tình yêu ấy cũng dễ héo tàn theo thời gian, và cuối cùng có thể tiến tới chỗ không còn Chúa trong cuộc đời mình nữa. Chúa đã yêu chúng ta và cứ yêu cho đến cuối cùng. Xin Chúa cho chúng ta cũng giữ lòng yêu kính Chúa cho đến cuối cùng. Bạn thường nuôi dưỡng lòng yêu kính Chúa bằng cách nào? Lạy Chúa, là Đấng thấu hiểu được bản chất bội nghịch và cứng lòng trong con. Xin giúp con mỗi ngày luôn dành thời gian suy ngẫm Lời Chúa, nhờ cậy Chúa trong mọi hoàn cảnh, để lòng yêu kính Chúa trong con được tăng trưởng mỗi ngày. Nhân Danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen! Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sa-mu-ên 26 Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện. Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: radio@httlvn.org Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Giữ Lòng Yêu Kính Chúa – 26/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Djă Pioh Ai Tiê Khăp Kơ Aê Diê – 26/12/2024
Dec 25, 2024Tap to summarizehttps://data.httlvn.org/Media/ede/e26-12-2024.mp3 Klei Aê Diê Blŭ: Klei Mtô Mñă Klei Bhiăn 31:22-30 Êlan Kliăng: “Kyuadah kâo thâo diih jing phung khăng bi kdơ̆ng leh anăn khăng kŏ êdi. Nĕ anei, êjai kâo ăt dôk hdĭp mbĭt hŏng diih, hruê anei diih bi kdơ̆ng leh hŏng Yêhôwa; kdlưn hĭn kơ anăn mơh leh kâo djiê!” (Klei Mtô Mñă Klei Bhiăn 31:27) Klei êmuh ksiêm mĭn: Ya klei Y‑Môis čih leh? Si ñu čih kơ phung ƀuôn sang Israel jing? Ya klei brei drei ngă čiăng rông klei khăp kơ Aê Diê truh knhal tuč? Klei Yêhôwa hưn kơ Y‑Môis leh anăn Y‑Yôsuê thâo êlâo kơ klei phung ƀuôn sang Israel bi kdơ̆ng hŏng Aê Diê hlăm êdei anăp jing klei hâo hưn čih leh hŏng hră mơar, dưi dưm giăm Hip Klei Bi Mguôp, boh nik Y‑Môis yua čiăng bi hriăm leh anăn hưn brei phung ƀuôn sang Israel răng. Hĭn mơh, klei hâo hưn anăn ăt lŏ hưn hŏng phung khua mduôn leh anăn phung khua kiă kriê tơdah Y‑Môis djiê, diñu pô jing phung lŏ dơ̆ng bi hriăm, mñă kơ phung ƀuôn sang kơ boh jhat kjham snăk mơ̆ng knuih hdĭp lui Aê Diê. Dưi lač Y‑Môis amâo bi kngăr ôh kơ klei hưn êlâo anei, kyua ñu pô jing mnuih tuôm djiê hdĭp hŏng dŭm gưl ênuk phung ƀuôn sang Israel hlăm dŭm thŭn ti kdrăn tač. Ñu thâo săng klă snăk kơ klei bi kdơ̆ng leh anăn ai tiê khăng phung ƀuôn sang . Năng ai lu mnuih ƀuh dleh thâo săng kơ klei Aê Diê hưn êlâo kơ klei anei hlăk êjai ară anei phung ƀuôn sang dôk khăp snăk kơ Aê Diê, gưt jih jang Klei Aê Diê Blŭ mtô. Lač anei jing klei hâo hưn mmăt tĭt kơ boh klei jhat ƀai phung ƀuôn sang Israel, ƀiădah klă sĭt jing klei yuôm snăk čiăng mñă kơ phung ƀuôn sang Ñu tơdah mŭt leh hlăm krĭng lăn Aê Diê ƀuăn brei leh, đăm ôh kyua mâo leh klei hdĭp mdrŏng sah lui hĕ ai tiê đăo knang kơ Aê Diê, tui hlue knuih hdĭp amâo doh jăk phung tue, bi luč hĕ knuih sa phung ƀuôn sang doh jăk leh anăn bi čhŏ hĕ pô kyua klei amâo doh jăk. Ai tiê phung ƀuôn sang khăp kơ Aê Diê ară anei amâo djăp čiăng rơ̆ng diñu ăt srăng khăp kơ Aê Diê hlăm êdei anăp, tơdah diñu amâo thâo kral Klei Aê Diê Blŭ leh anăn jih ai tiê hlue ngă grăp hruê. Hlăm hdră wĭt kơ Ƀuôn Ala Mtao Adiê, grăp čô phung đăo mâo lu ayŏng amai adei nao hrăm mbĭt hŏng pô. Ƀiădah hlăm dŭm wưng mdê mdê hlăm klei hdĭp, drei dưi ƀuh mâo đa đa ayŏng amai adei amâo lŏ nao hrăm mbĭt hŏng pô ôh. Hlăm ênoh anăn mâo phung êlâo dih drei ƀuh diñu khăp snăk kơ Aê Diê leh anăn ăt mâo phung tuôm ngă khua kiă kriê. Boh sĭt klei anei amâo bi kngăr ôh, kyua msĕ si khua kiă kriê Y‑Môis lač leh, dôk hlăm lam anak mnuih drei jing klei bi kdơ̆ng leh anăn ai tiê khăng. Kyua anăn, ai tiê khăp kơ Aê Diê tơdah amâo dưi rông grăp hruê hŏng klei kpĭ mjuăt hriăm klei Aê Diê Blŭ, wah lač, bi kƀĭn kkuh mpŭ kơ Aê Diê leh anăn hdĭp hlue si Klei Aê Diê Blŭ, snăn klei khăp anăn ăt ênưih rai luč hlue hruê mmông, leh anăn knhal tuč srăng truh kơ klei amâo lŏ mâo ôh anôk kơ Aê Diê hlăm klei hdĭp pô. Akâo kơ Khua Yang đru drei ăt djă pioh klei khăp kơ Aê Diê truh knhal tuč. Si hdră drei khăng kriê pioh ai tiê khăp kơ Aê Diê? Wah lač: Ơ Khua Yang, jing Pô thâo săng knuih klei bi kdơ̆ng leh anăn ai tiê kâo khăng. Akâo kơ Ih đru kâo grăp hruê pioh nanao mmông ksiêm mĭn Klei Aê Diê Blŭ, knang kơ Ih hlăm djăp boh klei, čiăng ai tiê khăp kơ Aê Diê hlăm kâo dưi đĭ hriê kơ prŏng grăp hruê. Kâo wah lač hlăm Anăn Khua Yang Yêsu Krist, Amen. Dlăng Klei Aê Diê Blŭ hlăm tlâo thŭn: I Y‑Samuel 26 Klei hriăm mblang mơ̆ng klei hriăm Klei Aê Diê Blŭ grăp hruê mơ̆ng Knơ̆ng bruă mtô mjuăt klei đăo Sang Aê Diê kluôm. Tơdah mâo klei blŭ mguôp, akâo kơ diih mơĭt hră hlăm gmail: elankleisitnik@gmail.com Kênh Youtube BHKTHN: https://www.youtube.com/c/bhkthn The post Djă Pioh Ai Tiê Khăp Kơ Aê Diê – 26/12/2024 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →Bình Phước: Khởi Công Xây Dựng Nhà Thờ Tin Lành Đăk Ma
Nov 21, 2024Tap to summarizeHTTLVN.ORG – Vào lúc 09g, ngày 16/11/2024, tại Thôn 1, xã Đường 10, huyện Bù Đăng, tỉnh Bình Phước đã diễn ra Lễ Khởi công Xây dựng Nhà thờ Tin Lành Chi Hội Đăk Ma. Quang cảnh buổi lễ trong nhà thờ Quang cảnh buổi lễ ở bên ngoài MS Điểu Huynh cầu nguyện khai lễ MS Điểu Mơ Luê, UV BDD, hướng dẫn chương trình Hiện diện có: Mục sư Nguyễn Hữu Bình – Tổng Thư ký Tổng Liên Hội; Mục sư Điểu Huynh, UV TLH – Mục vụ Tin Lành tỉnh Bình Phước; Ban Đại diện Tin Lành tỉnh; cùng khoảng 1.000 tôi con Chúa trong và ngoài Hội Thánh. Bên cạnh đó cũng có đại diện chính quyền các cấp đến tham dự và chúc mừng cho buổi lễ. Ban hát Hội Thánh Đăk Ma tôn vinh Chúa Dựa trên phân đoạn Kinh Thánh Xuất Ê-díp-tô Ký 35:4-35, câu gốc Xuất Ê-díp-tô Ký 35:21 “Mọi người có lòng cảm động, và mọi người có lòng thành, đều đem lễ vật đến dâng cho Đức Giê-hô-va, để làm công việc hội mạc,…” Mục sư Nguyễn Hữu Bình đã rao giảng sứ điệp Lễ Khởi công với chủ đề ‘Cùng Nhau Xây Dựng Nhà Chúa’. Sứ điệp đã khích lệ con dân Chúa: để công trình xây dựng nhà thờ được sớm hoàn công, thì mọi người trong Hội Thánh cần phải có tấm lòng nhiệt thành, dù là nhiều người, nhưng cần phải có chung một lòng, hiệp một ý. Cần phải chung tay góp sức để làm việc, không ai lẩn tránh công việc, đừng để người thì tất bật vì công việc, người thì quá nhàn rỗi, không chịu làm. Cũng cần phải dâng hiến cách rộng rãi cho công việc nhà Chúa giống như dân Y-sơ-ra-ên ngày xưa khi Môi-se kêu gọi dâng hiến để làm Đền tạm cho Chúa tại đồng vắng, người có vật chất dâng vật chất, người có khả năng dâng khả năng, người có thời gian dâng thời gian để làm công việc Nhà Chúa. MS Nguyễn Hữu Bình giảng Lời Chúa Từ khi thành lập vào năm 1994, Chúa đã cho Hội Thánh Chúa ngày càng vững mạnh và phát triển. Số tín hữu của Hội Thánh hiện nay là 560 người, 114 hộ. Nhà thờ hiện tại, xây dựng từ năm 2000, chỉ có 140m2 (7m x 20m), làm bằng gỗ tạp, mái tôn, vách ván, đến nay đã xuống cấp, hư hỏng nặng, không đủ đáp ứng nhu cầu sinh hoạt và thờ phượng Chúa của Hội Thánh. Ngày 24/10/2017, Chi Hội Đăk Ma đã được UBND tỉnh Bình Phước cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất với diện tích 3.613,4m2. Hội Thánh đã cầu nguyện và tiếp tục xin phép xây dựng và đã được Mục sư Hội trưởng thay mặt Ban Trị sự Tổng Liên Hội duyệt chấp thuận xây dựng nhà thờ Tin Lành Chi Hội Đăk Ma vào ngày 13/03/2024. Dựa trên văn bản chấp thuận đó, Hội Thánh đã tiến hành làm thủ tục xin phép và được UBND huyện Bù Đăng cấp phép xây dựng công trình nhà thờ vào ngày 08/09/2024. Mục sư Điểu Huynh đọc văn bản xây dựng nhà thờ và giới thiệu Ban Xây dựng của Hội Thánh MS Nguyễn Hữu Bình cầu nguyện đặc biệt cho việc xây dựng nhà thờ mới Phối cảnh nhà thờ Tin Lành Đăk Ma trong tương lai Nhà thờ mới được xây dựng với tổng diện tích là 576m2, tổng chi phí khoảng 4 tỷ VNĐ, trong đó con cái Chúa tại Hội Thánh Đăk Ma đã dâng hiến, dành dụm từ bấy lâu nay được trên 1 tỷ VNĐ. Số tiền còn lại hơn 3 tỷ VNĐ là con số quá lớn với Hội Thánh Chúa tại đây, nhưng con dân Chúa tại Hội Thánh Đăk Ma tin quyết rằng Đức Chúa Trời là Đấng giàu có, Ngài sẽ chu cấp đầy đủ để Hội Thánh Chúa nơi đây hoàn thành việc xây dựng nhà của Ngài. Tổng Liên Hội chúc mừng Ban Đại diện Tin Lành tỉnh Bình Phước chúc mừng <img loading="lazy" decoding="async" class="ali...
Transcribe →Đồng Nai: Khởi Công Xây Dựng Nhà Thờ Tin Lành Phú Túc
Nov 20, 2024Tap to summarizeHTTLVN.ORG – Sau 27 năm kể từ ngày xây dựng, nhà thờ hiện hữu chật hẹp, không đáp ứng đủ nhu cầu thờ phượng Chúa và sinh hoạt của các tín hữu tại đây. Cảm tạ Chúa sau hai năm chờ đợi hoàn tất các thủ tục cần thiết, sáng ngày 19/11/2024, lúc 09 giờ, tại vị trí của nhà thờ hiện tại trên quốc lộ 20, ấp Cây Xăng, huyện Định Quán, tỉnh Đồng Nai, lễ Khởi công Xây dựng Nhà thờ Tin Lành Phú Túc được diễn ra. Quang cảnh bên trong nhà thờ Quang cảnh bên ngoài nhà thờ Hiện diện có: Mục sư Nguyễn Thế Hiển, UV TLH – Mục vụ tỉnh Đồng Nai, Chủ lễ; Ban Đại diện Tin Lành tỉnh; các tôi con Chúa. Bên cạnh còn có các cấp chính quyền địa phương đến dự và chúc mừng. Ban hát Điểm Nhóm Ấp 2/97 và Suối Nho tôn vinh Chúa Thánh ca 417 ‘Trong mong ơn Chí cao’ Ban hát Hội Thánh Phú Túc tôn vinh Chúa Thánh ca số 415 ‘Ơn Jêsus cao sâu lắm thay!’ Nương trên Kinh Thánh I Các Vua 6:1-8, Mục sư Chủ lễ rao giảng Lời Chúa đề tài “Xây Dựng Nhà Cha”. Lời Chúa cho biết lý do phải xây dựng Đền Thánh là để đáp ứng nhu cầu thực tế về thuộc linh của tôi con Chúa. Điều cần yếu khi xây dựng Đền Thánh là tinh thần hiệp một, hòa thuận, hết lòng góp phần dâng hiến cho công việc nhà Chúa, và hoàn toàn tin cậy Chúa. MS Nguyễn Thế Hiển giảng Lời Chúa Mục sư Chủ lễ trình diện Ban Xây dựng và hiệp với MS Phan Đình Hảo, Trưởng Ban Đại diện, cầu nguyện đặc biệt cho việc xây dựng nhà thờ Nhà thờ hiện hữu không đáp ứng đủ nhu cầu phát triển của Hội Thánh. Cậy ơn Chúa, Mục sư Quản nhiệm, Ban Chấp sự và toàn thể con dân Chúa tại Phú Túc cầu nguyện, lên kế hoạch xây dựng nhà thờ để đáp ứng cho sự thờ phượng và học Lời Chúa, và các sinh hoạt của ban ngành, đủ điều kiện để đáp ứng nhu cầu chung của Hội Thánh. Dự án xây dựng Nhà thờ Phú Túc đã được Tổng Liên Hội cho phép, UBND tỉnh Đồng Nai cấp chủ trương xây dựng, và UBND huyện Định Quán cấp giấy phép xây dựng. Công trình Nhà thờ mới (bao gồm cơ sở Cơ Đốc Giáo dục và tư thất) gồm: một trệt, hai lầu và một lửng rộng 12,5m, dài 22m. Tổng diện tích xây dựng 900m2 kinh phí là 7,5 tỷ VNĐ. Hiện tại con cái Chúa đã góp phần dâng hiến cho công tác xây dựng là 3 tỷ VNĐ. Như vậy, Hội Thánh cần có 4,5 tỷ VNĐ để hoàn thành công trình xây dựng Nhà Chúa. Xin quý Hội Thánh và các ân nhân tiếp tục cầu nguyện cho công việc Chúa tại Chi Hội Tin Lành Phú Túc. Ban Đại diện Tin Lành tỉnh Đồng Nai chúc mừng Đại diện Chính quyền huyện Định Quán chúc mừng Chương trình lễ kết thúc vào lúc 11g30 sau lời chúc phước của Mục sư Chủ lễ. TTV: MS Đặng Châu Ngọc – MS Nguyễn Phương Lâm The post Đồng Nai: Khởi Công Xây Dựng Nhà Thờ Tin Lành Phú Túc appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.
Transcribe →