Com a vinda do homem, e após o pecado inicial do ser humano (comer do fruto), eclodiram incontáveis doutrinas e entendimentos sobre o Santo e Único Querer de Deus – sobre Sua Palavra. Doutrinas tentam então, compreender a Vontade de Jeová.

Rapidamente, temos quatro doutrinas (Antinomismo, Situacionismo, Generalismo, Absolutismo), e na última uma subdivisão (não qualificado, conflitante, graduado):

Antinomismo, onde basta ter fé, que possui as seguintes características: não há leis morais obrigatórias e tudo é relativo; não é absolutista; no mundo antigo era aceito pelo heraclitismo, hedonismo, ceticismo; no mundo medieval pelo Intencionalismo, voluntarismo, nominalismo, no mundo moderno pelo Utilarista,existencialismo, evolucionismo; no mundo contemporâneo indica um caminhar sem padrões morais, sendo aceito pelo emotivismo, niilismo, situacionismo. NELE NÃO HÁ LEI MORAL.

Situacionismo, que está entre os extremos do legalismo e do antinomismo. Possui as seguintes características: é absolutismo de uma norma só: amor; aceita o adultério altruísta; a prostituição patriótica; o suicídio sacrificial; o aborto aceitável; o assassinato misericordioso. Temos que ele é formal, porém vazio.

Generalismo, que aceita a existência de leis éticas universais de obrigatoriedade geral, mas não são absolutas. Possui aceitação pelos hedonistas (prazer do homem é soberano). Se divide em quantitativo e qualitativo.

Absolutismo não qualificado. De tradição anabatista, entende que todos os conflitos morais são aparentes, e não reais; Tem que o caráter imutável de Deus é a base dos absolutos morais, e que Deus manifestou Seu Caráter moral na Sua lei. Entende que Deus não pode contradizer a Si Mesmo, e por esse motivo, duas leis morais absolutas não podem realmente conflitar. O que “machuca” esta linha de raciocínio:

i. Mentira branca – Raabe; parteiras hebreias

ii. Mentir condena – inferno

iii. Sonegar parte da verdade é mentir? – Abraão e Isaque (Gen. 26:7)

Absolutismo conflitante. De tradição luterana, entende haver conflito entre dois interesses, e ocorrendo, o homem se torna responsável por ambos. Em tendo o conflito, a Lei de Deus será quebrada, havendo então a culpa, devendo o homem optar pelo mal menor. Sempre haverá conflitos

Absolutismo graduado, que tem tradição reformada. Nele, há leis morais maiores e leis morais menores, existindo conflitos morais inevitáveis (Não matarás – Deus manda Abraão matar Isaque). Por ele, nenhuma culpa é imputada por aquilo que é inevitável, sendo prerrogativo e absoluto:

i. Amar a Deus acima de amar ao próximo

ii. Obedecer a Deus acima de obedecer ao governo

iii. Misericórdia acima da veracidade

Dito isto, cabe-nos compreender como buscamos fundamentar nossas decisões éticas, seguindo homem, em regra, uma destas vertentes:

a. O certo está nas mãos do mais forte

b. A moral são os costumes

c. O homem é a medida

d. A raça humana está certa

e. O certo é a moderação

f. Lei Moral de Deus

Enfim, dito isto, cabe-nos agora pontuar sobre a prática do aborto. Seria ele aceito por Deus?

Aborto

1. Feto é subumano: em qualquer tempo – a Lei moral de Deus repete esta ideia

2. Feto é um ser humano em potencial: em ocasiões específicas seria autorizado o aborto. Exemplo disto é a lei brasileira, que hoje permite em casos para a preservação da vida da mãe, estupro, incesto, má formação genética

3. Feto é plenamente humano: nunca autorizaria o aborto. A vida humana se inicia na concepção, seria um erro matar uma vida inocente

Estas duas últimas posições seriam as que mais acaloram o debate cristão sobre o aborto. Sendo agora pontuais, e colocando nossa interpretação. NÃO, NÃO DEVEMOS ABORTAR, DEVENDO SEMPRE SEGUIR NA CONFORMIDADE DO ITEM 3. Exodo fala sobre o aborto, condenando-o; no Salmo 139, Davi fala que Deus o chamou quando ainda estava no ventre de sua mãe, dizendo o mesmo Jeremias, o profeta. E em Lucas, João Batista diz que foi conhecido por Deus quando ainda estava no ventre. A Bíblia projeta a proteção da vida, proibindo o aborto.

Mas isto seria uma Lei Absoluta? Deveríamos levar a cabo a vida da mãe, sem praticar o aborto, confiando assim plenamente no Poder e na Vontade Deus? Irmãos, existem conflitos, como este, que somente o Senhor poderá responder. Daí a extrema necessidade de ter intimidade perfeita com Ele – estar em Cristo, conforme nos mostra Colossenses 2:6, 7!