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A
Ser podcast.
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B
Pasamos de página en nuestro particular libro de Historia aquí en SER Historia, en la Cadena SER. Los próximos minutos queríamos dedicar Carlos, en muchas ocasiones hemos hablado de la Guerra Civil en España. Los que me conocen saben que es un tema que a mí no me acaba de convencer porque luego se ha trastocado y se ha manipulado mucho en los últimos años, tanto por un lado como por el otro, pero sí que quería retomar el tema para focalizarlo en un punto vamos a viajar a Aragón y sobre todo en las personas, las personitas de la calle, que en definitiva son los que sufrieron y padecieron esa guer civil. Sobre la mesa tenemos un libro Aragón, rebelde y republicano, publicado por la Editorial Garaje, cuyo autor, Alfredo Carralero, ya nos acompañ Alfredo, bienvenido a SER Historia.
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C
Muchas gracias, muy amable por invitarme. Gracias.
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B
Muchas gracias a ti por el correo que enviaste también proponiéndonos hablar de este libro tuyo, que lo decía yo ahora, es un tema que a mí siempre me genera cierta desazón por toda la manipulación política que ha habido tanto de un lado como de otro, pero la verdadera historia está en todas esas personas que de una forma directa o indirecta, como digo, insisto, sufrieron la Guerra Civil y que yo creo que reflejas muy bien en tu libro Aragón, rebelde y republicano. La historia comienza con esa sublevación de Jaca. Yo te decía, micrófono cerrado, que había oído hablar de ella más que nada cuando hemos viajado a Huesca, a Jaca, con SER Historia, y ahí nos lo han comentado con esos dos capitanes, Fermín Galán y Ángel García, y es un punto de partida para conocer más cosas y más gentas.
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C
Así es. A mí me gustaba, me apetecía escribir algo sobre la sublevación de Fermín Galán y García Hernández, porque tiene una patina de romanticismo. Son dos capitanes jóvenes, muy jóvenes, dos hombres con un espíritu revolucionario que finalmente además son fusilados de una forma, yo creo, indigna, para que sepas, resulta que los fusilan en domingo y resulta que da la sensación como que el régimen monárquico tiene interés en fusilarlos rápido, porque no se fusilaba nunca en domingo. Entonces me pongo a verlo, descubro la personalidad de Fermín Galán, descubro e intento entender el entorno social en el que está y a partir de ahí descubro un montón de personajes verdaderamente interesantes en este caso que está en Aragón, que conforman parte del pensamiento progresista español. El libro es una reivindicación del pensamiento progresista español que le debe mucho el pensamiento progresista aragonés.
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B
Desde luego. Estamos en el año 1930, seis años antes de la Guerra Civil, pero es un poco lo que decía ahora, ese golpe de Estado injustificado precisamente por todas las semillas que se van sembrando en este periodo de tiempo, en este periodo republicano, y que me consta que uno de esos protagonistas de ese alzamiento en Jaca, Fermín Galán, es uno de tus personajes favoritos, podríamos decirlo así. No voy a decir de alter ego, pero que seguramente que has empezado a rascar en tu biografía sin haber conocido antes muchos detalles y has descubierto cosas maravillosas, interesantes.
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C
Sí, el tema concreto. Fermín Galán es lo que hoy podríamos definir como un personaje poliédrico, que se diría actualmente. Fermín Galán es hijo, primero es hijo de una familia pobre, es huérfano, y entonces la familia decide que todos los hermanos, luego los restantes hermanos Galán tienen cierto protagonismo durante la Guerra Civil porque tiene dos hermanos más. Entonces se conjuran todos y ven que la única posibilidad de salir de una familia pobre es meter a los hijos en el Colegio de Huérfanos de Guadalajara y ahí estudian. Y el Colegio de Huérfanos de Guadalajara era fundamentalmente, para luego acudir a la Academia General en aquel momento en Toledo. Fermín Galán sale de oficial, pero es un hombre que se da cuenta inmediatamente que la formación que les dan en Toledo no es suficiente y se da cuenta de otra cosa también muy importante, y es que en aquel momento el ejército estaba prácticamente al servicio de las clases dirigentes. De hecho se produce la huelga general revolucionaria de 1917, que cabe recordar que el ejército español la derrota con gran ferocidad en Madrid ponen ametralladores en Cuatro Caminos y disparan, y en la plaza de Cataluña, cañones. Entonces él con esta historia coge una cierta conciencia política, una política, una conciencia política de izquierdas y participa en una cosa que se llamó la Sanjuanada, que era al final de la dictadura de Primo de Rivera, un intento de golpe de Estado, pero muy mal llevado, que le lleva a la cárcel. Le lleva a la cárcel y en la cárcel resulta que termina en Montjuït. Y ahí tiene los dos componentes que tiene, consigue los dos componentes que tiene en su. En su personalidad política, que por un lado conoce a los libertarios que están en Montjuic, y por otra parte, a los socialistas revolucionarios, cuando hay una amnistía, vuelve a entrar en el ejército y quiere irse a Barcelona porque piensa que se tiene que sublevar. ¿Y por qué se tiene que sublevar, se dice en estos momentos? Por una razón, porque resulta que desde 1870 y tantos, que es la restauración, hasta 1930 que estamos, nunca ningún gobierno liberal o de la monarquía había perdido ningunas elecciones. ¿Por qué? Por el caciquismo y la corrupción.
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B
Estamos viendo que un personaje, como dices, Alfredo Carralero, autor de este libro Aragón rebelde y republicano, poliédrico, y además, lo que voy a decir puede sonar un poco estúpido, pero muy viajado, en aquella época la gente no viajaba tanto, y el viajar te da la percepción de conocer espacios, diferentes, culturas, diferentes formas de pensar, incluso dentro de España, en Cataluña, en Aragón, en Toledo, en Castilla La Mancha, en otros lugares, y tener una percepción diferente de lo que te rodea.
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C
Así es. Y entonces él digo cuento esto porque, hombre, se subleva, pero porque forma parte del Pacto de San Sebastián que hacen los republicanos en un momento determinado en el que en junio, julio, estoy hablando de cabeza de 1930, con el fin de dar fin a la monarquía alfonsina, y tienen un comité militar del que este hombre forma parte del comité militar. Bueno, ese es el entronque. Entonces el gobierno sabe que es un hombre conflictivo y dice lo vamos a enviar a Jaca. ¿Por qué a Jaca? Pues en aquel momento había una carreterita que era como una línea de tiza, y se daba la circunstancia además que en noviembre, entonces eran los tiempos de las grandes nevadas, Jaca podía quedar aislada dos o tres meses, y había un dicho que como no se subleve en Jaca, el obispo que se de obispada, pues no se subleva nadie. Y bueno, y le envían allí la historia.
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B
Además lo comentábamos ahora, en esa sublevación de jaca del año 1930, estos dos capitanes que luego son fusilados, pero bueno, los antecedentes también marcan un poco los antecedentes de lo que luego sería la Segunda República, poco tiempo después.
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C
Porque la sublevación fracasa. Bueno, él tiene una labor conspirativa muy importante, es políticamente un hombre inteligente. En aquel momento había lo que se llamaba el pleito de los artilleros, que era lo de las juntas había como una especie de sindicatos de oficiales que lo llamaban las Juntas y la Junta de Artillería estaba en sublevación frente al gobierno. Él pretende apoyarse en eso, luego te contaré una anécdota al respecto. Es decir, él es un hombre inteligente, pero finalmente la sublevación fracasa. La sublevación fracasa, él se entrega y resulta que en un juicio sumarísimo que le hacen al día siguiente, ese mismo día lo fusilan. El domingo. Es curioso lo del domingo porque era unas prisas enormes, porque por tradición no se fusilaba en domingo. No es que no se pudiera, sino que no se fusilaba en domingo. ¿Por qué esto es importante? Porque a partir de ahí y en 1930 se produce una sacralización, hay multitud de fotos, estampas, la gente progresista, republicana, socialista, lo toman como un santo seglar y entonces eso contribuye de una forma rapidísima a que el foso que había entre la monarquía alfonsina y el resto de la sociedad española se ahonda y Y permite el más fácil acceso de la Segunda República. En abril del 31.
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B
Sí, poco tiempo.
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C
Con cuatro meses después.
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B
Cuatro meses prácticamente. Lo comentábamos también antes el hecho de que este tipo de movimientos contra la monarquía y también un poco de rebeldía por las circunstancias políticas, el malestar social que había en el momento, uno de los focos de los que emana el deseo de revolución, tanto en Aragón como en otros lugares de la península también, es el mundo artístico, el mundo de los intelectuales, de creadores, de escritores, de pensadores, que eso queda muy bien marcado también en ese Aragón rebelde.
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C
Sí, sí, sí, porque al hilo de profundizar me doy cuenta de que es interesante hablar de una serie de intelectuales que son absolutamente fundamentales para entender. Te decía antes que el movimiento progresista aragonés es un movimiento muy fuerte al cual le debe las ideas, al movimiento progresista español le debe gran cantidad de cosas. Estamos hablando y entonces me dedico a ver algunas personas que muchas de ellas son muy desconocidas, no porque fueran secretas, lo que estoy explicando no es en ningún caso secreto, sino por olvidadas. Por ejemplo, planteo en uno de los capítulos del libro una cosa que se llama Unos aragoneses famosos y entonces empiezo con uno que se llama Antillón. Antillón es un personaje que no le conoce casi nadie, pero que es muy importante. Mira, yo me pregunto por qué en España a los creadores de la Constitución de 1812 de La Pepa y los liberales radicales que luchan por un Estado liberal, se les tiene básicamente y casi absolutamente olvidados, cuando debieran ser los antecesores y los padres de la patria de este Estado liberal que tenemos. Bueno, pues hay multitud de gente que está olvidada totalmente, pero bueno, este era aragonés y era. Uno de ellos se llama Isidoro de Antillón. Isidoro de Antillón es un hombre muy famoso, está en las Cortes de Cádiz, y cuando un poco más adelante, él es de un pueblecito de Aragón que se llama Santa Eulalia del Campo, en Teruel, es un jurisconsulto, es uno de los hombres que empieza a plantear que no es bueno, necesario ni posible y que hay que luchar contra la esclavitud en las colonias españolas, en aquel momento todavía colonias, y finalmente es detenido por la policía absolutista en uno de los viajes que hace y muere circunstancialmente en su pueblo. Pero te cuento este porque es muy desconocido, pero luego voy hablando de mucha más gente, que algunos de ellos son conocidos, pero otros tampoco lo son. Por ejemplo, como te decía, Ramón Acín al principio, Ramón Acín es una personalidad, debiera haber sido una personalidad cultural, extraordinariamente cultural, en este caso en las artes plásticas. Él es un pintor escultor cuya vida es cercenada con el comienzo, el de ella y el de su mujer en Huesca, y tiene un cierto paralelismo con los problemas que existen en Granada y toda la historia que no sabemos de Granada. Pero hablo de más gente. Hay un señor que se llama Rafael Sánchez Ventura, que es un hombre, un historiador de gran importancia, que descubre una serie de todas las. ¿Cómo se dice? Histográficamente, todo el tema de la cultura visigótica en el norte de Aragón. Este hombre además, tiene una cosa muy curiosa, ¿Sabes? Resulta que me estaba refiriendo a las iglesias del Serrábulo. Bueno, pues este hombre forma parte de la Junta de Evacuación del Tesoro Artístico. Hablo de más gente, hablo sin duda. Pues, por ejemplo, te podía. Hablo de Ramón J. Sender. Ramón J. Sender es una de las personas más olvidadas en la literatura actual, pero en mi opinión, al menos en su etapa española, es uno de los literatos más importantes de España, sin discusión posible. No hay que acordarse nada más que Crónicas del Alba o Réquiem por un campesino andaluz, perdón, español. Ramón J. Sender, además, la Guerra Civil le produce una. Le pasa una factura brutal. Él es de una familia oscense, fusilan a dos de sus hermanos en Huesca. Pero lo más terrible todavía está por ocurrir. Resulta que él le pilla el inicio de la Guerra Civil en Rasca Fría. Entonces él estaba casado con una mujer que se llamaba Amparo Barallón, que es de la que quiero hablar. Resulta que entonces, bueno, mira, como yo me voy a Madrid a unirme a las milicias, pero tú vete a tu pueblo, sabes que allí nunca pasa nada. Y entonces te vas con los niños, tenían dos chavales. Y se va. Y lo que ocurre es que a Zamora era concreto de una familia liberal de Zamora. Entonces este hombre, Sender, se va y se une a las milicias de la República, y la mujer llega a Zamora. Pero en Zamora lo que pasa es que en ese ambiente de la vorágine vengativa de la Guerra civil, piensan que es una espía y la fusilan. Pero la cosa todavía tiene más historia. Bueno, es una mujer joven de treinta y tantos años, que la fusilan por dos una, naturalmente, por ser la mujer de Sender, pero también, por otro lado, porque resulta que ella había sido una militante de la CNT, había estado en Madrid, aquí, etc. Entonces dejan dos hijos huérfanos. Pero resulta que andando el tiempo, Sender tiene un hijo que se convierte en uno de los hombres importantes del underground californiano en los años 70, y viene a España en los años 70 y escribe un libro que se llama, pues creo recordar exactamente, se llama como la muerte en Zamora, que es un libro muy famoso en el que cuenta toda la miseria al respecto que se tiene. Sender es un individuo de los olvidados.
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B
Estaba pensando cuando hablado de Amparo, el hecho, ahora que está muy de moda, de recuperar un poco la figura de las mujeres, por eso lo contaba en la historia, que siempre han quedado en un segundo plano. Y parece como la esposa de Ramón J. Sender, que tuvieron un papel bastante involucrado en toda esta historia.
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C
Sí, sí, lo tuvo. Eso lo sacaba, porque yo también soy partidario de sacar a determinadas mujeres. Y al hilo de eso te voy a contar otra historia. Hay un montón de gente. Otra de las personas que destaco es un señor que se llamaba Francisco Ponzán. Francisco Ponzán era un libertario de Huesca. Precisamente cuando se produce el golpe de estado, se marcha. Se marcha de Huesca porque Huesca queda en el lado franquista, pero él se dedica durante la guerra civil a labores de servicio de información y espionaje y todas esas cosas. Cuando termina la guerra se va a Francia, pero resulta que en Francia se inicia la Segunda Guerra Mundial y él vuelve a montar una red muy importante de espionaje y evasión de pilotos. ¿Por qué eran importantes los pilotos para los aliados? Porque mientras que un oficial normal era fácilmente sustituible, los pilotos bombarderos eran jóvenes científicos difícilmente sustituibles. Entonces parece, o se cuenta, aunque no hay estadísticas seguras, que él saca de la fortaleza nazi de Europa como unos 700, 800 tripulantes de bombardeos, los pasa por España y luego iban a Gibraltar o a Lisboa para volver a combatir con los aliados. ¿Por qué cuento este hombre? Este hombre es un hombre muy interesante y al final de la Segunda Guerra Mundial, poco antes de finalizar la Segunda Guerra Mundial, lo detiene la Gestapo. Lo detiene la Gestapo y unos días antes de terminar la Gestapo, no está claro quién lo fusila, o a lo mejor fascistas franceses o algo así por el estilo, pero tiene una historia muy, muy, muy divertida, que es que este hombre tiene una novia, bueno, una novia o yo que sé, una amiga, una amiga con derecho a roces, no lo sé, que se llamaba Palmira Pla. Palmira Pla es una maestra, este hombre también era maestro, maestro nacional, y tiene una amiga que se llama Palmira Pla, que seguramente se conocen en el Aragón republicano y que seguramente son novios. Este hombre, esta mujer le acompaña, le ayuda en la cárcel, pero no puede evitar naturalmente, que lo fusilen. El tema es que Palmira Pla daría sólo para ella sola para hablar de otro libro. Esta mujer en algún momento, al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se va a Venezuela, se casa en Venezuela, o aquí en Francia, con otro maestro y fundan una escuela, no sé en qué sitio de Venezuela, que era una mezcla de Institución Libre de Enseñanza, Escuela Moderna, con un éxito arrollador, hasta tal punto que es una mujer importante en la educación de Venezuela. Poco antes o al comienzo de la transición española, vuelve a España y es miembro del Partido Socialista Obrero español, y como tal está en las Cortes Constituyentes de la nueva democracia que se crea.
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B
Como si cerrara el círculo.
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C
Como si se cerrara el círculo, al punto de que luego posteriormente, ya crea una fundación con los bienes que tenía en Venezuela para que jóvenes venezolanos puedan venir a España. Es otro caso de otra, otra mujer verdaderamente interesante, prácticamente desconocida para el gran público, como Amparo Barallón y algunas otras más. Pero quería resaltar estas dos.
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B
Desde luego el libro está plagado de esas historias, de esas intrahistorias, más cotidianas, como diría Miguel de Unamuno, de personajes que marcan un poco los años previos de esa guerra civil y también desarrollan, lógicamente, a lo largo del conflicto, tomando como partida esa sublevación de Jaca, que es prácticamente una escuela histórica para poner un momento de inicio de toda esa historia. Aragón, rebelde y republicano, publicado por la editorial Garaje, es el libro que hemos presentado aquí ahora, en estos minutos de Ser Historia en la Cadena SER, de la mano de su autor, Alfredo Carralero. Alfredo, como siempre, muchísimas gracias una vez más por habernos ayudado a hacer un poquito más de historia.
- [21:31]
C
Muchas gracias a vosotros por invitarme, sois muy amables.
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A
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