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Howie Mandel
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Narrator/Announcer
Y el duque de Alencastre partió de Santiago y entró en las tierras de Campos y llegó cerca de Palencia. Y los caballeros y escuderos de la frontera estaban todos con el rey en el surreal, y en las villas no quedaban sino las gentes menudas y las dueñas y doncellas. Y como los ingleses llegaron a los muros, las mujeres de Palencia con gran corazón y esfuerzo subieron a las torres y defensas y con piedras y ingenios defendieron a su ciudad como si fueran hombres de armas.
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Podcast Host
Lo decía antes. Vamos a hablar ahora de una historia que yo desconocía absolutamente, tengo que reconocerlo. Ahora escuchábamos en la voz de nuestro compañero julio López un fragmento de esa crónica del rey Juan I, escrita por el canciller Pedro López de Ayala, en donde se habla de ese símbolo histórico de honor concedido por Juan I de Castilla en el año 1347 a las mujeres palentinas por defender la ciudad mientras los hombres estaban batallando contra los ingleses. Es un contexto histórico que luego a la postre, viene a reforzar un poco esa idea de que la realeza condecoró la mujer palentina con esa banda dorada tan especial, reconociendo el valor y de alguna forma, con todas las comillas del mundo, igualando en esa sociedad patriarcal de aquel momento el hombre con la mujer. Queríamos hablar de este tema tan fascinante con un profesor de la Universidad de Valladolid, Francisco Molina. Francisco, bienvenido a ser Historia.
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Francisco Molina
Muchas gracias por invitarme.
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Podcast Host
Antes le decía, ahora se pone todo. El profesor de la UBA. Yo estudié en la Universidad de Valladolid y la llamábamos la UNI. La UNI, Eso de la UBA, de poner ahora las siglas, ahora con todo, me parece un poco surrealista. Y me decía él si pones ahora en el ordenador, en Google UVA, ¿Qué te sale? Pues un racimo qué te va a salir. Pero bueno, bromas aparte, vamos a cerrar el paréntesis. ¿Cómo es esta historia de la banda dorada, de ese premio, de esa condecoración, por así decirlo, a la mujer palentina con una serie de de prebendas por estar defendiendo de una forma tan valiente la ciudad de Palencia?
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Francisco Molina
Lo primero que tendría que decir es que si me hacen esta pregunta hace dos años, me pasa como a ti, porque yo soy de esa zona de la parte sur de Palencia, que lo llamo, que es Valladolid, entonces desconocía esta historia,
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Podcast Host
pero
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Francisco Molina
desde el Ayuntamiento se ha promovido un estudio desde el punto de vista histórico y desde el punto de vista antropológico para ver el sentido que tuvo y que ahora sigue teniendo para la ciudad de Palencia, la banda de la mujer palentina. La historia está llena de interrogantes respecto a este hecho histórico. ¿De hecho, el primero es cuándo pudo tener lugar esta defensa de las mujeres? Es decir, la tradición habla de estos momentos en que el duque de Al Lancastre, que decían las crónicas castellanas, el duque de Lancaster, que entra en España, en Castilla, por la zona gallega, él habiéndose proclamado en Inglaterra rey de Castilla, porque él estaba casado con Constanza, que era la hija del rey Pedro, y entonces él consideraba que tenía derecho al trono, aprovechando que además los castellanos habían sido derrotados por los portugueses en el Jubarrota, este es mi momento, entro y conquisto Castilla. Entonces él entra, desembarca en Galicia, se alía con lo que era el maestre de Avis, que iba a ser luego el rey Juan I de Portugal, y bueno, pues es nuestro momento para entrar en Castilla. Tienen problemas porque hay ramalazos de peste en la zona gallega, y entonces cuando llegan aquí a Castilla, llegan un poco diezmados. Entonces lo primero que hacen es ir a por las grandes ciudades, quieren ir a por las grandes ciudades, Benavente, pero Benavente no se deja vencer. Entonces empiezan a ir a por Balderas, a por pequeños territorios, y como se van quedando sin alimentos, tienen que hacer incursiones, y en una de esas incursiones se acercan, al parecer, hasta Palencia. Y en ese momento, cuando los hombres castellanos se habían ido a la defensa de estos territorios, de las fronteras, al servicio del rey, es cuando en principio la historia cuenta que las mujeres defendieron la ciudad. Ese es uno de los momentos en
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Podcast Host
que se plantea, nos tenemos que imaginar una Palencia, como eran todas las sociedades medievales, que la inmensa mayoría ha perdido esos lienzos de muros, estaría amurallada protegida, y quizás los hombres se fueron pensando que aguantaría si pasara algo, si no me mandas un WhatsApp y vengo corriendo. Pero no existían estas cosas, no existían
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Francisco Molina
de momento, entonces no pudieron venir a tiempo y por eso las mujeres tuvieron que defenderlo. Tenemos que tener en cuenta que es una época ultraconvulsa en que están. Habíais hablado antes, cuando hablábamos de la catedral, el Cisma de Occidente. Por un lado están la guerra de los Cien Años en Europa, entonces tenemos aliados, los ingleses, aliados de Portugal, que habían sido aliados del rey Pedro, luchando a favor, los franceses luchando. Entonces es una época muy convulsa y entonces por eso queda oscuro un poco. En el momento en que esto tuvo lugar, ¿Qué hizo el rey? No sabemos, no hemos encontrado el documento exacto que pudo haberse manejado. La referencia más antigua que tenemos en la Banda ya es del siglo XVI, el arcediano del Alcor, Alonso Fernández de Madrid, que dice que las mujeres palentinas, por causa de esta defensa que habían hecho, el rey Juan les había condecorado
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Podcast Host
con la banda, porque en el texto que hemos escuchado al principio del canciller Pedro López de Ayala, se habla de la aventura, se comenta, se da como cierta, es del siglo XIV, se da como cierta la defensa por parte de las mujeres de la ciudad, pero no se habla de la Banda,
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Francisco Molina
se habla siempre del privilegio de la Banda. Lo que hemos estado es parte del estudio, era vamos a intentar encontrar este privilegio. El problema que tenemos es que probablemente una donación de este tipo no sea un privilegio rodado de estos tan bonitos que tenemos con la rueda, es una merced más pequeña que se diera en una albahaca de merced o en una carta de merced, que es un documento en papel que a lo largo de la historia se ha podido perder, entonces no contamos con ese documento. Sí sabemos que en otros momentos las mujeres han salido a recibir, por ejemplo, Cuando vino Fernando VII en el año 1828, nos cuentan las actas del concejo que las mujeres salieron a recibir al rey con la banda, o sea que ya hacia principios del siglo XIX sabemos que todavía se continuaba esta tradición.
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Podcast Host
La condecoración, por así decirlo, de la Banda, la entrega de la Banda, ¿Qué conllevaba?
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Francisco Molina
Pues en principio era una asimilación a la orden de la Banda que había fundado Alfonso XI, era como un premio al valor en la batalla, en el caso de Alfonso XI eran los hombres, pues era un premio al valor femenino de las mujeres.
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Podcast Host
Claro, porque yo he estado leyendo estos días para informarme, por curiosidad, Hay varias fuentes que hablan, eso sí, bastante tardías, pero en cualquier caso están hablando de un contexto real, no tenemos por qué ponerlo en duda, pero en ocasiones. A mí me recordaba un poco la historia de cuando se habla de la democracia, el nacimiento de la democracia en Atenas. Pues sí, la democracia en Atenas nace entre comillas, porque aquello. Bueno, si era democracia, yo soy capitán general, Pero claro, se ha querido ver como una especie de proyección de la idea de la igualdad del hombre y la mujer, pero hay que verlo en ese contexto del siglo XIV y no hay que perder de vista.
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Francisco Molina
No, no, lo que hemos intentado hacer en el estudio que hemos realizado, aprovechaba la ocasión para animar a los jóvenes a que en Palencia tienen un grado en Antropología Social y Cultural, que no lo hay más en toda la universidad, solo está aquí en Palencia. Entonces que lo aprovechen porque es una ocasión buena. Una cosa es lo que pudo pasar y lo que pasó en el siglo XIV o en el siglo XV y otra cosa es el sentido que a lo largo de la historia se le ha ido dando y cómo se está revalorizando hoy en día. Entonces, eso yo creo que sí, que una cosa es lo que pudo hacer el rey, que probablemente sea una cosa muy pequeña y se perdió porque no quedó constancia de ello y se ha ido perdiendo, y otra cosa es cómo a partir de finales del XVIII y del siglo XIX se ha ido revalorizando y se ha ido convirtiendo en patrimonio vivo, lo que la UNESCO denominaría patrimonio vivo, que hace que las mujeres y que todos los Valentinos, en cierta manera, sea un símbolo de identidad comunitaria y que creen comunidad en torno a este símbolo.
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Podcast Host
Además, el diseño era bastante singular, con unos dragones, unos símbolos, la imagen de
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Francisco Molina
la banda de los Trastámara, que tiene los dos dragones y el este en el centro, originalmente es así, pero luego tampoco sabemos exactamente lo que el rey dio. La historia habla de cintas, habla de la toca, habla de un montón de cosas para referirse a esto. Entonces lo que se ha ido haciendo a lo largo de los siglos es uniformizando en una banda. El estudio habla de cómo hay quien defiende que va desde el hombro derecho hacia el izquierdo, no se ponen de acuerdo ni siquiera las mujeres palentinas. Entonces en el estudio hemos hecho una estadística de todo lo que se plantea. Probablemente también lo que hemos estudiado es cómo puede que no todas las mujeres de palentinas tuvieran acceso a a poder llevar una banda con rastros de oro, etc. Sino que algunas mujeres probablemente fueran cintas en el pelo, que era mucho más accesible a ellos y que pudieran llevar estas tocas, estas cintas en el pelo. Con lo cual a lo largo de la historia ha ido cambiando tanto su formato como su sentido.
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Podcast Host
Lo que es curioso es que en algún momento, por el paso, las vicisitudes del tiempo, esta historia se perdiera el conocimiento de esta historia. Porque en el siglo XIX comentabas esos testimonios de las mujeres y cuál es la razón por la que se perdió
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Francisco Molina
el propio Alcedeno del Alcor cuando escribe su crónica Y de esto ya no queda casi recuerdo. En el siglo XVI ya él nos dice que ya no queda casi recuerdo. Una cosa que tenemos pendiente y que el problema de esto es que hemos sido, teniendo en cuenta que la referencia más clara que tenemos es esta llegada de Fernando VII, que las mujeres salen. Lo que hemos hecho una de las partes del estudio, vamos a ver cuando los Reyes vienen a Palencia, a ver si encontramos testimonios de que las mujeres salieran con las tocas. Entonces hemos ido mirando cuando viene Juan II, cuando vienen los Reyes Católicos, cuando viene Carlos y no hemos encontrado ninguna referencia en las actas municipales a que las mujeres en esos casos salieran con las tocas. Esa es una vía que hemos tenido que abandonar porque no hay testimonios. Ahora la siguiente que todavía está pendiente, porque es un trabajo inmenso, es en los protocolos notariales, donde cuando alguien muere, hacen un listado de todos los bienes que tiene, a ver si mujeres poderosas de Palencia, mujeres de regidores, mujeres de esto, entre sus bienes aparece alguna referencia a este tipo de bien. Pero todavía eso lleva horas y horas porque la letra de los protocolos notariales es compleja.
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Podcast Host
Dentro de poco tiempo la IA te lo hace así.
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Francisco Molina
Espero que no, que mi trabajo es ser paleógrafo. Y entonces nos quita el trabajo.
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Podcast Host
No, no, la IA no te va a quitar el trabajo, el trabajo te lo va a quitar quien controle la IA, que es diferente.
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Francisco Molina
Será mi hijo, seguro.
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Podcast Host
Seguro.
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Francisco Molina
Informático.
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Podcast Host
Es muy llamativo todo esto. A mí me encanta esta historia y yo creo que tiene ese trasfondo real porque. Porque tiene esos aspectos, quizás iba a decir legendarios, no legendarios. Yo creo que más que legendarios, que todavía desconocemos, hay que ir cubriendo espacios.
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Francisco Molina
Una cosa bonita es que entronca con algo que en la historia ha pasado. Tenemos testimonios desde época romana de Coriolano, cómo las mujeres salieron allí en ese momento a defender Roma, porque venía Coriolano. Tenemos testimonios en Tortosa que pasó cosas parecidas. Es decir, que es, digamos, una especie de en momentos de dificultad la mujer sale en defensa de la ciudad y yo creo que hay una ciudad alemana, ahora no recuerdo el nombre, cómo estaba haciendo el trabajo, que a lo mejor convendría a hermanarse con ellos porque hicieron cosa parecida. Y entonces tenemos estos testimonios de en estos momentos de dificultad la mujer sale. Con lo cual yo creo que es decir que aunque no tengamos los testimonios materiales todavía o no los hemos encontrado, sí que puede.
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Podcast Host
¿Me ves ahí haciendo movimientos raros? Es que estoy cogiendo debajo de la mesa porque esto se me ha olvidado y esto es imperdonable para mí. Nosotros siempre que hacemos ser historia traemos nuestras figuritas de Playmobil y había traído aquí nuestra mujer con la banda dorada, aquí está. Y estaba nervioso porque estamos hablando de ello y no la monito. Fíjate que no encontraba yo una banda como tal. Y cuando me has dicho que se utilizaban cintas, que es una especie de toquita y tal, me quedo más tranquilo porque se adecua perfectamente a la historia de la banda dorada. Ya para ir acabando, Francisco Molina, profesor de la Universidad de Valladolid, de la UBA, Habéis creado una especie como de grupo de estudio para poder trabajar en ello, imagino, por lo que decías ahora solamente la investigación de documentos testamentarios, etc. El trabajo todavía casi está en ciernes.
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Francisco Molina
Hemos hecho un primer informe de 411 páginas, ya no es poco, en el que combina dos por un lado lo histórico, todos estos elementos que hemos ido encontrando, las noticias en las crónicas. De hecho la crónica que has leído del canciller, en el manuscrito no viene así, en el manuscrito viene un poco diferente todos los documentos que tenemos de la época. Y luego han hecho. Yo coordinaba un poco la parte histórica, hemos estudiado también el norte, Castilla, etc. Y desde la parte antropológica han ido haciendo entrevistas y cuestionarios a hombres y mujeres palentinos para ver y han hecho un estudio muy interesante sobre qué significa hoy en día y qué valor tiene la banda palentina. Supongo que se publicará algo en cierto tiempo y entonces invito a todos a leerlo cuando lo vayamos.
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Podcast Host
¿Has dicho El Norte de Castilla? Hemeroteca pura y dura. Creo que nace en 1854 el periódico y todas las menciones que haya serán valiosísimas para poder descubrir esta historia. Francisco Molina, especialmente. Muchísimas gracias, porque a mí me has relatado una historia absolutamente desconocida. Estoy convencido de que muchos de los que nos están escuchando la Edad Media es una edad apasionante. No tiene absolutamente nada de oscuro, como a partir de esa historiografía del siglo XIX intentó marcar la Edad Media en contraposición al mundo clásico y al Renacimiento, sobre todo. Y decían que lo de la Edad Media era una cosa intentando ningunear en absoluto. Además, el el misterio que genera la ausencia de fuentes hace que busquéis por otros lugares lo que convierta en la investigación en algo muchísimo más apasionante. Lo dicho, Francisco Molina, profesor de la UBA de la Universidad de Valladolid. Como siempre, muchísimas gracias una vez más por habernos ayudado a hacer un poquito más de historia.
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Francisco Molina
Muchas gracias por invitarme y gracias por recibirme en esta ciudad.
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Howie Mandel
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Narrator/Announcer
Introducing the godfather at chumpacasino dot com. Test your luck in the shadowy world of the godfather slot someday i will call upon you to do a service for me. Plead the godfather now at chumbacasino dot com.
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Podcast Host
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- [19:27]
Howie Mandel
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