SER Historia | Urraca I de León, la primera reina de Europa
Podcast: SER Historia
Host: Nacho Ares
Fecha: 1 de febrero de 2026
Invitados destacados: Jesús Callejo, Raquel Jaén, Miguel García Fernández, Nicanor Cardeñosa, Guillermo Balmori, Jordi Vidal, Antonio Martínez Llamas
Tema central: La figura de Urraca I de León como la primera reina gobernante de Europa, acompañada de otras secciones dedicadas a la historia de la Mesopotamia asiria, el cine clásico y el universo femenino de Felipe II.
Overview: Tema principal y estructura del episodio
El episodio gira en torno a la vida y el legado de Urraca I de León (1081-1126), la primera mujer reconocida como reina gobernante en solitario en la Europa cristiana. El programa profundiza en los retos y logros de su reinado, el contexto político y social de la época y la percepción histórica y cultural de su figura. En las otras secciones del episodio, se abordan temas como el redescubrimiento de la antigua Asiria, el cine dorado de Hollywood (especialmente 1938), y el papel de las mujeres en la vida de Felipe II.
I. Urraca I de León: Una reina adelantada a su tiempo (00:17 - 39:31)
Visita al Panteón Real y contextualización (00:17 - 01:09)
Raquel Jaén contextualiza la relevancia del Panteón Real en la colegiata de San Isidoro de León, donde Urraca está enterrada, y cómo el arte del románico en este espacio desmiente estereotipos de la época.
“Es el corazón de León, el corazón de los leoneses, donde están enterrados 33 reyes, reinas, condes e infantes del Reino de León... El románico es color también, es fuerza.” — Raquel Jaén (00:24)
¿Quién fue Urraca I? (01:09 - 06:27)
Nacho Ares y Jesús Callejo introducen a Urraca I, su singularidad como la primera reina gobernante y los numerosos desafíos de su reinado: guerras internas y externas, crisis matrimoniales, problemas dinásticos y enfrentamientos con la nobleza y el clero.
“Es la primera mujer que reinó en solitario por derecho propio dentro de toda la Europa cristiana, no sólo en España, sino en el resto de Europa. Ni más ni menos que 17 años, desde 1109 hasta su muerte... la llamaron la temeraria. Pero yo creo que es un título injusto.” — Jesús Callejo (04:56)
El origen y caída en desgracia del nombre “Urraca” (06:27 - 08:05)
Se destaca cómo el nombre Urraca pasó de ser común a caer en desuso, en parte por la conflictiva vida de la reina y sus asociaciones negativas.
“Urraca también se asociaba un poco al animal... no gustaba mucho. Y desde ese momento... se empiezan a utilizar otro tipo de nombres.” — Jesús Callejo (06:56)
El cronovisor: La revuelta de Santiago de Compostela, 1117 (08:05 - 14:59)
Recreación de uno de los episodios más dramáticos del reinado de Urraca: su intento de sofocar la revuelta de los burgueses santiagueses contra el obispo Gelmírez.
- Situación: Los rebeldes atacan a Urraca, la humillan y agreden físicamente. El obispo Gelmírez huye disfrazado, Urraca es rescatada a duras penas.
- Tensión entre poderes y supervivencia de la reina.
- Crónica medieval: Detalles duros extraídos de la Historia Compostelana.
“Se abalanzaron sobre ella, la cogieron y la echaron en tierra en un lodazal... la raptaron como lobos y desgarraron sus vestidos con el cuerpo desnudo desde el pecho hasta abajo...” — Jesús Callejo, citando la Historia Compostelana (12:34)
Reflexión: Lo frágil y peligrosa que era la posición de una mujer al frente del poder en el siglo XII.
La imagen de Urraca en su tiempo y su educación (17:29 - 19:42)
Miguel García Fernández (corte de audio) ofrece contexto sobre lo extraordinario que fue su ejercicio del poder.
“Urraca... fue siempre, desde su nacimiento, la legítima heredera... tuvo que ser una mujer sumamente fuerte porque luchó por ejercer directamente el poder, no se amilanó... estas mujeres, Urraca, etc. Rompieron muchos cristales.” — Miguel García Fernández (17:29)
Ascenso al trono, matrimonios y luchas de poder (20:13 - 26:03)
Jesús Callejo repasa la genealogía y explica la importancia de sus matrimonios:
- Casada primero con Raimundo de Borgoña (madre de Alfonso VII)
- Luego, alianza problemática con Alfonso I el Batallador, rey de Aragón, generando una guerra civil.
- Final, anulación papal del segundo matrimonio por “consanguinidad”; trasfondo claramente político.
- Urraca nunca se somete al poder de un hombre a pesar de las normas de la época.
“Urraca, para colmo, ni siquiera obedece a su marido... puso sus ovarios sobre la mesa para demostrar claramente que ella no se sometía a ningún imperativo de su marido.” — Jesús Callejo (23:51)
La leyenda negra y el juicio de la historia (26:03 - 38:58)
- Se discuten los epítetos y juicios desfavorables de cronistas medievales, la comparación con varones de la época y la visión moderna de Urraca.
- La critica crónica de “gobernar mujerilmente” (“womanly rule”) y los dobles estándares de género de su tiempo.
“Cuando ella imponía su carácter, decía que actuaba como si no fuera una mujer. ¿Por qué? Porque se consideraba que las mujeres tenían que ser más sumisas y tenían que ser más dóciles, aunque fueran reinas...” — Jesús Callejo (26:45)
- Nicanor Cardeñosa (Canal Saber) contextualiza las críticas a su reinado y cómo la historia menosprecia los méritos no bélicos:
“A la historia pasan, por lo general, los reyes que conquistan algo… Urraca no hizo una gran conquista, pero... pudo haberse perdido Toledo en su época, y no se perdió.” — Nicanor Cardeñosa (28:18)
- Legado definitivo: Su muerte marca la reunificación del trono en la figura de su hijo Alfonso VII, “no crea un reino dividido, sino una cierta estabilidad” — Jesús Callejo (31:25).
Notable cita y guiño histórico (31:25)
“Ella muere en el trono... Lo más interesante: ella consigue hacer las paces con su hijo... Y cuando ella muere, su hijo se convierte en Alfonso VII.” — Jesús Callejo (31:25)
“Fue a morir el día de la mujer, el 8 de marzo... Qué casualidad, ¿no?” — Nacho Ares (30:29)
Rehabilitación y recomendación literaria (35:20)
Jesús Callejo recomienda la novela “La temeraria” de Isabel San Sebastián para profundizar en la figura de Urraca.
II. Otras secciones del episodio
1. Redescubrimiento de Asiria y la Biblioteca de Asurbanipal (41:36 - 63:43)
Entrevista a Jordi Vidal, asiriólogo, sobre su libro “El descubrimiento de Asiria”.
- El redescubrimiento moderno de Asiria (siglo XIX):
- Empieza motivado por la Biblia y referencias clásicas; grandes figuras como Bota y Layard.
- El desciframiento de la escritura cuneiforme:
- Se logró finalmente en 1857, abriendo la puerta al auténtico conocimiento de la cultura asiria desde sus propios textos.
- Impacto cultural:
- El arte asirio choca en Europa, alternando admiración estética y rechazo (“política del terror” en relieves), pero también inspira a artistas como Joan Miró.
- Paralelos e influencias bíblicas:
- Confirmaciones y sorpresas como la versión acádica del Diluvio (mucho más antigua que la bíblica).
- Reflexión sobre la “pseudociencia”:
- Jordi lamenta el auge de los mitos de “antiguos astronautas” y Anunnaki.
“Como fenómeno antropológico son interesantes, pero no como fenómeno académico.” — Jordi Vidal (62:53)
2. Cine clásico: Hollywood, 1938 y la Edad Dorada (64:35 - 76:15)
Diálogo con Guillermo Balmori (Notorious Ediciones)
- El Hollywood de 1938: Antesala del legendario 1939. Gran auge industrial y artístico, influencia de la inmigración europea (por la persecución nazi).
- Película destacada: “Las aventuras de Robin Hood” con Errol Flynn.
- Temáticas del cine: Predominio del cine escapista y comedias como válvula de evasión ante la tensión europea pre-Segunda Guerra Mundial.
- Impacto en Europa y España: Las películas tardaban en llegar por cuestiones de mercado, censura y distribución.
“Efectivamente, Hollywood lo que hace es entretener. Lo que quiere es convertirse en el baluarte esencial del entretenimiento, de la distracción y de la evasión. Que es lo que quiere mucha gente en aquella época.” — Collaborator (71:09)
3. El universo femenino de Felipe II (79:25 - 98:00)
Entrevista a Antonio Martínez Llamas, autor de “El universo femenino de Felipe II”
- La otra cara de Felipe II: Más allá del mito propagandístico, un rey profundamente vinculado a las mujeres de su entorno, esposas y amantes.
- Esposas: María Manuela de Portugal (política portuguesa), María Tudor (alianza anti-francesa), Isabel de Valois (paz con Francia), Ana de Austria (búsqueda de descendencia).
- Amantes: Especial interés en Isabel Cartagena de Osorio (gran amor), Eufrasia de Guzmán; relación sólida y larga.
- El estereotipo destruido: Fue más humano, cercano y afectuoso, especialmente en su correspondencia con sus hijas, de lo que dictaba la leyenda.
- Rechazo de la relación con la princesa de Éboli como mito sin base histórica.
“Creo que no hubo nunca relación sexual entre Ana Hurtado de Mendoza y Felipe II... lo inventaron las facciones albistas para denigrar al rey.” — Antonio Martínez Llamas (94:45)
III. Frases y momentos memorables
-
Sobre Urraca:
“La primera mujer que reinó en solitario por derecho propio dentro de toda la Europa cristiana... 17 años, desde 1109 hasta su muerte.” — Jesús Callejo (04:56)
“Cuando ellas imponen su carácter, dice que actuaba como si no fuera una mujer.” — Jesús Callejo (26:45) -
Sobre Felipe II y las mujeres:
“Yo creo que Felipe II nunca tuvo relación física con María, perdón, con la princesa de Éboli. Y por otro lado también pensar que estaba ahí en el medio Antonio Pérez, entonces usted sabe igual que yo, que eso conformaba un territorio, un triángulo difícil de negociar, ¿Verdad?” — Antonio Martínez Llamas (95:06) -
Sobre el redescubrimiento de Asiria:
“Como fenómeno antropológico son interesantes, pero no como fenómeno académico.” — Jordi Vidal (62:53)
IV. Timestamps Clave
- 00:17 — Introducción en el Panteón Real
- 04:34 — Presentación de Jesús Callejo y comienzo del bloque Urraca I
- 08:16 — El cronovisor: Santiago de Compostela 1117
- 17:29 — Miguel García Fernández sobre la educación y carácter de Urraca
- 20:13 — Antecedentes familiares y ascenso al trono de Urraca
- 26:03 — Crónica del reinado y leyenda negra de Urraca
- 31:25 — Fallecimiento de Urraca y resumen de su legado
- 41:36 — Inicio bloque Asiria y entrevista a Jordi Vidal
- 64:35 — Bloque de cine clásico, Hollywood 1938 (con Guillermo Balmori)
- 79:25 — El universo femenino de Felipe II, entrevista con Martínez Llamas
- 94:45 — Debate sobre la princesa de Éboli y los mitos sobre Felipe II
V. Conclusión
El episodio ofrece un recorrido apasionante por figuras históricas femeninas de gran calado, rescatando narrativas frecuentemente olvidadas o distorsionadas, y sirviendo de contrapunto a los relatos habituales de la historiografía tradicional. La revisión de Urraca I de León como pionera del poder femenino, junto con la reivindicación de la complejidad en la vida de Felipe II y la detallada explicación de otros fenómenos culturales e históricos, hacen de este episodio una pieza imprescindible tanto para curiosos como para amantes de la historia.