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O THE BRIEF é independente, baseado em Genebra, e focado nas questões que moldam a cooperação internacional em um momento em que o sistema multilateral enfrenta crescente pressão.

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Vaticano: IA Deve Servir Para o Desenvolvimento Econômico Global e Incluir as Pessoas Mais Vulneráveis

A encíclica Magnifica Humanitas, a primeira do Papa Leão XIV, coloca a questão do futuro da humanidade, a justiça social, e o avanço econômico dos países em desenvolvimento na era da inteligência artificial.

O documento parte da ideia de que a humanidade está diante de uma escolha moral: construir uma nova “torre de Babel”, marcada por poder, uniformização, lucro e dominação tecnológica, ou reconstruir uma “Jerusalém” simbólica, baseada em responsabilidade comum, dignidade humana, justiça e comunhão.

A tese principal é que a tecnologia não é neutra.

Ela carrega os interesses de quem a concebe, financia, regula e utiliza.

O documento afirma que a IA deve ser julgada à luz da dignidade humana, do bem comum, da justiça social, da subsidiariedade e da solidariedade.

A encíclica critica a concentração de infraestrutura digital, dados, plataformas e capacidade computacional nas mãos de poucos atores privados globais, porque isso pode gerar novas formas de dependência, exclusão, manipulação e desigualdade.

Esta encíclica trata da IA como transformação histórica comparável à questão de política industrial e às tensões entre capital e trabalho levantadas pelo Papa Leo XIII na sua encíclica Rerum Novarum, publicada em maio de 1891.

Participação da Anthropic

Christopher Olah, cofundador da Anthropic e chefe de pesquisa em interpretabilidade de IA, foi um dos palestrantes oficiais na apresentação da encíclica, ao lado de cardeais, teólogos e acadêmicos. Vatican Press

A função pública de Olah foi a de interlocutor técnico e moralmente significativa: um representante de uma empresa líder em IA que reconheceu, diante do Vaticano, que os laboratórios de fronteira operam sob pressões comerciais, geopolíticas e pessoais que podem entrar em conflito com o bem comum.

Olah destacou três desafios: a responsabilidade diante dos pobres e da desigualdade global; a necessidade de repensar o florescimento humano e familiar num mundo mediado por IA; e o discernimento ético dos próprios criadores de modelos de IA. EWTN Vatican

A importância da Anthropic, portanto, é simbólica e estratégica.

O Vaticano não convidou apenas reguladores ou teólogos; colocou no centro do lançamento um ator de dentro da indústria de IA.

Isso reforça a mensagem da encíclica: a governança da IA não pode ser deixada apenas aos laboratórios, aos mercados ou aos Estados, mas precisa envolver comunidades religiosas, sociedade civil, governos, pesquisadores, educadores e pessoas afetadas pela tecnologia.

Oficialmente, a encíclica foi assinada em 15 de maio de 2026, no 135º aniversário da promulgação de Rerum Novarum, do Papa Leo XIII em 15 de maio de 1891, e apresentada em 25 de maio de 2026, na Aula do Sínodo, na presença do Papa Leo XIV.

Leão XIV afirmou que Magnifica Humanitas “nasceu da escuta”: escuta de cientistas e engenheiros, líderes políticos, servidores públicos, pais, professores, vítimas de exclusão algorítmica e preocupações com armas autônomas.

Essa explicação oficial enquadra o processo de criação como um exercício de escuta pastoral, teológica e social, não como um relatório técnico.

Qual é a função de uma encíclica

Uma encíclica é uma carta papal de alto peso doutrinal e pastoral. Não é um simples artigo de opinião, nem um regulamento técnico.

A sua função é orientar a Igreja — e “todas as pessoas de boa vontade” — sobre temas morais, espirituais, sociais e políticos relevantes para uma época.

No caso de Magnifica Humanitas, a função é inserir a IA dentro da tradição da doutrina de justiça social da Igreja.

O próprio documento afirma que não pretende oferecer um tratado técnico sobre IA, mas inserir critérios essenciais de discernimento moral e social no discurso global.

Em linguagem prática: a encíclica não diz qual algoritmo usar, que lei específica aprovar ou qual arquitetura técnica adotar. Ela oferece uma moldura normativa: dignidade humana, responsabilidade, transparência, controle público, justiça social, paz, proteção dos vulneráveis e oposição à lógica de dominação tecnológica.

Houve antes uma encíclica focada em tecnologia?

Não exatamente neste formato.

Houveram encíclicas sociais anteriores que trataram de transformações técnicas, econômicas e industriais, mas Magnifica Humanitas parece ser a primeira encíclica papal dedicada de forma sistemática à inteligência artificial.

O antecedente mais importante é Rerum Novarum de Leão XIII, de 1891, que respondeu à questão operária e à transformação industrial.

Laudato si’, de Francisco, também criticou o “paradigma tecnocrático” e abordou ciência, tecnologia e ecologia, mas não era uma encíclica especificamente sobre IA.

A própria Magnifica Humanitas cita documentos anteriores recentes sobre IA, incluindo a nota Antiqua et nova de 2025, mensagens de Francisco sobre IA e comunicações, e discursos sobre IA no G7, mas esses não eram encíclicas centradas exclusivamente no tema.

A força política do documento está em deslocar a discussão sobre IA de um debate de inovação para um debate de poder.

A encíclica não se limita a perguntar se a IA será eficiente, produtiva ou competitiva.

Ela pergunta: quem controla essa tecnologia, quem lucra com ela, quem fica vulnerável, quem é excluído e que tipo de humanidade está sendo construída.

A presença de Christopher Olah, da Anthropic, torna o lançamento mais relevante porque dá ao texto uma ponte direta com a indústria de IA de fronteira.

Mas também cria tensão: a encíclica critica justamente o poder concentrado de atores privados transnacionais, enquanto convida um líder de uma dessas empresas para validar a necessidade de discernimento externo.

Essa tensão é provavelmente deliberada.

O Vaticano está dizendo que a IA não pode ser governada sem os seus criadores, mas tampouco pode ser governada apenas por eles.

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Para saber mais:

Vaticano: Papa Leão XIV provoca debate público sobre inteligência artificial

Embora outros Papas já tenham feito referências ao impacto da tecnologia sobre a humanidade, esta é a primeira encíclica que aborda a inteligência artificial de forma direta e sistemática.

Alguns dos principais precedentes são:

João Paulo II — Redemptor Hominis, 1979.João Paulo II perg...