Resumen Detallado del Episodio

Podcast: Todo Concostrina
Host: Nieves Concostrina (SER Podcast)
Episodio: “Acontece que no es poco | 17 de septiembre de 1665: Muere Felipe IV, el rey de la noche... el gigoló de los Austrias”
Fecha: 17 de septiembre de 2024

1. Descripción General del Episodio

Este episodio marca el regreso de la realeza como protagonista al pódcast, para sumergirse, con el característico humor ácido y mirada irreverente de Nieves Concostrina, en la vida y muerte de Felipe IV. El episodio explora tanto la dimensión pública como la privada de este rey apodado “El Rey Planeta”, subrayando sus excesos, contradicciones, obsesiones religiosas y especialmente sus notorias aventuras amorosas. También se destaca la modernización de los rituales funerarios reales y la influencia de mujeres en la vida espiritual y política del monarca.

2. Puntos Clave y Temas Principales

El apelativo de “El Rey Planeta”: origen y sentido

• Se explica por qué Felipe IV fue llamado así, relacionado con extrañas interpretaciones astronómicas geocentristas de la época que asociaban el “cuarto” (Sol) con Felipe IV, ya que el Sol era entonces considerado el cuarto planeta.

  “Pues en aquellas cuentas el Sol era el cuarto. Era el cuarto de los planetas, que giraba en torno a la Tierra... Felipe es el cuarto, es un solete, el Sol es el cuarto planeta, Enrique cuarto, el riplaneta.” —Nieves Concostrina [02:15]

La muerte de Felipe IV: ruptura con la tradición de austeridad

• Relata el cambio en cómo los reyes eran preparados para la muerte. A diferencia de sus predecesores, Felipe IV rehúsa la costumbre del hábito franciscano sudado y opta por un sepelio pomposo con embalsamamiento para aguantar expuesto al público:

  “Felipe IV inauguró una nueva manera de morirse. Porque Felipe IV era enemigo de la discreción... esto del hábito sudado a mí me parece una gilipollez. Y yo soy de los de antes muerto que sencillo.” —Nieves Concostrina [03:27]

• Detalles casi cinematográficos de su ataúd y vestimenta:

  “Con la cabeza en una almohada, sobre ella un sombrero de castor blanco... vestido con un traje de seda de color moscado, bordado de oro... el rostro y las manos pintados... el Toisón de Oro con su collar...” [05:08]

Felipe IV y sus excesos amorosos: “El gigoló de los Austrias”

• La vida en la corte, descrita por Concostrina como un completo “despiporre”, donde el vicio y las relaciones sexuales alcanzaban cotas insospechadas incluso con la presión de la Inquisición y la moral de la época.

  “La corte de Madrid era la que más se fornicaba de toda Europa. Esto era un puticluz prácticamente. Despiporre en la corte y despiporrado el rey.” —Nieves Concostrina [05:58]

La obsesión religiosa y correspondencia con la monja de Ágreda

• El complejo de culpa de Felipe IV lo lleva a confesarse mediante cartas (¡por 22 años y más de 600 cartas!) con Sor María Jesús de Ágreda, una mística con gran prestigio en la España del siglo XVII.

  “Suele pasar a Felipe IV. Y eso le llevó a cartearse con una monja del convento de Ágreda en Soria. Se llamaba María Jesús... Se carteaba con ella para que intercediera por él y Dios dejara de enviarle castigos por sus pecados.” [06:07]

• Detalle curioso sobre cómo mantenía secreta la correspondencia: el rey escribía en la mitad izquierda, la monja respondía en la derecha y todo el intercambio quedaba en la misma hoja, evitando así testigos indiscretos.

  “El rey escribía en la mitad de la izquierda y le exigía a la monja que respondiera en la mitad de la derecha... así la carta volvía a Felipe IV.” [09:10]

• Las cartas registran la angustia de Felipe IV, que atribuía todas sus desgracias a castigos divinos (la muerte de diez de sus trece hijos legítimos entre ellas), ante la incredulidad de la propia Nieves:

  “Pero vamos a ver, si te sobreviven los tropecientos bastardos con tus novias y se te mueren los oficiales, será porque te estás casando con tu sobrina o porque estás exigiendo una niña de 14 años que se ponga a parir sin parar. Pero él estaba convencido de que su castigador era Dios, no la genética.” —Nieves [07:39]

Consejos espirituales y su escaso efecto

• Los consejos de la monja eran generalidades y, por supuesto, el rey nunca le hizo caso en lo relativo a “abandonar el vicio y el fornicio”.

  “En lo que no hizo ni puñetero caso a la monja es en lo de abandonar el vicio y el fornicio. Soy tan frágil, escribía él, que nunca soy tan frágil que nunca saldré de los embarazos del pecado.” [11:37]

Otro escándalo con monjas y la Inquisición

• Queda prometido para otro programa el relato del escandaloso episodio con la monja Margarita en el Convento de San Plácido (barrio de Malasaña, Madrid), que mezcló religión, sexo y hasta intervención inquisitorial.

  “Por el caprichito del rey de enrollarse con una monja. Se montó un buen pollo. Tremendo. Acabó interviniendo la Santa Inquisición. Es una historia muy divertida, pero necesitamos un acontece entero.” [09:42]

Legado terrible: Carlos II el “Piltrafa”

• Nieves cierra con otro de sus francos juicios acerca del verdadero legado de Felipe IV:

  “Supo además que el peor castigo para España nos lo dejó él, que era su hijo, Carlos II, el Piltrafa.” [13:35]

3. Citas Destacadas y Momentos Memorables

• “Era el rey de la noche, el gigoló de los Austrias. Se iba a morir él con un hábito franciscano.” [05:40]
• “La corte de Madrid era la que más se fornicaba de toda Europa. Esto era un puticluz prácticamente.” [05:58]
• “Con lo que sí tenía mucho cuidado Felipe IV es con que las cartas que escribía a su monja colega María Jesús, no las pudiera ver nadie más. Y además lo conseguía con un truco ingenioso... así la carta volvía a Felipe IV.” [07:50]-[09:10]
• “En lo que no hizo ni puñetero caso a la monja es en lo de abandonar el vicio y el fornicio. Soy tan frágil, escribía él, que nunca saldré de los embarazos del pecado.” [11:37]
• “Supo además que el peor castigo para España nos lo dejó él, que era su hijo, Carlos II, el Piltrafa.” [13:35]

4. Timestamps de Segmentos Clave

• [02:00-03:00] Origen y significado del apodo “El Rey Planeta”
• [03:27-05:25] Ritos funerarios y detalles del embalsamamiento de Felipe IV
• [05:28-06:45] La vida sexual y moral relajada de la corte
• [06:45–09:10] Epistolario entre el rey y Sor María Jesús de Ágreda; método de correspondencia secreta
• [09:41–10:32] Anécdota sobre la monja Margarita y el convento de San Plácido
• [10:39–11:40] Consejos espirituales y frustraciones de la monja de Ágreda
• [11:42–12:05] Duración e intensidad de la correspondencia (22 años, 600 cartas)
• [12:05–13:35] Felipe IV atribuye desgracias personales y nacionales a castigos divinos

5. Estilo y Tono

El episodio mantiene el tono sarcástico, irónico y directo típico de Nieves Concostrina, que alterna sin perder el ritmo entre la crítica histórica, la anécdota jugosa y la divulgación. El lenguaje desenfadado y coloquial, sin filtros, hace que el contenido resulte entretenido y salpicado de guiños contemporáneos.

6. Conclusión

Un episodio imprescindible para entender no sólo la figura de Felipe IV -más allá de los tópicos-, sino también la cultura, supersticiones y paradojas de la España barroca. Entre lo picaresco y lo trágico, Concostrina disecciona la vida pública y privada de un rey que fue “de todo menos piadoso y discreto”: el rey que transformó la corte en un gigantesco vodevil, dejó un imperio a la deriva y, aun así, buscó la redención por carta con una monja visionaria.

Deberes pendientes:

• La historia de la monja Margarita y el convento de San Plácido
• La saga de los balleneros vascos

Un episodio que, fiel al sello de Todo Concostrina, combina historia “canalla”, datos sorprendentes y mucho humor mordaz para devolvernos a la España del Siglo de Oro.