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A
La sociedad española de radiodifusión presenta ser. Aquí va la radio podcast siempre.
B
Nieves. Buenas tardes.
A
Buenas tardes, Marta. ¿Cómo estás?
B
Muy bien, muy contenta de saludarte en antena también.
A
Sí, yo encantada de que podamos retomar de vez en cuando, cuando el jefe descansa, que podamos retomar lo nuestro.
B
Oye, hoy es primero de mayo, que es una fecha preciosa para mí. Vaya. Y que pide a gritos que nos cuentes el origen de la reivindicación de hoy.
A
Sí, lo cuento, pero tú lo conoces de sobra.
B
No todo, no todo.
A
No hay comienzo de mayo sin manifestación en casi todo el mundo. Pero fíjate, y a esto me refiero con que lo conoces bien, salvo, curiosamente, en Estados Unidos, que es el lugar donde se produjo el acontecido que dio lugar a la reivindicación del primero de mayo. Los yanquis celebran el Día del Trabajo, no de los trabajadores, porque eso suena demasiado de izquierdas. Los trabajadores. ¿Suena de izquierda el trabajo? No, ya lo contaste tú hace un par de años en esa sección maravillosa que te inventaste en la ventana al mundo.
B
Menuda memoria.
A
Sí, porque para llevar el control de los temas tengo que apuntármelo todo. Y me acuerdo perfectamente que hicisteis esa rueda de corresponsales contando cómo era la cultura del trabajo. Pues lo que no me acuerdo era en Oslo, en tal, en cual. Entonces por eso me acuerdo muy bien. Y ya contaste que en Estados Unidos el Día del Trabajo es el primer lunes de septiembre. Los muy cínicos lo que conmemoran, dicen, es la aportación de los trabajadores al país. Porque claro, ¿Cómo van a celebrar a los trabajadores el 1 de mayo si se conmemora precisamente que Estados Unidos se cargó a varios trabajadores por pedir que a lo mejor aportar un poco menos al país? Estaría bien, porque es que estaban reventados. El Día Internacional de los Trabajadores Tiene sus orígenes 138 años atrás, cuando el 1 de mayo de 1886 las organizaciones sindicales de Estados Unidos convocaron una huelga general para que se cumplieran las 8 horas de trabajo que estipulaba la ley y que los empresarios se pasaban por el forro directamente. El lema de aquella primera manifestación ocho horas de trabajo, ocho horas de descanso, ocho horas de educación.
B
Obreros que solo reivindicaban la aplicación de una ley federal que ya existía y que precisamente señalaba eso. Una jornada laboral de ocho horas.
A
Efectivamente, sí. Y que no cumplía ni Dios nadie, porque hecha la ley, hecha la trampa, esa ley federal afectaba a obreros, artesanos y jornaleros. Pero la mayoría de los empresarios, aunque pretendían hacer ver que cumplían con esas ocho horas laborales, añadían una letra pequeñita, muy pequeñita, que obligaba a los obreros a trabajar 14 o 16 horas si la empresa los requería por algo especial o o por circunstancias extraordinarias. Oye, no te lo vas a creer. Todos los días había algo especial o extraordinario.
B
Qué extraña coincidencia.
A
Qué extraña coincidencia. Los trabajadores se inflaron, especialmente los de Chicago, donde se sufrían condiciones laborales durísimas. En concreto se inflaron de más los de la empresa McCormick, que continuaron con la huelga durante los siguientes días al 1 de mayo y que acabaron masacrados por la policía. Cinco de ellos fueron ejecutados meses después, además tras una pantom de juicio. Y la prensa, como en tantas ocasiones, en vez de vigilar al poder, pues ahí protegiendo al poder, los periódicos llamaban a los trabajadores que reclamaban mejores condiciones laborales. Los llamaban lunáticos, antipatriotas, rufianes, rojos, comunistas, truhanes, brutos, asesinos. Tú reivindicas tu derecho al descanso. Eres un comunista. Pasados tres años de aquellos sucesos, la Segunda Internacional Socialista, la de 1889, instituyó el Primero de mayo como jornada para perpetuar la memoria de aquellos trabajadores. Y bueno, pues ya está. Desde entonces hasta hoy.
B
Hasta hoy. Esto en Estados Unidos, pero en España, Nieves, ¿Cuándo empieza a celebrarse el primero de mayo? ¿Cuándo es el primer primero de mayo?
A
El primer primero de mayo, pues a la vez que en Europa, prácticamente al año siguiente de la decisión de la Internacional Socialista ya estaban los obreros en la calle. Ya habían salido otras veces, pero digamos que un poco de forma oficial, aunque en el 89 también salieron, pero oficialmente en 1890. Las condiciones laborales en España eran durísimas. Salarios de miseria, trabajo infantil, jornadas de 15 y de 16 horas. Las reivindicaciones no se dirigían además a los patronos, sino al Estado, para que fuera el Estado el que legislara, el que obligara a que se cumpliera. Por eso todas las manifestaciones de aquel primero de mayo de 1890 en todos los puntos de España y en Europa siguieron la misma hoja de ruta. Era un recorrido por las ciudades o los pueblos y luego se le entregaba a la autoridad de cada lugar un escrito con los derechos que se reclamaban. Y ojo, que no era fiesta. El primero de mayo no era fiesta. Era un día que había que hacer huelga para manifestarse, que así además tenía más mérito. Pablo Iglesias, por ejemplo, encabezó en Madrid una manifestación de 30.000 personas en ciudades como Linares, en Jaén. Allí alucinaron, esperaban 2.000 o 3.000 y se manifestaron 14.000 personas. Y en Málaga otros 14.000 obreros salieron a la calle.
B
Pues a esta respuesta de los obreros, a esta respuesta a Las manifestaciones del 1 de mayo, supongo que los patronos, los empresarios. Bien, bien. No se lo tomaron.
A
No, se lo tomaron fatal. Se lo tomaron fatal. Pero contaban con una gran ventaja. Tenían de su lado a las autoridades y a la Guardia Civil, que fueron bastante bestias. Los guardias civiles fueron muy bestias reprimiendo el movimiento obrero. Eso lo llevan en su debe. Vamos a contar dos casos concretos, para no hablar así de mucha generalidad. Dos casos en Málaga capital y en Alcalá de los Gazules, en Cádiz, para saber lo caro que se ha pagado conseguir derechos. En Málaga hay una calle muy principal que antes de ser calle fue un señor, que es la calle Larios. Sí, la del segundo marqués de Larios. Es un señor que además de ser un empresario súper rico, su único mérito fue ser un explotador. La calle se llama así porque pagó su construcción y pidió que pusieran su nombre. Ese es el mérito que tiene este tipo. Este señor tenía muchas empresas, pero había dos importantes, dos textiles con 5.000 empleados y bueno, empleados en condiciones laborales lamentables. Las tejedoras de las empresas del señor Larios trabajaban 14 horas. En los días previos a aquel primero de mayo de 1890 fue allí a Málaga Pablo Iglesias y allí estuvo con un líder obrero de Málaga que se llamaba Rafael Salinas. Y entre ellos dos fueron los que movilizaron a la huelga a 14.000 malagueños. Los obreros malagueños estaban tan unidos y tan dispuestos que antes de la manifestación hubo empresas que ya redujeron la jornada laboral a nueve horas, porque sabían que iba a haber una movida gorda en la ciudad. Pero cuando el señor con nombre de calle se enteró de que las tejedoras iban a ir a la huelga amenazó con despedirlas a todas. Y aquel primero de mayo trabajaron las pobres sus 14 horas, pues pese a.
B
Que faltaran muchos de los 5.000 obreros y obreras de las fábricas de Larios, 14.000 manifestantes ya eran manifestantes para finales.
A
Del siglo XIX, fíjate, por eso sorprendió mucho. Y eso que faltaron los de los Larios, las empresas de los Larios eran muchísimos. Y no sólo fue un éxito aquel primer primero de mayo y no sólo en Málaga, sino en la provincia. En Antigua Tequera, por ejemplo, se manifestaron 5.000 jornaleros y hubo dos días más de manifestaciones, el 2 y el 3 de mayo, manifestaciones a las que se fueron sumando trabajadores municipales, sirvientes de los cortijos y de otras fábricas textiles que había por allí. Había una fábrica de valletas por allí por la zona, que se sumaron todos a la huelga. Por supuesto, ni que decir hubo represalias. El líder obrero que he citado antes, Rafael Salinas, fue hostigado y perseguido por presiones de los Larios hasta tener que huir a Brasil. Porque ese señor que insisto, tiene nombre de calle, no solo no la merece, es que era mala gente. Despidió a los cabecillas de las agrupaciones obreras, que eran agrupaciones obreras legales constituidas y ya no se volvía. Dio la orden de que no se volviera a contratar a ningún familiar de cada obrero despedido, o sea, a ver, que le quiten la calle a ese tipo empresario explotador. Altas Larios. Yo creo que podían llamar calle de los Cruceros, calle de los Cruceristas.
C
Que la vida te dé.
A
Lo que.
C
Puedas aguantar y que comprendas ahora.
A
Que.
C
Siempre devuelve el golpe el mar.
A
Y.
C
Sientas que te han usado y sufras sin remedio. Que si esañe contigo un poco más.
B
A ver, esa es la primera historia, la historia del movimiento obrero en Málaga de la calle Larios. Pero había otra historia, la de Alcalá de los Gazules.
A
Sí, la otra. Esta historia es anterior a las huelgas de aquel primer primero de mayo. Esta historia es de cuando los obreros estaban despertando y organizándose porque es que ya no les cabía una hora más de trabajo de explotación. Sí, sí, era ya, pero tres años antes, en 1887, cuando se formaron las primeras agrupaciones obreras y socialistas. No, la de Felipe González no las serias Bueno, pues entre las más activas estuvo la de Alcalá de los Gazules, en Cádiz, porque en el campo la precariedad laboral y la miseria eran ya insoportables. La Guardia Civil estuvo al servicio de empresarios en las ciudades, pero en el campo estuvo a las órdenes del señorito. Alcaldes de pueblos y caciques tenían el brazo armado de la Benemérita para hostigar a los líderes obreros y a las agrupaciones que estaban legalmente constituidas en Alcalá de los Gazules. La Guardia Civil, sin orden judicial, simplemente porque se lo ordenó el alcalde un día detuvo a todos los líderes obreros sin que hubieran hecho nada. Simplemente entraron en su casa y los detuvieron, los encadenaron y los llevaron a que les tomara declaración el juez de Grazalema. De Grazalema. El juez estaba a 24 kilómetros en aquel 1887, pues estaba a dos jornadas de camino, porque evidentemente no los llevaban en coche.
B
Pero si no habían hecho nada, ¿Qué declaraciones iban a tomar?
A
Ahí estaba, ese fue el truco. La Guardia Civil, en vez de llevar a los detenidos por el camino normal a Grazalema, insisto, 24 kilómetros, los llevaron encadenados y esposados por Medina Sidonia, Chiclana, San Fernando, Puerto Real, El Puerto de Santa María, Jerez, Arcos, las calles Cabezas de San Juan, vuelta a Jerez otra vez a pasar por Arcos, Ubrique y al final Grazalema. Recorrieron 193 kilómetros en casi 15 días, cuando deberían haber tardado dos cuando comparecieron ante el juez reventados, en condiciones deplorables. Como no había ninguna acusación y no habían hecho nada, el juez les puso inmediatamente en libertad pidiéndoles disculpas porque no había ninguna ley que castigara el estar afiliado a un partido obrero. La Guardia Civil, el alcalde de Alcalá de los Gazules y los caciques sabían que eso era lo que iba a ocurrir, eso iba a ser así. Por eso aplicaron el castigo que les salió del bolo por su cuenta, hacerles recorrer 193 kilómetros esposados y encadenados. Es decir, el mal ya estaba hecho. Es una técnica que sigue utilizando la ultraderecha de este país, el Partido Popular, gracias a pseudoperiodistas que hacen de voceros y a la colaboración de magistrados y jueces a su buen servicio. Aplican primero el castigo porque saben que el del no existe, que el señalamiento a Begoña Gómez está fabricado en el PP. Da igual, van con ello. ¿Que las acusaciones a Mónica Oltra eran mentira? No importa. Tres años hostigando y ya la tienes destruida. Aunque un juez diga ahora que no hay Nada. ¿Que las 14 o 15 denuncias del PP a Podemos ser mentira? Bueno, del PP o de quien sea, da igual. Cuando el juez dijo que no había delito y que todo eran bulos, ya habían hecho el daño. La técnica del PP es la técnica nazi de Goebbels. Una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad.
C
Que la vida te de.
A
Lo que.
C
Puedas aguantar y que comprendas ahora.
A
Que.
C
Siempre devuelve el golpe el mar.
A
Y.
C
Sientas que te han usado.
B
Nieves con costrino. Muchísimas gracias.
A
Gracias a ti.
B
Repetimos mañana. Un beso.
A
Un besico. Chao, Marta, gracias. Para no perderte ningún episodio, síguenos en la aplicación o la web de Laser Podium Podcast o tu plataforma de audio favorita.
Podcast: Todo Concostrina
Host: SER Podcast
Título: El primer primero de mayo español
Fecha: 1 de mayo, 2024
Presentadora: Nieves Concostrina | Colabora: Marta
En este episodio especial de "Acontece que no es poco", Nieves Concostrina explora el origen y las primeras celebraciones del Primero de Mayo en España dentro del contexto internacional. Con su estilo característico: directo, irónico y pedagógico, Nieves relata la historia de la lucha por los derechos laborales, conectando sus raíces en EE.UU. con los inicios tumultuosos y valientes del movimiento obrero español. El episodio alterna entre el rigor histórico y la crítica social, salpicada con ironía y anécdotas concretas.
“¿Cómo van a celebrar los yanquis el 1 de mayo si se conmemora precisamente que Estados Unidos se cargó a varios trabajadores por pedir que a lo mejor aportar un poco menos al país?” —Nieves (01:10)
“Pablo Iglesias, por ejemplo, encabezó en Madrid una manifestación de 30.000 personas... y en Málaga otros 14.000 obreros salieron a la calle.” —Nieves (05:24)
“Que le quiten la calle a ese tipo, empresario explotador. Larios. Yo creo que podían llamar calle de los Cruceros, calle de los Cruceristas” —Nieves (09:30)
“Es una técnica que sigue utilizando la ultraderecha de este país, el Partido Popular, gracias a pseudoperiodistas que hacen de voceros y a la colaboración de magistrados... Aplican primero el castigo porque saben que el delito no existe.” —Nieves (12:28)
“La técnica del PP es la técnica nazi de Goebbels. Una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad.” —Nieves (13:51)
Sobre la ironía del Labor Day estadounidense:
"¿Suena de izquierda el trabajo? No, ya lo contaste tú hace un par de años...” —Nieves (00:58)
Sobre la represión y el poder mediático:
"Tú reivindicas tu derecho al descanso. Eres un comunista." —Nieves (03:26)
Sobre la patronal explotadora:
“Ese señor que insisto, tiene nombre de calle, no solo no la merece, es que era mala gente.” —Nieves (09:04)
Sobre la impunidad de la represión caciquil:
“Es una técnica que sigue utilizando la ultraderecha… Aplican primero el castigo...” —Nieves (12:28)
Reflexión final sobre la manipulación mediática:
“La técnica del PP es la técnica nazi de Goebbels. Una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad.” —Nieves (13:51)
Nieves Concostrina baja el primero de mayo de los altares y lo sitúa en las trincheras: fruto de la lucha real, la represión, las traiciones del Estado y la resistencia obrera. Sin heroicismos vacíos ni apologías revolucionarias, repite lo esencial: “conseguir derechos cuesta y se paga caro”. El episodio reivindica la memoria obrera desde la historia concreta, combatiendo la desmemoria y la manipulación, en un tono mordaz y sin concesiones.
Para oyentes nuevos:
Este episodio es una lección de historia viva y actualidad política, que revela las raíces incómodas y olvidadas del Primero de Mayo en España y su vigencia en el debate político y social de hoy.