Acontece que no es poco | El principio del fin de Unamuno, adiós a la rectoría

Summary

Podcast Summary: "El principio del fin de Unamuno, adiós a la rectoría"

Podcast: Todo Concostrina (SER Podcast)
Host: Nieves Concostrina
Date: October 31, 2023
Episode: Acontece que no es poco

---

Main Theme

This episode delves into the final days of Miguel de Unamuno’s position as rector of the University of Salamanca and his principled opposition to both monarchic and fascist oppression during the Spanish Civil War. Through Nieves Concostrina’s characteristic directness and critical lens, the episode unpacks the orchestrated campaign—political, social, and personal—to isolate, silence, and ultimately "eliminate" Unamuno, an emblematic intellectual figure who refused to submit to Franco's regime.

---

Key Discussion Points and Insights

1. The Context: From Baroja to Unamuno (00:27–01:00)

• The episode picks up from the previous day's discussion about Pío Baroja and the contrast between Baroja's civil burial and the unresolved fate of Unamuno.
• Both Baroja and Unamuno are presented as intellectuals who did not align with the Francoist ideology.

2. The Dismissal and Political Manipulation (01:00–02:53)

• On October 30, 1936, Esteban Madruga replaces Unamuno as rector—formally ordered by Franco and printed in the "Boletín Oficial de la Junta de Defensa Nacional."
• Nieves notes the manipulative language:

  "[El BOE] es la manera que tiene la derecha de enmerdar el lenguaje porque ni son nacionales ni defendían España..." — Nieves, 02:29

3. The Multi-Level Repudiation of Unamuno (03:31–06:03)

• Social ostracism follows immediately after the famous October 12, 1936, confrontation with Millán Astray. Unamuno is insulted at the Casino de Salamanca and never returns.
• Local government (the Salamanca city corporation) strips him of his honorary mayoral status, citing "incompatibilidad moral corporativa, vanidad delirante y antipatriótica actuación ciudadana" (moral incompatibility, delirious vanity, and unpatriotic civic conduct).
• The university's academic body removes its confidence in Unamuno and requests Franco to dismiss him, culminating in official ostracism by the regime.
• The systemic repudiation is summed up:

  “Otra trampa de la derecha con el lenguaje, el llamar antipatriota al patriota, cuando los antipatriotas son ellos.” — Nieves, 05:15

4. The Disguised Arrest and Threats (06:28–09:40)

• Though never officially arrested, Unamuno is effectively under house arrest; it is well understood that leaving his home could mean death.
• A threatening letter to his son from a Falangist officer:

  “…sería doloroso que a tu padre… pudiera sucederle algún incidente desagradable…” — Quoted by Nieves, 06:50

• The newly published book by Carlos Sá Mayoral, Miguel de Unamuno, muerte natural o crimen de Estado, is recommended for further insight.
• A policeman from the SIM (Servicio de Inteligencia Militar) is stationed outside Unamuno’s house with orders to shoot if he tries to flee, revealing the intent to kill masked as protective custody.

5. Silenced Legacy and the "Appropriation" of Unamuno (09:40–11:03)

• The right manipulated Unamuno’s legacy, presenting him for decades as sympathetic to the Francoist cause.
• Unamuno was, in reality, a staunch antifascist:

  “Y sí, es verdad, era un señor de derechas, pero era un furibundo antifascista. Unamuno bramaba contra la derecha que se unía al fascismo.” — Nieves, 10:00

6. Unamuno's Hidden Antifascist Testimonies (11:09–13:01)

• Unamuno’s antifascist statements primarily survive in conservative foreign press, especially in France, which was not subject to Francoist censorship.
• Clear denunciations of the regime:

  “La Falange es el fascio italiano, que con ella se acrecienta el terror en España...” — Unamuno via French press, recounted by Nieves, approx. 12:10
  "Sería muy triste que al bárbaro, anticivil e inhumano régimen bolchevístico, se quisiera sustituir con un bárbaro, anticivil e inhumano régimen de servidumbre totalitaria." — Unamuno, cited 12:30

7. The ABC Hoax and Unamuno’s Retort (13:07–15:14)

• The pro-regime newspaper ABC publishes a fabricated letter supposedly from Unamuno, declaring allegiance with the golpistas ("coup supporters").
• Unamuno’s scathing reply to ABC, never published by the paper but preserved:

  "Lo publicado es mentira y usted lo sabe... Por muchas que hayan sido las atrocidades de los mandos rojos, son mayores las de los blancos... Da asco ser ahora español desterrado en España... y todo esto lo dirige una mala bestia ponzoñosa y rencorosa que es el general Mola." — Unamuno, letter dated December 11, 1936 (approx. 14:00) "Los métodos de los fascistas no son cristianos, sino católicos a la española tradicionalista, es decir, anticristianos." — Nieves parafrasing Unamuno, 14:45

• Twenty days later Unamuno died, still shrouded in controversy over whether it was a "natural" death or an assassination.

---

Notable Quotes and Memorable Moments

• On regime language manipulation:

  "El BOE es la manera que tiene la derecha de enmerdar el lenguaje porque ni son nacionales ni defendían España." — Nieves, 02:29

• On social and political ostracism:

  "...El repudio social empezó ese mismo día, ese 12 de octubre por la tarde..." — Nieves, 03:45
  "No se pueden decir más tonterías en tan pocas líneas. Otra trampa de la derecha con el lenguaje, el llamar antipatriota al patriota..." — Nieves, 05:15

• On Franco’s motives:

  "...Había que morirlo más que matarlo." — Nieves, 08:29

• On Unamuno’s antifascism:

  "Unamuno bramaba contra la derecha que se unía al fascismo. Es que Unamuno hoy a Feijóo le daría un par de collejas directamente." — Nieves, 10:00

• On Unamuno’s public reply to ABC:

  "Lo publicado es mentira y usted lo sabe... son mayores las de los blancos. Da asco ser ahora español desterrado en España... y todo esto lo dirige una mala bestia ponzoñosa y rencorosa que es el general Mola." — Unamuno, 14:00–14:30

---

Timestamps for Important Segments

• Intro & linkage with prior episode: 00:27–01:00
• Official dismissal of Unamuno: 01:00–02:53
• Cascade of repudiations (social, political, academic, official): 03:31–06:03
• House arrest and threats against Unamuno: 06:28–09:40
• Exposing manipulation of Unamuno’s image: 09:40–11:03
• Antifascist statements in foreign press: 11:09–13:01
• ABC hoax and Unamuno's response: 13:07–15:14

---

Closing Thoughts

This episode underscores the importance of reclaiming historical memory and unmasking propaganda, with Nieves Concostrina advocating for an honest reckoning with figures like Unamuno—intellectuals appropriated by the Francoist regime but whose true legacies are antifascist and republican. The narrative is rich with critical humor, sharp language, and a clear determination to bring concealed truths to light.

Transcript

[Nieves]

Ser podcast. En la ventana. Acontece que no es poco. Un relato personal de la historia con Nieves con costrina, Cadena Ser.

[Carla]

Hola, Nieves, buenas tardes.

[Nieves]

Hola, Carlas, ¿Qué tal?

[Carla]

Buenas tardes. Muy bien, muy bien. Hoy tenemos que entonar sí o sí el decíamos ayer, porque es literal lo de ayer. Ayer, como ya recordarán los siguientes, Nieves nos contó cómo Pío Baroja y Miguel de Unamuno fueron dos de los escritores que no comulgaron con el franquismo, cómo Baroja consiguió que lo enterraran en el cementerio civil y finalmente se respetara su condición de ateo para cabreo de Franco y de los suyos. Pero se nos quedó un poco bastante colgado lo que vamos a contar de uno a uno, así que hoy, si te parece, lo retomamos. Venga.

[Nieves]

Y fíjate que al final nos ha venido bien y así contrarrestamos un poquito el empalague de hoy con un tipo coherente con sus ideas y republicano hasta la médula. Va a venir muy bien. Dijimos que si. El 30 de octubre fue el día que murió Pío Baroja. Ese mismo día, pero 20 años antes, comenzó de forma oficial porque extraoficialmente ya había empezado el acoso y el derribo de Miguel Duncan. Ese día de octubre de 1936, el día 30 tomó posesión el nuevo rector de la Universidad de Salamanca. Se llamaba Esteban Madruga, pero este señor carece de todo interés, o sea que no hay nada más que decir. Dos días antes, el 28, el Boletín Oficial de la Junta de Defensa Nacional de España, lo digo con publicó, el decreto por el que el golpista Francisco Franco vengo a disponer que cese en el cargo de rector de la Universidad de Salamanca don Miguel de Unamuno. Y jugo. Fíjate que era la segunda vez que lo cesaban como rector. Primero lo cesó Azaña, que se llevaban a matar los dos. Franco lo repuso porque pensó que era uno de los suyos y además lo nombró rector vitalicio y Franco tuvo que volver a cesarlo porque resultó que Unamuno no era uno de los suyos. Eso del boletín, eso que he leído así con ritintín del boletín de la Junta de Defensa Nacional de España.

[Carla]

Bueno, se llamaban así, ¿No?

[Nieves]

Es que se llama. No es como lo llamó Franco.

[Carla]

Claro, claro, se llamaba.

[Nieves]

Era el BOE. El BOE es la manera que tiene la derecha de enmerdar el lenguaje porque ni son nacionales ni defendían España. Dieron un golpe de Estado asesinaban y hacían desaparecer españoles, se cargaron la democracia y organizaron una guerra que trajo cientos de miles de muertos y cientos de miles de represaliados, o sea, eran antipatriotas. Hoy más que nunca, rojigualdas.

[Guest or Contributor]

Que la vida te dé.

[Nieves]

Todo lo.

[Guest or Contributor]

Que merezcas, que recojas un día.

[Nieves]

Lo.

[Guest or Contributor]

Que sembraste ayer y al menos por un instante se haga justicia en el.

[Nieves]

Mundo.

[Guest or Contributor]

Y que comprendas ahora lo que nunca quisiste entender.

[Carla]

De todas formas, aunque las represalias contra Unamuno comenzaran a finales de octubre, el día que marca de verdad su destino, y lo hemos contado muchas veces, fue el día 12 tras aquel enfrentamiento con con Villana Stray.

[Nieves]

Aquel día fue tremendo. El repudio social empezó ese mismo día, ese 12 de octubre por la tarde, cuando Unamuno ya se acercó al Casino de Salamanca y tuvo que salir acompañado por su hijo Rafael porque le estaban breando insultos. Eso ya empezó, ya nunca más volvió a pisar el Casino. Eso era el repudio social, digo. Pero el repudio político local se consumó al día siguiente de que Unamuno llamara incultos a los falangistas cuando la corporación municipal de Salamanca lo expulsó como concejal y anuló su nombramiento como alcalde honorario. Dijeron ellos, atento haber incurrido en el delito de incompatibilidad moral corporativa, vanidad delirante y antipatriótica actuación ciudadana. No se pueden decir más tonterías en tan pocas líneas. Otra trampa de la derecha con el lenguaje, el llamar antipatriota al patriota, cuando los antipatriotas son ellos. Y el repudio académico llegó un día más tarde, cuando el 14 de octubre el claustro de la Universidad de Salamanca retiró por unanimidad la confianza a su rector, le pidió a Franco su destitución y le propuso como sustituto al otro pollo mencionado y de quien nadie se acuerda. Ya sólo faltaba el repudio o oficial ha tenido ya en pocos días tuvo todo. Pues falta el repudio oficial de los golpistas, el de Franco. Y en aquellos últimos días de octubre fue cuando probablemente se decidió que a Unamuno había que matarlo. A ese señor tan de derechas y tan cristiano y tan antimonárquico no lo iban ni a doblegar ni a ganar para la causa, eso ya estaba clarísimo. Unamuno era íntegro, no se casaba con nadie, su ideología y su fe estaban muy claras. Era republicano de derechas hasta las trancas y era un cristiano coherente. Si había llamado sinvergüenza y delincuente al Borbón Alfonso XIII, si se había enfrentado al golpista Primo de Rivera, si había sufrido condena y destierro, ahora a sus 72 años no se iba a arrugar ante unos fascistas a los que consideraba imbéciles porque los llamó así, imbéciles, incultos y que eran de todo menos cristianos. Solo eran asesinos.

[Guest or Contributor]

Y llores todos los días como me hiciste llorar a mí y que tus días se llene de infinito de cierto y que te abrace el frío que un día.

[Carla]

Cas, has dicho antes que Unamuno ya no pudo regresar al Casino, por ejemplo. Pero es que tanto repudio político, social y tal provocó que no pudiera salir de casa aunque nunca le habían arrestado.

[Nieves]

Fíjate, es que nunca le arrestaron. No hubo orden de arresto, pero es que si salía ya sabía él que lo iban a matar, por eso no salía. Era un arresto, pero disimulado. El día 13 de octubre, al día siguiente del follón en el Paraninfo, el hijo de Unamuno, el que vivía en Palencia, Fernando, recibió una carta de un alto mando falangista que decí sería doloroso que a tu padre, cuya contribución al movimiento es tan significativa y magnífica, sobre todo para el extranjero, pudiera sucederle algún incidente desagradable, o sea, más clara la amenaza. Estaba clarísima. Aprovecho y digo que hay un nuevo y magnífico libro con muchísimos más datos. Está saliendo tantas cosas que nos han mantenido ocultas. Bueno, pues hay muchísimos más datos sobre este acoso y derribo a Miguel de Unamuno. Muchas nuevas referencias del caso en la prensa extranjera. El libro es buenísimo, es de Carlos Sá Mayoral y se titula. Es un título largo. Miguel de Unamuno, muerte natural o crimen de Estado. Henry Miller y Francisco Franco en la desaparición del escritor. La pregunta del título de retórico porque sí, sí fue un crimen de Estado. Recomiendo de verdad el libro porque tiene unos datos estupendos. A Unamuno le plantaron un policía, no estaba arrestado, como decimos, pero le plantaron un policía de guardia delante de casa, un miembro del SIM. Era un cuerpo recién creado por los golpistas que se llamaba Servicio de Inteligencia Militar. Pedazo de oxímoron. Inteligencia militar. Y ese tipo tenía orden de disparar si le veían subirse a un coche porque es que la frontera con Portugal estaba ahí mismo. Querían matarlo, es verdad, pero no querían hacerlo a lo bruto, porque querían que la figura, era lo que hablábamos ayer, que la figura de ese intelectual con tantísimo prestigio dentro y fuera de España, recordemos que le iban a dar el Nobel en 1935, pues que ese tipo con tanto prestigio, pese al incidente con Millán Astray, pues que esa figura siguiera unida a los golpistas, a los fascistas. Necesitaban defender que Unamuno era uno de los suyos y por eso había, permítanme la palabra, había que morirlo más que matarlo. Menos mal que Unamuno, durante su arresto domiciliario, como esa cabeza y esa pluma no paraban quietas, fue dejando innumerables rastros de su oposición a los golpistas, de su antifascismo y de constantes denuncias de los asesinatos.

[Carla]

Ya, lo que pasa que esos rastros que han sido silenciados hasta hace relativamente poco, si se conocían, tampoco se habían difundido.

[Nieves]

No, es que no nos lo contaba todo. Esto sea, ya te digo, por libros, por artículos, por investigaciones que está sacando los especialistas y los historiadores. El relato de la derecha de que Unamuno era uno de los suyos había que protegerlo contra viento y marea. Y así ha sido hasta hace, pero vamos, hasta metidos en el siglo XXI. Y sí, es verdad, era un señor de derechas, pero era un furibundo antifascista. Unamuno bramaba contra la derecha que se unía al fascismo. Es que Unamuno hoy a Feijóo le daría un par de collejas directamente. Y precisamente porque la derecha ha manipulado tanto su figura, silenciando yo con ocultando su verdadera postura, Unamuno debe ser objetivo de la memoria democrática para arrancarle de quienes se lo apropiaron, la familia además lo agradecería. Rafael Escudero es un profesor de Filosofía del Derecho de la Carlos III. Define muy bonito además lo que es la memoria democrática. Ayer contábamos la de Walter Benjamin, pues hoy la que nos cuenta Rafael Escudero, que es el conocimiento de un pasado que ha permanecido oculto para la historia oficial de un país con el fin de sacarlo del olvido y ponerlo en valor.

[Carla]

¿Oye, y tenemos ejemplos de esos rastros antifascistas que el propio Unamuno se ocupó de ir dejando?

[Nieves]

Hay varios, hay varios. Y sobre todo, por supuesto, casi todos en la prensa extranjera conservadora, porque los periodistas que podían acceder a entrevistarlo tenían que tener el permiso de los golpistas. Luego sólo podían entrar a casa los de derechas, o sea, los periodistas conservadores extranjeros. Pero es que en la prensa de derecha francesa, por ejemplo, salieron declaraciones con las que no contaban los golpistas. Un ejemplo clarísimo, una revista francesa muy, muy de derechas. Se recogieron declaraciones en donde quedaba claro su rechazo a los golpistas. Porque claro, recogían sus declaraciones pero no las censuraban. Una cosa es que fueran de derechos, pero no había censura. Y en esas declaraciones dice que la Falange es el fascio italiano, que con ella se acrecienta el terror en Españ se quejaba Unamuno de que por haber dicho que vencer no es convencer ni conquistar es convertir, le hubieran quitado la rectoría y decía que sería muy triste que abro comillas, al bárbaro, anticivil e inhumano régimen bolchevístico, se lo dijo así, se quisiera sustituir con un bárbaro, anticivil e inhumano régimen de servidumbre totalitaria. Así llamaba Unamuno a lo que se estaba instalando Franco en España, una servidumbre totalitaria y fascista. Esto salió publicado en Francia el 10 de diciembre y sentó fatal, Sentó fatal en España. Bueno, en España sentó fatal entre los golpistas porque a la vez de esto, el mismo día, además, el periódico de la grapa, el ABC golpista, el de Sevilla, no hacía más que publicar cosas que pretendían demostrar que Unamuno era partidario de los golpistas. Lo de los bulos del ABC viene de antiguo, pero es que la respuesta que Unamuno dio al ABC fue muy, muy bonita. No la publicaron, por supuesto, pero se conserva.

[Carla]

Bueno, pues por alusiones, venga, por citarlo. A ver cuál fue el bulo y cuál la réplica de Unamuno, venga.

[Nieves]

Sí, pues el bulo. El ABC publicó una supuesta carta del, según dijo, ilustre pensador español y rector de la Universidad de Salamanca, Miguel de Unamuno, una carta dirigida a todos los centros docentes extranjeros sobre las atrocidades, destrucción y asesinatos que ha cometido el gobierno rojo en Valencia. Esto es como lo titula el ABC. Era una carta donde se supone que Unamuno mostraba su adhesión a los golpistas. Claro, cuando lee esto Unamuno le pone los peores de punta. Unamuno agarropa peli y pluma y escribió al director del ABC, del ABC golpista, Juan Carretero se llamaba, llamándolo de todo menos bonito. Y leo lo que le escribió Aunque conozco de antaño, señor mío, su característica mala fe, esta vez quiero decírselo. Estoy resumiendo mucho. Lo publicado es mentira y usted lo sabe. Primero, hace ya tiempo que no soy rector, desde que esta gente me sustituyó. Esta carta publicada fue acordada en el claustro. No es mía, sino de la universidad. Ni la redacté yo. Y ahora debo decirle que por muchas que hayan sido las atrocidades de los mandos rojos, son mayores las de los blancos. Esto fue llevado un tirón y ahora saco frases. Da asco ser ahora español desterrado en España. Y todo esto lo dirige una mala bestia ponzoñosa y rencorosa que es el general Mola. Se explayó bien y dado el cristianismo, esto ya lo he cerrado las comillas, y dado el cristianismo honesto de Unamuno, está bien que los que van de católicos fascistas sepan también lo que dijo Unamuno de ellos. Los métodos de los fascistas no son cristianos, sino católicos a la española tradicionalista, es decir, anticristianos. Esta carta está fechada el 11 de diciembre de 1936. Veinte días después, Miguel de Unamuno fue asesinado en su casa. Nevaba en Salamanca.

[Guest or Contributor]

Grima, qué grima que me das. Grima, qué grima que me das.

[Carla]

Si quedan grima. Algunas cosas que contamos sí que no nos contaron. Y mucha rabia también. Nieves, hasta mañana.

[Nieves]

Un beso grande.

[Carla]

Un beso muy grande. Adiós.

[Nieves]

Para no perderte ningún episodio, síguenos en la aplicación o la web de Laser Podium Podcast o tu plataforma de audio favorita.