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A
Secuestrar cadáveres es una fea costumbre más extendida de lo que pudiera parecer. Personajes como Pablo Neruda resulta ahora que no se murieron solos. Y otros como Kurt Cobain tuvieron prisa por irse, pero no han terminado de irse. La muerte tiene mucha vida. En el nuevo polvo eres mi podcast exclusivo en Podimo que puedes escuchar gratis si te registras con el enlace que te he dejado en la descripción. Ser podcast estás escuchando Acontece, que no es poco. Y yo soy Nieves con Costrina, la que te lo cuenta. Un podcast de historia para conocer, para entretenerse, para criticar, para cotillear y para lo que se tercie. Que disfrutes del episodio.
B
Bueno, bueno, hoy lo primero y obligado es enviar un saludo a todos los oyentes, lectores que estuvieron el sábado en Urueñ. No te rías, Nieve. Buenas tardes. Que muchos están escuchando para darle las gracias, para recordar lo que compartimos tan hermoso con la presentación del libro, con el libro de Fidel Raso también. Qué tarde tan bonita.
A
Qué emocionante. Yo estaba nerviosa y emocionada, partes iguales. Yo no sabía si llorar, si reír, si dar las gracias, si salir corriendo, porque fue una maravilla, una tarde memorable. Darles las gracias a todos por la paciencia, por saber esperar y bueno, por todo.
B
Por todo.
A
Muchísimo.
B
Hay que volver a Urueña algún día. Sí, siempre hay que volver a Urueña. Micrófono en ristre. A ver si hacemos algo. Vamos a ver lo de hoy. El deber. ¿El deber o el derecho? Eso no está muy claro. Da igual. Pongamos que el deber de cualquier preso, de cualquier prisionero, es intentar fugarse. Eso está en la veces de cualquiera. Se entiende perfectamente porque una persona que se encuentra privada de libertad por el motivo que sea, por lo que quiere recuperarla. De hecho, las fugas de la cárcel han proporcionado abundante material. Por el cine, por ejemplo, hay películas legendarias sobre el tema La gran evasión hablamos no hace mucho, pero que yo sepa no se ha hecho todavía ninguna película, ¿O sí? No, ¿Verdad?
A
Que yo sepa no.
B
Sobre lo que ocurrió en 1938 en el fuerte de San Cristóbal, que fue una especie de gran evasión. Pero la española no se ha hecho.
A
Película porque aquí falta memoria, aquí faltan datos y aquí falta querer.
B
Pero es un historión.
A
Es tremendo. Es tremendo. El otro día. Efectivamente, dijiste que habías revisado hace poco.
B
Con tus hijos La gran evasión.
A
La gran Evas está protagonizada por Steve McQueen, cualquiera la ha visto. Que cuenta una historia, la fuga en masa de 76 hombres de un campo de prisioneros nazi y que cabreó muchísimo a Hitler. Fue una de las fugas más espectaculares de la Segunda Guerra Mundial. De los 76 huidos, solo tres lograron escapar. Otros volvieron al campo ante el miedo a ser ejecutados. Salieron y yo me vuelvo que nos van a cazar. Y 50 de los fugados fueron fusilados directamente. Al final de la película, si lo recuerdas al final de la película La gran evasión, hay una leyenda que dice esta película está dedicada a los 50. Bueno, pues nosotros vamos a decir este acontece, que no es poco, está dedicado a los 220, porque fueron 220 los hombres asesinados por haber protagonizado el 22 de mayo de 1938 una fuga, una fuga en masa de un campo de prisioneros franquista. La huida del fuerte de San Cristóbal, que está al norte de Pamplona, hace hoy 85 años, fue una de las mayores fugas de Europa. Alguien que dice que fue la mayor, la mayor del siglo XX. 795 hombres escaparon no sólo buscando la libertad, sino huyendo del hambre, del frío, de la humedad, de los piojos, del hacinamiento. Evidentemente de esto no hay película. Es otro episodio silenciado, poco conocido, con familias que actualmente reclaman información y datos para saber qué pasó, cómo pasó, dónde están los restos de los asesinados, a qué fosa los tiraron, por qué los mataron. Esta es otra de las muchas vergonzosas historias de este país de banderitas y patrioteros, o como dicen los del Partido Popular y sus aliados nazis, cosas carcas de la guerra del abuelo.
C
Yo estoy convencido de que la inmensa mayoría de jóvenes españoles son del Partido Popular y aún no lo saben. Si es que en el pleno siglo XXI no puede estar de moda ser izquierdas. Pero si son unos carcas. Están todo el día con la guerra del abuelo, con las fosas de no sé quién, con la memoria histórica.
B
Bueno, pasemos página. ¿A ver, en el fuerte de San Cristóbal había presos comunes también, o solo, o solo prisioneros de los golpistas?
A
Sobre todo prisioneros hechos por los golpistas. El fuerte de San Cristóbal era prisión desde 1934. Una prisión para 800 reclusos en donde los golpistas metieron a 2500 hombres. Que ello fue tremendo. Casi todos, esto muy gracioso, Casi todos fueron encarcelados acusados de rebelión, sedición o apoyo a la República. Lo vamos a repetir hasta que se nos seque la boca. En España había un gobierno legítimo y democrático y unos militares fascistas españoles amigos de Hitler, apoyados por la prensa de ultraderecha como el ABC y por empresarios de ultraderecha como la familia De la Cierva y la familia March, que pusieron dinero y pusieron medios y esos dieron un golpe de Estado. Ellos eran y siguen siendo los golpistas. Ellos son los sediciosos y los rebeldes, no los que defendieron la legalidad vigente y el gobierno legítimo elegido por los españoles. Y en el Fuerte de San Cristóbal, una prisión franquista gestionada por un corrupto, hacinaron a 2.500 hombres que se morían de frío porque no había cristales en las ventanas ni mantas para abrigarse. Que se morían de hambre porque el presupuesto para la manutención se iba a bolsillos particulares. Que se morían de enfermedades porque el hacinamiento era insoportable y la miseria se los comía. Por eso un grupo de presos se organizó para poder fugarse aquel domingo 22 de mayo. Y si estamos contando esto, lo voy a decir, además de para dar a conocer lo que al Partido Popular y a sus amigos de Vox nazis les aburre, es porque nos lo ha pedido el oyente y sobrino nieto de los 795 pulgados. Se llamaba El Hombre Laureano Pérez García. Y también fue uno de los que murieron cazados a tiros como conejos mientras intentaban alcanzar Francia. Sólo tres hombres consiguieron huir. Solo tres cruzaron la frontera.
B
Pues ya es casualidad, porque esto que suena es la música de La gran.
A
Evasión, la banda sonora.
B
Pero en la película también solo escapaban tres.
A
Solo tres. Solo escaparon tres. Pero hay más coincidencias. Porque también algunos fugados se arrepintieron en el caso del Fuerte Sanquí y volvieron a la prisión por miedo a ser ejecutados. Y los pillaban. Igual que ocurrió en la peli ocurrió los que huyeron del Fuerte de San Cristóbal y también algunos fueron denunciados por los paisanos. Y también fusilaron a otros tras capturarlos. Coinciden muchas cosas de la película con lo de la fuga del fuerte. Por ejemplo, 14 hombres que los pillaron en Pamplona fueron ejecutados allí, en el centro de Pamplona, delante Viera. No había que escarmentar. Vamos a contar cómo fue aquello. Decir en primer lugar que aquella fuga masiva la organizaron entre 30 presos sin que los otros se enteraran porque se comunicaban en esperanto. Sí, es muy curioso. Esa lengua que se creó, bueno, se creó con la intención de que fuera universal y para que todo el mundo pudiera entenderse. ¿Por qué había 30 presos en el fuerte de San Cristóbal que hablaban esperanto? Pues no lo contamos hoy porque no nos da tiempo. Tiene su explicación, pero el caso es que entre esos 30 lo organizan hablando raro y sin que nadie entienda la que están organizando. Hasta que aquel domingo 22 de mayo del 38, aprovechando la poca vigilancia y que los carceleros estaban cenando, alguien dio el grito Sois libres. A Francia. Y en mitad de un absoluto desconcierto, 795 presos echaron a correr. Se abrieron las puertas y echaron a correr. Aquello fue tan fácil que estaban la mayoría absolutamente despistados. Se había llevado todo tan en secreto que muchos al ver las puertas abiertas y tantos saliendo pensaron que eran libres porque la guerra había terminado. Sí, pensaron diciendo bueno, ¿Qué ha pasado aquí? Esto es que la guerra ha terminado y ya está. Los más confundidos se fueron tranquilamente a la estación de Pamplona a pillar un tren y allí los cazaron. Otros fueron denunciados por vecinos de caseríos que ya les vale, seguramente sin mala intención, pero los denunciaron. Otros corrían descalzos, vistiendo harapos camino de la frontera con Francia. En el camino quedaron asesinados 206 hombres.
B
Pero una estos hombres iban desarmados, o sea, se fugaron de la cárcel, pero no tendrían armas, no se les podía detener y volverlos a encerrar. No se los cargaron a mitad del campo.
A
Estamos hablando de lo que estamos hablando, de militares golpistas. Estos asesinan directamente. La excusa para semejante matanza es que los huidos se resistían a ser capturados. Y por desobedecer las intimidaciones de la fuerza pública, decían las explicaciones oficiales que esto volverá a lo mismo. Los militares no eran fuerza pública, eran unos traidores que habían dado un golpe de Estado, la fuerza pública era otra. Los golpistas devolvieron vivos al fuerte de San Cristóbal a 500 y pico, y al resto los abatieron a tiros persiguiéndolos por el monte. Y ahora viene eso que el Partido Popular dice que son las fosas de no sé quién. Aquellos 206 hombres cazados como conejos, los iban enterrando en fosas comunes de los pueblos cercanos donde iban matándolos. Mataban por aquí. Enterraban a 10 aquí, a 15 allí y a 20 allí. Decenas de familias están buscando hoy a sus parientes en esas fosas de Noé quién para intentar meterlos en un nicho identificado y cerrar el duelo. Y cientos de familias más esperan encontrar a sus muertos en las fosas que se abrieron en el fuerte de San Cristóbal. Porque eran tantos los asesinados y los fallecidos que provocó aquel presidio inhumano, que cuando los alcaldes de los pueblos de alrededor se negaron ya a recibir más cadáveres porque no daban abasto, los cementerios estaban saturados ya, decidieron abrir fosas en los alrededores del propio fuerte de San Cristóbal. Hay cientos de cadáveres por allí enterrados. Porque también los falangistas de vez en cuando iban a sacar. Iban a sacar a presos para oye, por ejemplo, venían de Sangües y decí a ver, está aquí fulano, mengano, tal, tal, tal, dánoslos. Entonces se los llevaban y los fusilaban fuera así de todos los pueblos de alrededores. En una de las fosas cerca del fuerte, es una de las fosas que se localizó en 2010, había 131 muertos. Lo llaman el cementerio de las botellas porque el cura de la prisión ponía entre las piernas de los muertos una botella con el nombre del preso, su procedencia y de qué había muerto. Por ejemplo, había una que decí marinero vasco Andrés Gangoiti, paro cardíaco producto de la tuberculosis, 5 de agosto de 1944. Lo que pasa es que se han conservado muy pocas. Casi todas las botellas estaban deterioradas y los papeles de dentro ilegibles. Se siguen haciendo pruebas de ADN para poder identificar y entregar algunos restos.
B
¿Qué ha pasado para que el barro guarde tus pasos antes de salir? Quizás el hambre fue la culpable de querer escapar subiendo hasta el cielo sin más instrumentos de tu propio cuerpo encantado te hace una canción de barricada sobre esa fuga de 22 de mayo ¿Cuántos hombres llegaron a encerrar los golpistas en el fuerte de San Cristóbal?
A
Muchos.
B
¿Y hasta cuándo estuvo operativo, por cierto?
A
Estuvo hasta 1945. Hasta 1945 funcionó. Se calcula que por allí pasaron unos 7000 hombres detenidos por los golpistas. Uno de cada cinco murió. Que son demasiados, Son muchos. Aquello fue un campo de exterminio al más puro estilo nazi. Y eso que a los políticos de derechas les parecen mamandurrias de la memoria histórica. Los supervivientes cuentan que eran tantos los muertos que en invierno no se daba abasto a enterrarlos y que mientras esperaban a los camiones que se los llevaban para repartirlos por cementerios de pueblos y por fosas en cunetas, los dejaban amontonados en el patio del fuerte, cubiertos de nieve para que no se corrompieran. Uno de esos supervivientes contó hace unos años al País. Decí te despertabas por la mañana y veías al de al lado todo hinchado por vitaminosis, falta de vitaminas, muerto. Al día siguiente otro y otro. Al día siguiente morían de inanición porque los administradores estaban compinchados para quedarse parte del dinero con el que tenían que comprar nuestra comida.
B
Lo que decías antes del director corrupto.
A
El director corrupto. Sí, sí, aquí fue tremendo. Afortunadamente cada vez se conocen más datos. Está saliendo toda la porquería tapada por la dictadura y que el esperpento de transición que nos vendieron Blanqueó a marchas forzadas. El Año pasado, en 2022, el gobierno de España empezó 2022, empezó a liberar documentos y expedientes penitenciarios de los miles de presos que pasaron por San Cristóbal para transferirlos al Gobierno de Navarra, facilitarlos a investigadores, a docentes, para que sepan lo que hicieron y los asesinatos que cometieron aquellos patriotas de entonces, envueltos en la bandera ilegal de España entonces, porque entonces era ilegal, la Constitucional era la tricolor. Hay cientos y cientos de familias que todavía no saben que su pariente acabó sus días en el fuerte de San Cristóbal. No saben si fue cazado en aquella fuga de hace hoy 85 años, si murió de inanición o de frío, si fue sacado por los falangistas para fusilarlo en las cunetas y en las plazas de los pueblos de alrededor. No lo saben, pero en fin, son cosas de no sé qué, de la memoria democrática.
B
Pues no estaría mal que alguien hiciera una película, porque historia hay muchísima, historia hay y gente talentosa para hacerla también.
A
Hay que saber hacerlo y sobre todo hay que recopilar todos esos datos. Pero historión, hay un historión detrás y hay mucha gente pendiente de saber dónde está su familia. Mucha gente.
B
Muchas gracias, Nieves, como siempre. A ti, un beso muy grande. Hasta mañana.
A
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Podcast: Todo Concostrina (SER Podcast)
Episode: Acontece que no es poco | La fuga del fuerte de San Cristóbal: la gran evasión…a la española
Date: May 22, 2023
Host: Nieves Concostrina
This episode of "Acontece que no es poco" with Nieves Concostrina revisits the extraordinary and little-known mass escape from the Fuerte de San Cristóbal, a Spanish prison near Pamplona, on May 22, 1938. With Concostrina's characteristic blend of historical rigor and irreverent commentary, she paints a picture of the dire conditions inside the prison, the organization of the escape (dubbed "the great escape, Spanish style"), and the brutal aftermath faced by the prisoners. The story is dedicated to the memory of the 220 men murdered after the escape, highlighting ongoing efforts by families to discover the fates of their relatives and criticizing the lack of historical memory in Spain.
Nieves Concostrina’s narration is, as always, direct, critical, occasionally sardonic, and passionate about exposing historical truths. She interweaves documented facts, pointed political commentary, moments of black humor, and personal appeals from listeners, making the episode accessible and emotionally compelling.
This episode confronts the tragic and too-often forgotten history of the Fuerte de San Cristóbal escape, denouncing both the original atrocities and their subsequent silence or minimization in Spanish collective memory. It calls for ongoing remembrance, historical justice, and wider cultural recognition of the victims and the families still seeking truth and closure.