Todo Concostrina – "La leyenda del affaire erótico-festivo de Felipe IV y la monja Margarita"

SER Podcast, 2 de octubre de 2024
Host: Nieves Concostrina
Duración (sección de contenido): 00:19 – 14:14

Visión general del episodio

En este episodio de “Acontece que no es poco”, Nieves Concostrina ahonda en una de las leyendas más picantes y misteriosas de la historia española: el supuesto affaire entre el rey Felipe IV y la monja Margarita de la Cruz, en el convento de San Plácido (Madrid, siglo XVII). Un relato entre la realidad y la ficción, lleno de maniobras palaciegas, intervenciones de la Inquisición, venganzas y hasta performances fúnebres, que Concostrina relata con su sello de humor y escepticismo.

Temas principales y puntos clave

1. El contexto histórico y el origen de la leyenda

• Situación: Mediados del siglo XVII, Madrid, convento de San Plácido.
• Nieves advierte desde el principio el carácter dudoso de los hechos, señalando que, aunque existen crónicas y documentos, la veracidad del relato es discutible. ([00:56])

  "Vamos a contar efectivamente el supuesto, vamos a dejarlo en su es un supuesto affaire erótico festivo sexual del rey Felipe IV con una monja llamada Margarita de la Cruz." (Nieves, [00:56])

• Fuentes: Historia recogida por Ramón de Mesonero Romanos, documento en la Biblioteca Nacional y referencias literarias (inspiró a Torrente Ballester para "Crónica del rey pasmado"). ([00:56], [03:35])

2. Quién era quién en la historia

• Felipe IV: Rey famoso por sus excesos y múltiples amantes.
• Conde Duque de Olivares: Mano derecha, "mangoneador mayor del reino", encubridor y agente de los amoríos del rey. ([02:30])

  "El conseguidor... el Conde Duque le buscaba novias a Felipe cuarto..." (Nieves, [05:09])

• Jerónimo de Villanueva: Fundador del convento, secretario real y amigo de Olivares. Vecino —literalmente— del convento, fue pieza clave en el acceso del rey.
• Margarita de la Cruz: Joven monja, objeto de los deseos del monarca.
• Abadesa Teresa de Silva: Líder del convento, protectora de Margarita y promotora de la “performance” para defenderla. ([03:35])

3. El episodio del affaire y la supuesta visita del rey

• Acceso secreto: Jerónimo de Villanueva, con comunicación directa a través del sótano, facilitaría la entrada del rey al convento de clausura.
• Engaño inicial: Margarita es avisada para ver al rey, su reacción es de susto y, al comprender las intenciones, acude a la abadesa. Esta intenta mediar buscando ayuda entre los nobles, pero recibe negativas: "Al rey nadie le lleva la contraria" ([03:35], [04:58])

  "Los contactos le dijeron a la abadesa 'Mira, mira, lo sentimos mucho, pero...' donde el rey pilla novia..." (Nieves, [04:28])

• Sátira y comparación actual: Nieves compara la tapadera de amantes entre los Austrias y los Borbones, ligando el affaire de Felipe IV con los escándalos de Juan Carlos I y su jefe de la Casa Real, Sabino Fernández Campo.

4. La performance: fingir la muerte de Margarita

• La abadesa decide radicalizar la defensa: hace que Margarita finga estar muerta, organizando un velatorio completo con cirios y monjas llorando ([07:20]).

  "No te muevas, Marga... Si convencían al rey de que Margarita se había muerto, la dejaría en paz..." (Nieves, [07:24])

• Al principio el rey se lo cree, pero finalmente el engaño se descubre y Margarita, según la leyenda, cede.

5. La intervención de la Inquisición y el destino de los personajes

• La queja llega hasta la Inquisición y al confesor del rey, fray Antonio de Sotomayor.

  "El inquisidor general... le arreó un tirón de orejas a Felipe IV y le dijo que hombre, que dejara ya de ligar con la monja Margarita." (Nieves, [08:39])

• Se busca un culpable: Jerónimo de Villanueva, el menos poderoso del “trío calavera”, acaba en la cárcel inquisitorial de Toledo ([09:01]).

  "Este es el pringao de la historia. ¿A quién se le ocurre meterse en trato con estos dos?" (Nieves, [09:01])

• Antecedentes: Relación previa de Villanueva con la Inquisición, por el caso de "las endemoniadas de San Plácido", relacionadas con los alumbrados/heréticos.

6. Intrigas papales y desaparición de pruebas

• La investigación llega hasta Roma; el Papa solicita los documentos, pero estos nunca llegan: el notario y la documentación “desaparecen” y toda la evidencia se quema discretamente en Palacio ([11:24]).

  "El contenido de esa arqueta... fue quemado en la chimenea de los aposentos reales. Fin del affaire erótico festivo..." (Nieves, [12:06])

7. Final del relato y moraleja

• Villanueva sale en libertad años después, pero desterrado y multado.
• La abadesa obtiene ciertas “compensaciones”, como un reloj peculiar y supuestamente un cuadro de Velázquez para el convento. Nieves desmonta el mito sobre el origen del famoso "Cristo de Velázquez". ([12:45])

  "Eso es mentira. El recorrido del Cristo no fue ese y es anterior a la época..." (Nieves, [13:09])

• Concostrina concluye con humor sobre la verdad y la leyenda:

  "Pues mira, no vamos a dejar que la realidad nos joda una buena historia." (Nieves, [13:20])

Notables frases y momentos memorables

• Sobre el contexto dudoso de la leyenda:

  "Que no digan que hemos dicho que esto ocurrió de verdad. Digamos que cuando el río suena, agua lleva..." (Nieves, [00:56])

• Comparación con Juan Carlos I:

  "El Borbón corrupto, Juan Carlos, y el Austria, Felipe IV. La comparación es inevitable." (Nieves, [04:33])

• Sobre el papel de Villanueva:

  "Este era un mandado, este cumplió órdenes, este es el pringao de la historia." (Nieves, [09:01])

• La quema de documentos en Palacio:

  "El contenido de esa arqueta... fue quemado en la chimenea de los aposentos reales. Fin del affaire erótico festivo de Felipe IV con la monja Margarita." (Nieves, [12:06])

• Moraleja sobre la diferencia entre historia y mito:

  "No vamos a dejar que la realidad nos joda una buena historia." (Nieves, [13:20])

Timestamps de los momentos clave

• [00:56] – Comienza la narración del "supuesto affaire".
• [02:30] – Presentación del Conde Duque de Olivares como "El conseguidor".
• [03:35] – Explicación del papel de Jerónimo de Villanueva.
• [04:58] – Parangón entre Felipe IV y Juan Carlos I.
• [05:09] – Diferencias entre el Conde Duque y Sabino Fernández Campo.
• [07:20] – La performance: Margarita finge estar muerta.
• [08:39] – Intervención de la Inquisición.
• [09:01] – Arresto y desgracia de Villanueva.
• [11:24] – Desaparición de pruebas hacia Roma.
• [12:06] – Quema secreta de documentos.
• [12:45] – Compensaciones para la abadesa.
• [13:20] – Moraleja final sobre realidad y leyenda.

Conclusión

Este episodio ilustra perfectamente el estilo irreverente y mordaz de Nieves Concostrina, combinando rigor histórico y escepticismo frente al cotilleo palaciego, poniendo en el punto de mira la frontera entre leyenda y realidad. La historia del rey y la monja Margarita es, más allá de los hechos concretos, un ejemplo de cómo los relatos sobre poder, sexo y política se entretejen en la memoria popular —y cómo conviene, parafraseando a la autora, no dejar que la realidad estropee una buena anécdota.