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Así como ese insidioso verdor de los montes de Colombia, los filosófagos se resisten a desaparecer. En esta ocasión las bestias montesas de la filosofía se reúnen para discutir alrededor de la naturaleza... esa palabra polisémica que nos hace pensar en la esencia eterna de las cosas, pero también en el monte indómito de la selva colombiana. En el camino, los filosófagos hacen un excurso por las relaciones sentimentales de los accidente geográficos, develan los dioses que se ocultan en los fenómenos naturales y descubre por qué el señor se llevó a la señora de la que canta Alci Acosta.

Estimados y estimadísimos escuchanchos, iniciando la seguidilla de nueva producción filosofágica, vuelven los filosófagos con su ensayo anterior a su primerísima presentación en vivo en A Seis Manos. Escuchen a los filosófagos divagar, y fracasar en el intento, sobre los memes. Un poco de Tarantino Asprilla, un poco de Marilyn Manson, un poco de familia tradicional... aquí tienen el plato que cocinamos antes de nuestra presentación en vivo.

¿Alguna vez te has preguntado de los efectos imprevistos que pueden tener tus palabras en el otro? ¿Eres responsable por la depresión que le causó a una señora saber que tiene mal olor axilar? Nosotros actuamos, pero nunca sabemos hasta dónde llegan las consecuencias de las acciones que hacemos, en este episodio, los filosófagos discuten sobre la responsabilidad prospectiva de sus acciones descuidadas e irresponsables.

Estimados escuchanchos, los invitamos a esta fiesta auditiva en donde los filosófagos discutimos sobre el concepto de inteligencia, la sagacidad del soldado Onoda y aquello que realmente hará que logremos lo que sea que queramos.

!Vuelven los filosófagos! Esta vez nos reunimos alrededor de la mesa para discutir sobre la responsabilidad moral que tienen los artistas al producir su arte, o más generalmente, si los productos culturales y de entretenimiento debería estar sometidos a estándares morales. Sintonícense en este episodio para saber cómo ha progresado la carrera de Pacheco, para saber quién es nuestro censor moral elegido y para escuchar la última desiderata producida por los filosófagos.

Al borde de las bodas de oro de este regularcito podcast, los filosófagos se lanzan a hablar sobre la idea de que hay culturas superiores a otras ¿Por qué los programas de tv son mejor en otros lados? ¿Por qué cuando los realities tienen versiones locales, la de nuestro país es la peor? ¿Por qué hay culturas ricas y avanzadas y nosotros no? ¿Por qué el segundo mejor himno del mundo es el de Natagaima y el primero es la Marsellesa? ¿Cómo fue que se hizo esa versión tan abominable de Breaking Bad en nuestra república? Prepárense para introducirse en este mundo del colonialismo mágico, donde 4 seres denunciarán el arribismo cultural citando a puros filósofos europeos (qué triste ironía).

En esta temporada navideña de compras y visitas familiares, los filosófagos se reúnen a hablar de algo totalmente relacionado con ello: las mitologías políticas. Se les sale el alter ego paisa a estos lunáticos e intentan invocar al culebrero de culebreros, al que tiene de hijo al indio amazónico, el que le enseñó a vender pomadas a los dicharacheros caldenses, el que le enseñó a pescar a Jesús, el que les explico cómo era el auto-tune a los reguetoneros, el que le dijo al ciego "amanecerá y veremos": a nada más ni nada menos que a nuestro señor Ernesto Cachemiro, conocido en el mundo coctelero como Ernst Cassirer. Estos tagarotes, muy comedidamente nos dicen que "bien podrían estar robando", pero decidieron hablar de mitologías políticas basándose en tan magnánimo patrono como don Ernesto. ¿no será mejor que se pongan a robar en vez de castigarnos con este episodio? eso lo decidirán ustedes, honorable escuchanchada. Denle la bienvenida a un nuevo episodio de estos cerebros de babosa llamados "filosófagos".

Llegamos al episodio 47 y los filosófagos están igual o más pobres que en el capítulo 1 ¿Por qué? Seguramente es porque son muy perezosos, o porque no repiten las cinco frases de las personas más exitosas. Así que en medio de su austeridad obligada, los filosófagos se preguntan cómo hacer dinero, ellos, que son todo lo contrario a una autoridad en el tema. ¡Qué ironía! Acompáñenlos a pensar en estrategias para dejar de comer solamente moli-pollo, a inventarse nuevas formas de negocio como entrenadores personales de marihuaneros de parque, o "managers" de gallos de pelea. Y ustedes, sí, ustedes deshidratados monetarios: ¿conocen en serio a alguien que haya salido de la pobreza trabajando? Si los pobres, además de pobres son perezosos, ¿entonces los buses repletos a las 6 de la mañana están llenos de pura gente rica? Estas y otras preguntas serán mal abordadas por estos flojos que no saben ahorrar ni siquiera en palabras.

Cuando pensábamos que lo habíamos visto todo, que luego del teocentrismo -centrados en Teófilo Gutiérrez- llegábamos al antropocentrismo -enfocados en los antros- y allí nos quedaríamos, llegan los filosófagos para proponer una nueva forma de entender el mundo. ¿Será el perreocentrismo? ¿acaso el gatocentrismo? ¿el centro-centrismo de extrema simetría? ¡No escuchanchada!, se trata nada más ni nada menos que del automovil-centrismo, el CARROCENTRISMO, la motornormatividad. En este episodio estos cuatro gasolineros hablan desde el exosto de su alma para preguntarse si esta cultura se centra en esa propiedad privada con ruedas que tiene más derecho a circular que cualquier coche de bebé. ¿les ha pasado que le dan pulgar arriba al conductor que se detiene para no atropellarlos? ¿no les parece curioso que celebremos con honores esa expresión mínima de humanidad? Estas y otras preguntas salpicarán la vacía retórica de hoy.

En este curioso episodio de los filosófagos tendremos una entrevista inédita detrás de estos "personajesuchos" que hacen el podcast. Nuestro amigo Andrés, es una persona tan buena que es la única que ha visto algo valioso en los filosófagos y se animó a entrevistarlos. Así que este episodio es igual y desigual a los demás: por un lado no da risa, como los 44 anteriores, pero por otro lado, su intención es mostrar a las personas de carne (mucha carne) y hueso que están detrás de la creación de esta cuajada con melao llamada Filosófagos. No sé lo pierdan si les gusta el chisme: ¿de dónde surge filosófagos? ¿Están vivos o muertos? ¿Son un experimento del pentágono? ¿Es verdad que no tienen intestino?